说出来已是泪流满面-第57部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
担生活的重担，由此养成吃苦耐劳的品格。从少年时，父亲就学会了许多同龄人难以企及的技能，诸如撑船，轧场，抛稻，到成年时，父亲已成为全能性庄稼汉了。
但家里很穷。父亲成家独立生活后，经济仍很拮据。贫穷是那个时代的特征，不是父亲的错。
父亲很爱干净。哪怕地上有一根草屑，他也要拣掉。父亲的屋内可以说是一尘不染，他容不得半点污垢。看望我时，对于我杂乱的房间，父亲常直言相劝，要我及时打扫干净。我总是一笑了之，或借口工作忙，没时间。现在想来，心中感到很惭愧。
父亲一生节俭。小到一粒饭掉了，都要拣起来吃掉。我却常常剩饭。父亲在我很小的时候就告诫我们：不能糟蹋粮食。糟蹋粮食要遭雷打。对于粮食，父亲以一个农民的身份虔诚地珍惜着。只有辛勤耕作的农人，才能深刻地体会到粮食的来之不易。那里蕴涵着他们的辛劳、汗水和尊严，不容亵渎。我的剩饭一直持续到成家以后，直到后来读到一位大师生活节俭的感人事例，才萌发出象他学习的念头。于是不再剩饭。其实父亲在我幼年时就已告诫我了，只是未放到心上。父亲未尝不是我人生旅途上的大师呢？我们总是将眼光放到远处，而忽视了身边的箴言。
父亲的节俭还表现在用度上。一次去南京看望他——他当时帮一家幼儿园看大门，我顺便在南京为自己买了一件夹克，他问我多少钱一件，我说：一百来块钱。父亲当时就有点痛心疾首，责备我不该乱花钱，说我还未成家，以后花钱的地方还多着呢。我当时不以为然，一百来块钱能买什么衣服，已经很节约了。父亲说，有衣服穿就行了，不要买那么贵的衣服。
虽然我有点惭愧，但也只是提醒自己，下次父亲问我买东西的价格时，不能告诉他实情。
后来，我才知道父亲在宁生活节俭到什么程度：他每月工资两百，一年下来，他的积蓄却接近2500元。他没有什么花销，吃住在园内，只是偶尔理个发，花几元钱。他很少出去玩，至多在周围几道街上逛逛。
但即使如此，怎么会在工资之外多出来近百元钱呢？原来，他平时清除垃圾时存下来一些废品、纸盒纸箱等，积到一定数量时就卖给上门来收购的小贩。
他常常想家，就托人写信给我。当时我刚上班，还未成家，身体也不好，父亲既挂念我的婚事，更关心我的身体，来信时每次都叮咛，要我保养好身体，没有钱，他可以向园领导预支工资给我，叫我千万不能搞垮了身体。
父亲当时给幼儿园看门时已年近七旬，靠瞒报年龄才谋到这个差事。我当时不愿意，毕竟父亲年事已高，我这个做儿子的不能让他在家乡安享晚年，还让他背井离乡去奔波，心里很难受。父亲说：你还没成家，身体又不好，我挣一点是一点。对你多少也能帮助一点。你就让我去吧，在家里呆着又不能帮你哥嫂干什么活儿。
后来父亲将自己的积蓄一小半给了我哥嫂，大半给了我，他身上几乎没留什么钱。可他总说自己还有钱。一次父亲实在想家，就请假回来。据说，他挑着几十斤的担子，从新街口走到下关长途汽车站。只为了省两块钱车票钱！父亲说起这些象平常事，并说他们年轻时挑上百斤的担子走三四十里上县城。可我知道，如今父亲已老，都七十岁了，为了我，竟挑担走那么远去赶车！也许在他来说，已经节俭惯了，不单纯是为了我，可我还是心痛得不能自已。
数年前，父亲已回家安享晚年。我每月给他100元，哥哥供他米、油。父亲独居一间小屋，我多次求他和我们住在一起，可他说在农村住惯了，到镇上来会感到着急。现在在村里很好，哥嫂也在身边照应他。
我9岁时母亲就病逝了，父亲怕续弦后后母对我们不好，就一直谢绝好心的说媒人，自己一个人将我和哥、姐仨拉扯大。
父亲年轻时的脾气很暴躁，而今，却象英雄暮年，蜗居一角，为我们深情地守望。
以慈悲心化解恐惧心
今天早晨，我5岁的儿子喊我：爸爸！爸爸！家里有蛤蟆！
照例我是要捉出去的或者干脆用扫帚和箕畚将它扫出去。
儿子一贯将田鸡和蛤蟆混为一谈。而且家里跑进来的也一直是田鸡，所以我想都没想就跨进房里来捉。跑到跟前一看，却是一只真正的癞蛤蟆！虽然个头不大，但给人的感觉也很恐怖。只见它在墙根处不安地来回跳动，全身的疙瘩皮肤一晃一晃的。
我从小就怕蛤蟆，就是书上说的蟾蜍。怕它射出毒液攻击我，而且它的皮肤疙疙瘩瘩，看了就害怕。所以长这么大我从来不敢走近它。小时侯伙伴们经常捉蟾蜍吓我，我经常被吓得到处逃窜。
可今天，这只蟾蜍跑到我家里来了。我儿子害怕倒是其次，我担心的倒是它会饿死或是渴死，因为家了没有它吃的东西，天又这么热，它会受不了的。妻子不在家，否则，更会催着我把它赶出去，因为她怕它会死在家里发臭的。
我原本想用扫帚和箕畚将它扫出去的，但又怕扫帚刺伤它的皮肤。于是只好硬着头皮大着胆儿靠进它。心里在想，好可怜的蟾蜍，如果我不把你捉出去，你会死掉的。慈悲心起，感觉就不那么害怕了。可是当我手伸向它的时候它却加大了跳跃力度，很明显，它不想让我捉到它。这可能是动物自我保护的本能，害怕受到伤害吧。在顺着墙根来回跳了几下后，小蟾蜍不动了，安静下来看着我，大概感觉到我不会伤害它吧。接下来我轻轻地捏住它的腰身，这时它一点都没动。将它移到屋外的过程中，它的右后腿稍稍挣扎了几下，但没有明显的反抗态度。
后来，我的手指感觉到它的小肚子很柔软，片刻间竟觉得小蟾蜍有点可爱了。就这样我慢慢地将它移到房前的一块草地里放下，刚一放下，它就欢快地跳了起来，很快就不见了。
陶留平，35岁，现居安慰和县，公务员。
书包 网 。 想看书来
罗祎弘 有一种最无私的爱叫母爱
罗祎弘
几天以来，各电视台都在不断地连续报道着抗震救灾的感人画面，我不禁热泪盈眶。
最令我感动的是一位妈妈，她将自己几个月大的孩子用棉被裹好，紧紧地抱在怀里。当救援人员发现她们时，妈妈已经死了，孩子仍在熟睡中，她没有受到丝毫的伤害，妈妈的手机还陪伴着她，上面写着：妈妈永远爱你！
这个可怜的孩子虽然没有了妈妈，但是，是妈妈用自己的身体保护了她，妈妈的爱也将永远陪伴她一生，她也是幸福的！
我不由得想起了自己的妈妈，我相信在那样危急的时候，我的妈妈一定也会做出同样的牺牲，因为她们都有一个相同的名字叫母亲，她们都有一种最无私的爱叫母爱！
记得爸爸妈妈第一次带我去厦门和阿姨一家人到海边玩的时候，我的裙子被巨大的海浪打湿了，只是我并不舍得离去，脱下湿裙子交给阿姨后还要拉着妈妈继续向前奔，不巧的是台风突然来了，还下起了雨，妈妈只好拖着我匆忙躲进一个亭子里。可惜的是我们迷路了，根本到不了和爸爸他们相约的地点，更糟糕的是妈妈的手机没带在身边，落在阿姨的车上了。
雨越下越大，冻得我打起了哆嗦，妈妈只好捡了两张报纸给我披上，我不住地跳却还是挡不住寒冷，妈妈只能抱着我，紧紧地抱着我。幸运的是，我们遇见了一位叔叔，妈妈赶紧向他借了手机才联系上爸爸他们……
那天的天气是那么可怕，我们又是那么无奈，但是因为有妈妈在我的身边，我一点儿也不害怕，妈妈的怀抱给了我无比的温暖……
妈妈，我知道您是多么地爱我，有您的爱我是多么的幸福！妈妈，也请您相信：我也永远爱您！
罗祎弘，福建省三明学院附属小学三年级学生。
。。
李 扁 我的情人，我的神
李 扁
《创世记》记载：神造了亚当以后，“神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：‘这是我骨中的骨，肉中的肉’，‘可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。’”后来的事情大家都知道了，男人和女人一直纠缠不清。
一点点心心相印的感觉，逼迫我们一生一世的追寻。不论我们是富有还是贫困，是健康还是患病，是刚强还是软弱，是美貌还是丑陋，是青春还是年迈，是得意还是不堪，是已婚还是未婚。问世间情为何物？直叫人生死相许。一个“情”字，把我们害了。
主的意固然不可测度，但是从耶稣33年人生路告知世人的无不围绕一个 “爱” 字来看，所以把情植入我们的灵魂，主的意思其实很是直白。万有的主为什么有意安排了“情”？大抵是要让爱充盈这个世界。
所以情的设定是很有讲究的。情是什么？就像牧童拿了一把嫩草，逗弄那头老牛。总在眼前晃悠，味道鲜美，却很难得到。得到很难，失去却易。比如说爱情，据说保鲜期是半年到年半。所以虽然人们都很勤奋而勇敢，情总是稀缺的。这样的设定，意图在哪里呢？因为这样才能开掘我们的心，使我们的心中充满对情的期待，使我们了解情的宝贵，又使我们感恩。
