清朝的皇帝-第31部分
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此诗至“赋诗令人愁”止，全为写实。“塔铃”典出《晋书？佛图澄传》，佛图澄是印度人，但非和尚，而为道士，神通广大，据说塔铃作声，乃是胡语，预言军事吉凶，而只有佛图澄能通其语，石勒常倚之以明胜败。“金山忽动摇，塔铃语不休”，见得情势严重，领起“水军一十万”，弥见声威之壮。“蒜山”连接北固，相传武侯与周瑜曾于此谋拒曹操，故一名算山；“龙湫”则在东面的九灵山中。此言水军一到，东西有义师响应。
“故侯”指定西侯张名振；“赋诗令人愁”下接“沉吟横槊余”，则知仍用曹孟德横槊赋诗之典，所谓“绕树三匝，无枝可依”，以期约之师不至，进退失据，故尔生愁。
此下则为顾亭林对此役的检讨及谋划，“天际旌旆浮，忽闻黄屋来，先声动燕幽”三句，为模拟之词。“黄屋”即“黄幄”，天子的行帐，意谓此时若能奉永历或监国的鲁王亲临前线，则将震动北朝；而金陵一下，初步可望为东晋偏安之局。 。 想看书来
江上之役”及郑成功的再评价第五章圣祖（3）
“伍胥”指郑成功。其时郑芝龙已为清朝掌握；成功生母称为“翁氏”者，则于清军初入闽南时，因恐被俘受辱而自杀。在顾亭林看，郑成功于清朝，有囚父死母之仇，故拟之为伍子胥。“鄢郢不足收”亦非漫征伍员助吴平楚之典；“鄢郢”即荆州一带，居长江上游，东晋之能站住脚，由于荆州未失；当时的计划，南朝定鼎，首须经营上游，此可从施琅的议论中获知端倪。
据李光地记述，曾与施琅谈“江上之役”，施琅的看法，即应以优势水军上掠荆襄，确保下游。至于“应以缕丸临峻坂，肯将传舍抵孱颜”是论战术，亦正切中郑成功之病。兵贵神速，应如丸之走坂，乘势急下。郑成功得镇江后，若由陆路直趋金陵一百七八十里路，至多四日可达，先声夺人，足令守军胆寒；岂意仍循水道，逆流上行，走了十天才到，此真是“肯将传舍抵孱颜”了。
“孱颜”即巉岩，山高峻不齐貌。东坡诗：“我行无迟速，摄衣步孱颜。”从容游山，可行则行，当止则宿于传舍，行军岂可如此？故以“肯将”设为疑问的语气。结尾两句“荷锄父老双含泪，愁见横江虎旅班”，“荷锄”二字有两义：郑师遁走在七月下旬，炎威未杀，而父老犹荷锄田间，可知江南民生疾苦，此为一义；荷锄犹揭竿，父老荷锄，准备起义响应，不意“虎旅”已“班”，其悲可知，此为又一义。衡情度理，以后一义为是。
《后秋兴之十》八首，为世祖崩后所作，题下自注：“辛丑二月初四日，夜宴述古堂，酒罢而作。”按：其时哀诏已到江南，国有大丧，罢宴止乐，而钱毫不理会，且特作此注，幸灾乐祸之心，溢于言表，因此乾隆于贰臣之中，对钱谦益格外痛恨，曾有题牧斋《有学集》诗云：“平生谈节义，两姓事君王，进退都无据，文章哪有光？真堪覆酒瓮，屡见咏香囊。末路逃禅去，原为孟八郎。”以此诗笔题《有学集》倒确是为钱牧斋的诗文增光了。
此八首诗极有意味，后四首尤妙。其第五首云：
云台高筑点苍山，异姓勋名李郭间。
整束交南新象马，恢张辽左旧河关。
蓬蒿茇舍趋行在，布帛衣冠仰帝颜。
郑璧许田须努力，莫令他日后周班。
此诗深可推敲。就表面看，为鼓励西南永历朝将帅乘机而起，努力恢复；但暗中有劝吴三桂举义之意。吴三桂于三吴自有渊源，钱牧斋欲致意于吴三桂，有两条途径：一是经由柳如是、陈圆圆转达；二是经由吴三桂的女婿王永宁媒介。按：苏州拙政园，入清后为陈之遴所有，陈之遴败，吴三桂购此园以赠其婿王永宁，正为此时之事。
“茇”读为沛；“茇舍”，即行军郊野，借长林丰草露宿之意，《周礼》郑注所谓“军有草止之法”，即指此。“蓬蒿茇舍趋行在”，似为劝吴三桂潜行朝帝；末两句绾合《左传》“郑伯请释泰山之祀，以祀周公”、“以璧假许田为周公祊”，及“齐人饩诸侯，使鲁次之，鲁以周班后郑”两故事，大致是敦促西南方面应如郑伯之拥戴周室，努力使“朱三太子”正位，否则一旦恢复，论功行赏，爵位就会落在后面。鲁指鲁王；鲁王既然监国，又近在东南，则一旦“定鼎南朝”，自必主政而握赏罚之权，犹《左传》中所谓“使鲁次之”。语意双关而幽深，一代文宗，询为不愧。
第六首云：
辫发胡姬学裹头，朝歌夜猎不知秋。
可怜青冢孤魂恨，也是幽兰一烬愁。
衔尾北来真似鼠，梳翎东去不如鸥。
而今好击中流楫，已有先声达豫州。
首两句言世祖好游猎，而妃嫔相从。颔联上句正指董小宛；下句“幽兰”，据钱遵王注，引宇文懋昭《大金国志》：“义宗传位丞麟之后，即闭阁自缢，遗言奉御绛山，使焚之。其自缢之处曰‘幽兰轩’，火方炽……绛山留，掇其余烬，以敝裘瘗于汝水之旁。”按：金义宗即金哀宗；蒙古兵入汴京，哀宗走蔡州，河南汝宁府，以府治为行宫，筑轩其中，即幽兰轩，亦称幽兰客。拟世祖为金哀宗，其事不侔，聊且快意而已。但“幽兰”与“青冢”相对，别有意趣；此言小宛虽埋恨地下，但亦不免为世祖之崩而伤心。
项联上句用《新唐书？李密传》“密将败，屯营，群鼠相衔尾，西北度洛”的典故；下句不典，东坡诗“病鹤不梳翎”，易“鹤”为“鸥”，纯为迁就原韵之故。“东去”谓清军败逃出关，然而此亦不过钱牧斋意中的“先声”而已。
江上之役”及郑成功的再评价第五章圣祖（4）
第七首云：
旄头摧灭岂人功？太白新占应月中。
扫荡沉灰元夕火，吹残朔气早春风。
揭空铙鼓催花白，搅海鱼龙避酒红。
从此撑犁辞别号，也应飞盏贺天翁。
“旄头”之解已见前，言世祖之崩由于“天诛”。次句典出《酉阳杂俎》：“禄山反，李白制《胡无人》，言太白入月敌可催，及禄山反，太白蚀月。”顺治十八年三月十五月食，此在前一年颁朔时即已推知，因用作世祖将死的占验。颔联上下句皆言世祖崩于元宵之夜、立春之后（按：是年阴历正月初七，为阳历二月五日，正当立春）。
项联上句，“铙鼓”本为军鼓之一，此处借用击鼓催花之鼓；“揭”训举，“揭空”谓高举，高举铙鼓催发之花，非红而白，乃描写服丧。按：此八首中第二首结句“而今建女无颜色，夺尽燕支插柰花”，兼用乐府《匈奴歌》：“失我燕支山，令我妇女无颜色”；及《晋书？成慕杜后传》：“三吴女子相与簪白花，望之如素柰，传言天公织女死，为之着服，至是后崩。”两典。“建女”为建州女子之简称，言世祖之崩正为收复失土的良机。此首中的“催花白”，重申其意。
“搅海”句，钱遵王原注引用佛典，极其晦涩难解，总缘迁就韵脚，勉强成对，无甚意义。结句典出《汉书？匈奴传》：“单于姓挛鞮氏，故其国称之曰‘撑犁孤涂单于’。匈奴谓天为‘撑犁’，子为‘孤涂’。单于者，广大之貌也。”此言无端加天以“撑犁”的别号，殊嫌亵慢；今隐射世祖的“撑犁孤涂单于”既死，则“撑犁”的别号亦同归于消灭，岂不可贺？“天翁”即天公，韵脚所限，不得不用“翁”字。
第八首云：
营巢抱茧叹逶迤，凭仗春风到射陂。
日吉早时论北伐，月明今夕稳南枝。
鞍因足弱攀缘上，檄为头风指顾移。
传语故人开口笑，莫因晼晚叹西垂。
按：前七首皆写世祖之崩，从各种角度看此事，既须凑足七首，又为韵脚束缚，征典将穷，不免竭蹶，故有“搅海鱼龙避酒红”这种入于魔道的涩怪之句；结尾“从此”云云，匪夷所思，已同打油，实由无可奈何，强凑成篇。至于末首，则为起承转合之一结，理应一抒怀抱，一句一义，从容工稳，自是佳作。
首句言频年经营恢复之事。次句谓光复有望，小民生计将苏，“射陂”即射阳湖，跨扬州、淮安两府，《汉书》广陵厉王胥得罪，其相胜之，奏夺王射陂草田，以济贫民。三句勉励郑成功及早北伐，于此可知，郑成功入台，非江南遗老所望。四句仍用曹孟德临江赋诗典，非复“绕树三匝，无枝可栖”，意谓此番北伐，必能在江南建立据点。
后半首自抒怀抱，五、六言“老骥伏枥，雄心未已”，上马杀贼，力不从心；但安坐草檄，则不让陈琳，指顾可就。“传语故人”泛指志在恢复之遗老；末句足见信心，不止于事有可为的慰藉之词。
但一年以后就不同了。《后秋兴》之十二，题下自注：“壬寅三月二十三日以后，大临无时，啜泣而作。”此为获知永历被俘以后所作。第一首云：
滂沱老泪洒空林，谁和沧浪诉郁森？
总关沉灰论早晚，空于墨穴算晴阴。
皇天哪有重开眼，上帝初无悔乱心。
何限朔南新旧鬼，九嶷山下哭霜砧。
此为穷极呼天之语，但第六首依然寄望于郑成功，诗云：
枕戈坐甲荷元功，一柱孤擎溟渤中。
整旅鱼龙森束伍，誓师鹅鹳肃呼风。
三军缟素天容白，万骑朱殷海气红。
莫笑长江空半壁，苇间还有刺船翁。
末句“苇间”，钱遵王原注引《庄子？渔父篇》：“延缘苇间，刺船而去。”非是，实用《越绝书？越绝荆平王内传》所叙的故事，伍子胥奔吴，至江上得渔者而渡：“子胥食已而去，顾谓渔者曰：‘掩尔壶浆，无令之露。’渔者曰：‘诺。’子胥行，即覆船挟匕首自刎而死江水之中，明无泄也。”牧斋以子胥期望郑成功，而以渔者自况，意谓郑成功若能复楚，则己当舍身相助，以成其志。但郑成功是辜负他的老师了。
最后八首作于康熙二年癸卯夏天，题下自注云：“自壬寅七月至癸卯五月，讹言繁兴，泣血感恸而作，犹冀其言之或诬也。”所谓“讹言”即永历为吴三桂所弑，新朝君臣既讳此事，兼又道远，所以钱牧斋还存着万一之想，“冀其言之或诬”。
江上之役”及郑成功的再评价第五章圣祖（5）
其第四首为郑成功而作，诗云：
自古英雄耻败棋，靴刀引决更何悲？
君臣鳌背仍同国，生死龙胡肯后时。
事去终嗟浮海误，身亡犹叹渡河迟。
关张无命今犹昔，筹笔空烦异代思！
首联言郑成功之死，啮指而亡，无异自尽，故谓“靴刀引决”。颔联据钱遵王注：“陶九成《草莽私乘》：方凤挽陆君实诗：‘祚微方拥幼，势极尚扶颠，鳌背舟中国，龙胡水底天。巩存周已晚，蜀尽汉无年，独有丹心皎，长依海日悬。’”按：陆君实即陆秀夫；此言永历与郑成功先后皆亡。项联“事去终嗟浮海误”，此无定论，足征张苍水卓识。以下用宗泽及关张典，未免溢美。
《后秋兴》另有八首，为柳如是劳军定西侯张名振所部而作：
负戴相携守故林，翻经问织意萧森。
疏疏竹叶晴窗雨，落落梧桐小院阴。
白露园林中夜泪，青灯梵呗六时心。
怜君应是齐梁女，乐府偏能赋藁砧。（其一）
丹黄狼藉鬓丝斜，廿载间关历岁华。
取次铁围同穴道，几曾银浦共仙槎。
吹残别鹤三声角，迸散栖乌半夜笳。
错记穷秋是春尽，漫天离恨搅杨花。（其二）
北斗垣墙暗赤晖，谁占朱鸟一星微？
破除服珥装罗汉，灭损齑盐饷佽飞。
娘子绣旗营垒倒，将军铁矟鼓音违。
须眉男子皆臣子，秦越何人视瘠肥。（其三）
闺阁心悬海宇棋，每于方罫系欢悲。
乍传南国长驰日，正是西窗对局时。
漏点稀忧兵势老，灯花落笑子声迟。
还期共覆金山谱，桴鼓亲提慰我思。（其四）
水击风抟山外山，前期语尽一杯间。
五更噩梦飞金镜，千叠愁心锁玉关。
人以苍蝇污白璧，天将市虎试朱颜。
衣朱曳绮留都女，羞杀当年翟茀班。（其五）
归心共折大刀头，别泪阑干誓九秋。
皮骨久判犹贳死，容颜减尽但余愁。
摩天肯悔双黄鹄，贴水翻输两白鸥。
更有闲情搅肠肚，为余轮指算神州。（其六）
此行期奏济河功，架海梯山抵掌中。
自许挥戈回晚日，相将把酒贺春风。
墙头梅蕊疏窗白，瓮面葡萄玉盏红。
一割忍忘归隐约，少阳原是钓鱼翁。（其七）
临分执手语逶迤，白水旌心视此陂。
一别正思红豆子，双栖终向碧梧枝。
盘周四角言难罄，局定中心誓不移。
趣觐两宫应慰劳，纱灯影里泪先垂。（其八）
柳如是曾赴定海犒劳定西侯张名振所部义师，顺便渡莲花洋进香普陀，为罗汉装金，此八首七律为牧斋送别之作。张名振殁后，义师为张苍水所接统，无论士气、训练，皆较郑成功所部为优，所惜军实不足。郑成功倘真为英雄，倾心与张苍水合作，则与清朝划江，乃至划河而治，绝非不可能之事。无奈郑成功为“竖子”；自思明入海，其人即不足为重，而张苍水虽僻处孤岛，二、三门弟子以外，只养了两头小猿，充瞭望警报之任，但一身系朱明的存亡，故以张苍水之死为明亡之年，其时为康熙三年甲辰。我谈康熙，亦即由这年开始。
后记（1）
《清朝的皇帝》谈到德宗、慈禧先后崩逝，即告结束，未谈宣统的原因是：第一；宣统三年之中，溥仪本人无可谈。谈他是另一话题。详近略远，史家通则，拙作虽是闲谈，亦期不悖史例，但那一来，就会大谈民初人物，甚至还要谈日本人与英国人（庄士敦），跑野马会跑得漫无边际，不如就此打住。其次，清朝至光绪三十三年丁未政变，庆王、袁世凯与端方等相勾结，排去瞿鸿禨、岑春煊时，爱新觉罗皇朝可说已不可救药。宣统三年不过此一皇朝的“弥留”状态，无可谈，亦不必谈了。
谈完了事实，少不得还要发点议论，犹如纪传�
