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第15部分

丢自行车的人-第15部分

小说: 丢自行车的人 字数: 每页4000字

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堂,儿孙满地,绵联宫殿般的官僚居所,几车皮拉不完的姬妾。。。。。。“咳,他们缺乏创意,做的梦都这么老土,哪能与我相比呢?无论如何,今天媒体对我的吹捧就是那个时代不可想象的。啊,对啊,时代不同,他在进步,今天人们获得的虚荣会让古人产生让我再活800年的怨念,是啊,他们死太早,没赶上好时代,人各有命,算他们倒霉。”他的梦境本身有时会给他这样的启示:就像自己脚下的气球,庞大、空洞、隆起的外壳就是他的全部内容。而他,李晓就伏在这个外壳之上,担心自己会滑下去,发愁抓不住这个天穹一样的表象。有时滑下去了,竟然也无所谓,像坐过山车一样,感觉惊险。经历了数场虚惊之后,李晓见怪不怪了。以至最近几次滑下去的时候自己根本毫无感觉。滑到半中央,再慢慢爬上来,有时他甚至喜欢上这种平凡中的新奇,像小时候坐的滑滑梯,滑下去,赶紧急急忙忙去找阶梯,再来一次。他小时候的滑滑梯都很高,是今天的小孩无法想象的——今天的小孩子躺在上面就可以,只有那么长一点。自己小时候的滑梯记得几乎是耸入云端,在上面可以体验最初的领主精神,俯视蚂蚁一样茕茕移动的同学们和小盒子一样的校舍。梦境的属性与李晓现在设身处地存在的空间,那个不大不小的气球如此相似。李晓不会怀疑吗?“这两者之间是什么关系?为何如此相似?不可能,我还没失去理智。一个在我脚下,一个在我脑子里,怎么会是一个呢?奥,不小心都说出来了,他们两个不会根本就是一回事吧?我干吗这么噤若寒蝉,难道在这面气球上还会有别人吗?会有人偷听我自言自语?”思考毫无意义,既不能解答问题,也不能改变现状。李晓依然被扔在这个毫无乐趣的气球上,它是某个小孩子牵在手里的童年斑斓梦想之一也说不定——却是李晓的牢笼!终于承认了,李晓觉得有点轻松,自己原来被囚禁了。幻想囚室就是自己的乐园,墙上贴满了“人民之友”旨在拉李晓一票的宣传画,那是李晓与这个世界的唯一维系,那些平面作品质量相当上乘,甚至还有李晓可以连缀为*的若干女性形象。一个囚徒除了被关押,并不能否认发生许多令人激动人心事情的可能性——除了释放。他接着不断充实这个布偶,收集被称作希望的铁栏杆上的小露珠,一点一点积攒,有一天“呼”把他们一起吹进布偶空空如也的胸腔,流经他的腹腔,舒展了四肢——做他的灵魂。布偶充实起来,像气球一样鼓起来,是吗?只是忠实地描述,无法明确这个故事的完整性、真实性,更不能预料结局。李晓被释放了吗?没人关心这个问题,包括盯着书页若有所思的读者。只有李晓偶尔会想起来“我有没有可能被释放?什么时候?有人来接我吗?”

  “原始社会的人们自觉或不自觉地意识到,是上并不具有真正的坐享其成,为了生存,必须拿起改造自然的武器。改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱,但改造自然极为不易,某些成功,很大程度上取决于偶然的机遇。在这种情况下,古人一方面凭借着自己的力量获得某些胜利,另一方面又把胜利归功于神灵。”

  监狱不知什么时候下发一则材料这样写道。不,怎么是监狱,是那个气球,非要管他叫监狱岂不是在大庭广众之下一脸懊悔得说“我有罪”吗?“我的神,那不是我。”李晓肯定的自言自语道。稍加阅读李晓就觉得有问题,这不会是官方的材料,难道是监狱。。。。。。不,哪个地方的若干人之间秘密传抄的进步材料吗?可这里没人,起码我见不到人。对,他们是存在的,“物质不依赖意识的存在性是它的第一要义”好歹我也是个本科生啊,“嘿嘿”李晓得意地笑笑。所以那些人一定就在某处,就在这个气球上,不然这份材料从何而来呢?多方位角度的证据已经对这一事实确认无疑。“这话的意思岂不是让我们做逆臣么?原始人的丛林满是剑齿虎,现代人的丛林。。。。。。老天,不会是地狱重装甲的横行之处吧?厄,我太喜欢《地狱男爵》了。”不,看看最后一句,宗教宣传单。李晓谨慎起来了,打算慎重处理这张小纸条。对他所说的内容也不再吹毛求疵的分析,而要用精神的实力全身心的领悟,然而又不能有所激越,要在理性、逻辑的范围内努力的探寻他所包含的深刻思想,做出无愧于理论本身的令人满意地解释。不能像生物学家那样粗暴,无视小动物小昆虫的生命,而要捏造一个祭坛,呈上去。如果怕被风吹跑——那是不可能的,神性决定了如果发生那样的事就是另一次崭新、大胆的理论创新与发展——就洒下一层细细的水晶粒。如同有虔诚者会带佛珠、十字架、圣经。李晓把这张小纸条收好保管起来,因为他不太明白这段材料的主旨,而且那些文字说理明确、排比气势很强,即便不是神启,也不能等闲视之,材料变得有点棘手。

