重估世界的意义与价值-第2部分

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　　刚才说了，流行语把一杯子看成一个悲喜剧结合的东西，只是作用不同而已。

　　但是你发现没有，在流行语中，这两者（杯具、洗具）都是在一起的，貌似辩证而统一。但有一点不同，让我来告诉你：

　　当是杯具（”悲剧“）的时候，你把杯子中的水喝到自己肚子里去，也就是你完全是为了自己的利益，为了自己对快乐高兴地追寻和贪婪无比，并不为对方考虑，对方只是一个用来装水给你喝的工具！！！一个和工具生活在一起的人，而并不把对方当做一个可以来爱护来呵护的人，而只是作为用来满足自己各种私欲（快乐、开心、高兴、虚荣心、富裕的物质生活、*等等）的工具，这个人能真正幸福吗？她（他）得到的是爱情吗？更别提幸福二字！！！

　　而当杯子是洗具（喜剧）的时候，你并不把杯子中的水单纯地为自己喝下去，你把杯子中的水用来洗去对方在生活中的难过和痛苦流涕，你把杯子用来和对方交流，用来关心对方，同时也清洁美丽的自己，你不再把杯子当做工具，而是把杯子来爱惜，而杯中的水才是你们俩为了幸福而使用的工具。这个工具可以是金钱、可以是能力。但是当被子用作洗具的时候啊，你把对方珍惜，小心翼翼地把对方的痛楚清洗，用行动带给对方开心和幸福的甜蜜，而对方也将回报你，把你难过悲伤洗去，把干干净净的幸福快乐带给你！！！

　　这才是真正透彻的“杯子”爱情哲理。哈哈

喜欢、爱情、友谊的简单分析　（4）
说远了，让我们回到本篇的主打话题：喜欢。

　　我所更新和提出的“杯子”爱情哲理，透露了这样一个消息，那就是喜欢是一种自私的行为，是一种为了满足自己各种私语，当然这些私欲是可以让自己处于良好状态的私欲，比如说，高兴、快乐、虚荣心、*等等，总之，喜欢是一种富有自私含义的情感和情绪，喜欢表达了自己的一种欲望需求，但并不是为对方考虑。喜欢的自私是一种单方面的成立，对自己并无道德和伦理的约束，并不是一种异性间建立爱情的真正必要充分条件，充其量只是一个必要条件，但是由喜欢并不能推出爱情，只是由爱情可以推出喜欢。爱你的人会慢慢学会喜欢你的很多品质的，而喜欢你的人是否会学会爱你，这个我可不敢胡言乱语。你倒可以问问自己，你会因为自己喜欢对方而爱上他吗？尤其是在对方不爱你的情况下，你真的能够爱上对方吗？那么，如果出现了一个你爱的人，你会对他怎么办？

　　所以说悉心思索，精心考虑，不要单纯地为了自己的私语而仅仅因为对方是男、你是女儿发生关系！！！要知道，你还喜欢很多人，有男有女，　不能因为对方就是和自己的同性朋友有性别上的差异就和对方发生关系。在我看来这种层次上的关系，就像小男猫咪找到了小女猫咪。发生关系后，小男猫咪继续寻找新的小女猫咪；而小女猫咪呢，处理完各种怀孕危险和道德社会压力之后，只能找比上一个小男猫咪更差的小男猫咪。

　　哈哈哈，好逗，不过，要是真的去经历这些，我估计，你哭的时候都不会有人陪着你，而且你都害怕别人陪着你，你觉得整个世界都在嘲笑你，整个世界孤单的就剩下你自己！！！

　　下面，我们做一下这几个题，你自己进行一下统计哦，希望，今天你内心充满甜蜜，并且找到了真正的爱之珍惜。

　　嘿嘿，我们来看这些统计题，希望我设计的既有趣，又能真正帮助你解决一些说大不大、说小也不小的问题，带你走向爱情和幸福的真谛，带你走向人生共生的美丽！

　　来，我们继续思考和回答下面这些统计题，答案自己心里记^_^

　　【1】有几个人表达过他喜欢你？

　　【2】你喜欢的人是否爱你？是否自愿表达“我爱你”？有几次是他主动表达的？又有多少次是你暗示和要求他说的？

　　【3】你觉得自己的魅力能持续多久？

　　【4】你觉得你所喜欢的他的品质有多少？是否超过五种品质？（善良、大度、可爱、……等等）如果你能统计出来，你会害怕几天？

　　【5】你喜欢他之前喜欢过几个男（女）生？

　　【6】他喜欢你之前，喜欢过几个男（女）生？

　　【7】现在他主要喜欢你的什么？有几种？这些种他喜欢的，有几种能够长久留住？有几种他能够不变心地喜欢？有几种是可以和其他人比较的？有几种是你独有的？有几种是因为你处在现在这个年龄段才独有的？

　　【8】你们在一起，最多讨论的是什么问题？主要是关于哪几种？讨论的这些问题关系你们关系自身的有几种？无关紧要和任何人都可以讨论的问题有几种？

　　【9】你喜欢的同性人有多少？

　　【10】你有多少朋友是可以用喜欢来表达的？

　　【11】你为你喜欢的人流过几次泪？他为你流过几次泪？

　　【12】你们之间有多少秘密可以说？

　　……

爱不是简单的道德情感
你或许正在为一个极令人苦恼的问题伤心呢，这个问题恰好和我要谈的话题相关：

　　我真诚地爱着一个人，但是他的性格和脾气，你并不是多么喜欢。并且这小小的一点正是很多伤心事的源泉。

　　哈哈，我听说，你喜欢一个人，并不是因为道德情感，而当你用道德来判断对方的行为时，爱最多还剩下一半。

　　我觉得性格和脾气不和这个问题的根源是，你是否把这个问题当做道德问题来看，把对方所给的尊严看做世界上最重要的亲密情感。我反对：爱是作为道德工具而成为你的私人情感的。

　　爱是一种极为私密、又既有艺术性的情感，但是爱更多的是勇气、是接纳，而不是简单意义上的道德情感。道德情感是社会情感，而爱很明显是道德情感的升华，是对生命定义的升迁。

　　勇气和接纳对方是爱的真正要素，但你因为害怕爱恋中的痛楚和忧伤，而担忧的勇气不再的时候，你在道德上不会受到什么谴责，但是你的心却不会轻易放过你，你的心对你咬住不放，直到你同意它对爱和幸福的选择和判断。

　　因而，一定要勇气，勇气足够，你才能很乐观地区爱恋，从而，你都会因为你的乐观找到很多好的办法，融化冲突来升级彼此之间的亲密情感。勇气是非常必要的，很多流行歌曲里都对勇气大加褒奖，这一点并不是没有根据和道理的。你也可以看看你们两个人私下里做的那些事情，与空无的道德有何相关？

　　爱要给予对方的是一种极不同的自由和放松感，你要学会如何体验，首先不要害怕，要有勇气，并且要拿出让对方信服的行动来实践。

　　爱要给对方创造的生活氛围是很独特的，即使这种独特和你期待的不一样，你也不应该惊讶呀，要知道你天天渴望进入到天堂里去，可是天堂估计就是上帝按他所想到的给你安排的，而不是你思想出来的。要知道，你热望你的的愿望完全被满足这种想法，本身就是一种很差劲的自私情感。

　　不是说世界上没有完美的事情，而是，一个人的“自私”一定不要拿来在爱里打天下，那是很荒唐的。

　　文章结尾，让我们就容忍这个问题思考一下如何接纳对方吧。

　　容忍本身是一种道德情感，而道德情感天然有着它的上限和下限。而我相当反对，一个人在爱中还谈什么道德情感。爱是一种讲求专一、忠诚、信任的情感，并不是道德那般：要求人们博爱行善。当然善良在一份美好的爱的生活中也是必不可少的，但是我认为爱中的善良是由爱产生的，而不是来源于与社会打交道的道德情感。

　　那么，我们有一个貌似自己就能给出确切答案，而自己对这个确切答案不满意的疑问：容忍一个人一定有一天回达到极限吗？

　　我的回答是：如果，你的容忍永远是容忍的话，那么，很可能的就是，你的容忍存在一个极限，可也能你在这辈子与容忍的极限无缘；但是因为你依旧是容忍对方，而不是对对方产生深切的爱恋，因而，总存在着容忍达到极限的不祥预感。

　　好了，说到这里，我要告诉大家的是：用你的全部身心接纳对方，一定要把道德情感向私密的亲蜜的“天堂情感”转化，而不是让你自己的行为停留在自己对自己行为的道德赞赏和道德炫耀上。我问你啊，你认为你的善良足够了，而对方还特别想“要”，你难道不是在炫耀你在社会中不能表现的道德荣誉感吗？

　　别骗自己了，如果你在爱中的情感已经升迁到“天堂情感”的话，你就不会再对虚无的、其实从来不能很好地解决私密问题（这可是大家共同证明了的）的道德情感多看一眼了。你只会把注意力更多地放在需要你爱的人的身上和他/她的心间。

　　『记住』：爱不是一种简单的道德情感，爱是对道德情感的升迁，而这种升迁实现的是“天堂情感”——勇气、接纳，为对方的幸福而活。把虚无无比的道德情感勇敢地甩在一边。书包　网　。　想看书来

男人的激情VS女人的常情
在我看来，男人在感情层面上，更多的是是一种激情动物，而女性则是一种常情动物。那么，我为什么这样说呢？

　　我这样说的道理何在呢？

　　我说男人的激情更多一些首要的原因是男性更多的是张扬，更多的是外向，而这其中一个重要的道理，我认为在于理性在内涵中所起到的作用。

　　男性的激情很多了，交谈的激情、运动的激情、饮酒的激情、以及战斗的激情、当然还有革命的激情。

　　男性的激情一般看来与理性并没有多大的关系，但是从事实上讲，我认为男性的激情正是其理性的选择。

　　第一，这是因为激情要比常情更经济实惠。激情虽然一般貌似精神等成本很高，但是从整体上说，激情并没有常情所花的精神成本高。激情首先是来得快、去得也快，几乎不用过多的考虑，从而，激情给我们的感觉是——激情是一种自然而然的感情。其实不然，激情是男性大脑的理性功能更强所决定的，激情是男性的性特征和本质所决定的，也可以用通俗的荷尔蒙解释，但是这只是从化学生物的一个方面。

　　第二，激情是一种集中投入的感情，是一种极端的模式。集中投入，可以说是对感情的集中专权。激情是一种超越常情，也就是超越惯常情感的感情体验，一般，我们会说这是一种*，但是这种解释总让人难以接受。但是，如果说激情是一种比较热烈辉煌的情感体验倒是容易让人接受的。既然，激情是一种集中投入的感情，激情自然是一种下意识的情感支配和选择。

　　我们通过日常的发现可以知道，男人平时几乎是比较不在意情感的，但是如果男人哭起来，难过起来，那将比女人厉害的多，这就是因为，男人在平时其实并无太多情感，也就是男人从实际上并不怎么常情，这倒不是男人故意这样的，而是男人因为先天和后天的因素才这样的。所以，男性的理性活动可以有更多的精力，而不会把太多的时间花在细枝末节的考虑平常情感的问题上。可以说，激情是男性下意识的理性选择，而此选择促进了理性活动。

　　接着第一篇关于激情与理性管理的文章，我来分析一下激情为何从本质上是理性的，而在现实中却表现的极为不理性。

　　就像我们的学者一直以来相信是——不论是从现象上还是追根溯源的本质上，植物都是先有叶子后开花一样，而现在我们的学者的观点更加贴合哲学了，并且是被证明了的：花在本质溯源问题上，其实是比叶子要更基本的。

　　我的见解和看法与此有相通之处——那就是理性是先于激情的，并且与激情有着非常有意思的空间物质关系，而且这种关系很微妙。

　　那么，第三点原因是激情是一种可以快速进化（演化）的模式。对于男性来讲这一点是很重要的，一是因为男性与女性在生理上的差别，一是因为男性在整个物种中所扮演角色应该发挥的作用以及如何才能更好地发挥作用。但是，我为什么说激情是一种可以快速进化或者演化的模式呢？打个比方吧，一个组织并不是人越多越好，而且也并不是工时越长越好，真正好的是符合规则的大家都以最用心最用神之状态工作所产生的那个情况。而男性的激情就是情感最投入、心神最专一地投入到生活和工作之中的表现。这也就是大家为什么很容易受到男性的感染，而从女性那里我们得到的却只是更多的感动，这一点是与男性激情之源头的”物种整体理性“上可以找到答案的。

　　激情是一种看似容易感染人的情感，而感染人的同时，却创造和滋生出了一种”与众不同“（与众有别）的孤独。

　　首先很有可能的是，激情发源于孤独。而往往更加让人失落的问题是，激情往往得不到响应，从而增加了激情表达者的孤独感。

　　但是，我为什么说激情发源于孤独呢？上两篇我不是说孤独发源于理性吗？而且是发源于”物种整体理性“，但是不要忽略一个条件啊，那可是单纯地就男性的激情而言的。而现在，我把视野拓展开来，来理解男性激情与人类激情的关系。

　　我认为激情发源于孤独的一个原因就是，男人缺少常情，当然说的更为准确一点就是缺少常情表达——男人很多时候把自己和周围男性女性认为的不重要、说出来就很不男人等等的情感问题埋在心里，不向其他人表达这种种日常生活中更多的情感反应。

　　因而，男性心中更加容易压抑——即使男性在整个生命的自我进化中会更多地对各种情感负担产生免疫，但是男人依然不得不面对一个天然的问题——人是一种需要并且有着交流欲望的动物，这是一条定律——从而，男性不可避免地会产生孤独感，即使这种孤独感世偶然的，但是这种孤独感却是真实存在的。

　　进而，我可以说，激情有一方面是因为