耍聪明的中国人-第24部分
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婚丧嫁娶，是好面子者争面子的最佳时机，场面的大小、仪式的隆重与否、来宾的多少，以及礼金的轻重，这都与面子有关，轻忽不得。如果是普通人家办这类事，他要争面子，就必须拿出“里子”来，除了花钱把场面搞大、把宾客招待得好之外，还必须平日就与乡邻亲友搞好关系，树立起睦邻友好、热心助人的好形象，否则，即便是宴席桌桌、酒池肉林，不见得就宾客盈门前来凑兴，所谓的“筵席好备客难请”就是这个意思。但官宦人家办这类事就不一样了，即便平时为人一般，即便不一定给有关人等打招呼邀请，可只要风声传了出去，自有趋炎附势之徒群来凑兴，让场合里人头攒动、热闹非凡。
其实面子换钱，并不全是官员的错。想一想，一个官员，做了官，就是手中没有什么大权，但最起码认识的人要多一些、知道的事要多一些，在很多地方、场合，要比平头百姓有面子一些，亲友、同学、同乡、邻居等等有了什么难事，很可能找他帮忙，他给这些人帮了忙，这些人就欠他一个人情，甚至欠他好几个人情，遇到他有婚丧嫁娶一类的事，大家自然就趁这机会来还人情，不但要凑趣凑兴让他的事热热闹闹，所送的礼金也相对*一些。
这类面子巧用，还有一种例子，在好面子的人家办喜事时，为了让喜庆气氛更浓，也为了主人显得更有面子，他们往往愿意邀请当地有名望的人参加。比如，一户农家给儿子结婚，如果当地的乡长前来祝贺，那就很有面子了。主人如果面子大、交往广，能邀请动副县长一级的官员前来出席，那会让与席的亲友乡邻都甚感荣幸，会给主人的面子更添一层光彩。在城里也是这样，普通市民的婚礼，如果有区长或副市长一级的官员前来贺喜，那对主人而言是极增面子的事。不过，行政长官没有多少时间和兴趣出席这类活动，除非是因特殊原因无法拒绝的，这才不得不拨冗前来。
有了需求就有了市场，这世上比行政长官还知名、面子还大的人很多，比如影视明星，比如笑星、歌星，这些星星级人物于是想到了用自己的知名度来给办喜事的人家增加面子，借此也给自己挣点外快。于是就有了专门牵线搭桥的人来捏合双方，根据明星星级的大小来定价钱，约定明星届时出场。到了婚礼举行的吉日良辰，明星闪亮登场，不但与客人们碰杯言笑，还可以与大家合影留念，甚至可以当场给宾客献唱，只要是明星会的，只要是能增加喜庆气氛、热闹气氛并给主人增添面子的，没有什么不可以商量，当然，让明星效劳越多，价钱自然就要得越高。
第十四章 面子的妙用（7）
有些大款级别的人物，兜里的银子鼓囊之后，就莫名其妙地产生了一种愿望，想近距离地和女明星接触，比如和她们喝喝酒，趁喝酒之机调笑几句，觉得这样好有面子，以后给其他人吹起来，也可以口中YY一番：“咱家和某某某碰过杯，甚至和她喝过交杯酒。”如果哪个明星的知名度足够的高，那么与她喝过杯酒的人就十分有面子了，足以让其他人肃然起敬、艳羡不已。
不过与明星捧杯这样有面子的事，不是谁想做就可以做的，那也要付出真金白银的代价，只不过据说真金白银不一定就能到明星的手中，往往就被剧组截流了。
某地有一个对面子文化、面子心理十分精熟的人，姓吴，绰号叫做“吴大脸”，此人不事生产，专门替人解决难事、摆平纠纷，靠别人的谢仪作为生活来源。此人不学有术，因为交游广阔，因为极善摆平各种复杂的纠纷事端，并且让纠纷双方都能有个台阶，体面地进行妥协，因此他在当地声名鹊起，面子大得惊人，黑白两道都认他的面子，尊称他为“吴哥”。
“吴哥”坦承他对人的面子心理有种远超别人的领悟，他说：摆平纠纷最原则的一点就是找一条让双方都有面子的途径，如果事情难以两全，那就让一方出钱替另一方买面子，钞票与面子是可以相互转换的，只要引导这种转换自然而然地进行，那么就没有解决不了的纠纷。
四、面子巧用之三
项羽兵败垓下，放弃了东山再起的机会，为了面子而横剑自刎，说自己这样做是“无颜见江东父老”。楚霸王能征善战、勇力超绝，也极端地爱面子，最后因为感觉战败丢脸，所以才选择了自刎这个下策。
这种爱面子的心理极其普遍，宁愿里子受伤也不愿面子受损的人，从古到今都是大多数，真的能像韩信那样毅然抛弃面子思想，坦然受胯下之辱的人，从古到今找不出几个。
春秋时候齐国的晏婴成功地利用这种爱面子的心理，除掉了公孙接、田开疆、古冶子三个强横的武士，这就是“二桃杀三士”的故事。这三士与项羽一样，自尊心特别强，他们坚信“士可杀不可辱”的信条，晏子正是利用了这一点，很轻松地就设计除掉了他们。
西汉宣帝时候，河北沧州一带闹饥荒，当地的官吏又不体恤百姓的困苦，于是治安大乱、盗贼蜂起，当地的官员派兵捕杀，却没有效果。因为所谓盗贼，大多都是无奈下铤而走险的百姓，人数太多了。他们并不是真心要做强盗，在饥荒的逼迫下他们中的少部分人可能做了些违法盗劫的事，但官吏借捕杀盗贼而横行乡里，劫夺财产，滥杀无辜，把更多的人逼得走上了盗贼之路，事情闹大了，收不了场，汉宣帝就派龚遂去当地做太守，命他设法平靖地方。
龚遂走马上任，向沧州进发。这儿的官府听说新太守来了，急忙派出军队接他，以保护他的平安，免得他被盗贼伤害。龚遂却把接自己的军队打发走了，不让他们护卫。他向自己所辖各县发令，将过去追捕盗贼的官吏全部撤职，并发布文告，宣称：凡是手中拿的是锄、镰等农具的人都是良民，官吏不得拿问，手中拿着兵器的才是盗贼。
被逼为盗的百姓，虽然做了盗贼，可他们也是好面子的，也知道做盗贼很丢脸，可过去官府穷追猛打，想不做盗贼也没有回头路可走，只能硬着头皮和官府相抗，现在新太守将追捕他们的人撤职了，又说拿农具的是良民百姓，大家于是一哄而散，扔掉了刀枪，拿起了镰刀、锄头，于是一场风波迅速平息。 。 想看书来
第十四章 面子的妙用（8）
龚遂老谋深算，他知道给老百姓面子，不硬指他们为盗贼，这样，首先就瓦解了百姓的对抗心理，然后又给大家指出一条明路：放下刀枪拿起农具就是好百姓，有了面子，又有了出路，所谓的“盗贼”立刻就变成了百姓。当然，如果处置不当，既不给大家面子，又不给大家出路，那么这些当盗贼的百姓就只有顽抗到底了。
南朝宋时的吴兴太守王敬则，却是反其道利用人爱面子的心理来治小偷，他抓住小偷之后，不但要把这个小偷的亲戚叫来府衙，当着他们的面鞭打小偷，鞭打之后，还安排衙役押着小偷去扫街道，让街上的人都知道他是小偷。小偷也是人呀，也是有面子的，被街上来来往往的人指点着，这份羞辱太难堪了。王敬则就下令：想不扫街道摆脱这种难堪也可以，你可以检举你的同伙，检举之后就由他来代替你扫街道。其他小偷一听这个消息，吓得撒腿就跑，再也不敢待在吴兴郡了。吴兴的小偷因此而绝迹。
唐朝延陵县令李封整治手下小吏，就用了和王敬则类似的办法。他对犯错的吏目，既不打也不骂，但犯了错必须戴绿头巾。在当时，戴绿头巾是非常没面子的，很羞辱，于是那些小吏一个个战战兢兢，生怕不慎戴上了绿头巾，再也不敢胡作非为了。
到了今天，面子仍旧在现实生活中发挥着重要作用。2008年，修改后的《中华人民共和国治安管理处罚法》颁布，其中规定：“卖淫、嫖娼的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处五千元以下罚款；情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。” “决定给予行政拘留处罚的，应当及时通知被处罚人的家属。”这两条很程式化的规定立刻在社会上引起了轩然大波，一时成了街谈巷议的中心：“今后谁嫖娼，抓住了立刻就通知他老婆知道。”
嫖娼者虽然行为不端，但嫖娼者也是人，也爱面子，所以嫖娼都是偷偷进行的，被抓之后，宁愿接受罚款，也不愿自己的丑事被人知道，被狐朋狗友知道也还罢了，被所在单位知道，这可就太没面子了，若被子女、老婆知道，那简直就完了，从此在家里脸面丢尽，再也难以抬起头了。社会上议论纷纷，便是就这一点来展开议论，支持者认为这是打击嫖娼的好办法，对那些人就是要这样整治，让他们丢面子；反对者认为，究竟是现代社会了，要尊重*，不能因为人犯了一次错误，就让他一辈子抬不起头，这样就太残酷了。当然也有说风凉话的，说这样一来，要多少罚款他也得给，否则，立刻就给他老婆打电话。
此事后来被很多律师专门解释以正视听，律师的解释是：给予行政拘留的，才通知其家属。这是正当的程序，不然的话，好端端的一个人忽然失踪了，家属却不知他去了哪儿，这怎么行呢。至于“家属”一词，并不限于老婆，他的哥哥、弟弟，都可以算是家属。
五、面子巧用之四
古代的乞丐，如果听说某一家有嫁娶之类的喜事，就呼朋唤友，群起而至其家讨要饭食，办喜事的人家好面子，当着宾客的面不好意思驱赶乞丐，就只好和颜悦色地安排他们在僻静的角落吃喝，只叮咛他们别混闹让主人丢面子就行，乞丐们有吃有喝，当然一口答应决不混闹，吃饱便走，绝不让主人脸面上过不去。
乞丐们知道用主人爱面子的心理讨吃喝，聪明人当然也知道用这一点为自己谋利益。《红楼梦》里，贾瑞见了美貌的凤姐而起淫心，凤姐巧设机关，让贾瑞在过道里冻了一夜，然后又捉弄他，让他晚上在夹道的一间空屋子里等，贾瑞等啊等，好不容易等来了人，却是本族的小侄子贾蓉，黑暗里贾瑞以为是凤姐，“便如猫扑老鼠一般，抱住叫道：‘亲嫂子，等死我了。’说着，抱到屋里炕上就亲嘴扯裤子，满口里‘亲爹’‘亲娘’地乱叫起来，那人只不做声，贾瑞拉了自己的裤子，硬邦邦地就想顶入。忽见灯光一闪，只见贾蔷举着个捻子照道：‘谁在屋里？’只见炕上那人笑道：‘瑞大叔要肏我呢。’贾瑞一见，却是贾蓉，真臊得无地可入。”此情此景，太丢面子了，贾蓉、贾蔷两个就拉住他要挟起来，要保面子可以，我们俩可以不给外人说这件事，可你得拿银子来。没有带现银，那也没关系，写张欠条，就说是你赌钱输了借我们的银子。 txt小说上传分享
第十四章 面子的妙用（9）
这类要挟与李封给小吏戴绿头巾不一样，与王敬则让小偷扫街道不一样，这类要挟，是在被要挟者丢面子的事未公开之前，才可以要挟，如果公开了，那就失去要挟的价值了。当然，如果被要挟者不识相，那要挟人会毅然将事情公之于众，让被要挟者大大地丢一回脸。
如今人心不古，聪明人凭借自己的地位、权力，总想在别人有求于自己时，讨些便宜，这就是人们通常说的潜规则。不过，这些聪明人的不要脸之处在于，对别人实施了潜规则之后，却不按潜规则的规定办事。比如，以安排角色为条件，把女演员哄上了自己的床，可裤子一提起就翻脸不认人了，不但不安排角色给她，而且还盛气凌人，连一句道歉的话也没有。女演员被逼无奈，只好用公开此事、让他丢面子来进行要挟。这其中要挟成功的有多少不得而知，而凡事情被公开的，肯定都是要挟没有成功的。
其实，“潜规则”并不可怕，一个想用美色来换取成名，一个想用权力、地位来猎艳以逞*，各有所欲、各有所求，周瑜打黄盖，谁也别喊冤枉。但问题是聪明过头的人连“潜规则”也不愿意遵守，这样就太无耻了，无耻也不可怕，只要他还爱面子，那就可以用揭露他的无耻来让他丢脸，以此来要挟他，可如果他连丢脸也不怕，这就是俗称的“不要脸”，一个人到了这个地步，那就是真的炼成金刚不坏之躯了，这样的人是无敌的。
不过话说回来，世上有金刚不坏之躯的人毕竟很少很少，大部分人都是爱面子的，即便私下里做坏事、做丑事，甚至做恶心事，在人面前，总还想冠冕堂皇装出一副有面子人的样子，这就让巧用面子来要挟的聪明人不至于徒劳无功。之所以偶然出现“不要脸”之徒，那是因为他的丑事既然已经被暴露于光天化日之下，既然他已经不能再保住面子，那么他就死猪不怕开水烫，干脆摆出一副我不要脸我怕谁的架势。所以，用面子来要挟他人，就像用核弹来吓唬讹诈一样，手中的核弹绝不能轻易引爆，引爆之后，那人的面子已经被炸得灰飞烟灭，他已经没有了脸，恼羞成怒下就只好耍赖了。
当今社会，有许多聪明人通过对手握重权的封疆大吏的跟踪，掌握了解了他丢面子的丑事之后，以此要挟，命他干这干那，当然，主要是要他做提拔人做官的事，因为这件事一本万利，比其他事的效益都高，这类聪明人被形象地称作“地下组织部长”。从报道上看，“地下组织部长”不但曾存在于浙江温州、西南的贵州，还曾存在于其他地方，至于没被揭露出来的地下部长还有多少，就不得而知了。
六、历史上关于面子问题正反两方面的教训
春秋时候，秦穆公不听百里奚与蹇叔两人的劝阻，派大将孟明视、西乞术、白乙丙带兵，千里往袭郑国，因故未能袭郑，遂趁机灭了晋国的附庸滑国，晋人大怒，派兵埋伏于崤地，大破秦军，将孟明视、西乞术、白乙丙三个人全部抓住做了俘虏。这时晋文公已死，太子襄当政，而晋文公的夫人乃是秦国人，她向太子襄说：“这三人打了败仗，秦穆公对他们恨之入骨，不如放他们回去，让秦穆公亲手杀他们。”太子襄就放了这三人。
孟明视、西乞术、白乙丙灰溜溜地回到秦国，秦�
