吴越评水浒-第79部分
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瞒着武大，每天不要失约，别负了大官人，我就罢休；要是一天不来，我就对你武大说。”〖这两句话，太露骨了吧？岂不是把“主谋”的身份暴露无遗了？〗那妇人说：“都依着干娘就是了。”〖其实她心里正愿意这样！〗王婆又说：“西门大官人，你就不用老身多说了，这十分好事都已经完成，所许的东西，不可失信。你如果负心，我也要对武大说！”〖潘金莲听了这几句话，难道还不知道是西门庆串通王婆干的好事？〗西门庆说：“干娘放心，绝不失信。”
三人又吃了几杯酒，〖王婆没去买酒，哪里来的酒？〗已经是下午时分。那妇人就起身说：“武大那厮快要回来了，〖口气立刻就变。〗奴家先回去。”就踅过后门回家，先去下了帘子，武大恰好进门。
这边王婆看着西门庆说：“好手段么？”西门庆说：“真的多亏了干娘！我到家就取一锭银子送来给你；所许的东西，怎敢昧心？”王婆说：“‘眼望旌节至，专等好消息；①’不要叫老身‘棺材埋了讨挽歌郎钱！’”西门庆笑着去了，不在话下。
① 眼望旌节至，专等好消息——唐末至宋代民间流行的典故口语。据《彭门纪乱》：庞勋之叛，朝廷遣高品、康道伟赍敕书慰抚之。勋闻敕使入境，以为必赐旌节。及至，但责崔彥曾及监军张道谨，贬其官，勋大失望。按：庞勋（？—869） 是唐末徐州戍卒起义领袖。唐懿宗咸通三年（862），南诏攻占交趾（今越南河内西北），唐募徐州、泗州兵三千人赴援安南，分其中八百人戍守桂州（今广西桂林）。庞勋是桂州戍军的粮料判官。原定戍卒三年一更代，但至咸通九年七月，戍卒已远戍六年，而唐徐泗观察使崔彦曾仍欲使之再戍一年。戍卒怨愤，牙官许佶、赵可立、王幼诚等人乃率戍卒杀都头王仲甫，推庞勋为都将，发动起义，自行北归。十月，攻占宿州与徐州，俘崔彦曾。庞勋开府库募兵，广大农民纷纷响应。
那妇人自从那天开始，每天踅过王婆家里来和西门庆做一处，恩情似漆，心意如胶。
古话说：“好事不出门，恶事传千里。”不到半月之间，街坊邻舍都知道了，只瞒着武大一个不知。〖按说潘金莲从后门进出，西门庆又是王婆茶坊里的常客，不到半月，还不至于“街坊邻舍都知道”吧？〗
话分两头。且说本县有个小的，年方十五六岁，本身姓乔，因为他父亲做军人，在郓州生养的，就取名叫做郓哥，家中只有一个老爹。那小厮生得乖觉，自来只靠在县前这许多酒店里卖些时新果品，时常得西门庆照顾他一些生意。那天，正找到一篮儿雪梨，〖时令正值残冬，当年没有冷藏设备，梨又是最容易腐烂的水果，不知道这个郓哥儿有什么神通，居然能“找到”一篮儿雪梨！〗提着来绕街寻问西门庆。有个多嘴的人说：“郓哥，你想要找他，我告诉你一个地方去寻。”郓哥说：“谢谢阿叔，让我去找到他，赚得三五十个钱养活老爹也好。”那多嘴的说：“西门庆如今挂上了卖炊饼的武大老婆，每天只在紫石街上王婆的茶坊里坐着，这早晚多半正在那里。你小孩子家，只顾撞进去不妨。”
那郓哥得了这话，谢了阿叔指教。这小猴子提了篮儿，一直往紫石街王婆的茶坊里走去，好正看见王婆坐在小凳儿上绩绪②。郓哥把篮儿放下，看着王婆说：“干娘，拜揖。”那婆子问：“郓哥，你来这里做什么？”郓哥说：“要寻大官人赚三五十个钱养活老爹。”婆子问：“什么大官人？”郓哥说：“干娘情知是哪个，就是哪个。”婆子说：“就是大官人，也有个姓名。”郓哥说：“是两个字的。”婆子说：“什么两个字的？”郓哥说：“干娘只是要作耍我。我要和西门大官人说句话。”往里面就走。那婆子一把揪住，说：“小猴子！哪里去？人家屋里，各有内外！”郓哥说：“我去房里就找出来。”王婆说：“含鸟（diǎo）猢狲！我屋里哪有什么‘西门大官人’！”郓哥说：“不要独自吃啊！也拿些汁水给我喝喝！我有什么不知道！”婆子就骂：“你这个小猢狲！知道些什么！”郓哥说：“你正是‘马蹄刀木勺里切菜’，半点儿也没落地！直要我说出来，只怕卖炊饼的哥哥发作！”〖这郓哥儿也不会办事儿。真想找西门庆卖梨，也不能这样“奋勇闯关”嘛！〗那婆子被他这两句说着她真病，心中大怒；喝一声说：“含鸟猢狲！也来老娘屋里放屁辣臊！”郓哥说：“我是小猢狲，你是‘马泊六！’”那婆子揪住郓哥，凿上两个栗暴。郓哥叫了起来：“干什么打我！”婆子骂他：“贼猢狲！再高声，大耳刮子打你出去！”郓哥说：“老咬虫！没事儿就打我！”这婆子一头叉，一头大栗暴凿，把郓哥儿直打出街上去。雪梨篮儿也丢出去；那篮雪梨四分五落，滚了开去。这小猴子打那虔婆不过，一头骂，一头哭，一头走，一头街上拾梨儿，指着那王婆茶坊骂：“老咬虫！你不要慌！我不去告诉他！——不做出来不信。”提了篮儿，径奔去找这个人。正是：从前做过事，没兴一齐来。直教：
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吴越评70回本水浒传 第二十三回（15）
掀翻狐兔窝中草，惊起鸳鸯沙上眠。
②绩绪—— 一般写作“绩麻”。就是捻麻线坯子。
究竟这郓哥儿去找什么人，且听下回分解。
【简评】
这一回书，以王婆说风情为主要篇幅。前人指责《水浒传》诲淫诲盗，这“诲淫”部分，和这一回书有很大关系：王婆对“捱光”的条分缕析，什么一步、两步，一分、两分，说得头头是道，详详细细，简直就是一部《偷情教科书》！
《水浒传》中的潘金莲，也是个知名度很高的人物。对她的评价，谴责者有之，同情者也有之。似乎是各说各的理。
关于潘金莲和武松、西门庆之间的关系，在《水浒传》之后，正面反面做文章的大有人在。明代写成的《金瓶梅》，就把潘金莲说成是一个罪大恶极的淫妇；而在后来的舞台上，也不乏给潘金莲翻案的戏剧演出。客观地评价，《水浒传》对潘金莲的描写还是比较实在、比较真实的。当时大户人家的丫头，根本无权拒绝男主人的性要求，潘金莲却居然这样做了。这说明她具有反抗的叛逆性格。可惜《水浒传》中没有详细描写这一情节，只是一言带过。
因此，要客观地评价这个人物，就必须把潘金莲的身世和性格搞清楚。
据《水浒传》书中介绍，这个潘金莲，本是清河县一个大户买来的丫头，那大户老缠她，她不愿意，就去告诉主人婆。为此那大户记恨在心，故意把她嫁给一个身材矮小、相貌猥琐的武大郎为妻。这当然是一种报复行为：你不顺从我，我就叫你一辈子不顺心。对潘金莲来说，她一个被卖身的丫头，根本就没有自己择女婿的自由，只能任人摆布。但是一个妙龄少女，她之所以不顺从大户的奸污，不就是为了将来找一个满意的郎君么？如今嫁了“三寸丁谷树皮”武大郎，那是身不由己，无可奈何，心里肯定是不满意的。《水浒传》对潘金莲前期的定位，虽然不是贞节烈女，但至少是个规规矩矩、不肯乱来、对自己的婚姻有幻想的女人。武松的出现，勾起了她的爱情欲望，也是情理中事。在这种情况下，武松应该“晓之以理”。但武松是个粗人，不善于做安抚工作，引起了潘金莲的逆反心理，于是西门庆这个淫棍兼恶棍趁虚而入了。她和风流倜傥的西门庆勾搭成奸，也不是她主动投怀送抱，而是经过王婆的精心策划、苦心安排，只能算是潘金莲“中计”或“失足”。后面的故事，责任在西门庆和王婆，不能全怪潘金莲。
但是她看见武松一表人才，又是打虎英雄，居然敢冒着“乱伦”的恶名，主动对武松进行挑逗，就不是一般情理中的事情了。所以我改写的《水浒传（少年版）》（2003年由朝花少年儿童出版社出版），就说武松从少林寺学习武艺回来，在张大户家看家护院儿，小丫头潘金莲时常在吃饭穿衣洗洗涮涮等方面照应他，两个人实际上已经“你有情来我有意”。一次张大户把潘金莲堵在空房间里要强奸她，被武松打晕，武松以为自己打死人了，这才逃到柴进庄上躲避的。这件事情闹大了，张大户的老婆为了报复，故意把潘金莲嫁给武大郎。这样一改，第一，武松为什么逃到柴进庄上解释清楚了；第二，潘金莲和武松之间旧情未断，有些情绵绵意切切，还想重叙旧情，就比较合乎情理。
《金瓶梅》第一回，写的是：阳谷县遭遇荒年，武大郎的老婆死了，只好带着女儿迎儿搬迁到清河县，租了张大户的房屋居住。当时张大户就已经和潘金莲私通，但为老婆子所不容，所以张大户故意把她嫁给自己的房客武大郎，目的就是因为武大郎“老实可欺”，他到武大郎家里和潘金莲幽会，也可以更方便。——这样的定位，是说潘金莲本来就是一个淫妇。下面描写：张大户死了，武大郎被赶出张家，搬到紫石街来住；潘金莲想勾搭武松不成，接着就和西门庆勾搭成奸，这样写，自然顺理成章，潘金莲纯粹是一个“淫妇”。——即便她的丈夫不是武大郎，她也还是要“红杏出墙”的。
高元钧的山东快书《武松传》，说潘金莲本是清河县张员外家的丫头。张员外先把潘金莲卖给一个年近五十的老财主，潘金莲死活不肯，这才故意给她找个年轻些的武大郎，也是想气一气她的意思。
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吴越评70回本水浒传 第二十三回（16）
王丽堂的扬州评话，是按照《水浒传》的原文而有所发挥的：清河县的潘大户，买了个五岁的小丫头。长大以后和大户有了私情，被老婆子知道了，就故意找一个相貌丑陋的武大郎把她嫁了出去。
虽然这是几种定位完全不同的写法，但基本上都没有离开一个大前提：潘金莲的婚姻是不美满的，是她所不愿意的。
假设潘金莲本来就和武松有情，或者假设潘金莲是个“人尽可夫”的淫妇，频频主动勾搭武松；在这种情况下，即便武松的确是个浑人，但是他的心中有一种坚定的伦理观念：既然潘金莲已经嫁给了我哥哥，我和嫂嫂之间，就必须保持距离。这是武松的道德底线、人性底线，也是他不能改变的原则。说明他是一个堂堂正正的男子汉，绝不是那种鼠窃狗偷的无耻小人。他不但自己要顾全人格，还要顾全哥哥的面子。所以发现嫂嫂对自己有意以后，他只能闷在肚子里，直到他搬出紫石街，也没把这层窗户纸捅破。这是武松性格中具有极强的伦理观念的一面。
扬州评话《武松》和电视剧《水浒传》说武松从小父母双亡，是哥哥武大郎一手带大的，就是为了加强他们兄弟之间的情谊，在伦理观念之上，再渲染手足情深。其目的，也就是为武松不理嫂嫂的挑逗寻找更加充足的理由。
《水浒传》历代多次被禁，原因就是说它“诲淫诲盗”，有负面影响，不适合青少年阅读。《水浒传》写得最多的就是杀人，而且往往是滥杀无辜，更不问杀人动机是善是恶；《水浒传》还特别善于写暧昧的奸情，却不善于写纯洁的爱情。——整部书中，除了赤裸裸的通奸和强奸，几乎就没有卿卿我我、儿女情长的描写。“王婆说风情”这一回书，什么“潘驴邓小闲”，什么一分、两分……直到十分，的的确确是一本“偷情教科书”。在王婆设计的这种“强大攻势”面前，潘金莲就是一个知书识礼的贞节烈女，也难免要入其彀中，何况她正是一个对自己婚姻不满的闺中怨女呢。
在这一回书中，施耐庵创造了一个呼之欲出的“马泊六”形象——王婆。这个人的青少年时代，书中没有交代，不知道是干什么的。但是可以推想，她是一个大大的“能人”，不但在生意场上混过，也在风月场上闯过：男人女人那点儿事儿，她全门儿清。可惜是滚了一辈子，老公没了，儿子跑了，自己尽管“什么都会”，六七十岁了，却不得不在阳谷县开一座小小的茶坊，也没什么生意，过的是十分艰苦的凄惨、冷清的日子。她仅仅为了得那么一点儿“棺材本”，就不惜去拆散他人夫妻，甚至还害人性命。可是，她察言观色的本领，却不由人不佩服。单说她捧给西门庆的茶，就知道她心里在揣摩计谋，先是酸梅汤，接着是和合汤，再者是“浓浓的点两盏姜茶”，再后来就是“宽煎叶八茶”了。再看她为西门庆谋划如何得到潘金莲，先提出“捱光”的五个先决条件：“潘驴邓小闲”，然后说到“从一分光，直到十分光”。后来的事态发展，果然也都是按照她的计划一步一步实现的。再看她后文怎样处置武大郎的设计，一条一条说得有条有理。她不但善于设计，而且还身体力行，丝毫不感到害怕。我真怀疑她的老公，是不是就是她谋害死的。这样的女人，十分可恶也十分可怕。如果她是男人，有这样的谋略，如果再有权力，肯定又是一个大大的奸臣。
从阳谷县到开封，不过四五百里路。武松给知县押送财物到开封，如果仅仅推车子送货，直去直回，不办别的公事，有半个月尽够了。这里作者写“少则四五十天”，拉长了旅程，主要是给潘金莲安排勾搭西门庆和谋杀武大郎的时间，和实际时间并不相符。《金瓶梅》中，武松出差的时间那就更长了。
金圣叹评本回，对于潘金莲的心态，没有提及，只说了“武松视兄如父，武大郎视弟如子”这样的话。倒是对于王婆的说风情，有几句不错的评语：
写西门庆接连数番踅转，妙于叠，妙于换，妙于热，妙于冷，妙于宽，妙于紧，妙于琐碎，妙于影借，妙于忽迎，妙于忽闪，妙于有波砾，妙于无意思：真是一篇花团锦簇文字。
写王婆定计，只是数语可了，看他偏能一波一砾，一吐一吞，随心恣意，排出十分“光”来；于十分“光”前，偏又能随心恣意，先排出
