素素文章-第10部分
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至于杭州，其实已来过数次，几乎每次都与茶有关，记得第一次到龙井问茶时我是毕恭毕敬地怀着神圣恭谨之心前往的，当茶农茶女亲手把晶莹剔透的龙井茶杯送至手边，眼睁睁地看着那些细小的茶丝丝在一汪开水中慢慢张开扩大，最后浸染了半个玻璃茶杯的碧绿，只需一小口，似乎就品尝了这里的造化神秀和山川灵动。所以，此生真正从骨子里喜欢茶欣赏茶，应当是从龙井问茶开始。“茶，人在草木中”，这是关于茶的说文解字，如此贴切而契合的诠释一直让我对茶心怀特别的感动，空明澄澈里，红尘何关情？总会让人有入世与出世的清醒与宽容。爱屋及乌，于是，每次来杭州都有舍不得离去的感慨，就如这次于匆忙之时在雨雾之中再游西湖。
雨雾之中，乱花渐欲迷人眼。
仿佛神不知鬼不觉一不小心就沦陷到吴越江山的历史，环湖的那些秦楼楚馆，那些亭台楼榭，那些山峰宝塔，那些干将莫颉白蛇许仙以及勾践西施，那些远古传说神话故事，那些绫罗丝绸和龙井问茶，让我有梦里不知身是客不知今昔是何年的恍然和庄周梦蝶的迷惑。
是庄周还是蝴蝶？蝴蝶梦我还是我梦蝴蝶？
今昔何昔？只知有汉，不懂魏晋。
流涟迷醉，在雨雾中的江南。
张闻素20070228北京
背起世界，出发
举重若轻，如果有这样的豪情壮志，如果你可以心怀天下，如果你可以用别样的心装起世界，当然也可以。
之于我，那别样的心，只是一个可以装在背包里的Thinkpad，那款黑色的IBM笔记本电脑。这个不重但也不轻的电脑里，记录着我半生的职场生涯与创意思想，那里面有我的世界观和方法论，有我的喜怒哀乐与笑傲悲欢，有我的激情灵感与壮怀激烈，当然还有那些数也数不清的商业方案与急需应对的政治经济八股文，当然，更重要的，还有更多的他山之石与参考消息。
爱笔记本如命，对于IBM的宠爱也由来已久，在我的眼光里，于琳琳琅琅的笔记本品牌中，IBM是最为经典最为职业最为严谨的，虽然在款型设计方面简捷到单一老套甚至不思进取不求变化，但是我仍然痴心地喜欢并欣赏着如此坚守的传统与固执，虽然没有贵丽屏，没有汽车般的音效，没有超薄的机身，没有加宽的视屏，在变化万千的那些兄弟姐妹品牌中，对于如此这般黑漆漆的小东西，却如此这般经年不变地情有独钟。
笔记本是办公工具，是游戏机影碟机，更是玩具，尤其，每当长期离家离开办公室的商旅生活中如影随形的必需，背上笔记本，就等于拥有了一位相看不烦不离不弃的玩伴儿，当然，如果需要面对商业方案与谈判，它就是无往而不利的武器。
背着电脑游走职场江湖的历史由来已久，笔记本已换过三个，记得我的第一款笔记本是为一家房地产企业集团做顾问之时赠与使用的厚重长大的老款DELL，两年之后又换过一款WINBOOK，两三年之后换到这款IBM，它的种种其他电脑所不具备的好处让我时至现在兴奋无比，虽然已用过很久，但仍象刚刚购买之时那般关爱贴切，只要有时间有心情就拿出来反复揣摩擦拭，所以两三年时间之后，仍然历久弥新。
英雄所见略同，昨晚从杭州飞回北京的途中于航班上阅读机内读物，在新华航空上发现一篇文章描写一位酷爱IMB笔记本的狂人竟然一口气收藏了这个品牌的六十多款，而且款款都爱不释手。惭愧惭愧，看来，之于这个品牌的衷爱，山外有山楼外有楼啊。
弱水三千只取一瓢饮。
当执着于一事一物，之于笔记本的爱情，仍然异曲同工。
因为，拥有它，就拥有了世界，背上它，就背起了世界。
好啦，出发吧。
张闻素20070510北京
幸福的候鸟儿
迁徙，随着季节的变换，从北方到南方，从南方到北方。
象候鸟儿那样生活，在冬天来临之前，孔雀东南飞，在杨柳扶风之时燕子回归。而今天，我们也同样可以这样自由自由地生活在南北之间来去无牵挂，如果一个家在北方另一个家在南方。