神让我们不断的寻找，不可懈怠，使我们得到情难，失去却易。实际上，是情为我们开启智慧门。我们的内心被神开掘到多深，心中就会盛满多少情。人正是因为情，才有舍得，才有判断、辨别。情使人模仿神，使女人美丽、柔顺、忍耐，使男人坦荡、勇敢、刚强。所以，情是一切勤奋因、一切奉献因、一切美因。
情使人们互爱。“初恋时我们不懂爱情”，人都是在爱过很多人之后才懂得怎样深入、贴切地爱一个人，这样的设定是为使我们的爱不那么狭隘，因为神叫我们“博爱”，神让我们爱人。情就是究竟，情就是万有，情就是真理。情其实就是神，神的本性就是情。对情的爱就是对神的爱，对神的爱是通过对人的爱实现的。
于是就可以理解人们的许多行为，那是对情的求证，也即是对神的求证。美国旧金山金门桥甚是壮观，经常有旷男怨女选了这地方来殉情。通常是女人问男人：你爱不爱我？男人答：爱。女人又问：为了证明你对我的爱，敢不敢从桥上跳下去？男人说：你敢跳我就敢跳。于是女人不假思索，跃身而起。而男人也有随即跃下去，也有叹口气，摇摇头，转身走开的。所以讲，人间最苦是情种。一辈子都在求证，彷徨无定，真的很难。所以，60岁的老太太也会跟人私奔。所以，中年人的婚外恋像老房子着了火，扑都扑不灭。
所以，情往往超越婚姻，超越性。世俗设定成枉然，因它并不使人间的爱加增。
因为情是神的安排，所以情是一个人的终极财富。一个人在落寞的时候，在人生最后的时刻，有什么财富可以检点？都只剩了情的眷念。所以拿破仑在最后时刻喊着“约瑟芬”，他从孤岛上离开，到另一个世界上去找她。约瑟芬在最后时刻，悲愤地叫一声“拿破仑”。他们带着激情团圆去了。
李扁，性学家，安徽安庆人，现居北京。中国青少年艾滋病防治教育工程办公室副主任。
txt小说上传分享
徐徐 赠人玫瑰，手有余香
徐 徐
赠人玫瑰，手有余香
在发展中的中国，富人过周末花样比较多，且大多是常人不能尝试的，比如从北京乘飞机去香港，就为了听一场演唱会；比如邀几个朋友去私人小岛享受两天超脱凡尘的日子；比如参加一场慈善会高价竟拍了一件某名人用过的东西……在身心享受上能远远超越于平民，富人们便欣然地有了贵族的感觉。
在德国也有华人中的富人。有两个富人办了个协会来作为自己周末的乐趣。协会面向德国的全体华人，当然大多是平民华人。协会由众多的义工组成，而协会创办人自然是最大的义工。协会在面向华人的一切活动全部免费。协会中有一项内容是：平均每隔六周举办一次论坛，协会邀请德国的知名华人或成功华人为众多不富裕的平民华人提供资源。比如由德国IBM的人力资源部华人主管为留学生做跨国公司面试策略的报告；比如由知名华人律师为大众讲解德国民法以充分利用德国法律保障华人利益的信息；比如邀请华人教授为大家讲述最新科技以及科技带来的生产力；比如请使馆的大使参赞为华人带来国内的最新政策……协会到现在为止已有50次论坛。在这个名气愈来愈大的论坛中有着悬殊的贫富差异：有德国最成功的华人，也有清贫的留学生。但是这个社团就是如此和谐，没人会去嫉妒这些成功的富人。一来成功者都缘于勤奋和实力，而不是投机和榨取；二来他们毫不吝啬地为有志向的年轻人指点迷津，提供机会。而且无论身份是贵是贱，在论坛里都是义工。事实上，协会的创办者就是经历过艰苦求学生涯的德国工程博士，就职于德国高科技公司的高层，但每次论坛，他照样同普通留学生一样，端盘端水，身体力行。
这是一个非官方的协会，自然也没有来自官方的经费。50次论坛，就意味着创办者50个周末的忙碌和快乐。创办者自然是场场必到且没报酬，邀请的知名人士也照样无偿出场。有一次协会为留学生开了应聘面试技巧的论坛，邀请IBM人力资源部王牌面试官做讲座，此君开了一上午的车从家里赶赴大会场地，下午做报告，因附近大学不断有人赶来，便盛力邀请第二天再做一场，于是留宿一夜，第二天再次与学生交流。下午留学生送别他，他只接受了一件小礼物：一个有学校标识的漂亮书签。他是如此乐意服务于普通华人，其他被邀请的律师学者教授企业家也是如此。这个论坛有着魔幻般的吸引力，能使知名或不知名的人士围成一个和谐的团队，让人们在成功的时候没有曲高和寡的寂寥，在创业之初的艰苦环境中不会心犹不甘地放弃。
成功不在于拥有多少金钱和名望，成功在于受人尊重：发自�
