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第96部分

洪荒之极品通天-第96部分

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:黄飞虎、黄飞豹、黄飞彪。其中,黄飞虎资质最好,被闻太师看中,收为弟子,和辛受德同时在门下学艺。辛受德长在深宫,少有玩伴,自黄飞虎来之后,却是有和玩伴,便和黄飞虎关系极好。食则同案,寝则同塌。

    这太师闻仲,此时却是西方弟子,拜在释迦牟尼坐下,后被释迦牟尼安排辅佐殷商。

    帝乙在位许久,年事已高,知自己将不久于人世,欲定下继位之人。可三子都极为优秀,却是不知该选谁,极为烦恼。

    这一日,帝乙与一众大臣游于御园,领众文武玩赏牡丹。帝乙施政于民休养生息,不多收赋税,自身也是极为节俭,宫殿阁已是多年未曾修缮。不一会便来到飞云阁,飞云阁上的横梁因为年久失修,已然腐朽。

    也是合该辛受德当继承大统,帝乙与众人来到飞云阁时,恰好飞云阁的横梁断裂,朝着帝乙便掉了下来,众文武大惊,却是离得稍远来不及救援,只能目瞪口呆的看着帝乙,就在这时更在帝乙身边的辛受德大吼一声,站在帝乙身前,将掉下来的横梁托起,护住了帝乙,使得帝乙免遭横祸。回宫之后帝乙以其救驾有功,封为寿王。

    时有南蛮部族,不服王化,起兵反商。寿王闻之,奏请帝乙帅兵平叛。得帝乙恩准之后,寿王以黄飞虎为先锋,帅兵前往南方平定南蛮之乱。寿王在军中与士卒同釜而食,号令严明,深得士卒爱戴。又有黄飞虎这等良将为辅,不过数月,便平定了南蛮之乱。

    待班师回朝之后,帝乙终于下定决心,立寿王为储君,待自己百年之后继承大统。只因帝乙见时有部落反叛,微子启与微子衍二人虽然精通治国之术,但是不通军略,不利于殷商的大业。而三子寿王武艺娴熟,精熟战争,却是不惧此事。至于文治之事,首相商容,自己的弟弟亚相比干,以及微子启与微子衍皆精于此事,太师闻仲更是文武双全,也是不惧。恰其时又有首相商容、上大夫梅柏、赵启等上本立东宫,帝乙便顺势立寿王为太子。

    等到帝乙三十年之时,帝乙因病而崩,托孤与太师闻仲,遂立寿王为天子,名曰帝幸,都朝歌,史称商纣。立正妻东伯侯姜桓楚之女姜氏为皇后,黄飞虎之妹为西宫皇贵妃,杨氏为馨庆宫皇妃,三宫后妃,皆德性贞静,柔和贤淑。封黄飞虎为镇国武成王统领天下兵马,为天下兵马大元帅。

    然而,帝辛的继位,却有隐患。

    此时的商朝,祖甲礼制改革已逐步完成,嫡长继承王位已取代兄终弟及而成为主流。因此,微子启虽然是帝乙的长子,并与帝辛是一母所生,但因为其母生微子时地位尚低,故微子为庶出。而后其母为后,生辛,故其为嫡出。此即太史所谓“妻之子”、“妾之子”的同来。帝辛的即位,微子启自然不满。而这微子启素有贤名,其朋党也是不少。因此,微子一派自始至终,一直反对着帝幸。

    此外,自盘庚以来,商族贵族离心离德已日渐难制,商帝的祭祠、行政、军事难以展布,因而至帝祖甲时,废贵族公议,形成君主集权,加大王族势力。但受商代以氏族为社会基本组织单元的社会现实的影响,贵族的势力仍是难以抑制的。且贵族皆有自己的势力,商帝亦难以拔除。故而在商帝强势力可以压服,一旦商帝稍弱便各自为政,乌烟瘴气。因此,自帝武丁以后,商王朝“圣贤之君六七作”,大部分时间商帝是强势力的。然而,帝辛继位时,由于王族的分裂和微子一派的疯狂,这些贵族亦蠢蠢欲动。

    在如此情况下,商王朝中央已对周边的诸侯方面失去控御能力。诸侯方伯时附时叛,时时骚扰、袭击,尤其是东夷,竟多次涂入王畿掳掠。东夷原本商王朝盟友,后虽有龃龉,但不为大害。但自武功赫赫的帝武丁惩灭坐大的方伯大彭。豕韦后,东夷再无人可制。虽武丁一朝服贴,但给后世商帝留下隐患。帝武丁可谓为一时之忿而自毁长城。因此,六七帝而东南不宁。自帝武丁迄帝辛,对东夷用兵就未停过。而在西边,周人自帝武乙时已渐孳大。

    即便如此,帝辛在继位之后仍是很有作为。他励精图治,宏振商邦,为民造福,增光先帝。他鼎新革故,废除杀戮奴隶旧制,让奴隶从事农业畜牧业和手工业生产,为国家创造财富。此时,人族吃饭仍是用手抓,帝辛认为如此既不方便,又不卫生,便用木头做了两只细棍,用来夹住饭菜往嘴里送,觉得不错,便让宫中的人都这样吃饭。

    后有大臣见帝辛以此进食,便效仿一番,发觉甚是不错,便让家人尽皆效仿。之后,此物通过大臣家里的仆人,传到了民间,百姓闻听此物乃是当今天子所用,便争相模仿,慢慢的,此物便于民间普及,也间接的减少了人族与病毒的接触,使不少人族免受病痛,却也是一场功德。

    帝辛还改变刀耕火种的生产方式,实行大规模的集体生产,开始使用耕牛,推广耕耘播种,雍土施肥,灌溉排水等完整的农业耕作技术,使国家的农业生产发展迅速。使商王朝再度复现中兴盛世,人民生活安定,四海诸侯宾服,深受百姓爱戴。

    为了显示国家的强盛,帝辛在朝歌营造了三道城垣,其中皇城城墙基宽五十丈、高约三丈、顶宽四丈。外环宽七丈、深两丈的城池。二道城垣面积达方圆而是多里;三道城垣从南门到北门的距离达四十五里,体现了当时一个邦畿千里的大国风貌。当时,东夷常常入侵殷商之地,搔扰掳掠庶民百姓,自武丁至帝乙等虽然多次讨伐,均未彻底制服。为了制服东南夷的搔扰,帝辛一改先君帝乙的征伐办法,注重用兵策略。

    帝幸雄才大略,命天下各路诸侯选派精锐勇士,由黄飞虎率领,入黎地大肆演练,以向东夷展示其强大实力,致使东夷面对强大的殷商王朝,再也不敢轻举妄动。而帝幸为了扩展疆土,还派太师闻仲和武成王黄飞虎率兵征伐八方,使疆土面积不断扩大。终使四夷归顺,八方宾服。

    数年之后,八百镇诸侯尽朝于商,其中有四路大诸侯率领八百小诸侯,这四路诸侯分别为:东伯侯姜桓楚;南伯侯鄂崇禹;西伯侯姬昌;北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯领二百镇小诸侯,共八百镇诸侯属商。帝辛坐享太平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安。

    百姓中有谚语云:“帝辛江山,铁桶一般。”

第四卷 第一百二十章子牙出世,寻访仙缘

    第一百二十章子牙出世,寻访仙缘【求订阅,求收藏】

    却说帝乙在位之时,朝歌以南,有一座村庄,村中只有数十户人家,其中有一对渔夫夫妇,这渔夫姓姜名千峰,姜千峰当时已过六旬,可惜一直未有子嗣,不料几日前,姜千峰妻子突感不适,后医师把脉之后,竟道:“令夫人怀孕了。”姜千峰顿时大喜,赶忙谢过医师。然后又安排庆贺一番。

    十月后,姜千峰之妻诞下一子,就在姜千峰之妻生子之时,整个村庄的人皆是看到其房屋上空出现异象,有一飞熊虚影,这让村庄中人认定,其子必定不凡。果然,此子天生一头白发,这让村庄的人愈加肯定心中猜测。

    而姜千峰为此子取名为尚,字子牙,称为姜子牙。

    姜子牙出世之后,五六岁随其父出外渔猎,不过这姜子牙却有一怪癖,却是喜坐于岸边垂钓,而且有时一垂钓便是一整日,其父姜千峰见此,劝说几次,可姜子牙仍是我行我素,最后,姜千峰也不在管他。

    十几年后,姜千峰夫妇相继老逝,姜子牙感叹岁月无情,便离开村庄,欲寻仙人学其仙法,以求长生。

    流浪颠簸数年,却是找不到人们口中传说的仙人,姜子牙心灰意冷之下,认定自己与仙人无缘,便去了数年来游走江湖时所结拜的义兄宋异人的宋家庄。可时间一久,姜子牙又起了心思,却是不甘一生就此碌碌无为,便想再次寻访仙山,求学仙法。

    此次,姜尚却未曾盲目寻找,而是事先打探一番,也好有个目标。如此,姜尚四处打听之下,终是得了一些蛛丝马迹,知晓了截教与西方教的所在。

    而在此时,人间仍是以截教为主,西方教却是差上许多。而这姜尚却也是心高气傲之辈,要拜自然便拜最好的了。因此,在得知截教弟子一般于东海之滨出没,便收拾行装,一路向东行去。路上,姜尚还遇见一同道之人,姓申名公豹,申公豹为人义气直爽,也是一心求道。姜尚与申公豹一见如故,便相约一起求道。

    那申公豹久在洪荒游历,见多识广,对姜尚道:“要说天下得道之士,当属截教通天教主,而其道场却是在东海蓬莱岛上,可惜那蓬莱岛飘忽不定,就连仙人亦不可探,我等自然无法寻得。不过前先日子,传闻通天教主门下弟子于东海出现,恐怕又要招收弟子,我等便去碰碰运气,说不定也能被收归门下。”

    姜尚闻言,心中一喜,点头应是,然后便随申公豹一起向东海奔去。

    。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    东海一座岛屿之上,龟灵圣母此时正在与青衣童子置办岛中事物。

    原来,龟灵圣母等人自离开蓬莱岛之后,赵公明等记名弟子早已在瀛洲岛立下道场,而云霄也早已有了三仙岛,自然不必再往他处寻找,因此,他们几人便与龟灵圣母四人道别,自回道场去了。

    众人分别之后,无当圣母与金灵圣母二人径直向洪荒大陆行去,乌云仙则是朝东海之滨而去。而龟灵圣母性喜清静,却是不愿离开东海,便一路向南行去,无意中发现了这座岛屿。

    此岛似是一只巨鳌卧于大海之上,岛中灵气充足,灵草仙根也是不少,却是一不可多得的洞天福地。龟灵圣母心中一合计,便决定于此立下道场。这座岛屿便是后世通天之道场,金鳌岛。

    龟灵圣母忙了一阵,终于将岛中事物全部安排妥当,微微松了一口气,然后便自去岛中建起的宫殿打坐炼气。

    这一日,龟灵圣母正在修炼,突感岛中竟是有人闯入,心中一惊,赶忙外出查看,却见两个衣衫褴褛之人上到岛中,龟灵圣母观其二人修为低下,其中一人更是毫无修为,便放下心来,不过心中却是有些疑惑,这二人之中虽有一人乃是妖身,有些道行,可此处乃是东海腹地,他们如何来到此地?又见二人狼狈之极,不由得“咯咯咯”的笑出声来。

    那二人听见笑声,转头看向龟灵圣母,见其容貌秀丽,一身道装,飘飘然一派神仙之姿。

    二人见此,对视一眼,皆是看到对方眼中的欣喜,然后赶忙上前拜道:“弟子姜尚(申公豹),拜见仙子。”这二人正是前来寻访仙缘的姜尚、申公豹二人。

    要说这姜尚与申公豹二人却也倒霉,千辛万苦到达东海之滨后,便满怀信心的开始寻求仙缘,可惜,二人苦寻一番,却终是一无所获,这让二人心中甚是失望,可又不愿放弃。于是两人合计一番,心中一狠,便扎起木筏,扬帆出海,以期能在茫茫大海之中,寻到仙缘。

    当下,龟灵圣母饶有兴趣的看着二人,发现那妖族之人,资质份属上乘,而另一人乃是人族,资质却是差强人意,看到这般组合,龟灵圣母心中不由得有些好笑,便向二人问道:“尔等何人,来此为何?”

    姜尚生性木纳,听了龟灵圣母之问,却是喃喃说不出话来。申公豹见此,赶忙说道:“我等二人心慕神仙之道,此番出海,却是为了寻求仙缘。”说罢,双眼紧盯着龟灵圣母,试探的问道:“不知仙子何人,可知何处有仙缘可寻?”

    龟灵圣母淡然一笑,也不说出自己身份,缓声对二人说道:“茫茫大海,风起浪涌,甚是险要,非是尔等可探寻的,贫道看尔等在这岛中修整一番,便各自回去吧,莫要再寻什么仙缘,若是命丧大海,却是得不偿失。”说罢,便飘然而去。

    申公豹二人见此,赶忙追上前去,申公豹大喊道:“仙子留步,还请仙子告知名讳。”

    已在百米之外的龟灵圣母听此,回身笑道:“贫道乃是通天教主坐下弟子,龟灵圣母是也。此岛乃是贫道道场,尔等不可久留,待你二人休息几日之后,便自行离去吧。”说罢,加快速度,向大殿赶去。

    不到片刻,龟灵圣母便消失在姜尚、申公豹的眼前。不过此时,二人却不气馁,甚至有些高兴,在得知那仙子便是龟灵圣母之后,二人心中大喜过望,一番辛苦总算没有白费,终是见到了仙人,而且还是圣人弟子,这让二人兴奋不已。

    当下,二人收拾一番衣着,然后顾不得劳累,寻着龟灵圣母离去方向直奔而去。数日之后,二人终是找到了龟灵圣母所在大殿。此时,二人在大殿之外,对视一眼,便拜倒在地,大声道:“弟子诚心向道,还请仙子慈悲,收下弟子。”

    而身在大殿之中的龟灵圣母却是端坐于道台之上,入定修炼,对申公豹、姜尚二人却是不予理会。那申公豹与姜尚却也是心智坚定之人,见未有人回应,便跪在殿外不起。如此,一直跪了三天三夜之后,二人在也坚持不住,皆是晕倒在地。

    此时,大殿之中的龟灵圣母睁开双眼,取出两粒丹药,对青衣童子吩咐道:“童儿,你去将那殿外之人引入偏殿,喂其服下此丹,然后让他们休息片刻,再来见我。”

    青衣童子当即领命,出得大殿,将申公豹与姜尚二人抬入偏殿歇息,又将龟灵圣母赐下的丹药喂其二人服下,然后便回到大殿,听候龟灵圣母吩咐。

    就在龟灵圣母命人将申公豹与姜尚二人抬入偏殿之时,众圣皆有感应,纷纷以神念观察,却见这二人皆有飞熊之像,心中顿时惊讶不已,没想到以他们圣人的眼力,竟然也无法看透这真正怀有飞熊之像之人,当真是怪哉转念一想,即便知晓谁是真的,也已太迟,如今这二人已算入得截教,他们难道还能强抢不成?

    蓬莱岛碧游宫中,通天诡异一笑,神念顿时分为两道,穿越亿万之里,一道来到首阳山,另一道却是来到昆仑山上。同时,首阳

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