  李晓要在这充满疯子般念头与隐喻的后现代精神体验型招聘会找个工作可不容易。无法分辨那一格是艺术站点,那一格是用人单位,或者往往一格身兼数用他却无法察觉。不过他突然想起来刚才见到一个挂着“可口可乐”招牌的地方,他觉得那应该既是一个广告牌也是一家企业,这一“判断、印象”目前看来是他最能够确定的一条资讯,马上打算去那碰碰运气。一家家,一幅幅的接着浏览,难道他已经逛腻了吗?还没有,处于习惯接着逛下去,也许天黑以后就是夜市,本来漫无目的的行走,他忘记时间还是会对空间造成微弱影响的。比如现在,夜市开张了,小贩们纷纷搬出炉子、粉条、木杆、土豆,打算举办一场美食节或是重显每晚热闹非凡的小吃一条街,可能李晓被他们的热情感染,疑惑自己糟糕透顶的出行现在竟然给他留下了美好的回忆,以至于他觉得终于进入了一个不会让他太过沮丧的领域。无奈的是他终究是在等待夜市开张吗?他是他的初衷吗?此事是他漫游到目前的奖励吗?他无须将眼前的问题澄清一下吗?告诉别人自己要找份工作,自己大学毕业,不管是否对放弃学生身份激烈的加入现实生活的角逐最好了准备。是的,从小他是唱着“时刻准备着”的少先队歌成长的,机会来了,完成少年的铮铮誓言,这里有英雄主义的成分在吗?那是他向来担忧的,苦苦筹划的重要事情吗?比如再次寻访画展,入场券远未过期,不如继续发挥余热,再逛一遍,找找“可口可乐”。李晓看到那些抽象画、广告牌所代表任何一个组织岂不都是一家用人单位吗?可能只是他现在才理解,那本就是些大小公司,他们的招聘广告并没有写得多出格,也不会那样。只是李晓根本认不清,也看不懂。现在竟然突然明白,“你学得不够好是因为离得不够近”反复的学习得到效果,也就在那一瞬通透的明白了,看懂了。这是一种很神奇的体验,过去还是完全模凌两可得各种信息一下统统心神领会,知道个中缘由、玄机之后,大有跃跃欲试的激愤。这不能不说是毕业生进入社会以来的不小进步,应届生时常因为没有工作经验吃到闭门羹,可是经验渐渐积累当有一天突然发觉自己知道是怎么回事,找到门道,学以致用时,具备一点“专业精神”时,失业的阴霾就要被彻底甩掉了啊。这是一个形而上的推导不知是否符合了“做工作,办事情”时必须尊重的客观规律。既然是这样,还一定是“可口可乐”吗?选择的机会太多,几乎要让李晓放弃可以被轻松pass掉的“可口可乐”了。然而它近在眼前,招聘阵容异常强大,人气也不冷。或者这本就是一个选择?不是一个选择?仅仅是恰巧碰到,李晓常常觉得无数的偶然事实上只是必然的表面现象。去“可口可乐”。不多不少的人亢奋或低落的挤在门前,并没有队列,所以李晓不知如何进入,站在旁边傻傻观望。企图人走得差不多时,好泰然的全面引荐自己,然而一部分人比他还好笑,一言不发堆在那里,不离开,也不告诉工作人员自己的意图,仿佛只是说:我有权站在这,站在任何一处。这时李晓才发现有人推开他们,径直进去,那些被推开的毫不介意继续回到自己的位置,堵着。李晓的忍耐也是有限度的,他走上前去,不客气的挤开那些人,准备投自己的简历,可这里原来没有人,只是一块掉了色的寒酸广告牌,也不是可口可乐,仅仅在旁边扔了一个可口可乐罐,惯性支配下滚来滚去。“原来这就是标示啊?”李晓不得不对可口可乐的又一次完美创意报以广告学“专业人士”盛赞的——大制作,无可置疑的大制作。也许这只是印象的诡异作用,李晓当初见到的可能就是那个他不经意瞥到的被人喝完仍在地下的小罐子,只是时间流动,他的记忆慢慢变成了他想象中的“广告牌:企业”。他被自己骗了,毫无理性与专业精神可言的记忆,难以可靠的感官加上粘稠的时间慢慢涂抹,让他来到此地。李晓看看那些一直围观在这里的人,是蜡像吗?所以显得那么逼真。是这幅广告牌的守护人?安装工?还是广告牌上哪个不知道在推销何种商品的企业的造势人员?李晓有点尴尬,所以不知该自嘲一下再找别家还在这等等看。现实与理想又一次不战不和的僵持在那。“我不会变成蜡像吗?继续这样等下去堵住别人,被别人推开,宣称自己只是一个蜡像,所以推的时候请轻些。巴望着看看会不会有人来,这种上杆子的精神不是向来为自己不齿吗?不是犯贱一样的祈祷,我只是看看,或许不会有人来,但会有事情发生。”所以李晓念念有词:

  “我以天父之名向仁慈的时间之主祈求,我向您呼吁,以被造者无法言说的虔诚与卑微向您呼吁,呼吁您下一场雨。。。。。。对不起,我说错了。。。。。。放弃言不由衷的救世责任吧!我只是想将您的琐事叠成小舟,漂流于世尘之海,好激起难以荡漾的浪涛,飞鸟或许能随浪头的清风振翅璇曳,我们人只能等待,有时您过于豪奢,链条一般甩下逐鹿之鞭,那可不是此时的祈祷者所能驾驭的。他希望描述您宫廷中的一件小事,好复制在今天,使他划过眼前,不至事情无法收拾,断裂今朝与明时的桥梁。” 。 想看书来


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