秦朝的月亮照到了什么？-第4部分
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更聪明的话在后面。要先说自己不想当。“恐能薄”。这个话很有意思。“能”的原意是一种兽，样子和颜色象熊，但是蹄子象鹿。这个动物很有力量。后来就用来比喻人有特殊的才干。刘季在这里就是说自己的贤能不够，害怕不能保全这些人，谋反是大事，请大家推选有本事的人。
其实，这凡话本身就是领导说的。刘季说这话的时候，就和现在某些领导在就任前说，我不话干，不想当，你们可别选我。
口是心非！
这是中国的传统，也是中国式管理的特点。在外企公司里，特别让老外头痛一件事，就是不知道中国人什么时候说的是真话，什么时候说是的反话。虽然现在有了很多中国通，说汉语很清楚，可以是地道的普通话，但是对于这个，他们还是无法完全理解。 。。
（16）别无选择
刘季先是给自己设计了很多异象，然后又开始给自己设定贤明谦虚的样子。让别人觉得不是自己想上来的。从父老也很配合，说：“平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。”
这感觉，这话语，太常见了。
众人的话不知道真假。有些或者是真的相信刘季是真龙化身，有些人不过担心祸事及己。
与此差不多同时，离沛县不远的东阳县，也发生着同样的事情。县令被杀了，不过这里没有人原意当领导。其实想想也学得当时很乱，没人带领，但是杀县令这个事情，似乎不需要人去组织。一些年轻人直接去了县衙门，县令人头落地，接下来做什么呢？不知道。
东阳有个人叫陈婴，他的职位和萧何差不多。别人想推举彵做领导，他的妈妈说了：“自我为汝家妇，未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名，不祥。不如有所属，事成犹得封侯，事败易以亡，非世所指名也。”
“事成犹得封侯，事败易以亡，非世所指名也”，这才是很多人都不原意当领导的真正原因。
陈婴的妈妈对儿子说，是真心话。众人在光天化日之下，也是真话。不过，只是时间不同，地点不同。萧何，估计和陈婴想得差不多。
然而这个结果，是刘季希望的结果。刘季不在乎别人如何。别人一当正好。我来。但是刘季很会来事，他不能让别人看出来他的真实用心。其实看不看大家都知道了。这一个事情，谁不知道？
那也不行，刘季总是要让让的，而且让了很多次，才答应。站在以前那位县令的身体之上，刘季成了沛公。
起义的第一件事情，就是祭祀黄帝和蚩尤，好保祐自己能平定天下。中国人会什么都喜欢弄个仪式，起事这么大人事情也不例外。
刘季起事的第一件事情，就是祭祀。祭祀就要杀牲，用牲畜的血来涂旗子。旗子就成红的了。谁杀牲？不知道，估计是屠狗的樊哙。刘季这个时候也不忘记自己的使命，宣传自己的命：当年不是斩了白蛇吗？人家现在是赤帝了。
有人愿意说，有人愿意信，于是，在众人的支持下，虽然每个人是心各有想法，但是刘季起事了。起事的第一件事是什么？
扩大地盘！
先占几个地方再说。先占了附近的胡陵﹑方与。这两个地方的县令，估计也是在劫难逃。打完了，刘季又回来。
（17）别无选择
秦国的胡亥正在忙着杀光自己兄弟姐妹的第二年，他杀得确实差不多了。其实秦始皇的儿女们并不算很多，有三四十个左右，而且有些人也害怕死得惨，就自己请死去了。秦国的皇帝终于可以让自己喘口气了，不用担心有什么龙凤之种来抢自己的座位了。
可是他忘记了，不是只有自己的兄弟姐妹抢这个并不算安稳的位子。别人，那些正在被自己服役的人也会这样做，而且更加不留余地。
已经称王的陈胜派周章来了。周章，是名，字是文，所以大家也称呼他叫周文。周章很倒霉，一到戏水驿，就遇到了秦国的章邯，被灭了，就回家了。
到了八月，很多六国后裔都开始称王。武臣自立为赵王，田儋自立为齐王，韩广自立为燕王，魏咎自立为魏王也，还有楚国的项梁也起兵了。
刘季很倒霉。他刚起事，秦国的泗川监就来了。这个人叫平。平是秦国的忠实将领，或者在秦国的清洗事件中并没有波及到他。他还活得很好，还能与人作战。
