珠光宝气-第45部分
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第八十九章金丝透雕
赵菲菲对这个奇怪的金佛非常的感兴趣，拿在手中一边把玩，一边说：“这尊金佛看上去好奇怪啊，为什么手势不是一般的佛家法印，而是一个指着天，一个指着地，这和一般的佛像大不相同，难道说其中还有什么玄机不成。我还从来没有看到过这般的金佛。”
眉若细丝，皱在一起，眼似丹凤，散发出来好奇的光芒，如同一个好奇宝宝一般。这种萌的韵味也就在美少女的身上才能够散发出来如此的魅力。
宋军则是很认真地说：“这事情其实一点都不奇怪，不过是说，佛祖这样子的造型是比较少见的而已，这里面，在佛教中是有一个典故的，传说，佛祖释迦摩尼出生的时候，一手指着天，一手指着地，曰：天上地下，唯我独尊。这尊佛像，其实就是这个典故。”
赵菲菲很显然对这个解释不怎么样的满意，瞪大了流光溢彩的眼镜，死死的盯着宋军：“真的是这样？你说的这个典故我是知道的，但是，我不知道的是，这金佛为什么会是一个中年人的样子？
佛祖说这句话的时候，是刚出生，这一点我知道，幼年的佛祖的这般造像的金身法相我也看到过。但是，一个中年的佛祖，好像重来没有过这样子的金身法相出现过，这是我遇到的第一次。”
关于佛祖的这个天上地下，唯我独尊的典故，其实知道的人不少，而且，这是佛祖刚出生的时候就如此的霸气侧漏的说的这番话。
但是，正像是赵菲菲说的那般，成年的佛祖真的是没有说过这样子的话，因为成年的佛祖根本就不需要说这样子的话。
但是，现在在大家眼前的是一个中年的佛祖这样子的一个金身法相，这一点就值得大家思考了。
宋军单单是看了这金佛的造像，并没有仔细的看金佛的全貌，听到赵菲菲如此的问，倒是接过金佛来看，顿时愣住了：“对啊，是一个成年的金佛。
而且，姿势也不对，如果是说佛祖的那个天上地下，唯舞独尊的典故的话，那在这样的一个情况下，便是说应该是站立的金身法相，而且是一个孩童的法相才对。但是这确实是一个成年人的金身法相。”这个就和典故有点不一样了。
这时候，宋军眼中闪过一道紫光，仔细的查看这尊金佛，顿时，从金佛的身上发现了一个奇怪的事情，在金佛的已尽上居然是雕刻有十四个字，而且是采用金丝透雕的手法雕刻的。
佛祖是袈裟在身的，袈裟之上，布满了各种纹路，这本身不算是什么奇怪的事情，既然是佛祖袈裟，豪华一点也是应该的，人家唐三藏的锦遥卖亩际翘旎易梗逍兄楸ζ肴鹱娴聂卖挠行┳笆纹涫狄坏愣疾黄婀帧�
但是从袈裟之上散发出来的十四个金色的字，便是从花纹中间，用那种金丝透雕，也就是镂空的一种雕刻手法雕刻而成的。
金丝雕刻，全部凭借的是手艺人丰富的经验，一点一点的雕刻出来，中途一旦是有什么失误的话，那就是前功尽弃了。
这种透雕的手法，是一种非常的隐蔽的雕刻手法，不是一般的人能够发现的。金丝便是细小，细微的含义，透雕，那便是十分的隐蔽，不要会轻易的被人发现。
因此，金丝透雕，一般都是用来隐藏非常重大的秘密。历史上第一个有记载的金丝透雕出现在唐朝，，便是说的是唐明皇的事情。
想当年，唐明皇在马嵬坡让高力士把自己的爱妃杨玉环给吊死了，后来，唐明皇思念杨贵妃，有仙人用神通法术，让唐明皇夜游太虚，遇到杨贵妃。
其实，这夜游太虚，遇到杨贵妇，也不是一个传说，不过是说用的一件金丝透雕的作品而已。
长恨歌对这段事情有非常详细的描述，这是传承千古的名篇，但是，对为什么会有这种情况出现，其实没有记载，但是，其实事实上所谓的仙人神通，用的就是金丝透雕的作品而已。
这是历史上关于金丝透雕的第一个明确的记载。只是说，那一次的虚空透雕。
用的是一个非常复杂的虚空透雕作品而已。而在宋军面前的这个虚空透雕，却用的是一个比较简单的手法。
宋军发现的十四个字，便是【杀一人如杀我父，淫一人如淫我母。】发现了这一句话，宋军顿时就愣住了，倒不是说他对这句话不熟悉，相反的这句话他太熟悉了。
小时候听评书，长大了看电视，看一些历史书籍，。都是有不少关于这句哈的记载的。
这句话的出处是雕刻在李闯王的军刀之上的一句话，作为闯王的一个纪律。
但是，为什么这句话会出现在金佛的袈裟上面呢？宋军放下金佛百思不解，对赵菲菲的话，那也是一时间无法解答，他自己都没有一个准确的答案，怎么样能够给别人一个解释啊。
最后，金佛被送到了文老的手中，文老可是说大厅里面的权威，他仔细的看了金佛之后，定了定神说：“从这金佛的做工，佛祖的发饰，袈裟上面的花纹等等能够看的出来，这一尊金佛是明代晚期的没有什么问题。就是这金身法相的姿势有点奇怪。
如果是佛祖的孩童时代的造型的话，那这就一点问题都没有了。但是问题的这是一个成年的佛祖的造型，确实是难以让人理解啊。似乎，这金佛有一种特殊的寓意也说不定。”
对金佛的年代，文老其实基本上已经可以肯定了，是明代晚期的没有问，但是和宋军赵菲菲两个人的怀疑是一样的，对成年的佛祖有这样子的一个造型，他也是百思不解。
这时候，宋军沉思了一下才说：“如果和文老说的是一样的话，那也许，这个事情不是表面上看到的那么简单，这个人，可能是和我们的理解都是不怎么样的一样的，这金佛可能根本就不是佛祖本身，而是另有所指也不一定。”
第九十章闯王金身法相
金色的佛像就在大家面前面，虽然，成年的佛像没有一手指天，一手指地的，但是，说这不是佛像，似乎也不对，因为身穿袈裟，头上的发饰也完全是佛祖的造型，这根本就是一个佛祖的金身法相是没有错的。
也许有些美女是头发长见识短，属于胸大无脑的类型，但是，赵菲菲很显然不是属于这一类的，能够作为家族重点的培养对象，赵菲菲自然是有独到的地方。
她听到宋军如此的说，便是仔细的看了一下金佛，用女人特有的细腻的观察力发现了另外的一个问题，自言自语说：“好像，真的有问题，佛像一般都是慈眉善目的，就算是佛祖有怒目金刚法相，但是，那也不是这种神态啊，这张脸有点长，和一般意义上的佛祖的法相是有点不一样的。
而且，隐隐的看的出来，这尊金佛的脸上含有杀意，虽然不是很明显，但是不管是从表情，还是从眼神上，都能够看出来吗，这是一种杀意，而且，不是那种一般的人用于的杀意，颇有一种一将功成万骨枯的那种杀意。
不对，也不是，反正看上去，有点让人不舒服。佛像绝对不会给人这种感觉的。”
听到赵菲菲这般的一说，大家纷纷把注意力给放在了金佛的表情神态上面看了，这不注意的话，可能是会被这金佛的表象给蒙蔽了。
虽然这金佛看上去不是慈眉善目，但是，不仔细看，很难看出来这金佛的表情中蕴含的那种杀意，那种杀意，是浸透在骨子里面对一种杀意，绝对不是佛像上面应该出现的。
这个时候，文莱也是看过之后说：“不像，真的是不像一般佛像，不管是在古代还是在现在，这样子的佛像不应该出现才对。”
李春在一旁提出来自己的观点说：“宋军老弟，你说这东西可能是另外的一个人，你认为不是佛祖的金身法相的话，有可能是代表谁啊。”
这时候，宋军犹豫了一下，他自己也不敢太肯定自己看到的是不是对的，需要验证一下，因此，便是有些犹豫不决起来。
文老也是看了宋军一眼说：“你放心的说，古代的佛像也不是说没有按照真正的历史人物建造的，还是有这种先例的，当年，武则天称帝，就用自己的模样建造了佛像，这在历史上是有明确的记载的。”
这种事情虽然有些忌讳，但是，在历史上确实不是说没有先例的，只是说敢这样子的做的人，那一定不是一般的人恩就对了。
这时候黄荣发却提出来自己的意见说：“文老，武则天可是一个特例，我国历史上唯一的一个女皇帝，不是一般的人能够比较的了的，她有这种胆子，敢用自己的模样建造佛像，别人未必就有这个胆子。
在古代，对神佛之说，那还是非常的信服的，便是在现在，一些农村地区这种信仰也是大有市场的。”
文老正待说什么反驳的话，宋军却接过话来说：“其实，宗教信仰，不单单是在农村，港城那边也是一样吧，港城的经济不是说不发达，但是，也不妨碍别人信封佛教道教什么的，这和经济没有太大的关系。
倒是黄掌柜说的，不是一般的人敢把自己的样子建造成佛祖的。但是巧了，我怀疑的这一个人，也不是一般的人。这佛像是明末的一件东西，我就有点怀疑，这金佛的圆形根本就不是释迦摩尼佛祖，有可能是闯王李自成的真身法相也不议定。”
宋军的话顿时像是一瓢凉水泼进了滚烫的油锅里面一般，顿时炸开来，四散飞溅，赞叹声，反对声，不屑的讽刺声，合成了一段奏鸣曲，在大厅之中上演起来。
这时候，钱文英站起来，虽然在他脸上也是一点都遮挡不住那种失望的表情，但是，他还是拍怕手说：“安静，安静，不要吵，大家有什么意见，等会再说不迟。”
但是，因为宋军提出来的这个观点实在是说太让人惊讶了，因此，并没有多少人买账。虽然钱文英是亿万富豪，是这些人的大主顾，但是，说起来，在座的不少也是大掌柜，在行里面也是有头有脸的人物，因此，未必说人人都会给钱文英面子。
看到大家并没有听自己的话，钱文英脸色多少有些阴沉坐下来，心中暗暗的鄙视，这帮家伙，吃饱了饭骂厨子，一帮奸商。
虽然钱文英很是生气，但是并没有阻碍大家的讨论，不过不是说所有的人都会等着大家讨论完毕的，文老看到这种情况，心中也是有些不高兴的，钱文英好歹是个组织者啊，对这次交流会，又提供场地，又提供经费，那是大力支持的，总是要给别人一个面子不是。
因此，这时候，文老正襟危坐，重重的哼了一声，表达了自己的不满。顿时，整个大厅安静了下来，大家可以不给钱文英面子，但是，对文老，却没有任何一个人敢得罪。
得罪了钱文英，顶多不做他生意，国内有钱人多了去了，再说钱文英也未必会因为大家不给他面子而和所有的人翻脸，因此，钱文英的话，虽然是有些人听，但是，还是有些人没有听的。
不过，文老虽然是没有说话，但是，此刻文老已经是说表达了自己的布满了，如果是说得罪了文老的话，那在这样子的时候，想要喜爱古董行里面立足的话，那就是有些不好说了。
因此，听到文老的不满，大家顿时安静了下来。
这时候，钱文英才看到了自己和文老之间的差距，虽然他比文老是有钱的多，但是，说来在古董行里面，他不过是一个顾客，现在玩时间长了，也算是半个行里面的人。
这也不过是古董行里面比较重要的一个客人而已，但是，文老却是古董行里面的大师，是那种一句话就能够定古董的生死的大师，一个古董可能因为文老的一句话身价百倍千倍，但是也是可能因为文老的一句话而一文不值。
这就是文老在古董行的影响力，这是自己现在拍马都难以追赶的。
第九十一章杀一人如杀我父
文老对宋军的印象非常的好，不然的话，那也不可能邀请他来参加这交流会，知道这个年轻人是比较稳重的，不会无的放矢。
因此，文老等到大家安静了下来，这才慢悠悠地说：“小宋，这是要讲究证据的，我说这是明朝末年的金佛，那是因为这金佛的做工，纹饰，神态造型，以及整个佛像的比例都是和明代晚期相同的，这是有很多明末的各种佛像作为参考的。
但是，你说这金佛居然是李闯王的金身法相，这一点，可是要拿出来足够的证据来才能够让人信服啊。”
宋军非常肯定地说：“文老，我既然是敢这么说，也是有一定的证据的，一个就是，李闯王的死，其实在历史上是有相当大的争议的，他到底是怎么样死的，这还真的不好说清楚。有人说他在九宫山被一些农民当成土匪误杀了，这有些扯，李闯王何等英雄，会被农民误杀？如果李闯王没有死的话，那他出家为僧，这样子的话就比较可信了。”
关于李自成的死，谁都不不能够拿出来有效的证据，到现在也没有发现李自成的真正墓地，因此李自成的下场到底是怎么样的，这还真的不好说。
这时候，宋军说这金佛其实就偶是李自成的金身法相，显然是采取了李自成出家一说。
李春因为自己姓李的缘故，对李自成的研究也是多了一点，因此，听到这里便说“这个，倒也是比较靠谱，一般的人谁敢把自己做成佛祖的金身法相啊，都不是一般的人，武则天作为唯一的女皇帝这么干过，而李自成作为有名的起义军领袖，葬送了大明朝的大顺皇帝，他还真的有胆子这么做。
而且，他也是登基称帝过的人，摆出来这种天上地下唯我独尊的手势来，也不是不可能。”
胆子小的人显然是没有可能制作这样子的金身法相，李自成很显然就不是那种胆子小的人。而且，从这金身法相的特点上来看，不是一般的手艺人能够制作的出来的。
李春的话，倒也是能够合理的解释了这佛像�
