黄世平文集-第17部分
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房与孤灯，生活是多么的冷落。倘若包养自己的是一个达官贵人，有着巨大的权力，自己又是如花似玉的美人，而一些权贵们的龌龊之事常看在自己的眼里，有时候一些大官们勒不住心辕意马，也常常把自己在外边违法乱纪，贪污受贿的事告诉二奶，甚至派二奶出面做不正当的生意，或者向别人勒索钱财，一些不光彩和犯罪之事，尽收二奶眼底，也往往是二奶喜欢过问权贵们官场的事，打听官场上的消息。这就为自己的命运埋下了祸根，一旦权贵们东窗事发，被传讯的首先是二奶，因为他掌握着所谓丈夫的秘密，要么被随着判刑，要么要其当证人，出证词，最后荣誉称号身败名裂，失了丈夫，子女们也无根落蒂。自己也无所寄托，虽然养二奶的达官贵人出事的很少，但谁能把住自己的丈夫不在出事之列。还有的二奶因为掌握丈夫的问题很多，再加上不是自己的如意郎君，不是自己所爱之人，对于丈夫的索取胃口越来越大，房子小了，给的钱少了。X一旦达不到目的就会示威，甚至威胁自己的丈夫，可丈夫往往有着巨大的威力，面对二奶的威胁和苛刻的要求，会顿生歹心，为了保全 自己地位，要杀人灭口，结果酿成二奶的悲剧，权贵杀人要偿命的，可破这样的案也很难，倘若此案不破，二奶便白白送了一条性命，二奶有风光受宠的时候，也有失宠 受冷的季节，因为当年如花似玉的小姐，十几年后，就会随着年龄的增大而面容憔悴。而经常寻花问柳的丈夫也往往情移他人，当年的掌上明珠，多年后会成为路边的互砾，遭人遗弃，这是二奶们注定的命运，所以说二奶们虽能风光一时，却很难持久，既没有名份，也没有地位，实是既可怜、同情、又不被社会关注的阶层。
人们既同情二奶开始的贫穷困境和后来悲惨命运。又怒其不争的气节，贫困是他们步入二奶阶层的祸根，贪欲是她们悲惨命运的结果。
我们不敢说一夫一妻制不好，我们也不必说男女间伦理外的勾合无耻，但异性非正常的交友与来往，满足了人们的心理的平衡和生理的需要。无论怎样的指责和法律束束，却不会根除这个千百年来形成的社会现象，但除了*之外，以任何形式的异性往来，都会充斥在社会的各个角落，扫黄是也好。打非也好，都不在这个范围。人是有感情的，人们生在现实中，收尽眼睛里的东西，总有中意的，喜欢的，将看中的东西归为己有，就是自己的猎物。尤其在男女间，感情的容洽与交合，一旦升华就会越轨，于是就有了婚外巒，但只要不触犯法律，也只能被人指指点点和谴责罢了。而为了贪图享乐安逸，去当权贵富豪们的二奶，既不是真心情愿的事。命运也会很失落与悲惨。
为了摆脱困境，努力拼搏，还有许多路可走，不见得去过那没有名份与地位，常年养尊处优和不劳而获的生活，可是谁也没有回天之力将二奶这个行当从社会上根除，只有年轻的女子们以前人为鉴，小心走好自己脚下的路，自己创业也嬉弄男人一番。书 包 网 txt小说上传分享
我对父亲撒谎言1
转眼间，父亲逝世一年多了，一年多来，我经常反思自己，看看一生中对父亲有什么遗憾，有什么照管不到的地方，在我的记忆中搜寻中，我发现我这个本来不会撒谎的人曾经对父亲撒过几次谎，也正是这些谎言让父亲多次摆脱恐惧生活在快乐而没有忧虑的日子里。
我父亲从小命很苦，从小先后失去了母亲和父亲。随后不久，又失去了他唯一的亲人，父亲的姐姐。姑姑去世时还不到二十岁，父亲在苦水里泡大，用邻居的话说，父亲的命比黄连还苦。但父亲一生有一个乐观的态度，我小时家里经常揭不开锅，也正是靠野菜和政府的救济度过了饥饿的年代，但父亲有一个信条，再穷也要让学读书，在他看来，读书是摆脱贫困的唯一出路。后来，我不辜负父亲的期望，刻苦读书，上了大学，参加了工作，我参加工作几年后，家庭有了好转，后来又把家从偏僻的农村搬到了县城，说起搬家让我作了不少难，因为手里并没有什么积蓄，要在城里买一套房子需要两万元，父亲怕我作难极力反对我搬家。那时父亲正是七十岁左右的人了，为了达到搬家的目的，我把房价两万多元说成一万元，又告诉父亲，孩子该读书在城里的条件好，应该让孩子们到城里去读书，一提孩子在城里读书父亲答应了，到了搬家的时候，全家要一起搬，父亲说孩子去城里读书，我们去城里干什么，家里的地怎么办，我对父亲说城里的房子很大，孩子们年龄小住在一个院子里会害怕的，让你们过去一是照管一下孩子二是给孩子们做一个伴。父亲又答应了。在搬家的当天，父母与妻子，儿女们坐上车进了城，进了城的父母非常高兴。就是有一点，小区的住户大多没有搬来，周围没有邻居，父亲很孤单，因为没有人和他说话、拉家常，父亲常说在农村住贯了在城里不方便，为了这个原因，我四处打听邻居的工作单位，因为是小县城，很快找到了邻居的联系方式，我就开始鼓动他们搬家，不到一年的功夫邻居们纷纷从乡下搬来，也巧，我们周围的邻居都来自农村，他们搬来之后，父亲有了邻居说话，开心多了，我们邻居之间相处的很好，因为父亲为人忠厚，邻居们经常把自己好吃的东西送给父母，一来一往，我们结下了深厚的友谊，邻里之间如同家人一般，父亲不在念叨留恋生活多年的家乡。
父亲经常说他不怕死，他说死没有什么可怕的，反正人总会死的，可是父亲到了七十三岁的那一年，他提出要回家看一看，我不解其意，把他送到老家小住，到家后，父亲在自己的宅上看看，到地里转一转，又到祖父坟上看一看，他对乡邻说这一次来看看，再一次就是骨灰盒回家了。这段时间，有人告诉我父亲饭吃的很少，本来很瘦的父亲已经皮包骨头，精神很不好，我听说后马上把父亲接回来，我漫不经心的告诉父亲：“你走后，我碰到一个算卦的先生，算的特别灵，许多人都算了一卦都说是活神仙，我也给你算了一卦，你猜猜，你的寿命多长？”父亲说：“哎，没有不死的人，我不怕……”我打断父亲的话题：“你能活到九十岁，算卦的先生算的很准，说你从小失去了所有的亲人，把亲人都毒死了。”这样一说，原本不迷信的父亲眼里露出光芒显出十分高兴的样子，因为我说的让他信服，确实，父亲的亲人都少亡了，我又告诉父亲，中国有一句俗话七十三、八十四，阎王不叫自己去，这是对大人物说的，孔子活了七十三，孟子活了八十四，人家是圣人，你没有文化，不是圣人，父亲笑了。此后，父亲的饭量大开，很快父亲的身体和精神好了起来，生活过的十分愉快，几年后，母亲突然患突发性心脏病去世，对父亲的打击很大，我们全家去农村料理丧事，父亲在城里看家硬撑着，当丧事办完后，父亲病到了，根本站不起来，一阵风能把他吹倒，父亲知道自己不行，对治疗没有信心，我一方找了城里五个有名的大夫，进行会诊，病情确实不轻，五个大夫会诊后，商量着开了处方，另一方面，我和姐姐去算卦先生那里为父亲算卦，算卦的说，此人病的不轻，我和姐姐告诉算卦先生如果父亲的寿命没有了，我们儿女愿意每人捐出几年的寿命，我知道这是十分荒唐的，可这也是有病乱投医吧，反正顶用不顶用也起不了坏作用。算卦先生看到我们的诚心说：“此人寿命还长着呢。”回来后，我们四个儿女当着面告诉父亲：“你的寿命还长着呢。”这算是一种精神的治疗吧。只有父亲有精神上的支柱，病也许好的快些，不久父亲输了几天液，奇迹般的好了起来，能吃饭了，也能走路了，父亲又恢复了往日的快乐。
到了父亲八十二岁的时候，不等父亲发现自己到了八十四岁，我提前给他打了预防针，我说：“爹，我又给你算了一卦，你八十四岁上没有问题，你别到明年自己找事。”父亲笑了，笑得很开心，此后的日子里，每到冬季来临和春天光顾我提前给他打一些预防感冒的药，让父亲躲过感冒这一关。父亲经常说：“这人一病就看，一看就好，还会死吗？”我说：“人会死，要老死，无疾而终不能病死。”父亲点点头，父亲晚年过的很开心，很满意，四处宣传：“我的儿子很孝顺，三里五乡的根本找不着。”其实我也没做什么，是父亲在表扬自己的儿子。
父亲一生动过四次手术，第一次是在他49岁的时候，因为贫穷没有吃的，父亲患了胃穿孔，靠亲戚接济、政府救济治好了父亲的病，在医院里大夫说：“老先生你的病好了。”裁缝丢了剪子只剩下尺（吃）了，大夫还告诉我们，老先生病好后，还能活十年，那就是59岁；第二次动手术是在母亲去世半年的时候，父亲夜里下床小解摔折了腿，住院动了手术，腿上打了钢板，当时大夫说年龄大了，钢板不用拆了，我们也认可这一点，老年人开刀有风险，可几年后，因为父亲很瘦，又从床上摔下来，钢板的钉露出了皮肤，我又把父亲送到医院，因为没有骨折，天气炎热，怕发炎，大夫不同意动手术，出院后不久，钢板上的钉又顶破了皮肤，我决心把父亲腿上的钢板取下来，父亲不同意，他说这不影响吃喝，如果出了事你会落不是的，可是父亲经常用手摸着钢板上的钉子也不是办法，就坚决把父亲送到了医院，把父亲腿上的钢板取了下来，钢板取出后，父亲能翻身了，也不用整天用手护着钢板了。
父亲到了八十六岁的时候，精神有点反常，眼睛也没有精神，整天睡觉不愿意说话，我把父亲送到医院治疗了十天，精神有点好转，大夫说没有病了主要是年龄大了，出院后，父亲还是没有精神，我告诉父亲，我算了一卦你能活到九十岁，父亲看看我没有吱声，女儿说：“爷爷，还住院吧？”父亲说：“不是病，也没有病，没有不死的人。”到了夜里父亲在吃过半碗面后睡着没有醒。。这一次，我的谎言破产了。
平行线2
上过学的人都学过数学，学过数学的人都知道点、线和面。也知道平行与垂直，还知道距离和抛物线。因为我对数学不感兴趣，所以也影响了我的数学成绩，因此在当年的高考中，百分制的数学卷子，我只得了二十几分。数学成绩拉下了我的总分，没有考取名牌大学，也影响了我的一生，后来我想，考试中的数学低分也不大要紧，无非不上好大学，没有一个好职业。而在人生的道路上，有些数学上的概念必须把握好，才不至于撞车与翻车。
数学中的点、线、面，平行与垂直不但运用在科研和书本里，也反映在现实生活中，虽然我对它没有精深的研究，但也有自己对生活的领悟，别的不说，在实际的工作与人际交往中，由于亲身的经历体会，我对数学里的“平行”与“垂直”也有了自己的见解。在自然界，任何事物之间都是平行的关系，都是独立的平行体，不管那种物质依赖于某种特质而生存，但只要保持一种平行的距离都会相安无事，动物与人之间始终保持一种平行的距离，动物就不会受到伤害。大自然的任何客观物体与人也保持一种平行，也不会受到破坏，人与人之间也得保持一种平行，也就有了一种平等与安全。可实际上并不是这样，在以人为主体的客观世界里，一种亲近的关系被破坏了自然界的平衡，人类不尽的欲望，产生了对任何物质的亲近，这亲近的关系打破了平衡，人要生存就要亲近自然，就要开山造路，就要伐林取暖，人要吃肉，既是一种亲近，也是一种相残。于是受制于人类的山水万物，一旦被人类所亲近，就会受到各种威协。自然界也失去了协调，本来人与万物是许多前进的平行线，可人类这个平行线不愿与他物平行前进，而是按照自己的需求，象心电图一样上下波动，象弯曲九折的河流一样迂回曲折，象宛延起伏的山脉一样高低不平，于是就改变了自然界的平行线，在许多平行线中，有一条平行线被扭曲变成曲线就会与其他平行线相切，就会冲击其他平行线的平行，从而造成生态的不平衡和自然的破坏。本来几条线相互平行，一旦其中的一条线改变了方向，由与其他线平行改成了垂直，成了垂直于某线的垂直线，便改变了相互之间的平衡关系，由平行关系变为垂直关系，也就改变了事物间的格局，成了一物垂直于，依附于他物的客体。人与人之间的关系也是这样，本来人与人之间也是相互平行的线条，但由于人们受到利益的驱使，在不断地改变着自己所处的位置，因为人类有地位的高低，穷富的不同，身居高位的人需要许多地位低的人来维护和服侍，地位低的人也想改变自己的处境，想拉近与高官的距离，富人需要从一般人身上索取，穷人也从富人身上受益，于是双方都有自己追逐的目标，于是便有了亲近、接触，这亲近、接触的过程就是在不断地改变着自己，也就由原来的平行变为垂直的，相切的关系，有了相互的依赖性，许多平行线一旦都被扭曲就显得有些杂乱无章，在垂直于相切于的过程中也就因为利益之争有了摩擦，摩擦的结果就是斗争，一斗争就有胜败之分，反复的斗争摩擦会使世界一片混乱不堪。
人们生活在现实中都逃不出这个规律，人们都有自己的理想，想发财的就要与别人争夺财富，想当官司的就要靠近巴结上司，巴结上司就要低三下四，想方设法讨好他的领导，巴结领导就是对自己一条平行线的改变。本来与他人都是平行的关系，巴结领导就得靠近，一靠近自身就成了曲线，离领导越近这条平行线扭曲的越很，一旦这条线与领导那条线相切或者重合，也许会得到更多的利益，也许会消失在领导那个平行线里，失去了自我。如果这条线变成了领导那条线的垂直线，看上去找到了切合点，可自己这条线越延伸越远离。这也不大紧，能够开始与领�
