百年袁家-第4部分

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　　　　1913年，袁世凯以“中华民国大总统”之身份，入住中南海，妻妾子女也一同迁入，深深地闭锁在中南海内。1915年底，袁世凯宣布成立“中华帝国”，实行帝制，并准备于1916年元旦登基，定年号为“洪宪”。袁世凯制定了宫廷礼仪，还有龙袍、凤袍、皇子服、皇女服、宫廷女宫服等各式吉服全部制成。袁世凯的正妻于氏当上了“皇后”，如夫人们，经“洪宪皇帝”册封，大、二、三、五，四位如夫人都为“妃”；六、八、九，三位如夫人都为“嫔”（四夫人、七夫人这时已故去）。显然，“妃”和“嫔”是两个等级，这让被称为“嫔”的三位如夫人大吵大闹，而此时的袁世凯已经疲惫不堪，长叹了一口气，说：“你们别闹啦！你们都要回彰德，等着送我的灵柩一块儿回去吧。”说完，就走回办公室去了，接着，没过几天，袁世凯便下令缓行帝制，撤销了大典筹备处。袁家的上上下下都好像做了一场梦。

　　　　自1916年春节起，袁世凯身体日趋不佳，内外交困，身心交瘁。在他最后的日子里，仍然多由他最喜欢的大夫人和五夫人服侍。这一年6月6日，死于尿毒症。袁世凯留下两句遗言：

　　　　为日本去一大敌，看中国再造共和。

　　　　扶柩回籍，葬吾洹上。

　　　　袁世凯死后，分家，袁家家眷移居到天津大营门袁家大院，和平共处，互不矛盾，每一位如夫人分得一栋楼，各立门户，各奔前程。从袁世凯去世到抗战之前，几位如夫人都搬迁到袁家大院，这是一个很大的建筑群，里面有德式居住楼房、戏楼和档案馆，“文革”期间及以后，陆续被拆毁。如今大营门一带，酒店高楼耸立，也还有一些单元楼散落其中。
第13节。
　　　　一个父亲和三十二个儿女

　　　　袁世凯一生共有三十二个子女，其中十七个儿子，十五个女儿。长子袁克定生于1878年12月，当时袁世凯才十九岁；最小的十七子袁克友是遗腹子，生于袁世凯死后的1917年，前后时间跨度三十八年。袁世凯不是通过科举考试，而是从一个小小的幕僚迅速崛起，成为北洋军阀的一号人物，一直做到清政府的总理大臣、中华民国的大总统，最后做了八十三天“洪宪皇帝”，社会经历了清末民初的大变动。这个时候，袁世凯家的女儿们都有自己的名字，也不再缠足了，开始进家塾学习。袁世凯的儿女基本上是由各房的如夫人亲自管教，袁世凯常常是点到为止，制定一些家规家训，但他对子女的教育非常重视并投入了很大的财力。在袁家的父子关系中，父亲同样是统治者。在“慈母严父”的角色中，对儿子的控制和压力更直接地来自于父亲。对男孩子，袁世凯很严厉，但对女儿，却很娇惯。七子袁克齐曾这样回忆：“父亲对我们兄弟的教育是认真的，请了各科老师来教育我们。先请任课老师吃饭，饭后交戒尺（一尺多长两寸多宽的木板）一个，并说，如果孩子们不听话，就用此尺打他们手心，不要宽纵。”［33］还是棍棒底下出孝子、不打不成材的想法，所以袁世凯对儿子们有时候动用家法，甚至用皮鞭或木棍抽打。即使是已经结婚成家的儿子，也不能免于他的责打。据袁静雪说：“因为三哥克良不爱读书，又娶了唱戏的孙宜卿做姨奶奶，所以我父亲最不喜欢他，挺大的人了，有时也要挨打。”［34］н米н花н书н库н ；www。7mihua。com

　　　　袁世凯在山东任巡抚期间，一直将长子袁克定留在身边管教，同时也没有忘记对其他子女的教育。在济南，他给只有十岁的次子袁克文写信，为其开列非常详细的“立身课程”：“早起：黎明即起，醒后勿贪恋衾绸；习字：早餐后习字五百，行楷各半；读经：刚日读经，一书未完，勿易他书”还有其他读史、作文、静坐、慎言、运动、省身、写日记等等，成为教育其他孩子的范本。从现代父母的角度来看，如何养成和练习孩子的学习行为规范也是很有意义的。

　　　　袁世凯在洹上村给儿女们开了私塾，并分为男馆、女馆，他请杨景震和其他三位教师开始教他的六个儿子。洹上村的家塾就设在住宅院的二门东院。每天袁世凯一起床，就能听到东面传来的读书声。他白天一人逛花园，右手持着从不离手的手杖，左手扶着听差，经过家塾时看看儿女们上课的场景，不过他从来不干涉老师上课，颇尊师重教。袁世凯更多的是管教儿子们的行为守则，而不是去检查他们的功课。他在四子克端、五子克权、六子克桓前来请安的时候，经常嘱咐他们要好好念书，可是他既没有当面考核过他们的功课，也没有对他们说应当怎样念书才算好，他认为这是老师分内的事情。袁克文在《洹上私乘》自述中讲到有一天袁世凯单独召见他时对他的教诲：“人贵自立，不可恃先人之泽而无所建树。建树之道，始于学问。观夫贵豪子弟，多不识一个字，而骄奢淫佚，终至破家亡身，求一棺而不可得者，咸有所恃而自堕也。”［35］
第14节。
　　　　袁世凯在洹上村亲自书写了《袁氏家塾训言》十一条，实际上就是孩子们的“学生守则”，次子袁克文写道：“上居洹时，手订家塾条规简章三种，以稿付克文存贮。此稿未尝一日去身。爰付装池，愿子子孙孙永宝之。”

　　　　袁氏家塾训言［36］：

　　　　求学贵乎力行，敦品生于文艺。若举止不端、言语不信，最足以败坏品行。纵能博学亦归无用。当引以为深戒。

　　　　为学当期远大，偶有一得，慎勿自喜自足。必须争强竞胜，乃可曰：进无疆。若甘居人后，不耻不若人，便是廉耻丧去，将何以居士林？

　　　　学问有益于身心，虽父兄师友，亦不克分其益，应视为独擅之利益，以实心实力经营之。切勿粉饰自欺，致失其益，自误终身。┊米┊花┊书┊库┊ ；http：//www。7mihua。com

　　　　骨肉间刺以微物，便觉疼楚不安。诸生非手足即至戚，一须亲睦，一须推爱，倘因薄物细故互生口角，何异以他物刺入骨肉，于心何安？于情何忍？尤足贻人讥笑。

　　　　入堂上班，严师当前，敬师即所以遵道。必须整肃端位，静心听讲。切不许彼此接谈，互相嬉笑，喧嚷争吵，亵慢师道，扰误功课。

　　　　同学诸生，宜赏奇析疑，互换知识，折衷所学。其小说诸书易乱心曲，切忌寓目。凡阅涉嗜好之物，如烟酒等类，亦切忌入口，以重卫生。

　　　　诸生上班下班，必须按定钟点，不得移动时刻，先后参差。上班时不许托故出宅。

　　　　每日上午、下午下班后，除随诸师赴各处运动外，只可在堂院内游息。无论早晚，如无事故，不准私出二门。其放学时，须各班汇齐，鱼贯徐行，不许随便嬉戏，紊乱无序。

　　　　头、二班诸生，各立日记一册，将逐日所习功课及晚饭后自修所读阅各书，别有心得之处，详细记载。届星期六呈阅一次，藉觇志趣而稽勤惰。

　　　　头班诸生，现为出洋预备，所有汉文、洋文及应用各科学，尤当按照课表，切实讲求，不可顾此失彼，亦不可因循自误。

　　　　诸生遇有疾病请假，须请医诊视，给予凭单，方可停课。

　　　　以上各条，务望切实遵守，奋勉力行，历久弗懈。诸教师皆品学兼优，热心教育，受余重托，必当严加管束，尽心诱导，以期有成。勉之！勉之！
第15节。
　　　　自省室简章：

　　　　争殴先下手者及逞强打人者，均罚居此室二小时。作伪欺骗或调唆是非，罚同前。向人骂詈，犯逾二次，罚同前。堂内争吵，犯逾二次，罚同前。罚至二次，居四小时；至三次，居八小时。凡罚居之时，皆在放学后及星期之日。入该室，即须扃门，不许随便出入。若送饮食或便溺开门，请教师一位监视出入。罚居二小时，不送饮食。居四小时，送饮食为一次；居八小时，倍之。在室内诵读格言及家塾第规，并工楷抄此规一遍。出室时，须自呈具悔过书状。

　　　　犯规罚戒简章：

　　　　堂内争吵，记大过一次。在外争吵，记大过一次。堂内喧哗，记大过一次。向人骂詈，记大过一次。意存欺骗，记大过一次。入仆从之室闲谈，记大过一次。举动强横，记大过一次。上班接谈，记过一次。堂内嬉笑，记过一次。堂外喧哗，记过一次。到班迟误，记过一次。上班时托故出宅，记过一次。私出二门，记过一次。放学时嬉戏乱序，记过一次。阅看小说，记过一次。吸食烟卷，记过一次。θ米θ花θ书θ库θ ；http：//www。7mihua。com

　　　　以上各条，专为犯规而立。其功课内记过，仍照向章。凡记过三次，并为一次大过；大过至二次以上，照处罚之单办理。

　　　　右订各条请毓笙教师兼习稽查，随时照章办理，并请每届朔望集诸生宣讲一次。

　　　　袁世凯也沿用了小站练兵赏罚分明的经验，孩子学习得第一名就有奖励，七子袁克齐说：“我们怕老师，但更怕我父亲。因为父亲每月必看我们的考试卷，如果得了坏分数，他那种严肃的面孔，不留情的申斥，是谁也受不了的。”［37］

　　　　后来袁世凯全家入驻中南海，他为子女们聘请的家庭教师，是中国近代史上著名的教育家、南开大学之父严修（1860年4月12日—1929年3月15日，字范孙，清光绪朝进士）。严修是袁世凯非常尊敬的“君子之交”，他主张废除科举制度、改革旧式教育，其倡导西学和倡办女学等主张也是为袁世凯所推崇的。袁世凯在子女的教育方面，对严修也是言听计从，相继送四子克端、五子克权、六子克桓、七子克齐、八子克轸入天津新学书院读书，选择老师乃至安排课程，都是严修亲自过问。袁世凯这几个儿子也是严修比较喜欢的，“诸郎森玉立，与我情意投。四五六与七，自居弟子俦”。1914年严修从欧洲游历返回，在他的甲寅至乙卯日记篇中记录，曾多次从天津赴京住在北海，“晚饭后观诸生理课”，严修要求袁家兄弟每天“温、读、写、看”，为他们的课业去与袁世凯谈了好几次。1914年12月6日，严修到中南海与家庭教师毓笙，带克权、克桓、克齐、克轸等一共九人进西华门到武英殿文物陈列所参观。可见严修这个“家庭教师”的确尽心尽力、毫不松懈。
第16节。
　　　　威吾莫测，量吾莫窥，功吾莫纪，术吾莫知。惟公一身，系国存灭，匪公自任，榱崩栋折。呜呼，此合全球之大莫不云尔，乃有同国之亲反欲自绝。

　　　　民国四年一月严修敬题

　　　　这四个“吾莫”，是严修自谦亦蕴褒贬，而最后两句，显然是严修对于袁世凯称帝的一种态度。

　　　　袁世凯不仅要求孩子们熟读四书五经，遵守儒家伦理纲常，对于儿子们更加要求的是中西璧合，“中学为体，西学为用”，他们的课程里也开设了数学、物理等等“西艺”课和外语课。长子袁克定曾到德国留学，他的德文、英文和日文都很好；袁世凯送五子克权、六子克桓、七子克齐一起跟随严修出游欧洲各国，就读于英国齐顿汉姆学院（CheltenhamCollege），又送其他四个儿子九子克久、十子克坚、十一子克安和十二子克度去位于美国佛蒙特州全美国顶级文理学院之一明德学院留学，十子克坚后又留学哈佛大学。所以，袁家的几个出洋求学的公子们大概也属于中国第二代的留学生。u米u花u书u库u ；www。7mihua。com

　　　　袁世凯对子女的婚姻毫无疑问要求门当户对。袁世凯往往一两句闲话间就决定了儿女的终身大事，从某种意义上来说，子女结亲有的是政治联姻，是袁世凯试图扩展自己势力的一种方式，也有的是袁世凯与老友知恩图报的一种交情。这些联姻几乎涉及了当时各个领域的要员、豪门和名门，袁世凯还在满汉通婚开禁之后与满族权贵订立了姻亲。以下看看袁世凯的儿子娶了谁家的女儿，女儿又嫁给了谁家的儿子；没有列入的子女或早亡，或是由于袁世凯已经过世来不及安排门当户对的婚配：

　　　　长子袁克定，娶湖南巡抚吴县吴大澂之女吴本娴为妻；次子克文娶安徽贵池人盐商捐候补道刘尚文之女刘梅真为妻；三子克良娶邮传部尚书张百熙之女；四子克端娶天津盐商何炳莹之女为妻；五子克权娶清两江总督端方之女；六子克桓娶江苏巡抚陈启泰独女陈徵为妻；七子克齐娶民国总理孙宝琦之五女；八子克轸娶安徽建德人曾任两江总督周馥之女周瑞珠为妻；九子克久娶武汉黄陂民国两任大总统黎元洪二女儿黎绍芳为妻；十子克坚娶陕西督军陆建章之女陆毓秀为妻；十一子克安娶天津大盐商李士铭之女李宝慧为妻；十二子克度娶富商罗云章之女；十三子克相娶前清大学士那桐之孙女张寿芳；十五子克和娶天津八大家之一张调宸之二女张允倩为妻。

　　　　长女伯祯嫁两江总督张人骏之十二子张元亮；次女仲祯解除了与端方侄子的婚约后，嫁清大臣薛福成的孙子薛观澜；三女叔祯（后改名袁静雪）嫁两江总督安徽泗州杨士骢次子杨毓询；五女季祯嫁吏部尚书苏州陆宝忠之子，后病逝；六女箓祯嫁民国内阁总理孙宝琦侄子；七女琪祯嫁陆军大臣廕昌之子；十女琮祯嫁北京宪兵司令邵文凯；十三女珲祯续五女季祯嫁苏州陆宝忠之子；十四女珣祯1937年底嫁民国总统曹