面向大海，春暖花开，滨海置业就是当代地产开发商为候鸟儿人们提供的绝好方式，目前北京很多作者、诗人和画家已在海南进行第二第三次及第N次置业作为灵感发现与创作的福祉圣地，博鳌、三亚、海口、厦门等地已形成这一置行业方式的典范。厦门和海口之行及青岛好友的网络对话，我惊异地发现海口的美源地产、厦门的五源湾以及威海的金海滩花园等项目竟然有着异曲同工之妙。
英雄所见略同，中国的海岸线不乏金色与银色的海滩不缺少蔚蓝色的海岸，真正稀疏和弥足珍贵的是那一双双善于发现的眼睛乐于思考的头脑以及在不断闪现灵感和奇思妙想前提下可以妙手回春的滨海家居建筑机构、设计机构和开发机构及其该领域的善解思想的诗情画意的天才。
从大陆走向海洋。
从北方飞到南方。
当身心跨越一定的距离，灵感和幸福就会被惊讶地挖掘发现。
当眼神如惊鸿一瞥从千万里之间横扫而过，就会瞄准那些时空的差异，出于本能的弥补这些不同，就会形成的智力与财富的流动。
于是麦哲伦要绕过好望角，哥伦布发现新大陆，欧洲贵族们不远万里抛家舍业地在某个世纪到美国西部拼却身家性命去实现他们的淘金计划。
而今，我们不需要跋山涉水，不需要远渡重洋，只在乐于联想勇于行动便可振翅飞抵千山万水。
有位佳人，在水一方。
靠水而居，当我们厌倦了大陆的红尘和都市的烟火，当我们殚精竭虑形容枯槁。
朝如青丝暮成雪，我们再也不需要如此漫长又短暂的等待，只要有梦想就去实现，只要有时空就去飞翔。
象候鸟儿那样。
迁徒，千喜。
张闻素20070227北京
阅读灵隐
农历新年度的第一个十五日即上元节，在计划中本来是与朋友相约同往雍和宫礼佛进香的，不期而至的变化弹指之间就改为南国的灵隐寺，还好，佛事活动，有诚则灵，无论南北，心到为止。
灵隐是杭州香火旺盛的佛教寺院，上个世纪第一次到那里旅游时还不懂得礼佛的章法，只是怀着好奇的心情到处观瞻游览，而本次前往，除了以诚挚谨恭的态度请专业人士指导进行，还以读者的眼光认真阅读了这里的每个宝殿禅院。
五团香，十支烛，礼佛祖，拜四方。
三个愿望，且仅且许下这三个愿望。
不想，不能，不许太过贪婪。
祈祷，默念，俯仰。
也许与佛祖真的具有心电感应，也许真的没有，但是，一遍遍的祷告反反复复地自己与自己确认与印证的过程是真实的，是虔诚的，不仅仅是对佛祖的虔诚，而是对自己的信念的虔诚与仪式般隆重的确认验证，那个最希冀变成现实的期盼，那个最想实现的理想，那个最渴望得到的愿望。这一次我发现，在拈花含笑的佛祖面前，在森严肃穆的庙宇之中，在烟雾浓香的缭绕里，我是那样的心如止水，那样的无欲无求，那样的淡定从容，无论成败无论得失无论悲欢，统统一笑了之，统统一言蔽之，当我走过南北西东历经悲欢离合阅过沧海桑田。
心情也如刚刚被一场春雨洗涤冲刷过的灵隐寺，空灵澄澈，如明镜高悬，似浩月当空，或行或止，或言或笑，或沉醉或或清醒。
沿着湿漉漉的石板路，走出灵隐的五个殿堂，拾级而上寺外的飞来峰，岩石上时而可见魏晋时期的雕塑石刻，边走边与这些微笑着的佛象打招呼，摸摸他们的玉手，抚抚他们的禅衣，往事越千年，无限江山，我祖浮图，看着他们那样阅尽世间浮华的眼光，似乎可以感受他们有些视而不见的宽容态度。
由此可以想象，放下屠刀立地成佛的说教是成立的，也许。
飞来峰的对面是莲花峰，这两个山峰的命名让人想起了黄山，五岳归来不看山，黄山归来不看岳，但灵隐寺的山峰却是需要认真研读的，尤其是在此时此刻，在早春雨中的江南。
完成佛事活动，了却心中千千结，恰似燕子北回，于晚间飞越城市的万家灯火，阅览人间的辉煌繁华，1300公里之后，降落到北京的冰天雪地之时，室外气温…9&；ordm；。
查查手机上的万年历，昨天正月十五，今天正月十六，明天恰好是惊蛰。
觉得自己也是只刚刚睡醒的动物，睁开了惺松的睡眼，不管愿意还是不愿意，必须开始面对2007年人世间那些不期而遇的光荣与梦想、痛苦与幸福。
张闻素20070306北京 txt小说上传分享
华彩乐章中的风中舞者
三点连线，形成最稳定的结构，即使是静止的，也几乎没有什么危险。
两点成线，形成不定的结构，如果保持稳定，必须在保持一定直线运行速度的前提下，就如同我们骑自行车。
一个支点，是最不稳定的结构，如果保持稳定，必须保持超高速运动，才不会轰然倒下，才不会一蹶不振。
在我们组织中，最安全的结构当然是三角形，但有可能形成钢性和惰性；线型结构看似不稳定，但只有方向明确只有保持一定速度，最佳的是匀速直线或匀加速直线运动，就呈稳定状态，风险在于速度慢下来、停止或情形严重的障碍物；一个支点的陀螺的风险在于速成度慢下来、停止、即使是小小不衍的轻微障碍物也会形成致命危险。
此种观点同样应用于我们的人生。如果我们生存于安全结构，就会相对舒适，就可以游刃有余，可以有推卸责任的空间，就可以侥幸天塌下来有高个子的人顶着，这样安全的环境，往往就会消磨我们的斗志；如果，我们生存于两点结构，除了你，还有一点为你支撑和承担责任的重量与运行的风险，你和他，必须协调一致，必须心有灵犀般的保持同样的方向、节奏与速度，才可以保持轻灵地前进状态；如果，你就是你自己，如果你坚信自己的能力、实力与魄力，你必须保证时刻处于上紧发条的状态，必须保证极速的旋转运动，才可以保持身心的平衡，才可以保持你内心深处那份桀骜的不羁，才可能让你在一个平台上表演到极致的辅以华彩乐章的风中舞者。
如果是四点阵以上的结构呢？肯定会有人混水摸鱼了，当然，如果，每个支点都是精英就更好了，那是理想的状态。
你渴望以何等的状态生存发展呢？
这套所谓的理论是昨天与阿峰老师探讨之时突然感悟到的。阿峰老师，是我第一次在某个晚上应约造访这间机构之时，第一个为我冲泡了立顿绿茶的广东小帅哥，之后不久就成为默契合作的同仁和朋友。阿峰是勤勉克己的，是忍辱负重的，是吃苦耐劳的，无论工作还是生活都是井井有条的，当然是特别值得我学习的榜样。每次见到阿峰都会有如同找到了镜子般可以照耀自己的感动与惊喜。
想起昨天中午，他替生活总管帅哥通知招呼所有的同仁集合外出用餐，几乎所有同仁都被安排妥当，只有我和两位高管在这栋别墅里迟迟不能下楼，阿峰在楼下三番五次地电话催促。我回答他说实在不想出去午餐了，然后通知同事前往。最后一位终于下楼、上车，还未等阿峰上车，那车就急驰而去了，打完电话的阿峰望着离去的车辆卷起的尘土惊讶。
望尘莫及啊。
真想替阿峰在此时感叹。其实，我们现在几乎处于大于三角结构的多边状态里，在太多不确定因素共存的条件下，有甘有苦有荣有耻有强有弱有冷有热有近有远，让我们用一颗近乎隐忍而谦逊的心来面对所有，与时俱进。
作为事件，历史的洪流是伟大的，作为在这场洪流中的人个，执着坚定的品格和核心竞争力是高贵的。
让我们执着坚守那些我们一直坚信并坚守的信念品格，即使其它那些所有的支点都不存在，还能做个华彩乐章中的风中舞者，即使没有观众，即使没有掌声。
张闻素2008？0828北京 。 想看书来
水至清则无鱼
人至明则无友。
情至真则无爱。
对不对？如果顺着如此这般的思路推理下去。
当为人行事做到极处之时，当我们按照心目中那些至纯至真的标准来要求自己丈量别人的时候，那些别人就会害怕得远去吗？
也许是的，红尘滚滚，我们是认真不得的，我们不能眼睛里不揉沙子，即使被沙子迷了眼，用清水冲冲，还得睁一只眼闭一只眼在万丈红尘中摸爬滚打，有谁可以超然于物外？然后，大家都可以在泥沙俱下的洪流中混鱼摸鱼、鱼目混珠？
但是，并非所有的人都可以睁一只闭一只眼苟且偷生的，他们宁可死去都一定要活得明明白白真真切切的，不仅他们自己身清如玉，还将真切的事物本原告之天下。早间新闻中说俄罗斯一女记者安娜因真实报导某些国际问题而被暗杀，普京总统专门就此案发表义正词严的国际讲话。
我以我血荐轩辕！鸣呼，至明之人，连性命都丢掉了。水至清则无鱼，人至清则无友，这位敢于真言敢于直言的记者竟如此之不为世间恶势力不容，看起来，接下来的最后对仗是不是应该为“言至真则无命”啊。
如果，我们允许那些大鱼小鱼虾蟹还有那些浮游生物们共存于一池，水浑浊一点、杂物多一点没有关系，但是如果，我们需要用一些清水烧菜做饭、清洗面容或直接饮用，恐怕这样的混浊的池水就不能登大雅之堂了。况且共荣
