凯申物流穿越者援助服务-第69部分
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所以利神棍死后，虽然被中国人尊为利子，并予以厚葬，罗马教廷澳门办还是气得说你中国人光占便宜不上当，我们是靠传教来奴役世界的，又不是白教你先进科技的善人，就没同意徐光启请他们再派人帮译《泰西水法》的无耻要求。
徐光启很不满意，还骂教廷神棍们：什么鸟人啊。
利玛窦在中国历史书上有记载，还是一个必考的人物，是个中西方交流的代表性人物，为什么中国人这么推崇他呢，因为他能拿得出干货。
而艾儒略虽然干货没有利玛窦多，在许多数学物理学方面的成就不如利玛窦，可是他巨能说。艾儒略学识渊博，对天文、历学均有研究，且通汉学，有“西来孔子”之称。和当时的一些大儒有来往，通过哲学和宗教问题的谈话在文人学士中的传教。
他引用早期儒家思想，强调其与天主教的共同之处，借以吸引官员和文人接受基督教。尊重中国人祭孔祭祖的传统，模仿中国传统的组织形式来组织教会，并尽可能以基督教方式来影响信徒所持的传统仪式。
其实就传教的数量和影响来看，艾儒略的业绩是比利玛窦要强得多的，可咱们中国人只喜欢干货，更推崇利玛窦也是正常，毕竟西来的孔子不如自家的孔子来的亲切。大家尊重你，是因为你忽悠的本事，哦不，是你的学识和度量，至于你说的那什么玩意，我们就听听而已。
至于有人信你的教，也没什么，中国宗教多了去了，不差一个。
偏偏龙华民干货和口才这两样都不具备，他唯一具备的是传教的热忱，他和利玛窦还有艾儒略这样的学者型传教士专攻大明上层不一样，他认为天主的光辉应该传播到普通百姓，因为理念不同，他和利玛窦的关系不怎么好。而且传教的业绩也比较差，辛辛苦苦十几年才几百人受洗。
不能怪大明百姓没觉悟，实在是大明对宗教比较宽容，底层民众有很多选择，和尚尼姑，再不行天方教也可以考虑。早期的本土化十字教景教都不知道沉寂多少年了，你耶稣会在他们看来就是一个外来户，大家凭什么就一定要信你。而且这个龙华民不知道像利玛窦和艾儒略那样因地制宜，而是非常有原则，要求入教者必须抛弃传统的中国习俗。
大明的人民群众很不理解，拜了你家的神要改习俗，我们几千年都这么过来了，凭什么？所以阻力很大，好不容易找了几百人入教，尼玛一下子给老子砍掉一百，这十几年辛辛苦苦的不是白费了吗？
更何况，龙华民和那家人家确实是有着深厚友谊，朋友全家被害，一个教女还成废人，拉姆斯菲尔德勋爵不是仇人是什么？
塔波拉总督原本准备的一套说辞全都用不上，一个接一个始料未及的变故让他措手不及，这个未曾谋面的对手一开始就打乱了他所有的布置。
他苦恼的看着在面前扭打在一起的两个人。
西班牙人的卫兵来房间里怎么拉都拉不开，艾儒略和塔波拉总督总不能一直在旁边看着吧，他们还要谈判呢。
“塔波拉总督阁下，康斯坦丁全权委托我来和您谈判，尼古拉斯听说以后非要跟着过来，他是一个嫉恶如仇的贵族，无法容忍一个天主教徒，一个善良无辜的女士受到这样的残酷的对待，请您原谅他现在的行为reads；。”艾儒略谦恭有礼的对塔波拉总督说道。
“好吧，我想这些事情还是由他们两个人自己去解决吧，艾儒略神父。我们可以到另一个房间去谈吗？这里有些吵。”塔波拉总督不关心拉姆斯菲尔德勋爵会不会被龙华民打死，这货纯粹是自己作死。
塔波拉更关心的是中国人那个神秘的龙王来这里谈什么，他按照欧洲贵族的礼仪亲自招待艾儒略，殷勤的把他带到另一个房间里，全然不顾拉姆斯菲尔德勋爵被痛殴的呼救声。
“现在，总督阁下，我代表中国海商的领袖，龙王林华，提出以下的要求：一，对郑芝龙先生和他的船队损失作出赔偿。二，从今天开始，中国海商在南洋有自由行驶的权力，西班牙海军不能干涉他们正常的商业活动——”艾儒略面无表情说道。
“那一战我们胜利了！胜利者无需向失败者赔偿！南洋是西班牙帝国的领土，我们享有那里的主权，南洋的一切由我们西班牙人说了算，你这个要求非常过分，简直是对西班牙帝国的挑衅！”塔波拉总督蛮横的说道。
“您先别急，还有第三，康斯坦丁向您索要福摩萨岛（即台湾岛），作为他在大明海域的海上基地。”艾儒略没有理会塔波拉总督的敌意，自顾自的说下去。
“我希望你不是认真的，这个玩笑不好笑。”塔波拉总督冷笑道，他觉得这个龙王是不是脑子有病，这种要求都可以提出来，老子辛辛苦苦打了上百年好不容易有了这块地盘，你动动嘴皮子就拿走，凭什么。
蛮不讲理这东西应该只属于西班牙人才对，你们中国人瞎起什么哄。
“这就是你对康斯坦丁提出要求的回复吗？”
“是的。”
“好吧，我会把你的话转告给康斯坦丁的。”
令塔波拉总督非常意外的是，艾儒略说完就起身致意，准备离开，似乎没有打算继续讨价还价的意思。
“艾儒略神父，你来这里就只是对我说这些话吗？”塔波拉总督皱眉道。
“当然了，我把康斯坦丁的话带到了，我的使命就完成了。毕竟，我不是什么外交官，我只是一个传教士reads；。”艾儒略很有风度的对塔波拉总督行了一个贵族礼。
“恕我冒昧，如果我不同意龙王阁下的要求，他是不是准备发动战争？”塔波拉总督问道。
“总督阁下，您的这句话非常野蛮，康斯坦丁是一个正直的天主教徒，他的手里没有粘上过一个教徒的血。——一个半月前那次冲突不就是一个明显的例子吗？”艾儒略笑道。
“这是我一生的耻辱，请不要拿这个来开玩笑。龙王阁下究竟想干什么？”塔波拉总督冷冷道。
“泉州港里停泊着一整支船队。”艾儒略淡淡的说道。
“哦？”
“里面装满了丝绸，茶叶，瓷器和香料，总价值有20万多布隆左右，是大明的所有海商们凑起来的。他们会驶向欧洲大陆。”
“哦？”塔波拉总督脸色变得阴沉。
“这其中有很大一部分是康斯坦丁给英国国王查理一世和法国国王路易十三，以及瑞典国王古斯塔夫二世的礼物。”艾儒略淡淡的说道。
“这是卑鄙的恐吓！讹诈！西班牙帝国绝不会屈服！你以为你们这些小把戏会得逞吗？”塔波拉总督愤怒的拍案而起，对着艾儒略大喊。
“我们不过是和他们谈一些东方贸易的事情，你实在是太敏感了，塔波拉总督阁下，你现在的行为不像一个贵族。”艾儒略还是不紧不慢的说道。“还有，我只是个神职人员，不是外交官，我来这里不是来谈判，而是说出康斯坦丁的决定。”
“是吗？”塔波拉总督冷笑着，他的脸有些扭曲。
“还有一部分是给教皇和梵蒂冈的礼物。”艾儒略笑道。
“恕我直言，教皇的旨意不会对西班牙帝国起作用的。”塔波拉总督不屑。
“我们对西班牙帝国没有恶意，真的。康斯坦丁只是不满你们在马尼拉的所作所为，他会向教会捐助1万布多隆，并且附上耶稣会在大明广州泉州杭州南京北京的六十七名传教士联名信件，里面是对你们残害天主教徒的一些指控和相关证据，西班牙远征军已经极大的阻碍了耶稣会在大明的传教事业，因为你们一些无耻的抢劫和滥杀行为，使得大明的百姓对我们耶稣会产生极大的误解。我们对教皇的建议是，塔波拉总督阁下，您和您的部下连同这位拉姆斯菲尔德神父，必须革除教籍。如果教会对你们实行革除教籍，康斯坦丁将会再向教会捐赠5万布隆多以感谢教皇主持正义的行为。”艾儒略面无表情的说道。
革除教籍，教会制裁的一种形式，即将某人从信徒团契中排除，不许他参加教会的圣礼，剥夺他作为教会成员的权利，但不一定剥夺他现有的教会成员身份。是神职人员和教徒所受的重大处分。按天主教神学所说，受此处分者死后不能升天。
“革除教籍？！”塔波拉总督是个天主教徒，这意味着他会受到最耻辱的惩罚，他一下子垮了。
教皇的节操有多少，塔波拉总督不知道，不过就算有一些，在几万布隆多的诱惑下，最终会不会革除他教籍，答案是显而易见的。何况这是为教徒伸冤，收了好处还得了个好名声，顺便安抚了耶稣会在大明的势力。
尼玛还分两次付款，事情办完后付第二次，你敢再没节操一点吗？
西班牙人堆宗教的虔诚是难以想象的，塔波拉总督不知道如果那些名列被革除教籍名单的人知道消息，还有多少愿意在这里战斗，恐怕大多数会哭着喊着到梵蒂冈赎罪了。
这仗还怎么打？
“在你们革除教籍后，康斯坦丁还会把这件残害教徒和破坏传教的事情前因后果印成小册子，在欧洲的每一个城市的教堂分发，以此来警示以后的教徒一定要引以为戒。”艾儒略说到这里，看向塔波拉总督的眼神已经是充满同情。
塔波拉总督冷汗直冒，这是要把他名声彻底搞臭的节奏啊。在因为一次言语侮辱就可以让贵族决斗的年代，欧洲人对声誉的爱护几乎到了变态的地步，这是他无法承受的。
“艾儒略神父……我们……好好谈谈——”塔波拉总督语气松动了些。
“好的，不过我只是神职人员，不是外交官，我只是来传达康斯坦丁的一些话。”艾儒略淡淡的说道。
塔波拉总督苦笑，尼玛还有完没完？信了你才有鬼。
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第十四章 女王
塔波拉总督坐直了身子，尽量不在艾儒略面前显得软弱，以至于失去体面。 ；作为一个冷静的西班牙在马尼拉的总督，他知道这个叫康斯坦丁的龙王是多么可怕的人，西班牙帝国真的不能再经历一次无敌舰队那样的失败了。
新航路开辟初期，葡萄牙捷足先登，发现了好望角及非洲大陆，葡萄牙人首航的丰厚收获引起了西班牙的嫉妒，双方在非洲首先展开角力。在海上，西班牙急起直追，后来，哥伦布从欧洲向西横渡大西洋发现了美洲，双方对海洋发现的争夺更加激烈。
1494年6月，经过教皇亚历山大六世（西班牙人）的协调，两国在西班牙卡斯蒂利亚的托尔德西里亚斯小镇签订了一份旨在瓜分新世界的协议《托尔德西里亚斯条约》。协议规定两国将共同垄断欧洲之外的世界，并特别将位于佛得角群岛以西大约位于西经46°37‘的南北经线，为两国的势力分界线：分界线以西归西班牙，以东归葡萄牙。西、葡两国分别于该年的7月2日和9月5日批准了该条约。这条分割线，也就是臭名昭著的教皇子午线。
大体是欧洲…非洲以东发现的土地归葡萄牙，以西发现的属西班牙。这是西班牙和葡萄牙两国第一次瓜分地球。
随后，达·伽马为葡萄牙找到了通往东方印度的新航路，沿途为葡萄牙开拓了不少的海上疆土。美洲的发现和东方新航路的开辟使葡萄牙和西班牙的海上竞争暗潮汹涌。1500年葡萄牙探险家佩德罗·卡布拉尔意外越过子午线，发现了南美的巴西，接着，1512年又在太平洋发现了极有经济价值的香料群岛摩鹿加（今印度尼西亚境内）。这更引起了西班牙的垂涎。
1521年代表西班牙的探险家麦哲伦沿当年哥伦布的向西航线作环球航行，也在摩鹿加登陆，与葡萄牙人在这里遭遇。佩德罗·卡布拉尔的违规和麦哲伦的到达使葡西的海上争夺更加白热化，在菲律宾，西、葡两家用刀剑争夺香料群岛的所有权；在欧洲，这两家则用纸笔来解决这个问题，经过马拉松的谈判，两国于1529年4月签订了萨拉戈萨条约。
达成修订势力范围界线的新协议，并明确划分在太平洋上的位置。太平洋分界线划在摩鹿加群岛以东，西班牙退出摩鹿加群岛，葡萄牙则给予西班牙巨额补偿。而太平洋分界线以西的菲律宾则继续被西班牙统治，因此西班牙在亚洲拥有了菲律宾和巴西以外的美洲。葡萄牙的殖民地则遍布非洲、巴西、以及环大西洋、印度洋航线的岛屿。
这种秩序大约维持了半个世纪，然而世事变迁，随着新大国的崛起，荷兰、法国、英国先后加入殖民地的掠夺行列，固有的现状被打破。日渐衰落的老牌殖民帝国葡萄牙、西班牙力不从心地纷纷败阵，领地不断被蚕食，伴着英国的后来居上，各国众多领地成为“米字旗”下的盘中餐，大部被英国一一收入囊中，大国首次安排世界格局的教皇子午线终于寿终正寝。
17世纪的西班牙帝国看似光鲜，其实这个大航海时代最早的暴发户已经在整个欧洲非常招人恨了，在经历了无敌舰队的惨败后，欧洲各国都想着怎么找一个借口，在这个帝国身上再咬下一块肉下来。中国海商的龙王，他这种用金钱拉拢欧洲强国不加掩饰的恐吓，其实正中西班牙帝国的软肋。
法国和瑞典的态度他不知道，不过英国那些伊丽莎白的子孙一定非常积极，那帮留着海盗血液的无节操流氓们一向是是最寡廉鲜耻的，尼玛就是不要脸。
而且听说，查理一世非常需要钱。
他已经下了决定对中国的龙王让步，不是塔波拉总督对西班牙帝国不忠，只是事有轻重缓急，这个叫做林华，或者叫做康斯坦丁的中国人对他们的威胁已经到了火烧�
