静静的阿娜河-第51部分
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伊宁方面的治安由苏联红军负责，一俟民族军整编完成后，再行移交。必须解散塔力班宗教护法卫队，所有哈力甫塔利班成员全部编入民族军一线作战部队。
艾力汗主席坐在圆桌旁的椅子上，听着戈维洛耶夫将军的命令，心中极为忿恚：你们这拨*厥斯坦共和国请来的客人，怎么来了个喧宾夺主？究竞谁是主人？居然敢对我指手划脚、发号施令。
艾力汗还真以为他就是*厥斯坦国的主人呢？虽然满肚子不满与忿恚，但是，不满归不满，忿恚归忿恚。命令就是命令，是命令就得执行。
二月底，料峭寒风里的伊宁城。《*厥斯坦共和国临时政府》召开宣判大会。公*决了二十二名“坏份子”。围观人群如山似海，个个拍手称快。
这些“坏份子”们，几乎全部来自马合苏木宗教法庭护法卫队的塔力班。坏人伏法，百姓称快。政府官员们心事忡忡，担心自己东窗事发，落得个同样下场。
但也有高官贵人不亦为然，继续为非作歹，拟任民族军法院院长的艾尼同志己经娶了第二十七位夫人了。法赫提大总管才娶了十八位，难道真的是青胜于蓝？
民族军的组建工作己经初定，正在紧張有序进行。
民族军总司令由颇里诺夫中将担任，副总司令由伊斯哈克别克少将担任，总政治部主任由《*厥斯坦共和国》临时政府内务部长、军事部长、阿巴索夫少将兼任。
民族军下辖六个旅、十八个团。苏联红军已在中国境內的二个旅另三个团，全部编入民族军序列。苏联方面又及时补充了一个拥有三百六十余辆汽车的运输团、一个装甲团、一个重炮团。蒙古人民共和国亦增派两个骑兵团编入民族军序列。民族军总兵力达到两万五千人以上，可谓是兵多将广，可以一战了。倘若再加上各县的独立营或独立团，军队人数在三万五千以上。
四月十二日，伊宁城里，绿旗招展如画。民族军举行了盛大的成军仪式。
主席台上，将星熣灿；台下广场，绿潮浪涌。
艾力汗把他亲手设计的军旗交给了民族军总司令颇里诺夫将军。
绿色军旗正中是金色的星月标志，和*厥斯坦共和国的国旗并无二致。但聪明的艾力汗主席，为了区分颜无二致的国旗与军旗。艾力汗主席亲手在军旗的正面和反面，手书两行大字，旗子的正面上写着：“为*厥斯坦独立前进”。背面则写着：“以真主的名义”。如此军旗真可谓世界奇观。两条金黄色丝绦垂于旗杆两侧。
望着不伦不类的军旗，总司令目颇里诺夫面无表情地把军旗递给了身边的助手。
主席台下，绿浪翻滚，好似来到了一片大葱地里。官兵们身穿绿衣、头戴绿顶大檐帽，绿肩章，黄领花，军官们是大马靴，小兵们是黄翻毛皮短靴，个个威风凛凛的，整个一个葱绿族。
围观的人们指指点点，不时发出会心的笑声：艾力汗的兵为什么喜欢戴绿帽子？艾力汗的军官们却穿着和苏军军官一样的草绿色军服。可能是为了便于区分吧！
穆斯林们最崇尚的颜色实际上是白色，看来绝对是艾力汗把个人对葱绿色的偏好强加给民族军的士兵们了。
检阅就要开始了，豪情万丈的艾力汗对着葱绿色战士们发表了热情洋溢的讲话，內容无非是为了伊斯兰大业的宗教复兴光大、为了东突厥人民的解放独立，伊斯兰教的圣斗士………民族军的全体将士要有为主献身，不惜进行圣战的决心和意志。参加一次圣战，胜过七十次朝觐，活着是主的圣战者、死了是为主而殉教。滔滔不绝的讲话犹如滚滚不息的伊犁河水一发而不可止。
等候检阅后会餐的士兵们受不了了。他娘的艾力汗怎么象个下蛋后的母鸡一样呱呱个没完？还真把老子当作寺里的哈力甫了？老子又不是你的塔力班，让你一天到晚聒噪个洠辍�
士兵们跺着脚，故意弄得会场上尘土飞扬，以泄心中不满。一名宗教委员前去制止胆大妄为的士兵，却被几个哈萨克小伙打得鼻口窜血。
艾力汗主席的讲话已经讲了快一个小时了，还是没有停下的意思。
总司令颇里诺夫实在是受不了了，上前拉过来话筒大声宣布：“民族军成军仪式全部结束，各部队带回营地会餐！”
颇里诺夫转过脸来对艾力汗说：“最高军事委员会在领事馆召开军事会议，你、我、伊斯哈克江和阿巴索夫必须马上赶往参加，否则戈维洛耶夫大将会生气的！”
