酥油-第13部分
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我艰难地把手伸向所画，我说，“所画……来，这个给你。”
把钱递上去。
所画看到钱眼睛里放射出一道雪亮光芒，我意向里他是会伸手接钱的。但这男孩在看一眼后，却没有接过去。只朝我摇起头来，“阿姐，这个钱也不能吃的很久！我要吃饭，是那个能够长长久久地、天天有饭吃，那样的。”
我有些局促了，明白所画的意思。他是希望我能通过解决工作的方式来帮他。我思索了下，想问他学过些什么技术。但话没出口就觉得多余：问也白问，他一个孤儿从小无人教养，会有什么技术呢。但是所画却突然张扬起脸色，说，“我不会汉语，但我可以唱歌。我唱歌多多地好！你可以介绍我到汉地去唱歌。”
男孩说完，也不管我应不应声，即鼓起嗓门大声唱起来。当下唱的一首草原放牧歌。唱得很努力，脸色因为长久地扬声而憋得通红，额头上也鼓起条条青筋。
他的歌声的确不错，尽管没有音乐伴奏，但并不寂寞，像小河里上涨的浪潮，澎湃张扬，听起来叫人充满希望。
可是在藏区能像所画这样唱歌的人实在太多了。从娃娃到老人，随手也能抓出一大把来。我的眼有些酸涩，不知道怎样来跟所画解释，走唱歌的道路并不容易。已经十九岁的男孩，学习音乐也为时过晚。那些小小的孤儿，因为有好心人帮助，还可以寻找机会上学或者学习手艺。但是孤儿所画已经成人，走上社会。没有家，也没有技术。有劳动力，却没有机会付出。他该怎么办呢？
蒋央，你可知道，一时间我竟被所画的处境难倒了！这个不懂汉语、且无一技之长的男孩，在汉地是没有出路的。他生在这片草原，草原给予他生命，语言，性格。他注定会在草原上。而你想：草原上并没有工厂，企业，没有就业机会，我要怎样来安顿他啊？
我把所画带到街道旁一处泥土地上。捡起一块石头让男孩在地上画画。我想看看这男孩有没有画画天赋。如果可以，我心中已经产生一个想法：带他去投奔我的推荐人耿秋画师，跟随画师学习壁画去吧。正好画师刚刚结束我们汉地那边的寺庙工程，已经回到家乡来。他早是托向巴喇嘛给我带过口信，不几天也会上我们学校去，说是要把多农喇嘛的碉楼用彩绘好好装饰一番。
这下便好，可以趁此机会向画师推荐所画。
所画在明白我的这个用意之后，很是兴奋，一头趴在地上，抓起石块认真地画起来。
当下他画的是一幅唐卡：自在观世音趺坐于莲花宝座之上。背面衬托着云朵。正面勾勒出净瓶。又有花器、青莲图形衬托两旁。
这男孩画得努力，认真投入，画着画着，却像是把自己也画进去——高高在上的莲花宝座里，除观世音菩萨，两旁又出现两个手持法器的童子。而童子的脚下，开始在添加一个形体似是卑微的男孩轮廓……
望着这种思路的唐卡画，我深深地吸下一口气，又长长地吐出来。抬起头来望天。天空方才还艳阳高照，但这张巨大娃娃的脸一下又变了，猝不及防地砸下一阵大雨。雨点很急，三下两下就把所画初步成型的佛像给冲洗了。所画站在大雨中望着消失的唐卡画神色困顿。
我的雨伞朝他罩过去。但是他闪开了。我的雨伞太小，太单薄，罩不住他高大的身子。我只好拉这男孩躲进街道旁的一家小饭店。
“所画，我们吃点东西吧。”我说。
第41节：所画（3）
所画犹豫片刻，摇摇头，回答，“不饿。”目光却瞟起饭店橱窗里的卤菜。
“老板，给我们称一斤卤牛肉，”我招呼饭店老板，“再烧一盘洋芋排骨。”
所画只一个劲地摇头，“不要了不要了阿姐，牛肉就够了。”
他趴在小饭桌上用手指沾茶水，又画画了。看得出他非常珍惜我给他提供的学艺机会。
我们要的菜等了大半天也没上桌。饭店老板一边给我们倒茶一边说着歉意的话。外面大雨仍在呼天盖地。饭店里又闪进两个躲雨的行人。从脸色上看，不像是长期住在高原上的人。裹着宽厚的雨衣，缩着头抱着手膀进来。他们站在饭店门口扑打着雨衣上的水。晃动中，一个人示意另一个人，然后四柱目光齐刷刷地朝着我和所画扑过来。
所画则突然神色慌张。那两人直径朝所画这边走，所画赶忙起身迎接，满脸怯畏。
“你在这里！”其中一个人招呼所画，语气里裹挟着抱怨，愣头愣脑，“……找到你了！我们走吧。”
我一点也听不懂那人的话。但是所画望望我，犹豫着神色回应那人，“我，我不去了。这个阿姐说可以送我去学习画画，所以我要……”
“你回头再来找她！”不容所画说完，那人已经拉上所画，说走吧！
他们这是要去哪里？又要去做什么？我有些莫名其妙，赶上前询问。那人言语支吾，“没事，他有点事要做，你，在这等他好了！”
“可是现在外面正下雨……”我的话还没说完，所画却被那人拉走了。他们钻进雨水里。
不是进来躲雨的么，怎么又要冒雨离开？我困在饭桌上不知所措。饭店老板已经烧好洋芋排骨端上来。生怕男孩子走掉我会不吃，或者退菜，只一个劲地说，“吃吧吃吧，高原上能烧熟东西很不容易……”
回不出老板的话，因为不是不吃，是吃，我也吞不下去。
饭店老板坐到我对面来，望着我，神色飘忽。
“老板？”我感觉他的眼睛里有话。
“姑娘，吃完就回去吧，那个孩子可能一时不会回来……”
“为什么？他要去哪里？替那人去做什么事？他不是没事可做吗？”
我的目光钉子一样地盯在饭店老板脸上，但是他目光有些微妙，一边为我添茶，一边声音玄虚难以捉摸，
“姑娘还是别问了……”
我望着他不动。
老板犹豫好一阵，才深叹一口气，“唉！山下那帮偷猎的人盯上这个孩子了！”
第42节：迷失的男孩
迷失的男孩
所画被偷猎者带走能做什么呢？莫不是给他们带路？
要真是这样……天，这可是藏地人最不齿的事！我的心被这个男孩揪紧了。
第二天。所画竟然很快地又来到小饭店。他肯定是从偷猎者手里得到了一些钱。看起来很阔气的样子，要了很多菜，痛痛快快地吃了一顿。他在饭店的时候，我正好在阿芷的茶楼里打听情况。这个茶楼经理因为阿芷的突然离去很恼火。又听说事情因我而起，对我是满腹意见。我这边找阿芷的同事打听消息，他那边执意干预。两相僵持，耗了大半天也没得到半点线索。后来我只好疲惫地离开。等再赶回小饭店时，所画却走了。听说是去一个草场，寻找他的亲戚了。说那亲戚家有个僧人在喜马拉雅山背面的一个地方定居，是大喇嘛。所以他想到那亲戚家等待，寻找机会去投奔那位喇嘛。
饭店老板仅能提供这样信息，问所画具体坐的什么车，去的哪个草场，他也不清楚。
高原上草场天连着地，地连着天。跟阿芷一样，我不知所画去的是哪个草场。
蒋央，这个男孩的离开让我很不放心。谁知道他究竟是投奔亲戚呢，还是被偷猎者带走了！
我回学校的时候，月光发动全体孩子在操场外迎接。这两天我不在学校，月光把娃娃们带得很好。每个孩子都穿得干干净净，碉楼的里里外外也整理得清清爽爽。月光因此满脸得意，像个娃娃模样的，在等待我夸他呢。
“月光，我没能找到阿芷。”我有些郁闷地说。
“哦呀！”月光压低声音招应我。“我都跟苏拉说过她阿姐到拉萨转经去了，你也要这么对她说。”
他好像早是猜出我在县城会白等一场。
“好了月光，我们又有新的任务！”
月光朝我洞张着嘴，不明白。
“你还记得前天说我们有十个娃娃的那个男孩吗？”
“当然记得。”月光想起那事脸上即荡漾起快活的笑意。
“他也是孤儿！”
“噢！”
“他没有工作，没事可做！”
“噢！那你不把他带回来？”
“我带他回来能做什么？他是男娃，也不会厨房活路，学习又迟了。他是需要工作的。我想送他到耿秋画师那里去学画。”
“耿秋画师？”月光一脸吃惊，“他不是在你们的汉地寺庙里画壁画吗？”
“回来了！上次托向巴喇嘛带过信来，我忘了跟你说的。他马上也要来我们学校了！”我转眼望学校碉楼，“画师说，他来，要把我们的学校好好装扮一番呢。”
“哦……呀！”月光若有所思。
“怎么，你想说什么？你和耿秋画师应该也是朋友吧，他和多农喇嘛、向巴喇嘛，他们三个是兄弟一个模样的。”
月光却是把话拉到先前的话题上，“你既然有这个想法，那男孩呢，你干嘛暂时不带他回学校来？”
“唉我们走散了！”
“噢？”月光有些不解。
“他去了我们县城周边一些不同地点的牧场了！你得帮我去把他找回来。”我说，更为坚定的语气，“月光！这个男孩，我可一定要找到他！必须找到他！”
月光就笑了，不像对待阿芷那般，非常积极地响应，“好，梅朵，你告诉我应该怎样去找。那么可爱的男孩，只要他真的在牧场上，我肯定能找到。”
我翻开地图，开始查找紧临我们麦麦地区周边的一些牧场。月光却忽然像是悟出道来，兴奋了表情。
“梅朵，你不用看地图了。我注意过，那娃子身上穿的是措扎草场的服装。我想他肯定是措扎草场上的娃。我们可以到那个草场上去打听！”
“哦呀是！说得有道理！”
小小的苏拉在一旁听说措扎草场，非常兴奋，口气像是唱歌的画眉。
“老师！老师！那是我的家呢！措扎草原上有我的家！”
我被苏拉孩子的话搅得糊涂了。
“孩子，你的家不是在玛尼神墙下方吗？”
“不，我，我，”苏拉孩子一下又急得说不出来，滴溜了会眼神，道，“我们阿妈家的，家家的，我们课本上说的是，阿妈的阿妈是，……外婆！我们外婆的家在措扎草原！”
“哦！苏拉！你外婆还在？！”
苏拉孩子一下又怏怏无语了。
“我们外婆也死了。”好久过后，孩子说，“只是那里还有外婆的老碉楼。”
“哦！”我深深吁下一口气，一阵意外的惊喜袭入心头，我想阿芷会不会也回到措扎草原了？她是不是就住在她们阿婆家的老碉楼里？因为到青海方向的班车正是经过措扎草原公路的。阿芷会不会中途下车到措扎草原了呢？我心下揣摩：要是这样就好了，可以同时找回两个孩子！
如此，我们就有必要带上苏拉孩子一同前往了。我想如果真的能在措扎草原上找到阿芷，这次一定要让她亲眼看见苏拉。有自己的阿妹在跟前，阿芷肯定会感动，跟上我们的吧。
第43节：掏空的枕头
掏空的枕头
措扎草场在白玛雪山背面比嘎拉活佛寺庙更为遥远的地方。路途中需要经过玛尼神墙。苏拉孩子听说带她去玛尼神墙，很是兴奋。早早收拾起小包裹，把平时收集的一些形状奇特的、她自己认为有着生命和灵魂的白色小石块都放在里面，说是要敬献到玛尼神墙上去。
因为不能预算时间，怕一时回不来，我们便从牧区请来月光家阿爸，帮助阿嘎管理学校。他们家草场上的牛呢，则交给巴桑家暂时看管。
又踏上了寻访征程。
带了小苏拉我们再不敢穿越雪山下的丛林，只得由县城绕道，用过三天，才又抵达雪山背面的玛尼神墙草原。
这个季节，正是高山草场上植被生长旺盛的季节。雪山背面的玛尼草原上，小蒿草和苟籽草成长得尤其迅猛。纠葛成片，绿毡子一样，从山林线一直滚到远方的云雾里。其间点缀着各色野花。黄色的金露梅，白色的银露梅，像丝绢一样柔媚的绿绒蒿，霓蓝色党参，一坠一坠的毛蕚多乌子，风毛菊，波罗花……天与地，野草与花朵，云彩与阳光，这些蓬勃生动的组合，映照着草原中央的玛尼神墙更是生灵活泼，像条出海神龙。围绕神墙两旁转经的草原人，脚板因此也迈得更为踏实。
转经人很多。一些人举家来转经，携儿带女，帐篷就搭在神墙旁的草地上，驮帐篷的大马放牧在草原上。一些是情侣或者朋友，三两个搭成伴儿。一些又是孑然一身的。
转经时形态也各不相同。一些人手捻佛珠，眼望远方，脚步匆忙，像是追赶一场没有尽头的集会。一些人又是静悄无语，举步轻盈，如同走在凡尘俗世之外。一些人累了，会倒在草地上休息，吃糌粑，喝雪水烧成的酥油茶。
想这其间要是也有阿芷该多好！但愿此番出行我们也能找到阿芷。但愿她就在她阿婆的碉楼里。而苏拉孩子还不知道我们带她过来的真实用意呢。在这孩子的意识里，她阿姐是到更大的菩萨圣地——拉萨转经去了。想想这个，苏拉孩子脸上充满骄傲。
我们在经过玛尼神墙时，鉴于苏拉要向玛尼神墙献神石，我们便稍作了停顿。月光下马朝神墙作过常规的五体投地式的长磕头过后，我们便放马在草地上，吃起点心。
苏拉孩子对吃没有心思，早是一个人赶上神墙去。她紫色的小氆氇，七色彩染的帮典，俏小的身子，虔诚的手指，明亮而充满恭敬的目光，在贴近玛尼神墙时，整个都在敬畏中收缩。给人鲜明的意象是：她要把自己收缩成手里的灵石，那般大小，然后也要与灵石共同地，永久地留在神墙上——远一点看，她确实像一块彩绘挂在神墙间。从远方带来的白色灵石被这个孩子恭敬细心地小手一块一块插进神墙的缝隙里。然后她看到一位转经的阿姐从墙旁经过，即唐突地跟上去。
“阿姐！阿姐！”苏拉孩子像遇上自己阿姐模样的，充满热情，“阿姐你辛苦了！”
