萨苏、北宸跨越海峡的通信:家国何处不入梦-第3部分
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1938年在河南，我的祖父已经是营长了，带的一个营被日军骑兵冲散，差点自杀。然后，是汪精卫降了，一片低迷……
讲个花絮吧，他的一个战友，黄埔跟他同期，战死在上海。他的妻子找寻了50年，一直找到新疆。直到80年代听到我祖父亲口告诉她，亲眼看见她的丈夫在冲锋时被打死，伤口有碗口大小。然后，她就昏倒了。回家不久就死去了。我牢牢记着祖父的话，我们，欠她们的，当我们有能力时，要回报她的后人。
电话里，他对这位寻找丈夫50年的妻子，有更细致的描述——“她昏倒后醒来，只说了一句话：“好，你死在打日本的战场上，不枉我为你守了五十年。”
那一刻，电话两边，都有热泪在奔涌。
我已不必向北宸询问。
淞沪开战后，国防参政会议宣告成立，周恩来、黄炎培、梁漱溟、张君励、蒋百里、胡适等纷纷到会。在首次会议上，张伯苓说：“这会儿是不是各党各派全在？我们今日全体签字，各党各派不再争斗，团结一致，共同抗战。我们集体签字，来，来，我头一个签！”
与会代表均被他的真情感动。
中国人民英雄纪念碑上，篆刻有这样的碑文——“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年前，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”
为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
曾有朋友问我中国的民族主义将走向何方。我说，中国的民族主义，或将为中国和世界搭上桥梁。
因为，民族主义，就意味着你要拥抱你整个的民族，整个的中华民族，包含了不同思想、党派和阶层的人，所以，当你拥抱这个民族，你就会学会求同存异，以及怎样去接受思想不同的朋友。这，不正是和世界其他民族和平相处，最为需要的东西吗？
这片河山，是我们的，也是你们的，是我们共同的父祖之地。
轻轻地捧起你的脸
为你把眼泪擦干
这颗心永远属于你
告诉我不再孤单
深深地凝望你的眼
不需要更多的语言
紧紧地握住你的手
这温暖依旧未改变
我们同欢乐
我们同忍受
我们怀着同样的期待
我们共风雨
我们共追求
我们珍存同一样的爱
无论你我可曾相识
无论在眼前在天边
真心的为你祝愿
祝愿你幸福平安
大陆，平安，台湾，平安。
中国，平安。
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永远的林旺爷爷（1）
——一头大象的故事
有一天，北宸和其他的朋友提起，台北的木栅动物园有一头著名的大象叫林旺爷爷，是远征军从日军手里缴获来的。似乎说的时候还有些眉飞色舞，如数家珍。于是萨苏给北宸写信了，因为他也正在看关于这头大象的资料——
萨苏给北宸的信
北宸：
对林旺爷爷我准备写一个长篇给它呢。日本这里的资料中，对它也颇有描述，甚至提到有日军骑着它前往前线给士兵送给养，一头大象既是可以送几百公斤的粮食、纳豆等东西的运输工具，也是唯一可以通过库芒山脉这样难行地方的交通工具。中间看到猴子还打了两个下来，作为附加的赠品给前线日本兵。中国远征军退往印度的时候，也打过猴子，腥臊不可吃，日本兵遇到同样问题，是附近村民告诉他们应该把猴子埋在土里两天，再吃就变成美味。
甚至还有一个掉队的中国远征军小军官，被当地长颈族招赘，组织了一个破坏铁道的大象游击队。
很快，北宸就回信了，似乎有点儿吃惊萨苏这个大陆的家伙也知道台湾的大象爷爷。
北宸给萨苏的信
没有想到萨也知道林旺爷爷。
林旺是我们小时候去动物园时，一定会去打招呼的“爷爷”啊。
从1947年跟着国军到台湾，到2003年离开，几乎整整一个甲子，可以说是我们三代人共同的回忆。
记忆里，圆山动物园旁边有一个儿童游乐场，里面有云宵飞车、摩天轮、海盗船……爸爸妈妈带我们去动物园时，会顺道带我们一起去儿童乐园玩耍，看大象，坐旋转咖啡杯，开碰碰车，吃冰淇淋……林旺爷爷可以说是儿时的美好回忆里密不可分的一部分。
我们小时候没有听过远征军的故事，老师不讲，课本不提，书店里关于这方面的书籍，里面若提到孙立人将军时，连全名都不敢写，只写“孙将军”，到1987年解严后，报章媒体才慢慢地披露这段尘封的历史。
十几岁以前，从没细究为什么林旺爷爷一直是动物园中的明星，享有园里国宝级的待遇，长大后才知道原来我们亲昵地唤做“爷爷”的大象，在1940年代，曾一度是二战中许多媒体报道的焦点。
真奇怪，现在想来，好像那个年代的大人们，集体守着一个秘密似的。
圆山动物园里的动物于1986年迁址到木栅，宽敞多了，在林旺的“家”前面，也终于挂上了解说牌，上面记载着它的故事。不过解说牌上把当年所掳获的大象数字写错了，只有13头大象，而不是40头。
我记得台湾有一位笔名罗曼的军中作家，是新一军三十师的一个士兵，当年他在滇缅战区冒死渡江、生擒林旺，应该可以说是将大象千里迢迢从缅甸送到台湾的历史见证人。
罗曼曾写到当时骡马大队从缅甸入云南，经桂林、南宁等地，大象胃口大，一般给马准备的粮食只够大象塞牙缝，这些士兵于是想出了一个办法——
他们从缅甸象奴那儿，学会教大象做一些简单的表演，例如打滚、下跪、摆耳朵、伸鼻子，就这样沿途表演，用得来的赏钱买饲料，最后才到了广州。
最可爱的是，大象运到台湾后，每隔一阵子，罗曼就会带着两串蕉，到圆山动物园给林旺当礼物。
后来搬到木栅动物园，林旺的家大了，和游客距离远了，“送礼”也就比较不方便啦。
对了，萨，打个岔，在台湾，我们说去别人家里做客时，最好不要“空手道，两串蕉”。（就是两手空空，什么都没准备，只带着十根光秃秃像两串香蕉的手指头哈。）这样是有些失礼的事情。 txt小说上传分享
永远的林旺爷爷（2）
萨文章里提到这几头大象懂得人类的语言，我想这是真的，因为那些曾经看顾过林旺的老兵来到它面前叫唤它的名字阿美时（林旺在缅甸的名字），林旺的反应很特别，会扬着长长的鼻子，显得很热络，像见到老朋友似的开心。
林旺从圆山动物园搬到木栅动物园的那天，沿途民众纷纷给予欢迎打气，那时蛮多人担心近70岁的林旺会不会受不了搬运上的折腾，结果到了目的地，货柜门一打开，林旺就冲到了展示场的壕沟（所幸没有受伤）……还有林旺在50岁那年动过直肠手术，从此对兽医非常不感冒，以后只要看到兽医给他检查身体，它就要喷鼻涕表示不满，脾气倔得很。
林旺还有生日呢，萨，你猜猜看，林旺爷爷的生日是哪一天？
公布答案：10月31日，动物园估算出来的，其实是刻意放在蒋介石诞辰纪念日，这天是我们那儿的假日，刚好可以让林旺爷爷与民同乐，很多人会在那天到动物园看林旺爷爷吃甘蔗大蛋糕。
动物其实比我们想象的情深，林旺的老伴马兰走后，林旺显得情绪落寞，过了三个月，也就跟着走了。
萨相信吗，林旺走的那天，许多老人、大朋友、小朋友都到动物园送这位老爷爷最后一程，它的房舍前堆满了鲜花图画卡片，许多成年人甚至频频拭泪。
台湾不是林旺的出生地，但二十多岁即来台“定居”的它，却早已是我们的一分子了。
当电视台播出那些掉泪的镜头时，远在太平洋另一头的我，跟着为之动容。
有一种回忆，很单纯，很实在，不用看族群，不用查血统，却可以紧紧地把好几代人的心融合在一起。
老公和萨同年生，看了萨写的，有点想今年带小朋友去北京动物园，让他们看看爸爸小时候记忆里的大象、猩猩、熊猫，或河马……
北宸
信写完了，萨苏的文章却迟迟没有写完。当然，他最终还是写完了，在文章中还解释了一下为什么不能把它写完。
林旺不仅是一只象
萨苏
林旺，是一只亚洲象。
接触到林旺，萨可以说是从一个非常古怪的角度，那就是——战争。
亚洲象以温驯著称，怎么会和战争联系起来了呢？虽然古代的时候有人动过用大象打仗的念头，但在亚洲这种做法历来是杀人三千自损一万。这是因为驯服的亚洲象性情相当温和，遇到战阵往往不愿冲向敌人，一遭打击就会本能地向主人靠拢——结果是踩死了大量自己人，弄得不可收拾。于是用大象打仗这种事儿，终于没有流行起来。
我注意到林旺，是在研究中国远征军在缅甸作战历史时。当时，我意外地发现双方在战斗中都使用了大象。中国远征军败退印度时，有一个被打散的小军官曾在当地人帮助下组织了一个游击队，用大象掀日军铁轨。但大多数时候，双方都仅仅使用大象运输物资，因为它们的性格并不适于在前线作战。这其中，日军使用大象向前线运送给养的情况较多。
日军大象主要来自当地的木材公司——缅甸的木材公司一直使用大象搬运贵重的热带硬木。林旺，就是这种情况下被日军征用的一头亚洲象，所以，它最初也不能算是一头野生大象，从阶级属性来说，应该算是“印缅木材公司”的一名林业工人。
根据台湾方面的记载，大象林旺是在缅甸作战中和12头伙伴一起被中国远征军俘虏的，但是记录得语焉不详。这几乎是台湾文献谈抗战历史时经常出现的问题，甚至一些非常精美的图书，也不肯用心去考证一下史料，其原因很让人迷惘。
永远的林旺爷爷（3）
其实，林旺的归汉，是可以查到具体情节的。它应该是原服务于日军第十八师团，在胡康河谷作战中，为中国远征军新一军所部俘虏。林旺当俘虏可不是丢人的事情，确切地说，远征军是救了老象一命！
当时的日军第十八师团，在胡康河谷节节设防，阻击东归心切的中国远征军，但无论兵器还是后勤都无法与美械化的中国新一军、新六军对抗，所以被打得不断败退。十八师团的后方基地孟拱到前线仅仅依托一条简易公路进行补给，由于日军机械化程度不高，公路又不断被中美空军炸断，能够在林中小径行进的大象就成了重要的运输工具。
在日军中，大象们的日子可不好过。按照日军十八师团辎重兵部队的报告，由于道路崎岖艰险，使用大象运输，它的负重能力并没有想象的那样大，一头只能背负250~300公斤的物资，时速5公里。与中国军队在拉加苏、李家寨等地对抗时，运输兵要翻越险峻的万塔格山，大象是人背肩扛以外唯一的运输工具，一次到前线往返要两天的时间。由于战局对日军日益严峻，日军往往强行让大象背负500公斤以上的物资，结果许多大象很快出现“鞍伤”而不能使用，到中国军队进攻孟拱的时候，在前线的大象已经从将近100头减少到了十几头。
但是，那么大的象怎么会落到中国军队手里呢？难道日本人不能骑着或者赶着大象逃跑么？
根据现有材料，林旺的被俘，很可能发生在著名的西通切路战之后。西通切路战是孟拱战役的一部分。1944年5月，日军第十八师团为了遮护孟拱基地，在其以西的加迈、卡盟等地据险死守。中国军队突出奇兵，以112团团长陈鸣人率部，人手一口砍刀，从渺无人烟的林莽中强行穿插六天六夜，成功钻入敌军后方，突然抢占加迈与孟拱的枢纽西通，切断日军补给线，一举将十八师团主力纳入中国远征军的大包围圈之中。这一战，包围圈内外的日军发疯一样猛攻西通，却在陈鸣人手下伏尸累累，不得寸进。被围日军粮弹皆无，在中国军队四面攻击下完全被打散，中国军队乘势拿下孟拱。
这一仗打断了这个“丛林战之王师团”的脊梁骨，仅仅被打散后饿死的日军伤病员，就有两千多名。日军师团部是依靠工兵在树丛中用斧头和砍刀勉强打开一条“伐开路”才逃脱的，师团长田中新一几乎是赤手空拳逃了出来。这条“伐开路”窄处仅有一人宽，大象根本无法通过。面对进军神速的中国远征军，日军只得丢弃了林旺等大象逃走。何铁华、孙克刚所编《印缅远征画史》中，有一张照片反映了这批大象被俘的场面，不知道林旺当时是不是在画面之中。
假如林旺这次没有被俘，其命运则令人堪忧，因为日军的后勤运输是有自己特色的，在前线，他们通常采用水牛和山羊（甚至据说还有猴子）运送物资，目的是在物资缺乏的时候，运输者本身也可以被作为食物吃掉。在英帕尔战役中，同样是用大象运输物资的日军粮食不够时，确有杀死大象食肉的举动。
事实上，我是在查找这批大象的情况时，才骤然发现林旺的存在的。这头长寿的大公象结束了军旅生涯后，一直生活在台北的木栅动物园，直到2003年才与世长辞，寿八十六，创了亚洲象的生存纪录。
这样一头传奇的大象，让人忍不住下笔，我立即给《北京青年报》的尚晓岚编辑去信，说我有好东西给她，我要写林旺——那边一直催促我给历史版面投稿子呢。
永远的林旺爷爷（4）
结果，我却一直没有动笔。
倒不是懒惰，而是当我打开台湾的网页，查看林旺的资料时，骤然发现，在台湾很多人不叫它林旺，而是亲切地叫它“林旺爷爷”。
要是仅仅从战争角度写大象林旺，那可就大错特错了。
其实，大象林旺的军旅生涯，还是延续
