不一样的神雕--杨过 碧心轩客-第47部分
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众人闻言吓了一跳,不自觉的离那些尸体远了一些。一灯大师见状说道:“不要紧,这种蛊不能突破人的皮肤,只要身上没有伤口,一般来说就不会有事的。”
这样说来,大家心中才安定一些,杨过接着道:“看来凶手行凶后,放出这些蛊,一来毁尸灭迹,二来防备有活口逃离,端的是凶残至极。”
众人闻言点点头,耶律齐问道:“大师,那是什么人这么狠心,有这么恶毒的手段?”在古代,人的身躯受之父母,都爱惜得紧。凶手尽然放出噬尸蛊,对他们来说,的确是可恶得很。耶律齐受汉人风气影响,故有此问。
还未等一灯大师回答,吕阳咬牙切齿恨道:“哼!肯定是黑苗族人干的!”
“黑苗族?”众人从未听说过这个民族,疑惑不解。而杨过心中一动:“还真的遇到苗族人了?呵呵,越来越有意思了。”
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第086章摩梭风俗
一灯大师对大理的民族有些了解,疑道:“我知道这里是苗人的地盘,但从未听说过黑苗族,这是为何?”
吕阳叹了一口气,说道:“黑苗族是相对于白苗族而言的。整个苗族分为两部分,他们一个用蛊害人,一个用蛊救人,所以常以黑、白苗族区分他们。但对外,他们都称自己是苗族,你们没听过黑苗族也不足为怪。”
杨过心道:“这怎么这么像‘见死不救’胡青牛和他妻子‘毒仙’王难姑?”
黄药师对医学也颇有研究,听到蛊能害人又能救人,当即问道:“蛊是什么东西?怎么做成的?”
吕阳摇摇头,说道:“德叔曾对我说过,‘取百虫于皿中,使互相蚕食,最后所剩的一虫为蛊’。由此看来,蛊是一种毒虫。至于真正的制作方法,是苗族的绝密,外人是不可能知道的。”黄药师听到他说不知,微微有些失望。
程英闻言眼睛一亮,说道:“蛊既然能救人,那么它能不能治好师姐身上的毒呢?”此言一出,众人皆有种豁然开朗的感觉,心道:“如此倒要去苗族部落看看了。”
杨过也有这种打算,来到这个世界上的时间久了,对一些超乎寻常的、奇怪的东西都有了免疫力,说不定还真有解莽牯朱蛤毒的蛊存在呢。
耶律齐问道:“吕兄,黑苗族的人为何下此毒手,难道他们之间有血海深仇不成?”
吕阳沉声道:“有什么血海深仇我不知道,但他们两族关系不合倒是真的。摩梭人在婚姻上有一个习俗,那就是‘走婚’。”
“走婚?”杨过心中一亮,他对这个词很有一些印象。曾经有一个老师在课堂上说过,云南丽江有一个民族至今保留着母系社会时期的风俗,那就是走婚。听说那个民族中的男子很享福,只需要在家呆着就行,而平常外出工作等等都由女子来完成,很像当今社会的小白脸。至于这个民族么?杨过努力的想了一会,“对了,纳西族!”不过他忘情之下,不小心却将这句话给说出来了。
众人疑惑不解,问道:“什么纳西族?”
杨过嘿嘿笑了几声,说道:“没什么,没什么,好像纳西族也实行走婚。”
吕阳想了一会,摇头道:“我没听说过纳西族,杨兄弟,你懂的可真多。”
杨过不好意思的摸摸头,两世为人,还从未被年纪比他大的人夸奖过。其实杨过了解的也不全对,在现代,国家有关部门将云南摩梭人归为纳西族,因此不了解实际情况的人,将摩梭人的风俗认为是纳西族所具有的。事实上,他们属于不同的两个民族,而摩梭人所说的走婚,也不同于杨过所说的那样。
摩梭人男不娶,女不嫁,只缔结情侣关系,他们将彼此称为“阿夏”。母系家庭中母亲主宰一切,女性在家庭中有着崇高的地位。家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代。家庭中无男子娶妻,无女子出嫁,女子终生生活在母亲身边。男子夜晚去女阿夏家,清早回自己母亲家生产生活,这叫摩梭人的“走婚”,并非和杨过所说的男子整天呆在家中吃白饭。而且摩梭人至今仍然存在,而且保留着古老的美好母系大家庭,这里仍然家庭和睦,社会和谐,与不少舌战不断、暴力不断、充满“战争”的家庭来说,不愧赞叹是“东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰”。
至于纳西这个民族,则相当有意思,有自己独特的文化体系。早在一千多年前,纳西族创造了这个民族珍贵的文化遗产—东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字,纳西语叫做“森究鲁究”,被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书”。
吕阳不知道杨过心中所想,接着说道:“黑苗族很大,分散着有几十个部落,离我们最近的一个是罗姓部落,他们大约有百户人家,每家每户都姓罗,听说他们的势力在整个苗族都能排得上号。本来这也没什么,但是坏就坏在他们族长的儿子喜欢上了摩梭族的一个女子,想要纳她为妾。但是这与摩梭人的风俗很不相符,加之两家关系并不融洽,因此这个要求被拒绝了。苗族人开始好说了几次,但始终未能如愿,最后两家就吵了起来,而且一次比一次厉害,还有一次差点动了手。我猜,这次摩梭人大难,就是他们干的!”说道这里,吕阳气愤不已,仿佛与黑苗族有不共戴天之仇。
一灯大师双手合十,说道:“阿弥陀佛,所谓‘放下屠刀,立地成佛’,吕施主不必执着,还是先让死者入土为安吧。”
杨过点点头,表示赞同,说道:“不如火葬了吧?”这些尸体上既然有这么恐怖的噬尸蛊存在,还是将他们及早消灭为妙,而火葬无疑是最好的选择,既方便,又安全,不管他们是细菌还是毒物,统统化成灰烬。
在古代汉族,除开和尚,其他人是绝对不可能实行火葬的。事实上,到了二十一世纪的今天,还是有很多老人极力要求土葬,甚至立下遗嘱,不是土葬决不罢休,甚至好像死都不肯咽气的样子。因此,杨过说出这种话来,实际上底气是很不足的,他估计吕阳第一个就要反对,毕竟,他与摩梭人的关系最好。
没想到吕阳非但没有反对,还很欣喜的说道:“杨兄弟,没想到你还知道摩梭人火葬的风俗?实在佩服。”
杨过呵呵笑了两声,不再言语,吕阳接着道:“摩梭人的火葬习俗也颇为奇特,不过我不是摩梭人,了解得不多,只好委屈他们了。”(想了解摩梭人传统火葬习俗请读者请自己查阅资料,小客就不在这里写了,免得有凑字之嫌。)
众人也不多说,程英和小龙女两个女子照看昏倒的小冰凌,耶律齐和吕阳两人四处找干柴,剩下的杨过等人则散在四处的尸体收集在一起。尸体很多,而且或多或少都腐烂了,给众人的收尸工作带来不少的麻烦,毕竟谁也不敢保证手上没有微小的伤口存在。无奈之下只好用衣服包住手掌,而且在搬运尸体时,不去碰死者的身体,只扣住他们的衣服。
不到一会,就将尸体搬运完毕,杨过将最后一具尸体放置最上头。这显然是一个年轻人,年纪不大,估计不到十六岁,长的白皙,身体却还强壮。杨过偶然将手拂过他的胸膛,陡然一惊,失声叫道:“他,还活着。”
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第087章除噬尸蛊
众人闻言赶紧跑了过来,吕阳更是兴奋莫名,一个箭步冲过来道:“我来看看!”说罢扶起那孩子,俯身在他心脏处听了一会,确认还有心跳后,又仔细辨认了一下,兴奋说道:“这是小六子,他是德叔的最小的儿子,排行老六,我曾经见过他一次,没想到他还活着,苍天保佑,苍天保佑啊!”
说完又疯狂的在死人堆中认真的辨认,在每个人心脏处听了一会,确定没有任何心跳后才换下一个,确保不会漏掉任何一个活口。可惜,剩下的都已经死透了,没有任何生还者。
其实这也不能怪杨过等人马虎,一来这噬尸蛊太过恐怖,没人能够想到中了这蛊后还能活着。加之人都有恐惧心理,不可能去摸那尸体,看他们是否都死透了。再者,黄段洪等三绝何等骄傲,黄药师脾气古怪也就罢了,一灯大师曾贵为君王,洪七公贵为丐帮帮主,却屈尊帮一些不相干的人收尸,就算给了他们天大的面子,还哪会去号他们的脉、管他们的死活?
确认再也没有活人后,吕阳感到一阵失落。众人又将尸体重新摆放整齐,下面垫一些干柴,一把火将他们烧了。吕阳双眼含泪,说道:“德叔,感谢你这么多年对我兄妹的照顾,这个仇我一定会给你们报的,你们安息吧。只可惜,没有喇嘛和巫师念经超度,也没有人给你们驱鬼和跳牦牛尾巴舞。以后若有机会,我再回来补给你们。”
“阿弥陀佛!”一灯大师双手合十,宣了一声佛号,“尔时十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨摩诃萨,皆来集会……。”一灯大师诵完一卷《地藏经》,为他们超度后,又念了几十遍“南无阿弥陀佛”,一直到火势渐渐小的时候才停止。
吕阳起身拜谢一灯大师道:“多谢大师超度!”
一灯大师回了一礼,说道:“阿弥陀佛,贫僧理当如此,施主不必多礼。”
洪七公说道:“哎……不用拜来拜去了,快先来看看这个小伙子,他就快不行了。”众人闻言才记起还有一个活人,围在他身边,查看一下伤势。
相比刚发现他时,身上腐烂的地方又多了一些,不过,可能他身上中的蛊较少,比其他人来说要好了很多。
程英见状小六子气息越来越弱,心中大急,说道:“有什么办法救救他么?他都快死了。”
众人你望我,我望你,面面相觑。吕阳虽知道苗人,但不知道苗人所用的蛊,一灯大师对蛊倒是知道,但不知道该如何破解。其他人都还是第一次亲眼见到蛊所造成的威力,哪里知道该当如何?
吕阳叹了一口气,说道:“看来小六子这祸是躲不过去了。”他也知道噬尸蛊繁殖极快,哪怕身中还有一个噬尸蛊,过一段时间全身都会被噬尸蛊包围。不过,好在这蛊离开人的血液后就会死去,不然恐怕这是所有动物的一个灾难。
“祸?火?”杨过心中一动,正好那火堆处传来阵阵“噼里啪啦”的声音,仿佛是那蛊被烧死所发出的最后惨叫。“难道要用火烧?”杨过心道,“不可,恐怕蛊噬尸蛊还没死,人就已经被烧死了。”
杨过脑子转得飞快,心道:“这小六子身中噬尸蛊还没死,恐怕与他自身有很大关系。其他人身体就较为羸弱,而小六子却身体强壮,估计免疫力较好,才能撑到现在。免疫力好,就不怕病毒,而病毒怕高温……”等等,高温?联想到这里,杨过心中不禁有一个想法,那就是高温灭菌。其实他所说的高温是相对于常温而言的,人因为病毒原因而引发高烧,这说来是一种病,但也算是人体免疫系统的一个反应,因为,在发烧过程中,体内的病毒也会被杀死。
程英见杨过低头不语,问道:“杨大哥,你有办法么?”
杨过被程英的话惊醒,说道:“呃……可以试试吧,只是不知道行不行。”
吕阳闻言大喜,人都快死了,只好死马当活马医了,当下叫道:“杨兄弟,事到如今也管不了那么多了,你就试试吧。”众人闻言点头,说道:“正是!”
杨过点点头,将小六子扶正,平躺在地,再将他手脚压住,以免他乱动。
这次杨过所采用的方法就是将真气转化为阳性,而且温度较高,在他身上游走几圈,看是否能将身体内的噬尸蛊消灭干净。
主意打定,杨过立即采取行动。以前,人们并没有将阴阳真气混合使用,只是单纯的将真气在游走在经脉中。由于每条经脉的作用不同,导致使出的内力也有相应的变化。一阳指之所以表现出来阳性,也是如此。
这是杨过第二次使用阳性真气了,与上次不同,这次带有很强的目的性。杨过运气两成真气,自丹田出发,途经云门、天府、侠白、尺泽等穴,最终将真气屯于孔最穴。杨过知道,真气经过这里后,品质有很大的提高,但是还没有明显的分出属性,因此以下游走的穴位非常重要,关系到真气的最终效果。由于只要阳性真气,杨过将真气途经合谷、三间、二间等三个大穴,最终从商阳穴出。
商阳穴位于食指处,经脉宽度适中,因此真气出来后的温度也适中。若途经某个穴道很窄,就会形成热力学中的“节流效应”,节流后真气的性质就会发生变化。至于是变阴性还是阳性,则与之前真气通过的经脉有关。这与实际生活中的物质是一样的,比如,常温下空气经节流后温度会变低,但是,当空气温度低到某一个值时,节流后的温度会变高。穴道越窄,节流效应就越明显。因此,从少冲穴出来的真气要么寒性最重,要么阳性最重。
杨过将两个食指分别抵在小六子太阳穴上,阳性真气源源不断从这里进入到他的身体,从头部出发,运转完周身大穴后,再将真气从脚趾放出。这个过、程相当痛苦,如同烈火焚心,身体内有如火烧。虽然小六子昏迷着,但他身体却不由自主的剧烈扭动,惨叫不已。
吕阳心如刀割,程英等人心中也很不舒坦,恨不得要杨过就此停下。
小六子身体的温度越来越高,连站在他身旁的黄药师等人都感觉到了阵阵热浪。众人不禁大骇,寒性真气他们还有所耳闻,但从未见过真气能产生这么高的温度,不知道杨过是怎么办到的。要是杨过告诉他们这温度还不是最高的话,估计他们都会疯掉。
慢慢的,杨过将功力运到九成,就这样运功了半刻钟,小六子身上的血液运行速度越来越快,突然,他脚上、胸部的伤口悉数破开,眼色略带黑色的血液喷薄而出。杨过高叫一声:“别让血液溅到,里面有噬尸蛊!”众人闻言赶紧离得远些。
原来,