孩子们的京剧-第1部分
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京剧的历史
京剧作为我国的国粹，已有160年左右的历史。京剧这个名字第一次出现是在清光绪二年（1876）的《申报》上。它是我国最大戏种之一。
京剧在1840年前后形成于北京，经过徽剧、汉剧、昆曲、秦腔、弋阳、乱弹等剧种间的不断的相互融合、不断的吸收优点，不断的改变形成京剧。
京剧是将唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）综合起来，通过京剧特有的表演形式叙述所要表演的故事，表现出人物的“喜、怒、哀、乐”等思想感情。
京剧的腔调以西皮和二黄为主，主要是用胡琴和锣鼓等伴奏。
京剧的行当可分为：生（男人）、旦（女人）、净（男人）、丑（男、女人皆有）四大人物类型。并且有善恶、美丑之分。
经过京剧名家的不断改进、不断创新慢慢形成了很多不同风格的京剧流派，并且造就了一批批知名京剧艺术家。
接下来我们就来仔细的了解一下美丽的京剧吧！ 。 想看书来
本章小知识
1、京 剧 的 英 文 翻 译 是 什 么：
京 剧 的 翻 译 是Beijing； Opera，Opera是 歌 剧 的 意 思。
2、京 剧 这 个 名 字 第 一 次 出 现 在 什 么 时 候：
京 剧 这 两 个 字 第 一 次 出 现 是 在 清 朝 光 绪 二 年（1876）的《申 报》上。
3、非 物 质 文 化 遗 产
2006 年 5 月 20 日，京 剧 被 国 务 院 批 准 列 入 第 一 批 国 家 级 非 物 质 文 化 遗 产 名 录。
4、三 鼎 甲
京 剧 三 鼎 甲 就 是 程 长 庚、张 二 奎、余三 胜 这 三 位 杰 出 的 老 生 演 员。他 们 是 京 剧 形 成 初 期 的 代 表 人 物。
5、四 大 须 生
二 十 年 代，观 众 公 认 的 四 大 须 生 是：余 叔岩、马 连 良、言 菊 朋、高 庆 奎。四 十 年 代 至 五 十 年 代四 大 须 生 有 所 改 变：马 连 良、谭 富 英、杨 宝 森、奚 啸 伯 四 位 京 剧 老 生 演 员。
6、南 麒、北 马、关 东 唐
指 的 是 南 方 的 麒 麟 童（即 周 信 芳 先 生），北 方 的 马 连 良，东 北 的 唐 韵 笙，他 们 都 是 享 誉 全 国 的 老 生 演 员，各 具 特 色，各 有 所 长。所 以 观 众 称 为 南 麒、北 马、关 东 唐。
7、四 大 名 旦
二 十 年 代 最 具 代 表 性 的 四 位 旦 角 演 员：梅 兰 芳、程 砚 秋、荀 慧 生、尚 小 云。
8、四 小 名 旦
是 续 “四 大 名 旦”之 后，脱 颖 而 出 的 四 名 旦 角 演 员：李 世 芳、张 君 秋、毛 世 来、宋 德 珠。 txt小说上传分享
京剧流派的形成
各种类的艺术形成不同的学派是很自然的。如抽象派、印象派、意识流等等。京剧中的学派都是以演员的名字命名的。所谓“谭派”，它的代表人物是谭鑫培先生，专演老生。“梅派”代表人物梅兰芳先生，“四大名旦”之一，擅演青衣、花旦、刀马旦各种角色等等。
首先是通过演员自身的努力学习、取长补短，兼容并蓄及继承前辈的表演技艺。其次是结合本身的性格和爱好、生理特点和对艺术不同的见解。经过演出实践，树立演员自己独特的艺术风格，得到观众的承认和欢迎。从而在京剧舞台上形成以演员自己的独特艺术风格创造出来的属于自己的艺术潮流和学派。
各流派创始人
谭派—代表人物谭鑫培先生。
汪派—代表人物汪桂芬先生。
孙派—代表人物孙菊仙先生。
刘派—代表人物刘鸿升先生。
余派—代表人物余叔岩先生。
马派—代表人物马连良先生。
言派—代表人物言菊朋先生。
高派—代表人物高庆奎先生。
麒派—代表人物周信芳先生（艺名麒麟童）。
杨派—代表人物杨小楼先生。
盖派—代表人物盖叫天先生。
梅派—代表人物梅兰芳先生。
程派—代表人物程砚秋先生。
荀派—代表人物荀慧生先生。
尚派—代表人物尚小云先生。
金派—代表人物金少山先生。
裘派—代表人物裘盛戎先生。txt电子书分享平台
京剧的行当
京剧的行当
京剧行当又称角色。在京剧的初期，京剧的行当仍分为生、旦、净、末、丑五大类，后来把生行和末行合并，取消了末行。演变成了现在的行当分类：生、旦、净、丑四大类。
一、生行： 简称“生”。包括老生（须生）、小生、武生、文武老生、红生、娃娃生等几个门类。
老生（须生）
在京剧中扮演中年或老年角色叫老生。老生基本都戴三绺的黑胡子，术语叫黑三。白色胡子叫白三，灰色、花白胡子叫黪（音惨，can）三。或者不分绺的满口胡子，术语叫满。老生又分为唱工老生、做工老生和武老生。
唱工老生
又叫安工老生，他们大部分是扮演帝王、官僚、文人、书生一类人物，在舞台上安详、沉着、稳重。他们以唱功为主，动作较少，故称“安工”。
做工老生
又叫“衰派”老生，他们大部分扮演年老体弱的角色。
其次是扮演精神受到打击、情绪颓废的人物。他们以做功为主。
武老生
又叫靠把老生。靠是指盔甲，把是指武器。所以在京剧舞台上披甲戴盔，使用兵器的老生叫靠把老生。
小生
在京剧中扮演比较年轻的青年男性角色叫小生。而且不戴胡须，扮相年轻、英武、文雅、俊美。而且根据性格和身分的不同，分为文小生和武小生；文小生又分为翎子生、袍带小生、扇子生、穷生。
文小生
1、翎子生
头插翎子是主要标志，扮演的都是文武兼备的年轻人。
2、袍带小生
又叫 “纱帽小生”，纱帽是主要标志。
他们大部分是文人，在剧中扮演做官的青年男子。
头戴纱帽，身穿蟒袍。官职低的头戴纱帽，身穿官衣。
3、扇子生
又叫“褶子生”。扇子是主要标志。
大都扮演文质彬彬的书生、风流潇洒的公子，手拿扇子，戴文生巾，大多身穿绣花的褶（音学 xue）子。
4、穷生
扮演穷困、落魄的读书人。身穿富贵衣是其主要标志。
富贵衣是青褶子上补有各种颜六色的补丁。
意思是说这些读书人虽然现在穷困潦倒、衣衫褴褛，但将来仍要富贵腾达，所以就有了“富贵衣”的称呼。
武小生
在剧中扮演年青、英武的角色，不仅著重武功，又兼唱功、念白和做功叫武小生。
又分为长靠武小生和短打武小生。
和武生的区别：武打的功夫与武生类似，只是唱、念全用小生方法。
武生
1、在京剧中扮演擅于武功的角色叫武生，又分为长靠武生和短打武生。
2、长靠武生：他们穿“靠”（京剧名词：古代作战穿的铠甲，经过美化用于京剧表演叫做“靠”）＋戴着盔＋穿厚底靴＋使用长武器的叫长靠武生。（俗称“墩加拼音子武生”、 “墩子”是指穿厚底靴子）
3、短打武生：他们穿短衣裤＋穿薄底靴＋使用短武器的叫短打武生。（俗称“撇加拼音子武生”， “撇子”是指穿薄底靴子）
文武老生
老生演员即擅长文戏、又擅长武戏。就称他们为“文武老生”
红生
1、在京剧中脸谱涂成红生的老生叫红生。
2、如扮演关羽、赵匡胤等角色。
娃娃生
1、在京剧中扮演儿童的角色叫娃娃生。
2、头戴孩子发，身穿茶衣。
3、许多著名演员幼年时都唱过娃娃生，可以说是从艺的开始。
二、旦行：
旦行：就是扮演京剧中各种年龄和身份的女性角色。包括青衣、花旦、老旦、武旦、刀马旦、花衫。
青衣
青衣又叫正旦，为什么叫正旦呢？因为青衣在旦行中占主要位置。
青衣主要扮演的是青年和中年女性。
主要扮演一些严肃稳重、贤妻良母形的女性。
表演特点是以唱工为主。
花旦
花旦多是扮演年轻女性。
主要扮演性格开朗，活泼的年轻女性。
身穿短衣裳（如短褂子、短裤子、短裙子、短袄子）有时也穿长衣裳，但绣的花样比较艳丽的。
表演特点以做工和说白为主。
老旦
老旦是扮演京剧中老年妇女角色。
表演特点是以唱工和做工为主。
武旦
武旦在京剧中扮演擅长武功的女性。武旦分为两种：短打武旦和长靠武旦。
1、短打武旦：穿短衣裳。
表演特点：她们注重武功，注重说白，注重打出手。
2、长靠武旦又叫刀马旦：穿大靠（盔甲）、披甲戴盔、骑马、手拿一把小尺寸的刀。
表演特点：武旦有使用“打出手”的特技，注重武功，但不注重唱念。
区别是武打不如武旦激烈，不用“打出手”
注重唱工、做工。
花衫
花衫：是旦角扮演者在表演时注重唱、念、做、打的。
在之前，青衣和花旦是不能兼演的。王瑶卿先生为了丰富旦角的表演、拓宽旦角的戏路。他把青衣、花旦、刀马旦融合在一起，创作出一种全新的，同时注重唱、念、做、打的旦角，人们称它为花衫。
三、净行：
净：又叫“花脸”或者“花面”。主要扮演性格和相貌方面有特点的男性角色。包括正净（黑头、铜锤）、副净（架子花脸）、武净（武花脸）等。
正净
正净：俗称“大花脸”。大多数正净所扮演的人物都是性格刚正廉明的正面角色。因为他们主要以唱工为主，又叫“唱工花脸”。
“唱工花脸”有两个称呼“铜锤”和“黑头”
铜锤的由来，京剧中有一出戏叫《二进宫》，戏中的花脸徐延昭，手执一把铜锤，而没有什么动作。所以叫铜锤。铜锤也是唱功花脸的代名词。
黑头的由来，京剧中有许多的包公戏，戏中的包公都勾着黑脸，并且注重唱工。所以叫黑头。黑头也是唱工花脸的代名词。
副净
副净包括架子花脸和二花脸。
架子花脸：扮演者要有精湛的武功，而且要善于表演、唱工和念白。
二花脸是表演风格类似于丑角，而且勾画脸谱。
武净
武净 俗称“武花脸”或叫“武二花”、 “摔打花脸”。武净只注重武功，而不注重唱念。
四、丑行：
丑又叫“小花脸”。因为演员化妆时要在鼻梁上抹一小块白粉。丑行并不是专门扮演坏人的，更多的是幽默诙谐、正直善良、机警灵敏的角色。分文丑和武丑
文丑
文丑分为方巾丑、袍带丑、茶衣丑、巾子丑、彩旦等。
方巾丑主要扮演头戴方巾、文质彬彬的文人，其实是顽固迂腐（加拼音）
袍带丑主要是扮演职位低下的小官，头戴纱帽，身穿官衣。
茶衣丑：茶衣是短的蓝布褂子。主要是扮演各个行业中的底层劳动人民。
巾子丑：介乎于方巾丑和茶衣丑之间，穿长衫或箭衣。表演要比茶衣丑稍稍严谨一些。
彩旦又叫“丑婆子”，是由丑行扮演的妇女。
武丑
也叫“开口跳”， 武丑既注重翻、跳、跃，也讲究口齿伶俐。武丑要求擅长武艺、性格机警、动作敏捷、语言诙谐幽默。txt电子书分享平台
京剧的脸谱
三、京剧的脸谱
一、简介
同学们，京剧那迷人的脸谱在京剧中占有特殊的地位。以“象征性”和“夸张性”著称。
京剧脸谱，是根据某个历史人物或某一种性格、性情及特殊类型的人物而进行一种特殊的化妆方法。
因为每个角色都有一种大体的化妆谱式，就像我们唱歌要按歌谱唱、演奏时要按照乐谱演奏一样，所以称为“脸谱”。
关于脸谱的起源，有许多种说法，其中一种说法是来自面具，在我国南北朝时期，北齐的名将兰陵王—高肃（字长恭）。高长恭骁勇善战，但貌若妇人，为了威慑敌人，每次出战，均戴凶猛、狰狞的面具，屡屡得胜。将士们为了歌颂兰陵王而创造了《兰陵王入阵曲》，他们戴着面具边唱边跳。 这就是关于京剧脸谱流传最广的说法了。
二、颜色
京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。
1、红色脸：象征忠义、耿直。如：关羽、姜维、颖考叔、常遇春、吴汉等等。
2、黑色脸：既象征性格严肃，不苟言笑。又象征威武有力、粗鲁豪爽。如包拯、张飞，李逵、牛皋、铫期、铫刚等等。
3、白色脸：象征奸诈多疑、阴险、狡诈以及历史上伤天害理、被后世唾弃的奸臣，如：赵高、董卓、曹操、严嵩。秦桧、贾似道等等。
4、蓝色脸：表现性格刚直，桀傲不驯，如：窦尔墩、马武。
5、紫色脸：象征刚正威严的人物、肃穆稳重、忠义厚道、富有正义感的人物常用紫色脸表现，如：《二进宫》、《大保国》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸、《武科场》中的常遇春等。还有些人物在小说或者民间口头文学中描述为紫脸膛，因而使用紫色脸，如《恶虎村》中的濮天雕，《招贤镇》中的费德功，《战长沙》中的魏延。
6、金色脸：象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：如来佛、二郎神、金钱豹。另外《挑滑车》里的金兀术，由于他是金朝四太子，沾了个金字，所以他的脸谱也用金色作为主色。
7、绿色脸：象征勇猛�
