做有出息的孩子-第11部分
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杨澜：有一个原因，转成小带子放效果不太好，另外你看到的不是按顺序放的，是剪切过的。过去中国的纪录片是零敲碎打的，当然也有“话说长江”这样的好片子。电视台一些成功的纪录片制作人和作品，基本都是零星出现的，有在国际上获得大奖的，但是没有产业运作的方式。我们做阳光就是想打破，能够使好的纪录片成规模、成系列，年复一年，日复一日，不是靠一两个人单打独斗做的。我感觉我们的工作很有意义，有很多官方电视台的制片人做节目的时候，我们请他们的时候，我发现他们有固定的说话方式，一个片子，很好的，讲国宝，前面的故事很好很好，到最后就说由此可见，我们中华民族的文化是多么的灿烂、辉煌。每一次到后面都要拔高一点，这是多少年积累下来的专题片的毛病。所以在初期的工作当中，实际上有的时候是大家把这股劲拧回来，能够踏踏实实、平平实实地讲这些真实的故事，一开始的时候纪录片的质量有参差不齐，但是两三年以后会有一些稳定的成长。
杨澜 主题节目的兴起（7）
提问：关于阳光文化，可以说给我们提供了崭新的文化理念，主题频道。阳光和新浪的合并又提出了一个新的形式，传统媒体与新媒体的结合。就我们现在所了解的情况，阳光文化在这项运作当中，已经投入了很多的资金，而新浪现在运营状况不是非常良好，您刚才讲话中提到的将在年底或者明年年初实现赢利，赢利从哪里来？而且现在的宽频建设可以说只是在国内几个城市试点，没有完全普及开来，赢利是从哪里来？还有一个问题，据我所知，现在阳光卫视播放的一些纪录片的片源都是国外的，而国内的部分没有国外的部分多。我想知道，国内和国外的节目在阳光卫视中的份额是多少？在将来阳光卫视的发展过程中，这个比例将怎么样变化？阳光的理念也是为了弘扬中华民族的文化，最终的立足点应该是在中国文化的弘扬上，您对这个问题怎么考虑的？
杨澜：你很有头脑，思考的问题很到点上。我跟新浪的合作刚刚完成，对网络我不是很熟悉，不敢妄加评论。我们两个公司合在一起，在内容的共享上，同样的广告商已经投阳光卫视的，或者投新浪的，可能有相对优惠的价格，可能会使成本和收益往有益方面增加。阳光从去年8月份开播，到现在只有一年半的时间，作为一个频道来说，收视平衡点是六到七年，我们这一两年采取了节目发行配套的方式，一个节目在卫视上播出，同时卖给电视台，收视观众比单纯的卫视频道多40％左右，在这样的情况下，广告商的投放是比较踊跃的，今年到目前为止的所有的广告订单的数目已经超过了整个集团全体的支出，所以我才有信心说这个话。未来宽频的发展，中国有蛙跳效应，起步会比较慢，但是一旦起步会发展非常快，跟美国不同的是，中国的人口居住是相当密集的，从今年开始房地产又重新热了起来，房地产开发没有宽频的介入，已经不能作为一个中档以上的住宅小区的标准了。所以在这种情况下，我们相信有一个估计是在明年年底全国的宽频数会达到两千万户，这是不小的数字，但是刚才我说的是一个乌龟背兔子的运作方式，目前还是靠传统的运作模式生存，在未来取得发展。
国内节目是这样子，在亚洲地区做过很多的测试，你一个频道上，国外节目和当地节目的结合点是在什么地方？从专题频道来说，我们是讲历史、文化的，中国只是其中的一个部分，现在中国的节目可能是占到45％左右，这个数量会基本上平稳在50％左右，不会再继续增加很多，因为我们希望有一个中西方文化的平衡点，第一年全部自己制作的，不算翻译的、改装、支持的，纪录片是两百个小时左右，今年以后会增加到四百个小时，已经是很快的增长速度了，纪录片不像新闻，不是每天都可以做出来的，要假以时日，非常感谢。
提问：你是一个文化人，我的问题是关于风险投资方面的，我们知道吴征先生对很多项目进行考核和投资。有时候会利用大公司的名字来圈钱，案例非常多，您和您的先生一般采取哪些措施来避免这种损失和陷阱？第二，您用什么样的方式了解和您合作的公司？
杨澜：吴征有一个很大的优势，因为他学金融，后来搞媒体的兼并，所以对财务和资本运作我感觉他是很有才华的。阳光的一个模式是我们通过购买上市公司，香港的上市公司梁记建筑公司，注入我们的概念，不断加大媒体的概念，发放新股来募集资金，第一次募集了2亿多港币，这是我们启动的资源。目前广告源源不断地进入，基本维持比较健康的运作状态，烧钱没有开始那么多了，一开始硬件投入比较多，现在进入了平稳的、可预测的发展状态了。所以目前来说，我们还没有一个集资的必要，未来的合作，当然首先是理念上相同，跟新浪我们是一拍即合，第一我们都是民间的内容提供者，他们是ICP，我们做影像方面的东西，未来的频率发展有很好的切合点，互相弥补，他们做新闻，我们做专题，这种弥补并不是在很多的合作者身上能够找到的，而且两个公司的管理都层有类似的背景，比如对国内市场的了解，以及海外的经验，会组成一个非常好的管理团队，对于两个公司的发展都会起到很好的作用，所以一个是看人，一个是看公司的构成和它的理念，这是最基本的东西。
杨澜 主题节目的兴起（8）
提问：您原来出过书，我想知道您这种提问的素质是什么时候培养的，是大学的时候还是工作以后？促使您成功的能力和素质，有哪些是在学校里培养的？谢谢。
杨澜：“我问故我在”写过一个例子，我是1986年上大学的，那时候有一个美国老师是教宗教历史的，他给我们上课的时候说，任何人有什么问题没有？我们整个年级没有一个人举手，那个老师掏出一个美金，说谁要问问题就给他一个美金，我们感觉很受侮辱。中国学生提问的习惯过去不是很多，今天我看到大家非常踊跃，非常开心，其实跟东方人的含蓄有关。有时候可能觉得这个问题太简单了，不要问了，让人感觉太丢脸了。到西方会发现，不管自己有多么笨的主意，都会说出来，这个很占便宜。我刚刚到美国的时候，一上课每个人都滔滔不绝，我就想我怎么就说不出来呢？后来仔细琢磨，也没有什么。所以就有信心了。在美国如果上课讨论不发言，老师会给你一个B—，所以一定要开口，一定要说话。我在北外学校里读书有一个很好的积累，就是说，只有学外语的学生是练口语的，学工科的学生不练口语。这就逼迫我们要开口，老师考试的时候，给你一个题目，在门口先准备五分钟，硬逼你说，这对后来的发展很有帮助，所以现在以说为生。但是我想大家不管是学理工的，还是学什么的，脑子里有想法，要说出来，说的本事，也是未来各位在超级的实验室里，或者是在各种发展项目中都是非常需要的，我们发现，微软研究员张雅琴，很多公司的CTO，都是很会说的，否则人家不投资。
●成长贴士
◆什么样的文化适合一个新的中国，一个不断走向改革开放，走向国际化，同时坚持自己特色的中国应该有的文化，我没有答案，在座的人也没有答案，应该作为一个主动的思考者来寻找答案。这些答案在我们的文化当中，现实存在于每一个人的生活当中，因为我们组合在一起就是中国文化。
◆大学还是工作的基础时间，看得书越广越好。
？杨澜语录？
1。 一个人的成功和挫折可能着眼于一个偶然因素或某一个重大决定而改变了人生。而他越来越发现人生中做的任何事都不是徒劳的。他笃信积累的力量。
2。 我记得台湾一个美学评论家说过：美其实就是自己，我们不可能幻想有一张戴安娜的容貌，也不可能有生之年，去做一个王妃，能找到自己，身边的人也会过得很舒服。
3。 人一辈子总是要做一点自己的事，有的时候可以拉开很长的时间做，有的时间你只能强度很大地做很多的事。这是你自己无法选择的，如果机会来了，你没有把握住它，懒懒散散，那么过去就过去了，年轻时机会来了该拼一下就要拼一下。
4。 为什么要改变一个环境，是觉得自己的某些东西没有得到发挥，没有得到发挥肯定会痛苦。因此，每一次要改变的环境肯定是与周围不和谐的东西已经达到极限，所以每一次选择的过程都很痛苦。
5。 热气球的操作员能做的只是调整气球的高度以捕捉不同的风向，而气球的具体航线和落点，就只能听天由命了。这正是乘坐热气球的魅力所在：有控制的可能性，又保留了不确定性，所以比任何精确设定的飞行都来得刺激。其实人生的乐趣也是如此，全在这定与不定之间。书 包 网 txt小说上传分享
杨澜 主题节目的兴起（9）
6。 在美国学习一年多之后，我深深认识到语言不仅是思想的载体，而从某种角度说，语言就是思维本身。语言的障碍不仅影响表达能力，更会直接妨碍逻辑和判断。
7。 成功的标准并不仅仅来自美国社会的承认。他们大多数人的成功是在经历了生活、心理环境的大震荡后，又找到了新的平衡，也超越了自己。
8。 辛辛苦苦，过舒服日子；舒舒服服，过辛苦日子。
9。 有时候，环境给人相当大的压迫感，这时候，你一方面要寻求突破，另一方面，你心里要清楚你要的是什么。
10。 你要相信积累的力量。还有，就是诚意、善意的力量。在你能力范围内，善意友善地对待别人。
杨澜告诉我们的成长指南
？让“说”证明你的存在？
杨澜对我来说，似乎是一个虚拟出来的人物。因为她曾经主持过的《正大综艺》栏目，对我来说，早已成了过眼烟云；她现在执掌的香港阳光卫视，我到现在还没有目睹过它的真容。所以杨澜对我来说，差不多是一张白纸，或者说，我对杨澜的印象，只是通过阅读她在清华大学的演讲稿而匆匆建立了一点可怜的感性认识。这使我对杨澜的“体认”似乎少了一点自信。然而我愿意说出来，是想和大家一起来分享“说”的自由与真实的价值和意义。否则，这一刻，面对着侃侃而谈的杨澜，我似乎找不到我“存在”的感觉了。虽然我说得可能很肤浅，也缺乏生动的亮色，但是我感到作为一个人的存在，我在“说”。
在杨澜大容量的主题演说中，我看到的不是出现在电视节目中应景而语的“说者”，因为在我早期的对《正大综艺》节目的一点稀薄的印象里，杨澜也不过是一个稍微放开的主持人而已，更多的是在“背”台词或者是在替他人做传声筒罢了。那时的杨澜和众多的正襟危坐的节目主持人没有什么两样。你在他们身上看不到他们自己的语言，你看到的只是一个会说话的肉身或机器。因为他们没有自己的思想，即便有什么思想，他们也不可能自由率性地说出来。他们说的，都是别人写好的讲稿，他们只是照本宣科的宣讲人。他们不能自由支配自己的语言，语言成为他们说话的道具。观众看到的只是一个发言人的形象。他们所说的话中规中矩，冠冕堂皇，道貌岸然，一副神圣的样子。他们吐出的词语刚劲，尖刺，充满钝感，让你昏昏欲睡。
所以杨澜谈到她的阳光卫视，就开始勃勃而博学。因为当年杨澜从央视“出走”，就意味着她背叛或者抛离了在许多人眼里是一个稳定而体面的令人称羡的职位。从此她将面临一个私营集团随时可能存在的风险与崩溃。然而杨澜义无反顾地走了，走上了与一个庞大而稳定的体制决裂的道路。这意味着她将开创她富于传奇的人生。她将和阳光卫视同患难共命运。所以从杨澜的演讲里，我们可以看到两个信息来证明我的判断。一是她对电视节目的深刻理解，她用大量的篇幅阐释她对主题节目的认识。她说得那么从容，那么俊爽，那么富有思想和个性。因为她所说的都是她自己亲身开创与实践的。她用自己的今天的“说”证明了她在阳光卫视的地位和作用。她说的就是她自己做的。她的愿望她的设想她的创造，都融汇在她的言辞里，所以她说得自信而真诚。另一点就是透过她的言辞，我们可以看到作为阳光卫视的主将，她在承担着许多决策和失误所带来的隐伤。她对电视节目的独特而至切的问思和悟解，特别是对阳光卫视的经营情况了如指掌，我们可以看出她对阳光卫视的身心浸润。只有一个对生活的细部深入的人，才是一个获得对生活真实把握的人。否则，他所做的一切都和他无关，或者说，事情的成败与荣辱都和他关联不大，那么，他就和他所做的事没有多少血肉依连。他也就感受不到自己的独立存在，他说的和他做的是两回事，所以言不由衷也就不足为怪了。
正因为杨澜一直不断地用“说”表明她存在的价值，所以那些听讲的清华学子才忍不住要问她：“您原来出过书，我想知道您这种提问的素质是什么时候培养的，是大学的时候还是工作以后？促使您成功的能力和素质，有哪些是在学校里培养的？”我没有看过杨澜写的书，但是我能感觉到这位提问者所要表达的意思，那就是杨澜拥有非同一般的“提问”素质。提问是比说话更高一级的说的技巧，它是在平面的“说”中提炼出有价值的思考，这种思考姿势是造就一个人具有独立品质的重要条件。所以杨澜一听这个问题就来劲了。于是就说到她的特棒的英语口语，并进而牵扯到教育，把美国和中国学生对待提问的不同表现抖搂出来。虽然这样的说法早令我们耳熟能详，但是从杨澜口中说出，我们仍然感受到这绝非只是老生常谈之调。因为这个看似平常的话题，实在是触及了我们教育中存在着的一个难以弥合的“伤口”。唯书本唯教室唯教师为中心的教育生态，唯�
