两汉往事-第96部分
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如此一来，一些学者开始迷茫了，也开始探索了。
人有百性。一件事情出来后，一百个人有一百个看法；既然看法不同，那就容易引发争辩；既然要争辩，那就要组织一些说辞。折腾来倒腾去，各家学派纷纷登场了。
在这些学派中，对治国方略影响比较深远的实际上也只有道、儒、墨、法四家。我为了缩小胡扯范围，就对上边这四个家做一个简单介绍吧，至于其他学派，就不让他们在我这本书里“争鸣”了。
第一个学派：道家。
要说道家，不得不说老子，因为这是道家的创始人。要说在他之前已有关于这个学派的东西，比如我们华夏民族的始祖——黄帝，但在这里我就不再探讨这些东西了。不然的话，我就把这本书弄成学术论文了。
道家的核心思想是“无为”，简单点说就是不折腾，任由事态自行发展。很经典的有这么两句话。
一句是：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”也就是说，不存在好也不存在坏，没有聪明也没有愚蠢，不宣扬宏达也不抨击渺小，所有一切敬请自然发展。
另一句话就是“治大国如烹小鲜”。按老子的说法，只要用了道家的办法，那一切事情都很简单。的确会很简单，因为什么都不用管，看看报纸、喝喝茶，吃过晚饭就睡觉，这种事情自然很简单。
可老子抱着自己的学说跑遍了列国，却没几个人待见他。一则他的性格不好，爱干架。二则他这套理论在当时不实用，大家都在变法，你什么都不干，硬是瞪着两眼等死。如此一来，自然没有哪个诸侯傻着脸去尝试。
这种结果让老子很崩溃，因此，道家又另辟蹊径，在自身的理论学说中衍生出两个副产品——“占卜”和“长生不老”。这算是道家的自我娱乐和自我安慰吧。
用“占卜”来预测未知，显示自己高人一等；“长生不老”，则能在身心上得到更大的满足。你不是不让我管事嘛？那我就活时间长一点，看着你玩完。这在某种意义上说，也算是“阿q”精神吧。
第二个学派：儒家。
儒家我们实际很熟悉，他的这套理论体系我们宣贯了近两千年。简单点说来，就是以人为本，主张“仁政”，轻徭役，薄税敛，体恤百姓，注重教化，大力发展教育事业，最终构建和谐社会。
虽然这个理论体系对我们影响很深刻，可孔子在世时，这简直是个异端。
其实道理很简单，大家都在忙着打仗，你跑来宣贯“和谐社会”的好处，简直是没事找抽嘛，因此没人搭理他。
如此一来，儒家学说也衍生了一个副产品——“圣人”。
儒家的“圣人”和道家的“长生不老”虽然差别很大，但也有异曲同工之妙。道家满足的是**上升华，而儒家满足的是精神上的升华，不管怎么说，都是成功人士的标志。
第三个学派：墨家。
墨家一直是游离于政府边缘的学派，他的兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬等主张，完全是站在老百姓的立场提出来的。有点社会经验的人都清楚，从下往上提意见，除了能弄出一些宣传口号外，是起不到关键性作用，也达不到实际效果的。
不过墨家学说虽然没跻身朝堂，但也有个副产品——“剑术”。在当时，只要提到墨家子弟，通常会与剑客联系在一起。不得不说，老墨子还真是有一套。
第四个学派：法家。
这个学派我们实际也很清楚，简单来说，这个学派认为人性与禽兽无异，很没有自觉性，需要规范和束缚。对待这些人，必须实行“暴政”，需要严刑峻法。
要说这个学派最功利、最实用，也恰恰符合那段时期的需要。最终，这个学派率先等上了历史舞台，在秦国生根发芽。
法家也是有衍生产品的。产品就是“霸术”，所有机谋权变，实际上都与这个学派有莫大的关系。甚至很多不是这个学派的人，也会不自觉得利用一些这方面的东西，因为的确太有用了。
上边就是在春秋战国这个阶段，各个学派的治国理念。各有千秋，各有长短，但“法家”无疑是当时的胜利者。
第三个阶段就是秦朝，这是法家思想登上巅峰的朝代。法家思想护送秦王朝达到巅峰后，但又很快让它彻底崩盘，这在前边的章节中是做过介绍的。其成功因为“法家”，其失败也因为“法家”。实践证明，这个学派是绝对不能单独存在的。
写到此，这篇论文该收尾了，如果再不收尾，不知道读者有什么感想，反正我先要吐了。
总的来说，上边这些东西，就是曹参组织这次辩论会上的主要观点，我虽然拉拉杂杂都说了很多，但最终的选择权却还在曹参的手上。
上边这些东西，相信大家看了会很迷惑，实际上，曹参也很迷惑。这道选择题，并不是那么好做的。
第十章吕氏掌国—第十四节 曹参拜相（一）
通常情况下，能被牛人认可的人，绝不是普通人，曹参就是如此。
虽然在前边的章节中多次提到这个人，但真正介绍的却很少。我这种写书方式，实际对他以及很多人是不公平的。但也很无奈，因为我不希望让太多的线索，影响故事的清晰度。
现在老曹同志终于要登场了，那我们就腾开场地让他亮相吧。
走上革命道路前，曹参和萧何很相似，都是大秦帝国的公务员。萧何是主吏，曹参是狱掾，一文一武，在沛县很有些声望。
巧的是这两个人关系很好，更巧的是他们都是刘邦的朋友。
实际上，这三个人的性格出入很大。
刘邦是那种粗线条的人，恢宏大度，不拘小节；萧何却是极其认真的人，谨慎细致，一丝不苟；而曹参则刚好居于两人之间，豪爽率直，但心思缜密且深藏不露。
这三个人能走到一起，不能不说是一个巧合。
参加革命后，曹参和萧何的身份逐渐有了些差别。萧何主政，坐镇后方，内修政令；而曹参主军，紧随刘邦，冲锋陷阵。这种身份的差别，影响了两个人随后的位置排序。
在战场上，这个人疯狂的不得了，在前边的章节中我也简单的列举过，他一系列的“破之”，为刘邦的造反之业，填了不少砖加了不少瓦。
从沛县开始就一发而不可收拾，西进关中、还定三秦，彭城大战、荥阳对峙都有他忙碌的身影。
而在荥阳对峙之后，曹参离开了刘邦的视线，改变了作闹的方向。因为那段时间里，他陪在了韩信的身边，跟着韩信收复魏豹、踏平赵国、平定齐国。后来韩信挥师南下参与垓下会战，而曹参则留了下来，镇守齐地。最终让他和齐国结下不解之缘。值得一提的是，在这段时间里，曹参的身份为汉代理左丞相。
就战功而言，曹参的功绩远在周勃、灌婴、樊哙、夏侯婴等之上，甚至能和韩信比肩。当然，他缺少韩信的用兵大略，不自觉地就矮了三分。
刘邦称帝后，诸将一致推荐：曹参功列第一。
然而刘邦最终的评定结果却大出所有人的预料：萧何第一，曹参第二。
要说萧何和曹参的关系很是要好，只要当事人不闹腾，不管谁来当这个第一，都不会引发太大的纷争。诸将是这样认为的，当然刘邦也是这样认为。
可不幸的是，在名次排定后，刘邦做了一个生动形象但不是太恰当的比喻，即前边介绍过的“功人”和“功狗”的对比。
萧何是“功人”，诸将为“功狗”，不好意思，曹参对号入座的选择了后者。
这么一来，把曹参的肺给气炸了。这么多年来萧何钻在家里好吃好喝，轻轻松松地当了个人；而自己披星戴月、辛辛苦苦地折腾，竟然混成了一条狗。
人是为了一口气活着，自从曹参被定性为一条狗之后，他开始发飙了。当然，曹参是不敢冲刘邦发飙的，他的所有怨气一股脑地朝萧何而去。
至此，只要萧何赞成的，曹参就反对；萧何说“好”，他偏说“坏”。他卯着劲和萧何唱对台戏。俩人的关系也越闹越僵，到最后大有拔刀相向的意思。
如此一来，刘邦受不了了。对刘邦而言，萧何很重要，但曹参一样很重要。这俩仁兄不断掐架，让老刘同志忍无可忍。
再后来，刘邦封大儿子刘肥为齐王，同时不失时机地让曹参跟了过去，封他为齐相国（刘盈继位后，废除诸侯王国设相国的法令，曹参改任齐丞相）。把萧、曹这两位仁兄给隔开几千里，免得一天到晚没事找事的对骂。
曹参这一干就是九年。
这九年中，曹参做了很多事，他所作的这些事情，实际上有和萧何较劲的成份在里边。
你萧何能干相国，我也能干；你能干好，我也能干好，并且我还是个会打仗的相国，因为他时不时还会跑到战场上悠转一圈。陈豨造反时，他千里迢迢跑过去，给了陈豨一耳光；黥布造反时，他又一次跑过去，踹了人家的屁股。他在战场上的水平，的确远在萧何之上。
这些年来，他的主修专业是“打仗”，对“治国”这门学科，他基本上算是个门外汉。前边介绍过，曹参是个思维缜密的人，虽然这些年都在死人堆里打转，但一直都不是一个胡来蛮干的人。因此，曹参当上齐相国后，路数走的还是比较扎实的。
不懂“治国”那就学吧，虽然当时还没有设置这个专业，也没有专业的导师辅导，但揪几个夸夸奇谈的业余老师还是比较容易的。
天下最容易的事情就是搞政治，不管是谁，哪怕是蹲在墙角吃油膜卷大葱的老大爷，也能唾沫横飞地给你抡两天。天下最不容易的事情还是搞政治，想把国家摆置的像模像样，搞的风调雨顺，绝不是一件简单的事情。当然，“搞政治”和“治国”严格意义不是一码事，但它们有相通之处。
每个人都有自己的想法，每个人都有自己的做法，在一件事情解决前，似乎每个人说的都对，但检验的只能有一个。成功了，有人会说：你看我说的对吧？失败了，也有人会说：我早知道那个不行。翻来覆去，他们都有理。
这是一个没有标准答案的工作，每步路都是在摸索中前行，说是“摸着石头过河”一点也不为过。
曹参开始摸石头了。
刚到齐国，曹参请来上百个穷极无聊的老头、失业在家的读书人，让大家济济一堂，提意见、想办法。好了，平台搭建了，那让他们表演吧。
这些人平时没机会在大庭广众下高谈阔论，现在曹参给他们搭建了这个平台，一个个抓住难得一遇的机会，开始了自己的表演。每个人都说的生动形象、振振有词。最终，还分成了几派别，把建议会改成了争辩会，完全把曹参撂到了一边。公说公有理，婆说婆有理，甚至有人正热情洋溢地抒发感情时，其他人会冲上来冷不防给他一耳瓜子。
事情弄到这地步，曹参无奈了，听来听去，也把自己给搞糊涂了。他的这种搞法，完全类似于频繁相亲的大龄青年，弄到最后，连相亲是为了干啥都把忘记了。
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第十章吕氏掌国—第十三节萧何辞世（求收）
刘如意和戚姬先后挂掉了。
戚姬的死，刘邦留存的那些嫔妃们，算是被彻底清洗了一遍。
更重要的是刘如意也死了，算是开了个好头，按照吕雉的本意，要借着这股势头，把刘邦的那些儿子们也摆置摆置。
可不成想，自己的亲生儿子那么不经刺激，看一下“人彘”，就被吓的大小便失禁，半身不遂。因此，吕雉消停了。这段时间，是吕雉掌国期间难得的平静时期。看来人还是有点牵挂的好，要不然，吕雉还不知道要折腾出什么离谱的事情来。
可就在这一片歌舞升平之时，一件大事发生了。这件事情就是西汉的开国良相萧何，临近生命的尽头。此时正是公元前193年7月，也是刘盈继位的第二个年头。
这一年，萧何65岁，要说他的年龄也不算是太大。然而，这些年来兢兢业业，已经几乎淘尽了他所有的精力。
那次刘邦的刺激，让他胆战心惊；后来戚姬母子的被杀，又让他本已憔悴的身心雪上加霜。
要说戚姬母子和萧何的联系并不大，可不幸的是，萧何曾陪着周昌同志为那母子俩奔波了一阵，说白了，他害怕吕雉秋后算账。
萧何是一个踏踏实实、谨小慎微的人，他没有陈平的那种智慧，没有张良的那种洒脱，也没有周昌的那种蛮劲，说白了，他是一个聪明的老实人。能把事情看明白，但看的不透彻，总会产生一些莫名其妙的恐惧感。
每一件事情发生后，他都容易和自己联系在一起琢磨，越琢磨越害怕。渐渐的把那些细如发丝的东西，看的比磨盘还大。
但这是一个有担当的人，也是一个正直的人。把国事放在肩上，义无反顾；把百姓放在心上，责无旁贷。做为西汉王朝的第一任丞相，他是称职的，也是独一无二的。他之所以能被千秋万代所敬仰，主要基于这两点。
而此时，这个身心疲惫的老头终于走到了生命的尽头。
要说生老病死是再正常不过的事情了，除了嬴政哪一类神经有问题的人，会一门心思捣鼓长生不老学术研究外，绝大部分�
