战国纵横之飞龙在天-第32部分
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“如何方使乱势归一呢?”
“蝉儿所问,正是苏、张二人欲做之事!”
玉蝉儿惊道:“先生,此等大事,需中流砥柱之力,苏秦、张仪——有吗?”
“这还要看二人的造化!”鬼谷子缓缓说道,“不过,依老朽观之,二人虽无中流砥柱之力,却有两件宝物甚是可贵,一是浩然正气,二是智慧过人。有此二宝,当可引领众势了。”
玉蝉儿惊讶地望着鬼谷子:“浩然正气,张仪也有?”
鬼谷子点点头:“是的,就在他的精髓里。不过,他的这股正气,若无苏秦,或难冲出!一如庞、孙,苏、张二人亦当是相知相争,相辅相成!”
听闻鬼谷子这席话,玉蝉儿如拨云见日,心底澄明,点头道:“苏、张二人果成此功,当是天下之福!”又顿一顿,抬头望向鬼谷子,“只是——纵使苏秦、张仪有所造化,能够引领众势,这个纷乱天下——真能一统吗?”
鬼谷子点头道:“方今天下乱势横冲,乱象纷呈,皆是虚象。若以慧眼视之,天下大势只有一个趋向,就是一统!”
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为天下先生说捭阖 因情困二贤双出山(5)
玉蝉儿恍然悟道:“先生是说,一统天下是大势所趋,苏秦、张仪如果出山,不过是顺势导势而已!”
“正是!”鬼谷子缓缓说道,“乱势横冲,恰如江河横流,若不导之,自然泛滥成灾。苏、张二人若能顺势利导,就可控制乱势,使万流归川,至海为一。”
“蝉儿仍有一惑,”玉蝉儿思忖有顷,眼睛再次望向鬼谷子,“假如实现一统,请问先生,天下真的就能国泰民安吗?”
“唉,”鬼谷子仰望苍天,摇头叹道,“老朽愿心如此。有朝一日天下归于一统,是否真能国泰民安,实非老朽所能料定。还要看天意!”
翌日晨起,猴望尖顶,天高云淡,寒意袭人。仙风道骨、白眉慈目的鬼谷子神采奕奕地登上崖顶,苏秦、张仪、玉蝉儿、童子四人紧跟其后。
鬼谷子引领四人沿着尖顶转了一圈,径至崖前巨松下面,盘腿坐在悬崖边上。众人看见,纷纷在他两侧盘腿坐了。师徒诸人放眼望去,但见远山近谷,霞光辉映,林海枫浪,晨雾锁谷,层峦叠嶂,群峰咸伏。
诸人望有一阵,鬼谷子将头转向张仪,沉声问道:“张仪,你可看到什么?”
张仪应道:“回禀先生,弟子看到前面的远山了!”
“远山如何?”
“层峦叠嶂,飞云盘顶,若隐若现!”
鬼谷子将目光移向苏秦:“苏秦,你可看到什么?”
苏秦应道:“弟子看到崖下的深谷了!”
“深谷如何?”
“为晨雾所障,隐隐约约,弟子看不真切!”
鬼谷子转向玉蝉儿:“蝉儿,你又看到什么?”
玉蝉儿的眼睛半眯半睁:“蝉儿看到远山之巅有棵巨松,深谷之中有条小溪!”
“很好,”鬼谷子点了点头,转向童子,“小子,你都看到什么了?”
童子二目全闭:“回禀先生,童子看到好多好玩的东西!”
鬼谷子微微一笑:“你小子倒是眼尖,说说都有什么好玩的?”
童子依旧闭着眼睛,缓缓说道:“蝉儿姐看到的那棵松树上有白鹤三只,一鹤口中衔鱼,二鹤鼓翅伸嘴,欲争抢之;谷底小溪边有小鸟两只,正在欢叫跳跃;近旁草丛隐一小蛇,正引颈企盼,欲跃而啖之——”陡然顿住,神情凝滞。
张仪、苏秦皆吃一惊,睁大眼睛,不相信地望着童子。张仪注意到童子根本没拿眼看,说话像在背书,如发现作弊似的登时嚷叫起来:“大师兄,没有看到就是没有看到,编什么故事?”
童子似是没有听见,依旧全神贯注,有顷,陡然叫道:“先生,蛇扑中了,小鸟正在扑腾呢!”
张仪大笑起来:“我说大师兄,越编越邪乎了。蛇在哪儿,待师弟看看!”
童子伸手指向崖下一处地方:“就在那儿!”
张仪伸头望去,依然是白云锁谷,莫说是小鸟,即使玉蝉儿所说的小溪,也不见踪影,顿时笑道:“崖下除去云雾还是云雾,哪有什么蛇扑小鸟?”
鬼谷子不动声色:“张仪,你是用什么看的?”
张仪应道:“回先生的话,弟子是用眼睛看的!”
鬼谷子转对玉蝉儿:“蝉儿,你用什么看的?”
玉蝉儿应道:“弟子是用感觉看的!”
鬼谷子再次转向童子:“小子,你又用什么看的?”
童子应道:“童子是用心看的!”
张仪、苏秦看看玉蝉儿,又看看童子,陡然明白原委,真正服了。
鬼谷子微微一笑,转向张仪:“张仪,这下明白了吧。用肉眼,你可看到眼前之物;用感觉,你可看到眼外之物;用心眼,你可无所不见!”将目光从张仪处移开,转向苏秦,然后又转向张仪,“昨日谈及‘知时识势,因时用势’,若是换个说法,就叫观天下!”
苏秦、张仪一下子悟出了鬼谷子要他们来此绝顶的目的,顿时双目圆睁,四只眸子眨也不眨地直盯先生。
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为天下先生说捭阖 因情困二贤双出山(6)
鬼谷子接道:“观天下就如观这远山,视这深谷,不能单靠眼睛。要用感觉,要用心。观远山,不必上远山,看深谷,也不必下深谷。反过来说,若是真的上了远山,下了深谷,反而会观不见远山,看不到深谷。就好比钻进林中,但见树木,不见林莽。要想看到林莽,唯有站在此处绝顶,用眼望下去,用感觉望下去,再用心望下去。”
鬼谷子一席话如醍醐灌顶,苏秦、张仪心中皆是一亮。苏秦应道:“弟子明白了,审时度势,须用心眼,不能用肉眼!”
鬼谷子点头说道:“是的,心眼也叫慧眼。口舌之学,在服天下;要服天下,须观天下;要观天下,须洞悉天、圣、人三道,须熟谙捭阖之术。你们四年所学,仅是嘴皮上功夫,说人说家尚可,说国则显不足,若以之说天下,势必贻笑大方!”
苏秦、张仪面面相觑。有顷,苏秦问道:“请问先生,何为天、圣、人三道?”
“天道为自然之道,也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道,也即安邦定国、天下大同之理;人道为人生之道,也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成,失此离彼。远天道,圣道困;远圣道,人道难。”
诸人各陷深思。过有一时,张仪复问:“请问先生,何为捭阖之术?”
“捭即开,即言。阖即闭,即不言。捭阖之术,就是张口闭口之术,习口舌之学,知捭知阖,最是难得!”
张仪急道:“张口、闭口有何难哉?”
鬼谷子连连摇头:“难!难!难!”
苏秦问道:“请问先生,难于何处?”
“难于你必须知道何时应该张口,何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口,应该闭口时如何闭口。宫廷之上,一句话入心,大功唾手可成,一句话说错,脑袋顷刻搬家。常言道,福从口入,祸从口出,讲的就是这个理儿!”
苏秦怔了一下,接着问道:“这——捭阖之术可有诀窍?”
“若要明白捭阖之术,先须明白捭阖之道!”
“何为捭阖之道?”
“捭阖之道,也即天、圣、人三道,就是宇宙万物的阴阳变化之道。任何事物,均可用捭阖之道进行解析。阳为捭,阴为阖;白昼为捭,黑夜为阖;开始为捭,终结为阖;善为捭,恶为阖;春夏为捭,秋冬为阖;月圆为捭,月缺为阖;向上为捭,向下为阖;长生、富贵、荣耀、安乐、利益、希望为捭,死亡、贫穷、毁弃、痛苦、损失、失望为阖……”
“先生,”玉婵儿抬起头来,望着鬼谷子若有所思,“可否这么说,凡与生相关,均为捭,凡与死相关,均为阖?”
鬼谷子点头道:“有这么个意思,但捭阖之道远不止此,你们唯有慢慢体悟,方能明白其中之理!”
张仪再问:“捭阖之道,具体到口舌之中,可有原则?”
鬼谷子沉思有顷,点头道:“捭阖之道,可效法阴阳变化。万物或捭或阖,或捭中有阖,或阖中有捭。具体到口舌之学,也有一个原则,凡朝成功方向的谋划,均叫捭,凡朝挫败方向的谋划,均叫阖!”
张仪恍然悟道:“先生之言,如开茅塞!”
鬼谷子慨然说道:“习口舌之学,捭阖之道就如一扇大门,你们唯从此门进入,方能领悟其中玄妙,方能掌握捭阖契机,方能做到何时张口、何时闭口,方能做到开口时如何开口、闭口时如何闭口!”
苏秦、张仪叹服道:“弟子受教了!”
自于猴望尖得传捭阖大道之后,苏秦、张仪再也不提下山之事,于谷中日夜感悟。每有所得,二人就在一起研讨,精进神速。数月之后,二人观物察事一如玉蝉儿,学会了如何使用感觉。又过数月,他们竟也赶上童子,能以心眼视物。
流光如梭,转眼又值深秋。朔风吹来阵阵寒意,催红漫山秋叶。秋叶一片片落下,鬼谷林中,一些树木已近光秃。
这日午后,玉蝉儿正在草堂中看书,一股冷风呼啸着吹开房门,袭入草堂。玉蝉儿陡然受凉,情不自禁地打个喷嚏,起身关住房门,拿木棍顶上,返回洞中闺房,打开衣箱,取出一套秋衣加在身上。
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为天下先生说捭阖 因情困二贤双出山(7)
玉蝉儿复至草堂,正欲盘腿坐下,忽听天上传来大雁的“呱呱”叫声。
玉蝉儿猛然想起什么,心儿就如被人揪住似的,只几步跨到门口,打开房门,冲到外面的草坪上。
玉蝉儿抬头望去,但见万里晴空点缀朵朵白云,一行大雁正从头顶掠过,排成人字队形飞过鬼谷,耳边亦回响起姬雪的声音:“雨儿,燕地遥远,阿姐这一去,此生怕是再难回来了。阿姐想念你时,就会把心里的话儿说予大雁,大雁最是守信,定会把阿姐的话儿一丝不差,全捎予你。雨儿,秋天到来时,只要你看到南飞的大雁,可要用心去听——”
玉蝉儿正在回想,雁阵已是掠过头顶,飞向南面的山顶。玉蝉儿紧追几步,眼睁睁地看着雁阵没入山后,那串“呱呱”的叫声再也无法听到。
玉蝉儿的泪水攸然而出,正自伤怀,又有两行雁阵从北飞来,呱呱叫着,飞向她的头顶。玉蝉儿精神一振,两眼直盯盯地凝视着它们,目送它们再次消失在南山之巅。又候一时,看到再无雁阵,玉蝉儿轻叹一声,走回草堂,取出琴盒,拿出姬雪留给她的七弦琴,轻轻地抚摸。
玉蝉儿手抚琴弦,泪下如雨,哽咽着喃喃说道:“阿姐,雨儿看到大雁了,它们告诉我,它们看到你了,它们看到你站在它们面前。可你望着它们,什么也没有说——什么也没有说——阿姐,你心里有话,为何不对雨儿说呢?阿姐——雨儿想你啊!”
玉蝉儿悲泣有顷,缓缓起身,抱琴走到户外,在草坪上盘腿坐下,面朝北国方向,轻轻弹奏起来。
一阵风儿吹过,一片秋叶飘零,落于琴上,复被风儿拂走。
琴声初时低沉,如呜如咽,而后如急风骤雨,再后如雁语声声,又后如流水淙淙,声声呢喃,最后如浮云掠过,陷入一片死寂。
两百步开外的小溪旁,苏秦、张仪二人呆呆地坐在一块巨石上,各闭眼睛,全神贯注地倾听玉蝉儿的琴声。恰在此时,鬼谷子与童子散步归来,看到二人,亦走过来。苏秦感觉有人,睁眼一看,见是先生,翻身欲拜,被鬼谷子伸手制住。张仪则完全沉浸于玉蝉儿的琴声里,两行泪水悄无声息地滴下来,滑落在石头上。
鬼谷子跨上石头,盘腿坐下。张仪猛然发觉,打个惊愣,忙拿衣袖抹去泪水,坐拢过来。
鬼谷子眼望张仪:“张仪,你听什么呢,那么专注?”
张仪应道:“回先生的话,弟子在听师姐弹琴!”
“琴声如何?”
“感人肺腑,催人泪下。弟子听琴无数,唯有今日琴声令弟子心颤!”
“是的,”鬼谷子点了点头,“老朽看到了。”转问苏秦,“苏秦,你也在听蝉儿弹琴么?”
苏秦应道:“是的,先生。”
“琴声如何?”
“如泣如诉。”
“哦?”鬼谷子抬头问道,“她在泣什么?诉什么?”
苏秦摇了摇头:“弟子听不真切!”
鬼谷子点了点头:“嗯,能听出来已经不错了!”
张仪心里一动,抬头问道:“敢问先生,师姐在诉说什么?”
鬼谷子转向童子:“小子,你来说说,你的蝉儿姐在诉说什么?”
童子正在闭目倾听,听到鬼谷子发问,头也未扭:“回先生的话,蝉儿姐在跟大雁说话!”
“大雁?”张仪略怔一下,恍然有悟,不无叹服地点头道,“嗯,大师兄说得极是,刚才师姐看到大雁南飞,这才出来弹琴!”
鬼谷子没有睬他,继续问童子:“你的蝉儿姐在对大雁说些什么?”
童子又听一阵,摇了摇头。
张仪急问:“先生能听出她在诉说什么吗?”
“是的。”鬼谷子点了点头,缓缓说道,“她在诘问大雁为何不守信用,为何不把该捎的物什捎来!”
“该捎的物什?”张仪打了个愣怔,“请问先生,大雁能捎何物?”
鬼谷子瞥他一眼:“你要关心这个,最好去问蝉儿!”
为天下先生说捭阖 因情困二贤双出山(8)
张仪知先生已经揣出他的心意,脸上一热,急急垂下头去。
“先生,”苏秦解围道,“如此细微之境,弟子能否听懂?”
鬼谷子点了点头:“只要用心,自然能够听懂。”
“如何用心?”
“将心比心,心心相印。”
“如何做到心心相印?”
“人心直通情、意。欲知他人之心,就要揣摩他人情意。听其琴,揣其情,摩其意,自通其心!”
苏秦喃喃重复道:“揣其情,摩其意,自通其心!”
“正是,”鬼谷子重申一句,“此为揣、摩之术。捭阖之术五花八门,首推揣、摩!”
张仪已经听出