他首先围住了丰。刘季在这儿。
两天以后，刘季出来了，和他打，打赢了。刘季很高兴，于是让雍齿守丰，自己带人去薛了。刘季的竹冠就是在这儿做的。
泗川监的平先生败了以后，另外一个人又来了。谁呢？守尉壮。比前回来的监官职大了些。壮也败了，逃到了戚，但是最后还是没逃了，被曹无伤抓住了，于是，人头落地。
打了胜仗的刘季回来了，回到了亢父。到了方与，遇到周市，也没打。
周市干吗来了？占地盘！
周市很聪明，上来并没有打，让人找到雍齿说：“丰，是以前梁惠王孙假的地方。现在魏地已经占了数十个未城池。如果你招降了魏，我们就封你为侯守丰。如果不投降，我们就要屠城了。”
软硬兼施！
不过这话对雍齿很管用。其实雍齿对刘季不满很久了，只是不说。现在有了这样一个机会，也就顺水推舟，降了吧。反正都是起义军，谁家不一样呢？
于是，雍齿还是守着丰。城还是这座城，人也还是那个人，但是，这个地方刘季已经回不来了。
这是刘季起事以后第二次被人欺骗。 。 想看书来
（18）刎颈之交的脆弱
面对雍齿的背叛，刘季恨得咬牙切齿，恨不得一下子杀了他。于是，刘季就带着剩下的人马来攻打丰。刘季不是项羽，并不能打了就胜，而且很差，连个雍齿也打不过，所以丰还是在雍齿手中。
对着这个战而不能胜之的雍齿，刘季毫无办法，结果气病了。这些人只好回到了原来的老家沛县。
这是个冬天。刘季在沛县过得很郁闷。他心里不停的想，雍齿和那些在丰县的子弟为什么背叛自己，然后和萧何说出来。萧何是个很会安慰别人的人，他劝刘季过了年再想办法。
这个年，过得不快乐。
正月的时候，果真又发生了事情。这几个人也是刘季的老朋友。张耳带头，找到了赵国国王的后裔赵歇，立为了赵王。陈婴所在的那个东阳县，也出了几个人，宁君和秦嘉立了景驹为楚王，定了起义地点在留。留离沛县很近，东南五十里。
张耳是什么人？他命特好，不但他命好，而且他儿子的命也好。
张耳本来是个穷人，因为长得好看，娶了一个休了丈夫的富家女儿。他的儿子，娶了刘季和吕后的唯一女儿，鲁元公主。
有其父必有其子！
张耳原来是陈留大梁城人，年青的时候在魏国公子家中做门客。后来魏国灭了，他并没有随着魏国公子去死。因为在他的心中没有士为知己者死的意气，也没有那种傲骨。这种能屈能伸的本领，让张耳成为后来和刘季和平共处的基础。
他和刘季一样，知道保存实力，知道留得青山在，所以面对危险，他的本能就是保护自己，指望他会象项羽一样为了一口气自尽，那是不可能的，这种求生的本能让他虽然历经多次灾祸，但一直活到了最后。
所以，国破家亡的时刻，他跑了，躲起来。不过不远，他就去了陈留城。在这里，他遇到了桃花运。
陈留城里有个富人家的女儿很美，但是嫁了个很平庸的丈夫。这富家美女没有听说过孔子的说教，于是决定休了平庸的丈夫，回父亲家里了。这个富人也很开明，于是对女儿说：“你要找个好的丈夫，就找张耳吧。”这女儿一听，父亲也这么支持，就和自己的丈夫彻底了断，然后嫁给了光棍张耳。
这富家女人也很不容易。
这并不是入赘，而是光明正大的娶媳妇。在秦朝，上门女婿是很没有地位的，和商人一样，低人一等。
张耳并没有这样的遭遇，他一下子什么都有了，甚至还用女家的钱捐了一个官出来。
（19）刎颈之交的脆弱
不过张耳也确实不辜负富家女儿的期望，当了官以后，有了名望，人家都说他是贤士。富家的女儿很有面子，由一个被人看不起的商人，变成了官宦之家的太太。
富家女子想想当年的休夫，多么英明的决策！
不过，想必也会有些人会对此心怀有异。但是张耳不在乎，他有自己的朋友圈子。一个比他年纪小的陈余，成了他的朋友。
陈余是个喜欢儒术的人，但这并不妨碍他娶一个富家女儿。他去过几次赵国汉昌，这里有个富人公乘氏，也有个女儿。这富人觉得陈余是个不平凡的男人，于是将自己的女儿嫁给了他。在春秋时期，有钱的商人，并不是什么光彩的事情，也没有什么地位。
但是富人有富人的策略，找个潜力男人，让这个男人争取功名。这样，财富和地位就有了很好的统一，中间的桥梁是一个富家的女儿，且是个美丽的女儿。对于男人，亦不是坏事。
富人之间，有自己的生活圈子，认识起来很方便，于是，两家富人的女婿，张耳和陈余就成了好朋友。不同的是，张耳是前辈，陈余是晚辈，虽然两个人的妻子年纪相差不一定大。陈余对张耳很好，象儿子对待父亲一样对待他。
还是有其父必有其子，这个“子”也包括“义子”。
在这种表面上情同父子的基础之上，两个人成为了忘年交，且可以为了对方献出自己的性命，不是江湖上的两肋插刀，而是所谓“刎颈之交”。
但更有讽刺意义的是，这种交情没有能够阻止两个人后来的反目成仇。这说明这两位名士之间的交情牢固程度并不如大家说出来的那么强，同时也说明有些人，有些事是需要时间的。
张耳除了陈余，还有一个好朋友。这个人不和他在一个县里，但是也不远，这个人已经就是沛县的著名人物亭长刘季。刘季经常过来，或许出差，或许蹭饭，于是，两个人就认识了，一来二去就成了好朋友，刘季一来，就呆上几个月。反正张耳家有钱，喝酒也没有问题。
这两个人才是真正的志同道合！
不过这种好日子没过多久，随着秦国的建立而结束了。
秦始皇在位的时候，怕六国的人继续造反，把天下名士都弄到咸阳，然后直接坑杀。没来的人就成了通辑犯。张耳和陈余都没去，但是他们的名气太大了，张耳的头值一千金，陈余的值五百金。
名气太大了，也不一定全是好事！
两个人一起逃跑了，户口也不要了，隐姓埋名到了另外一个地方，陈县。
在这两位贤士和刘季一同起事之前，他们两个人之间还发生了一些相当有趣的事。
（20）刎颈之交的脆弱
确切的说，张耳、陈余并没有同刘季一同起事，只是时间上有些巧合。张耳和刘季走到一起，是在与陈余反目之后。陈余，在此之后也选择了另外一条路，和田荣一起反对项羽、刘季。
为什么？道不同不相为谋！
张耳比陈余年纪大很多，成长的年代也完全不同。两个人的共同点，表面上看是娶了同样家庭背景的妻子。有钱不是错，但是在秦国初期，有钱人没地位，这是千真万确的，而且是很没地位。
秦国的丞相，吕不韦，是个有钱的商人，但是没地位，去看戏的时候，还不如落魄的秦国公子异人。有钱人没地位，而且还受歧视，这在任何时候都很让人无法理解。
在秦国初立的时候，征收劳役的人，首先命令强行要去的人就是给人做上门女婿的男人和有钱的商人。为什么？这些人没地位。所以，要娶有钱人家的女儿，不象现在这么要费尽心机，而且以后还要受气，但绝对不是值得别人称颂的事情。
张耳和陈余，在这样的环境下，显然只能成为朋友。
人是群居的动物，需要沟通和理解。
但是周围情况变动了，一种平衡被打破了，人原有的生活环境发生了变化，隐藏在内心深处的人的本质才能有机会显现出来。
秦国的灭亡和陈胜的起义，考验了两位忘年之交的富家女婿的友谊。
秦国统一的时间很短，但是在很短的时间里，秦国做了很多有巨大破坏能力的事情，最著名的就是焚书坑儒。赢政听了李斯的建议，为了让六国安定下来，不是采用怀柔的政策，而是杀。
首先要杀的人，就是六国的后裔和名士，这些人的存在，对秦帝国的安全有着致命的威胁。赢政对于时局的判断是对的，但是他用错了方法。对于人民的治理，如同对于水一样，可以疏导，但是不能阻塞。也就是这些人，后来成为起义的中间力量，推翻了秦帝国。
张耳曾经是魏国公子无忌的门客，这足以让他上了秦帝国政府的黑名单。
他其实不是唯一的门客，魏国公子有三千门客。他只是三千分之一，是个微不足道的小人物，不过他还是有本领的，否则怎么能混饭吃。
有本领的人不一定有骨气。
士为知己者死！张耳是士，无忌是赏识人，也就是知道他、了解他的人，但是无忌死了，魏国灭亡了。
张耳跑了，匿名而走。大丈夫坐不更名，立不改姓。张耳不但没有士人的基本操守，而且算不得大丈夫。
陈余和他完全不一样，没有那样复杂的经历。陈余有个爱好，儒术，说得简单一些，就是孔子的门徒。孔子的宗旨是什么？不吃软，不吃硬，不吃眼前亏。
信仰是决定人行为的根本。不同的信仰，会让人在同样的条件下做出不同的选择。txt电子书分享平台
（21）刎颈之交的脆弱
面对秦帝国的悬赏追杀，张耳有经验了，带着富家的女儿，跑了。陈余没有经验，第一次面对通辑，他不知道如何是好，所以也学着张耳，带着家小跑。
张耳第二次跑了。
什么是人性？这就是。面临危险，舍生取义
