洪荒之福德真仙-第3部分
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去不周山。
常常看YY小说的杨轩自然是想去不周山挖宝，顺便去看看住在不周山东面的三清道人以及住在不周山西面的那漂亮亮的女娲了。
至此洪荒中便有人注意到一个驾云速度极快的人向不周山方向逼近，当然仔细看可以看到驾云的道人嘴上总是流着口水。。。。
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第四章 论宝先天，毅然闭关
别人穿越来的第一件事就是搜罗灵根灵宝之类的，杨轩也有这种想法，可是谁让自己穿来的时间是蛮早的，可是化形出来就慢了很多，杨轩很不满意，自己只不过是为了压抑修炼，厚积薄发，哪知道洪荒时间太不值钱，感觉才没修炼多久，就已经过去了一个量劫，这让杨轩很郁闷啊！开天已经多少元会过去了，众多先天大神出世已久，现在已经出世的众多有名有姓的先天灵宝很多都被拿走了。哦，不，海外三山肯定有众多法宝，还有不周山。不周山有盘古威压，此时威压还很强烈，寻常人难以靠近，不然不周山早就被那已经灭亡的三族给打断了。
那不周山上法宝众多，而且罕有人迹，杨轩就不明白为什么没有洪荒大能前去收刮呢，难道是留给咱这穿越者？比如那先天第一葫芦根，还有那水火芭蕉，以及流传出“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”典故的十二品青莲，都是了不得的先天灵根。可惜灵宝有灵，不是天定机缘到了却是不出世，这个道理杨轩明白。但杨轩自认自己好歹也是个福德真仙，体内还留有盘古的一成天地玄黄功德之气，冥冥之中自有盘古气运加持。寻宝是没什么问题了，自己又不像前世所了解的那个福德真仙一般，福泽深厚，可惜缺少灵宝。
如今渡过天劫化成人形，因为有着开天至今的雄厚积累，如今已是金仙的修为了。在莽莽洪荒之中，成仙之后的修为境界共分为：天仙玄仙真仙，太乙玄仙金仙太乙金仙大罗金仙准圣圣人九个境界。
先如今三族俱灭，先天神邸才刚刚化形不久，连后世熟知的三清也不过还只是太乙道果。要说太乙道果，那也是不凡，杨轩知道每个先天神邸到达太乙金仙的层次都会悟得本命神通，从此实力大升。要知道到达太乙境界后就不再是法力上的提升，那之后便是靠对天道的体会了。这太乙境界，讲究的是练出胸中五气即：一、心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。二、肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。三、脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。四、肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。五、肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。
五气大成后合五为一，是谓太乙金仙巅峰，如今的三清正是这个层次。而后体会到大罗奥妙，结出第一朵三花便是大罗境界，此处暂且不表。。。。
本着和YY小说主人公遍取洪荒法宝一样心愿的杨轩行走于洪荒大地之上，所过之处，当真是寸草不生，但凡有点儿用的，一律收进水火花篮里面里面，反正水火花篮空间够大，还能够保鲜，如此本着自己不用也不给别人的想法，走过路过，全都刮过。
可能是杨轩的运气不咋样，竟然只是写普通的先天灵根，至于法宝确实一件都没碰到。
难道真的是灵宝出自灵地，杨轩实在是想不通啊，不是说在洪荒先天灵宝不值钱啊，怎么这么少呢。。杨轩心中暗想。
此时杨轩最想得到的莫过于混沌珠和YY小说里介绍的三十六颗定海珠，因为YY小说里这两件法宝，可以用来以力证道。
话说混沌有四大至宝，造化玉碟，开天斧，混沌青莲，混沌珠。造化玉碟乃掌天道之法器，后来因开天破碎，于昆仑山被鸿均所得，后鸿均修成圣，最后合天道，掌天道大势。开天斧乃是开天之物，开天后化成太极图，盘古幡和混沌钟。混沌青莲也在开天时破碎，后化成四件先天至宝，青、红、金、黑四色莲台。
混沌珠却是镇压混沌之物，只是一直不知道在哪儿，混沌珠内自成混沌，如得到此珠，可以利器效仿盘古在混沌珠里开一小天地，借以以力证道。但实在不知道这东西在哪儿，找不到，不能将希望寄托在一飘渺之物上面，
却说灵宝吧，杨轩得到的灵宝也聊聊无几，他做梦都想要得到法宝，可是运气不咋样，也许就是这段时期多数法宝还在孕育中，没有到出世的时间，是已杨轩没找到。
先天灵宝多数则是由混沌之时，开天之前的物质所化成，内里更是自含部分天地间规则，都是各有妙用，如能得遇鸿蒙紫气，便是能成为先天至宝，自含一道法则之力，融与天道之中，有莫大威力。也就是因为这个原因，后来洪荒之中由于鸿均所传斩三尸之道后，先天灵宝便成为大多数人的首选，因为以先天灵宝寄托执念，则三尸化身威力更大些，更能具有先天灵宝自身的一些特殊功能，当然，这个不一定，便有些代表天地规则的后天灵宝斩尸，效果不比有些先天灵宝差。
越靠近不周山，杨轩身上感到的威压也越来月浓重。似乎杨轩的好运也来了，竟然发现了几样先天灵宝，虽然品级比较低，但是杨轩知道，以自己的气运，一旦达到不周山，那好一些的灵宝总可以收到吧。。杨轩心中是这般想道的。
而今杨轩身具金仙修为，也是仅次于太乙之境的高手，以他现在的修为实力，在现在的洪荒大地上虽然还算不得真正的一流高手，可也算得上一个小高手，一隅之地称王称霸或是行走洪荒倒也够了。
所有的先天灵宝都是由天地孕育而成，因为是天地孕育，其中就蕴含着部分的天地法则。天地法则在先天灵宝之内具体化成为先天禁制，蕴含的天地法则越多，演化出来的禁制层数就越多，所以其中先天禁制越多的先天灵宝威能越大。
所有先天灵宝中以先天至宝为尊。先天至宝中蕴含四十九重先天神禁，暗合大道五十天衍四九之意，是为天道之下最强之宝，只有太极图，盘古幡，混沌钟，诛仙四剑等。
先天至宝之下是极品先天灵宝，极品先天灵宝蕴含三十六重先天神禁，暗合周天之数，威能仅次于先天至宝。十二品功德金莲，十二品业火红莲，十二品净世青莲，十二品心魔黑莲，七宝妙树，山河社稷图，乾坤图，河图洛书，天书（封神榜），地书（天地胎膜），冥书（生死薄），弑神枪（天地间最凶戾之气所化）等都属于极品先天灵宝之列。
再往下便是一流先天灵宝，其中蕴含二十四重先天神禁。红绣球，混元盒，庆云金灯，宝莲灯，元屠阿鼻二剑，混元一气三清神符，接引宝幢，混元金斗，紫电锤，九天息壤，等都是一流先天灵宝（上品）。
在一流先天灵宝之下是蕴含一十二重先天神禁的二流先天灵宝（中品）。再之下便是三流先天灵宝以及众多虽然分属先天却威能弱小的不入流的先天灵宝。
但是当杨轩到达了不周山才知道不周山到底有多么的壮阔，那真是一望无法望到遍及，而且不周山给杨轩的威压很大，想来杨轩这种接受过盘古部分传承的人仍然能够感觉到如此剧烈的威压，那更不用提其他人了。杨轩从这盘古脊椎中感受到盘古那不屈的意志和某种对天道的感悟后毅然决定闭关。。。
希望大家多多支持
第五章 道友请留步
却说杨轩来到不周山山脚，只见此山高耸入云，整个天空都被这山顶起来了，不周山的全身笼罩着白色的仙雾，走向山脚，迎面扑来一阵巨大威压，正是盘古脊椎
脊椎所遗留的气势，而越向上走越感到威压的增强，到了最高处，威压之大，已至不可思议境地，这个威压浩大而自然而然，玄妙异常，旁人不知其奥妙之处。
这次杨轩来到不周山就是看看有没有可能找到先天灵宝的或者先天灵根。不周山乃是盘古脊椎所化，为支撑洪荒宇宙的天柱，因此不周山所孕育的先天灵宝很多，而且不周山的威压之大，非大罗境不可能登上峰顶。但是拥有盘古传承的杨轩以及拥有盘古元神的三清，以及一出生便是在不周山的伏羲女娲二人自是都不惧怕盘古威压，因为这威压甚至给予他们亲切的感觉。
杨轩抬脚就向不周山走去，仔细看看不周山的宏伟，和奥妙。
闪烁着翼翼星光，仰头看着不周山峰顶看去，似乎永远没有尽头。
来人一步一步，也不用仙元灵宝，只是凭着血肉之躯向着峰顶而去，此人来历甚奇，往往一步便有几里之远，再行看来，却是不见人影。
此人正是杨轩，自从万年前杨轩踏上了不周山后，杨轩就不想用体内的仙元来抵抗不周山的威压，只是凭借着自身强悍的身体抵抗者不周山的威压，杨轩想凭借不周山庞大的威压压迫自己强悍的身体，来促使自己肉身的坚固。因为自从杨轩登上不周山开始，杨轩就发现功法的运行速度快了很多，开始杨轩还以为是功法吸收了不周山的气息而而导致功法的修炼速度加快的呢。
但仔细一想，想起后世YY小说中的主人公是受到压力才会突破的，自己也应该是这样的。
杨轩抬头望着不周山，那种因为太长时间笼罩在其中而被其不由自主忽略的苍茫不屈气息缓缓出现在他的感应之中――相对于普通人没有对比就无法再度发觉平常习以为常东西来说，杨轩乐意感受到那种大气磅礴以及一种让人心智震撼的感觉，冥冥中杨轩觉得这也许就是那股苍茫不屈的意志。
“呼……”在不周山上某处挖了个山洞，部下了阵法的杨轩已经做好了闭关的准备。
杨轩的眼中一片清澈，只有眼神深处才偶尔的透出一点永不屈服永不放弃的意志。
不周山乃盘古脊梁，西北天柱，耸立在天地之间，其高，其大都达到无法形容的地步，即使远隔数十亿里之外也能够看到。杨轩不确定是不是所有人都能从这不屈的不周山这领悟出东西来，但是他猜想是只有接受了盘古部分传承的他和拥有盘古元神的三清才能够体悟到。要知道机缘难至，所以杨轩也放弃了寻宝大计，先提升修为，也许修炼成太乙金仙那时宝物会自己找上来。。。
杨轩此时正感悟着不周山所放出来的苍茫不屈气息，心中充满了永不屈服永不放弃的意念，自然不会这么容易就放弃。结合盘古的部分传承，此时的杨轩可以说已经在临界关头了。。。
而此时杨轩想道了前世奉为修道至宝的道德经。
《道德经》，东周春秋末周守藏室吏老子（老聃）著，《吕觉不二篇》汉高诱注释老子去国西游，函谷关尹喜请为著《上至经》五千言，即此书。其实就是三清中的老子，只是不被地球上（以后介绍）的人所知晓。
《道德经》常会被归属为道教学说。其实哲学上的道家，和宗教上的道教，是不能混为一谈的，但《道德经》作为道基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典，其作者老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又称太上老君，所以应该说道教吸纳了道家思想，道家思想完善了道教。同时，前面所说的哲学，并不能涵括《道德经》（修身立命、治国安邦、出世入世）的全貌。
杨轩心中开始默念道德经。。。。
第一章道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
第六章谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
四十二章道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。。。。。。
哄。。。的一下杨轩只觉的自己领悟到了什么，微微的睁开双眼，只见杨轩的双眼散发着晶莹的彩光，而后杨轩又闭上了双眼，去体悟天道了。
此时的杨轩胸中已经产生了五气，不错，是五气俱全，此时的杨轩不像其他人一样，五气一朵一朵的修炼，他已经五气俱全，只待合五为一就可以成就太乙金仙巅峰了。这便是厚积薄发的好处。。。
而且杨轩也悟出了一种特殊的太乙道果，此处暂且不表。
话说洪荒之中什么最不值钱，不错，那便是世间了。这一次闭关匆匆十万年，但是这点世间对于洪荒中人而言也许只不过是一觉的功夫。
杨轩闭关而出，开始在不周山寻宝。。。
忽而一句话让杨轩停住了。。。。
道友请留步。。。。
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第六章 论