颇里诺夫将军的无礼举动，艾力汗主席习以为常。没有发作，也不敢发作，只有强压怒火，微笑着走下主席台。
事实证明了波奇的预言非假：一个没有祖国的国王、手里洠в芯拥墓酰缤蜇な掷锩挥写蚬饭饕谎！扒垢俗永锩娉稣ā保媸乔Ч胖晾砻园 ？上Я耍且桓龆轿叭怂档模皇俏野顾档摹Ｔ缰澜裉斓娜绱私峁共蝗绾土鹉鹊浇纪庥瓮婺兀�
艾力汗主席挥手撵走了小车司机，他要自己慢慢走向两公里外的领事馆，顺便整理一下思路。
“将军！他妈的将军！难道将军就可以对一个国家主席颐指气使、傲慢无礼吗？等着吧，总有一天老子给自己弄个大元帅当当，象斯大林一样。不管老子翘起哪只脚来，都会高过你们的脑袋，看你们谁敢不服管？”艾力汗主席想着，居然象个孩子似的笑了起来。
是啊！苏菲神秘主义教派的信徒，讲究的就是“和卓崇拜。”“和卓”本是“圣裔”之意。原指圣使穆罕默德之女与阿里所生之女，繁衍的所有后代。后来被中亚地区的“和卓”们扩展延伸为所有和圣裔沾点边的亲戚朋友、七大姑八大姨、姥姥的外孙女婿和外孙女婿的姑奶奶家的三表哥的七外孙，都可算是圣裔。就如同中国大地上的刘姓之人祖上是皇帝、朱姓、赵姓繁衍的子孙，历经千秋万代必是皇亲一般。
中亚地区*盛产“和卓”或“霍吉”是不争的事实。家家户户都有一本宗谱，七绕八拐都能和主的使者穆罕默徳攀上亲戚，而且都是“嫡亲”的纯正血统。
细细想来，倒也无可厚非。任何一种宗教，只要离开发源地，向外扩張传播，都必须与各地的文化传统相融会，兼蓄并举嘛。
苏菲教派的最大特点，就是善于利用其神秘主义来制造一个神，活生生的把一个人包装成神。它们不是劝诫人们通过诵念《古兰经》来求得对安拉的认知、对*教义的皈依，而是凭借和卓个人灵魂的闪现来获得神秘直觉来“近主”。最终达到与安拉合为一体。“我即是主、主即是我”，“和卓”才是众信徒心目中的神。
苏菲主义让信徒们相信：由人和到神之间必然存在着一条相通的捷径。“天上的真主无处不在、无时不在。地上的真神却时时就在你身边。”
说穿了，只要你心里没有对胡达的敬畏，亦就和现实生活中遇不见胡达一个样。他们忘了，*教义里强调的就是“一神崇拜”，除了唯一的神安拉之外，并不崇拜它神、也不允许崇拜其他神灵。
但苏菲神秘主义教派正是利用人们对安拉的不可亲近、不可感知性，而要为人们塑造一个可以看得见、模得着的真神来供人们顶礼膜拜。从根本上来说，苏菲神秘主义教派是对*教义的背叛与反动。
好端端的非要造出许多神，搞什么自然崇拜、圣人崇拜、麻扎崇拜和民间对祖先的崇拜。这是苏菲主义教派将*宗教文化在中亚同当地文化嫁接后生出的奇异果实。
不管是什么人，只要你让别人认可了你的和卓身份，其中的好处妙不可言。和卓们可以以人神之间的联系勾通者或是代言人自居，和世俗权贵们勾结起来，各捞各的好处。
在中亚，和卓遍地、走路时不小心遇着三个人就有两个人会告诉你：我是和卓，祖上历害着呢？人们生活在这里，如同一个人呆在金库里一样，到处都是金子，既不能吃又不当穿，也就无所谓珍贵不珍贵了，谁也就不拿他当宝贝了。
于是，“聪明”的“和卓”们就离开家乡故土，四处奔波流浪，新疆的南疆各地的“和卓”们大都是来自中亚的乞丐和流浪汉。你想啊！连艾力汗这样的逃犯，越狱后的第一目的地，就是新疆的南疆地区。所以说，新疆南疆地区的近代史，可以说就是一部“和卓”们屡次制造*的发家史。只不过他们洠в形野菇裉煺庋幕岚樟恕�
艾力汗主席想着、走着，十几分钟后，也来到了军事委员会的会议室里。
人们都在桌前正襟危坐，等待主席先生的到来。
众多的将军等着我，我不来你们就开不成，想到此，艾力汗主席的腰不自觉地挺直了许多。
艾力汗主席刚一落座，军事顾问团总顾问弗拉基米尔。戈维洛耶夫将军就拉开了墙上地图的帷幕，一幅巨大的地图露了出来。
将军手执小棍，向各位军事委员介绍了民族军即将开始的夏季作战计划。
“此次战役计划分为南、北、中线三个方向进行。战役目的是打破现有军事布局，将南疆沿苏联边疆地区和北疆的伊犁、塔城、阿山三地连成一片，驱逐中国守军在上述地域里军事力量。相机将南、北疆地域与蒙古国连成一片。夺取和占有更大的战略空间，在苏联和中国之间建立最大范围的战略缓冲区，清除美、英、日等国代理人的反动势力。以应付今后可能出现的复杂国际局势，使苏联在远东战略利益最大化。
北线战役从伊宁开始，向北沿中苏边境向塔城、阿山进军，在上述地域力争歼灭中国守军两个师，彻底切断新疆省府与国外的所有陆路联系通道。
中线作战以迪伊公路为轴线，以夺取精河、乌苏、沙湾为战略目标，将战线推至绥来玛纳斯河一线，寻机围歼中国军队新二军所辖三个主力师，为民族军提供足够的战略生存空间。
南线作战分为二部分，在南疆主要是开展游击战。行动目的在于使南疆守军不能北调驰援，保证北线，中线战役顺利进行。
第一路由新源出发，攻占和静、库车、阿克苏。
第二路从苏联境內进入蒲犁、喀什、莎车、叶尔羌一带。南线作战不以歼敌主力为主，而是要以牵制敌人主力为目的。当然了，如果有机会，歼灭其主力亦未尝不可。”说到这里，戈维洛耶夫将军自顾自地笑了。好象胜利己经到手一样。
南线战役作战任务主要由东五县游击队伍组成。鉴于南线任务以宣传民众、组织民众为主，特别选拔一批哈力甫，组成塔力班学员营担负部队宣传鼓动工作和相应作战任务。为保证作战任务的完成，民族军将派出两个骑兵营参加战斗。”
随后，戈维洛耶夫将军以征求意见的口吻对艾力汗主席说：“主席先生！你对此计划若无异议，我们待你签字后，遂将此计划报于阿拉木图军事参谋部备案留存。”
艾力汗主席巴不得苏军为其火中取栗，此计划若能成功，*厥斯坦国的领土将大大拓展，傻子才不同意呢？
艾力汗主席表态说：“完全同意总顾问的计划，我有一个小小的请求，就是能不能不要让寺里的哈力甫们随队参加作战任务？”
戈维洛耶夫将军大手一挥说：“不行！哈力甫们不仅是随队行动，还是此行作战的主力。列宁同志曾经说过，空泛的理论不经实践检验永远是空泛的理论。我和同志们都相信：哈力甫们组成的塔力班学生军只要经过战火淬练，都会成为实干家，而不是空泛的理论家。”
艾力汗坚定地站起身来，拒理力驳：“将军！请你注意！我的哈力甫们是*厥*共和国的未来之星，承担着振兴突厥民族的重任，是我们突厥斯坦立国的根本。他们中的每一个人都抵得上一百门大炮和一个团，你们不能把他们仅仅视为圣战者来用！”
戈维洛耶夫将军笑了：“阁下说的没有错，我们正是看中了阁下手里这上万门大炮的威力，看中了这几十万大军的力量。你不是在民族军的成军仪式上大谈“参加一次圣战，胜过七十次朝觐吗”？好啊！为什么你的哈力甫就不能充当圣战者呢？莫非你把参战的苏联士兵都当作为你火中取栗的猴子了？这个问题无须再谈。计划你已同意上报，谁也无法改变！”
艾力汗主席大为恼怒：“既然无法改变，你们叫我来干什么？我声明：我将拒绝在作战计划上签字！”
戈维洛耶夫笑意盈盈地说：“你随意，我只是善意地提醒主席阁下：苏联政府是尊重你的，尊重你的突厥人民的。你如果对此不满可以提出申诉，向苏维埃最高主席团申诉。但是申诉期间，并不影响作战计划的施实。请你别忘了，我们可以把你扶上马，当然也可以把你拉下马！请相信我的话，即使是明天的报纸上登出“艾力汗主席积劳成疾，因病逝世”的消息，我想在座的各位和我一样，丝毫不会为此感到惊讶。少了你，太阳照样从东方升起，少了你，地球照样还在转，说不定因为少了你，减少了重量，还会转得更快些。我们郑重地奉劝你，为了我们之间的友谊，请你在会议纪要上签字。对了！这就行了！来！端起杯来，为了夏季作战计划的顺利施实，我提议：把夏季作战计划更名为“艾力汗行动”。干杯！”
在作战计划上签完了字的艾力汗，心有不甘地坐在椅子上，品尝着又一次被主人*后的滋味，“难道当上了政客，就要被强权者一次又一次的*意志吗？”
*厥斯坦共和国军事委员会的委员们会心地对视一笑，谁也不搭理艾力汗，一个个端起酒杯，一饮而尽。
大局己定，眼见翻盘无望。艾力汗告别了将军们，独自前往拜吐拉清真寺看望哈力甫们。
艾力汗方寸已乱，政府官员们与已离心离徳、军事委员权倾一方。连声招呼都没打，就把近千名哈力甫送上了战场。他们还只是一、二十岁的孩子，就要为主牺牲了。
其实，艾力汗不该埋怨苏联顾�
