十国千娇-第433部分
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第七百三十六章 本源
万岁殿比较气派，但若论装饰的精妙华丽确是滋德殿。不过郭绍也不太懂，更没有工夫去仔细考究这些东西……东京皇城属于他，他登基后这几年却着实没有细细观摩。这种感觉就好像一个暴富的人，家里全是昂贵的东西，却从没理会过那些东西为什么如此贵。
郭绍走进滋德殿，感觉这里看起来不错，他赶着去见见符金盏。而今皇城里似乎很多流言，郭绍前来向端慈皇后问好，也是一种态度。
走进一间宫殿，几个妇人和边上的侍从纷纷见礼，“拜见陛下。”
郭绍一瞧，正在金祥殿的人中有杜妃，原不奇怪，杜妃便是内殿直都指挥使杜成贵的姐姐，早就投靠金盏了，平时走得很近。但太贵妃张氏也在场，这让郭绍有点意外……张氏本来在万福宫住着，后来住三清殿，早先已经边缘化的宫廷贵妇；不过现在她的外甥比较厉害，五军都督府大都曹彬。
郭绍向张氏拱手还礼，因为她名位比较高，又与符金盏寒暄。
就在这时，杜妃知趣地轻声道：“妾身等叨扰端慈皇后许久，请旨告辞了。”
不料金盏美艳的脸上，眼睛弯弯的带着笑意，“陛下刚来，你们留下说说话罢。”
杜妃等顿时有些尴尬，忙道：“是。”
郭绍不明所以，便在一张软榻上坐了下来，旁边搁着一张茶几便坐着金盏，二人平辈，此时平起平坐。
一个穿着紫色圆领头戴幞头的年轻女子走过来，屈膝道：“陛下，屋子里烧着炭哩，奴婢服侍您把大衣先脱下来罢，一会儿热。”
“好。”郭绍便把自己从河北前线带回来的毛衣大衣让她脱了。
张氏小声地说道：“陛下勤政爱民，自己却很节俭，当真是百姓之福。”
“呵！”郭绍在金盏面前，都不知道和张氏说什么好。不过在场的女人没一个简单，听张氏这口话，一眼就瞧出郭绍穿的毛皮大衣是便宜货！
不过他对衣着贵贱根本没有兴趣，时至今日郭绍还需要什么身外之物来突出自己的价值吗？
真是奇了怪，郭绍想想自己贵为天子，而今大权在手，可是在这几个女人面前居然感觉有点拘谨。他刻意避开金盏那饱满圆润的上身和美妙的身体线条，怕被这些女人瞧出端倪来。
这时金盏用节奏舒缓的声音道：“而且陛下心仁。符昭序在雄州，写信到宫里说，辽人对河北百姓烧杀劫掠，而今陛下俘获了幽州辽国人，原以为会将其屠戮报复，不料陛下并未杀他们。”
郭绍道：“仁治乃指国内，不进行屠杀外族平民却与仁治无关。”
“哦？”符金盏饶有兴致地看着他。
郭绍沉吟片刻，道：“朕与辽国为敌，便不怕与辽人结下血仇。但我朝与汉家后世，不仅只与契丹人来往。
我国攻伐难免杀戮，旨在为自家子民谋利，无可厚非；但宣扬屠杀灭族，不仅会被周遭各族惧怕，汉家更会被妖魔化，难以洗清；而以仁厚姿态面世，更易亲和诸国，受人崇拜（文化入侵）。强弱不在叫嚣，在乎实力。”
金盏目光明亮，若有所思地点头，又问道：“陛下近日在忙什么大事？”
一句话让周围的女人也提高了几分注意，侧耳听着。
郭绍当然不会说：我在忙着改朝换代。他沉吟片刻道：“端慈皇后数月前执政，派人从大食人那里得了船只。朕正想制定策略，既要大食人通商来往，又要禁止他们离开港口与官民接触。
这回不仅得到造船术与海图，还有一本亚里士多德的著作十分有意思……此人是千年以前的希腊人，据说希腊远在大食国以西，是远西地区文明的发祥地。”
金盏道：“原来远方还有国家。千年前便写书了，岂不是如孔孟一样的先贤？”
郭绍道：“对于西方人，确实堪称先贤圣人。朕找人好生译出来，先瞧瞧，暂且禁止手抄印刷，不能面世，得经过修改后才印刷。”
金盏忍不住笑道：“莫不是陛下还成了大儒，认为先贤的书也有不对之处？”
郭绍摇头道：“世上之事，岂能以对错黑白分辨？若是这书写的是汉家自发的思想，无论对错，也无须太过控制，朕无法焚书坑儒，也办不到那等事。
但它是完全不同的异域产物，若不提防，长久下去，可能造成士人信念混乱，到头来不知究竟该信什么了，人们什么都不信也很难办。”
郭绍完全相信世人的理解能力，易经等连他都不太看得懂的东西也能写出来，不能太低估古人智者的能耐。
金盏好奇道：“一本书有这么大的威力？若是译出来，可得让我也瞧瞧。”
郭绍沉声道：“对，它确实不简单。因为写了太多关乎事物本源（哲学）的东西，而我朝又有自身完善的一套理解。据我察之，其言论和汉家先贤的认识，相反的。
若是狂乱胡言便罢了，反正不能说服人，但这等贤者之说，成套成体系，总会有人要信。贸然囫囵吞枣，到时若成混乱，又无完善的理论体系代替，如何治理国家？
咱们对外来之物不解时，要有防范之心。因此朕严禁大食人离海港，便是出于此虑。大食人在本源想法上，与汉家也不相同。咱们不了解，怎知会不会带来严重后果？”
郭绍说到这些话时，周围的女人们就完全听不懂了，虽然他说的都是官话，但她们也只能敬畏地听着。
这世上的女子，恐怕只有金盏还能听明白郭绍在说什么。
郭绍虽登基为帝，但他发现治理国家并非易事……或许一般的皇帝只需照传统的经验来做便是。但他独立思考法子，却甚是复杂，连古代哲学都得想办法去理解。最起码得知道各种学说究竟说的是什么，否则恐怕只能被士大夫们忽悠了，反正皇帝自己也不懂。
第七百三十七章 稀世珍宝
高丽遣使走海路，已在登州登陆，表奏先送至东京。
郭绍观之，乃工整的汉字写成。先是自称高丽的礼乐、衣冠皆尊唐风，与中原同。听说中原皇帝击败辽国甚是高兴，上表恭贺。然后大段骂辽国，一句“禽兽之国”给郭绍印象最深。
这些骂词若是传到契丹皇室，却不知萧思温等人作何感想。
前期朝廷主动派人联络高丽，本是尝试让高丽在辽国腹背夹击。不过此时的效率实在太慢了，等周军已经攻占幽云，高丽才刚刚与大周顺利结交。
因高丽使者登岸，朝中官员预备皇帝问及高丽诸事，一时间很多人议论高丽。
八卦不分古今，最令人津津乐道的不是高丽的一系列国策方略、抑或风土人情……郭绍最先听到的是一个八卦：高丽国主王昭的王后、是他的亲妹妹。
国王和王后的父亲都是高丽太祖王建，王后是公主、随其母皇甫氏姓，乃同父异母的亲兄妹。这样也可以？
郭绍听了很好奇，莫论在这个时代，便是现代兄妹结婚也不行。不过他很快想到了后世某国的电视剧，一下子便恍然大悟。
……宣仁三年年底，高丽使者朝见，进贡稀世宝剑一把。
宦官将宝剑搬到养德殿，因是珍奇之物，十分小心翼翼。当是时，礼部侍郎卢多逊也刚接待完高丽使臣，前来觐见。
不料郭绍对宝剑毫无兴趣，他正在把玩着军器监刚送来的一枝火绳枪，而对宝剑一眼都没瞧。
这火铳做得非常精细，铳尾以上好的木料镶嵌，上面还雕琢着鎏金祥云花纹；枪管平直光滑，上面抹着黄油，内外都精心打磨光滑，里面是用锥子钻磨平整。
草木灰泡制过的火绳，击发装置的机关和簧片是用黄铜锻制，照样做得十分精细巧妙。
此物因是送给皇帝的东西，比较注重装饰，简直如同艺术品一样。不过成批制造的火铳肯定没这么精致，不然成本太高了。
郭绍看到这东西简直是爱不释手，什么宝剑根本无法再引起他的兴趣，就算那什么宝剑真能削铁如泥，它还是一把刀而已，而且只是稀有之物无法大量复制。
他注意到火铳底部用的螺纹连接……大概制作方法是用木头刻出螺纹，再做砂型铸造铁芯，然后锻制尾部。这种构造便于拆卸枪管，清洗残渣。
桌子上还有一叠江宁府奏报的卷宗，新海船已大致完工，一共三艘。郭绍已下旨让江宁船坊海试后，把海船调到登州（山东）；侍卫司水军派一些将士接手海船，明年高丽使臣回国，便可用这几艘海船送他们回去。另下旨工部派人到登州新建一个港口。
卢多逊看了一眼被搁在桌案上的高丽宝剑，躬身道：“陛下，高丽国似乎盛产宝剑。”
郭绍抬起头道：“哦？朕未曾听过。”
卢多逊道：“他们曾进贡辽国，送的也是宝剑。”
郭绍听罢知道卢多逊是话里有话，想借物发挥。便把火绳枪放下，饶有兴致地听着。
卢多逊继续道：“不过后来辽国把渤海国灭了，高丽便与辽国关系恶化。此因高丽国图谋渤海国久矣，并迁徙人口经营西京（平壤）；不料辽国先下手，尽吞渤海国之地。辽国强大，高丽欲得渤海国旧地愈难，故愤恨契丹。”
郭绍点头道：“原来如此。”
当此时，辽国在幽州战败，丢失了幽云大片土地，但实力仍旧很大；有高丽在其腹背牵制，也有好处。
卢多逊道：“此番高丽国派使者来，请我朝出兵收复营州，共同合击契丹。以臣之见，高丽见辽军战败，再度窥欲渤海旧地，仍有野心矣。”
郭绍听到野心，又把玩着手里的火器，瞧了一眼桌案上摆着的海船资料卷宗，不仅露出了笑意：“各国国主意求自强，有进取之心无可厚非。
不过朝廷最近无意兴兵与辽国再战，卢侍郎可回复高丽国使臣，此事容后再议。”
卢多逊抱拳道：“臣遵旨。”
郭绍转身瞧了一番墙壁上挂的一副简略大图。最近因高丽使臣到京，他对高丽国的处境也有一些个人的理解。
这块地方在古代早期比较有空间，越到后面处境会越不妙。
隋唐之交时，高句丽是比较强盛的国家，肯定因为对隋唐边境已经有威胁，隋朝唐朝才会不惜动员大军几度讨伐。
但是唐朝以后，契丹崛起东北，一直威胁中原北方的草原力量也在冬移。不仅威胁中原，也在压缩高丽的空间。他们从此时起，面对的不仅是中原王朝，游牧民族也将成威胁他们生存的重要因素。
（等以后，牧猎民族的威胁继续在东边，高丽还会多一个日本国海上威胁，可谓被各种势力夹在了中间，能一直扛下去，也是挺顽强的人群。）
郭绍道：“以往我朝很想收复幽云，便欲利用高丽国牵制；而今高丽国想占渤海国旧地，又欲我朝出兵辽东。各国都在为自家谋划。”
养德殿内郭绍君臣二人，只有一个官宦和几个宫女。郭绍便正大光明地问道：“高丽国似乎是灭亡新罗、百济后立国，其国内可有内敌？”
卢多逊道：“王氏立国后，对内施行推恩怀柔之策，臣闻其国安定。”
郭绍点头若有所思。
……收复幽云之地，影响十分大。不过这时的消息传递速度有限，刚战胜时感受不到什么变化，但随着时间的推移，渐渐地周、辽两国的影响才渐渐凸显出来。
直至宣仁四年初，抚桑国平安京的天皇使节送来了国书，并进贡朝贺。东京礼部和客省为了营造“万邦来朝”的政绩，上书给予了丰厚的回赠。朝贡制度实在是中原王朝在财货方面吃亏，但若不这样，别国便没有主动朝贡的动力。
郭绍下旨与抚桑国使节谈两国结交通商（以前中原战乱，民间海贸通商却从未断绝），并密令枢密院兵曹司派细作混入商队中前往抚桑国了解远方情状。
邦交虽是大事，但郭绍的注意力并不在此，只是顺手处置。他一直在构思兵权变革。
而火绳枪也成批制造出来了，郭绍不仅看奏报，也亲自上校场观摩。
正式试验火器的是虎贲军“神火都”一百余人，这小股人马在虎贲军里一直没能扩建，因为实在毫无战绩，不过建制也保留下来没有撤销……以前皇帝亲自下旨建立的一都人马，没人随便撤了。
神火都的人用青铜铳用了两年，此时已是十分娴熟。火绳枪和青铜铳完全是两码事，但机关和用法步骤相同，现在的火器本来就是在青铜铳的基础上主要改进了枪管而已。
将士们从腰带上取下小竹筒，拿牙齿咬开塞子，然后把里面秤好的火药倒进枪口，再用通条把比较软的铅丸强捅进去，接着拿小葫芦里的火药抖一些在击发池里，便可准备发火。
校场上“噼里啪啦”响成一片，硝烟弥漫，远处的靶子上尽是孔。火器确实能用！毕竟火药在封闭空间里燃烧增压，就会把铅弹打出去，一切都是客观规律，不会有什么例外。
新制火器有效射程五十步，三十步内，可穿大部分锁甲鳞甲。至于精度……反正方位不会飘错，比孔大的青铜铳准多了。
神火都因为需要三排轮流射击，建制也与普通军队一都四队、一队二十几人不同，神火都只有三队。军队建制是根据战术而制定，兵器战术一变，建制才变；或许兵制也会逐渐改变。
这玩意的射程比步弓、弩都要近许多，比如郭绍这等级别的神臂手用步弓能射一百步还能有精度！而且操作繁杂，射速很慢……但相比步弓的战斗力，近距离穿甲能力比弓弩强。
至于射程，则超过了骑射。
几个月的改进试验，军器监令昝居润的奏疏说法是：远近介乎步、骑弓箭之间。近处穿甲最强，是为长；临阵发射缓慢繁复，准头不定，既无骑射之灵活，是为短。
不过郭绍的看法不同。这玩意最大的好处，是让一群农夫懂得了队列和军纪后，就能立刻拥有不弱的战斗力。
他们不一定能打赢百战精兵，但大周拥有禁军十几万精锐步骑的代价，是花了几十年、让整个天下打得稀烂。
郭绍看了神火都的表演，心情十分惬意，回到北苑时，在一个湖边轻快地捡起了一块石子，往湖面上扔石子玩耍。那石子在水面轻快地跃动，跳起了几
