日本战国物语(原名:日本战国时代史话)-第51部分

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奈敌人不上当，只好把伏兵撤了。

　　廿二日，倭军开始攻城，第二次晋州大战终于打响了。

　　欲知晋州城是否可保，且看下回分解。　。。

第六十一回　　贼寇屠城雪前耻　行长瞒天修降表
且说；明万历二十一年（1593，倭文禄二年）六月廿二，第二次晋州之战正式打响。倭军于前一日将城外的竹林伐倒，制成八座高塔及无数盾牌。攻城之初，倭兵于高塔上俯瞰城中动向。无数倭兵顶着竹盾杀到城下，于竹盾缝隙处发射火枪，打得守军不敢抬头。守军的弓箭密密麻麻，但无法伤到倭兵分毫。在盾牌掩护下，倭兵在城下一角挖掘地道，他们为挖城墙的基石，一锹一镐的开始凿地。挖了没多久，地道便由于受到城墙的压力而被压塌，忙活半天，出了一身臭汗，全白费了。守军见弓箭对敌人不起作用，便找来热油，随着火箭齐发，其结果可想而知。

　　午后三时许，姜希辅派部下林遇华冲出城外，向明军求援。不久，守军见城下数名倭兵推着一个五花大绑的人走了过来，原来是遇华被擒，倭兵借此炫耀武力，打击守军士气。杀至日暮，倭军逼近东门，蚁附登城，喊杀声震天。庆幸的是，在黄进等人的奋力抵抗下，倭兵被打退。

　　战斗一连打了好几天，倭军日夜攻城，毫不放松。一日，倭军从西北角展开进攻，守军被杀散，眼看晋州要被撕开一道缺口，又是黄进及时赶到，领兵杀退敌军；倭兵仍不甘心，于东门外造起土山，准备从上跳入城中，黄进跟鬼子对着干，也造了土山，将大炮架于其上，炮轰敌人所造土山，倭兵被炸得抱头鼠窜；倭军一计不成，再生一计，他们又造了一些攻城车：在木柜内装上重荷，用兽皮附于其上，撞击城墙，黄进命兵士投下大石，将攻城车砸了个粉碎。这时，天降大雨，将晋州城一角冲塌。倭兵见状，蜂拥而至，金俊民率兵奋力厮杀，终于将敌军杀退，俊民却在战斗中壮烈牺牲。

　　廿七日，宇喜多秀家见连攻数天，竟无法破城，于是投书城中，言称只要守城将领一人投降，兵卒、百姓可免死。城中回信，道：“吾固战死而已，天兵三十万今方追击汝等，尽剿无遗”，秀家观之大怒，明朝援军早就被打跑了，哪来的三十万？倭军此时已是穷凶极恶，在东、西门外分别修筑了五座土山，设立竹栅，于其后发射火枪，姜希辅不幸中弹身亡。

　　这时，倭阵中又用上了他们的高科技武器——龟甲车。该车乃加藤清正、黑田长政的创意，用坚木制成大柜，形如龟甲，装于四轮车上，用生牛皮覆盖，配上长绳牵引，配合数十名身穿铁甲的倭兵，推挽而进，木柜上安装的铁槌不断撞击城墙。黄进命人将灌油、火把投到木柜之上，油见到火苗，那还了得，瞬间城下一片火海。只听得倭兵叽哩哇啦的用日语喊着爹妈的名字，或向后逃跑，或在地上打滚，一阵阵烧焦的味道冲天而起。

　　廿八日，倭军又用铁甲攻城车击打城墙，黄进于城上指挥战斗，不料被一颗弹丸打中，以身殉国。

　　廿九日，金千镒请徐礼元代替黄进担任巡城大将，礼元乃文官，早吓得不知所措，听到让他上城指挥，哭得死去活来，一溜烟逃走，躲了起来。崔庆会见他这个窝囊样，气个半死，改请张润担任巡城大将。不料，没多久，张润亦中弹牺牲。

　　此时，清正、长政共同率龟甲车撞开城墙一角，二人随后挥兵杀入，率先登城。伊达政宗所部蚁附而上，李宗仁及亲兵手持短刃与敌人展开肉搏。藤堂高虎之子藤堂高吉年仅十六，却亦挺枪参战，杀死不少守军。守军投下滚木擂石，几次将倭兵的攻势打退。

　　镇守北门的千镒以为晋州已失陷，也没弄明白怎么回事，带兵就撤，毛利秀元所部则从西北门蜂拥而入。礼元见大势不好，撒丫子就溜，其余守军亦随之溃散。可他们往哪里跑呢？只有南面没有倭军，于是纷纷撤往南门，秀元则紧追不放。怎奈，南门外尽是悬崖峭壁，守军拥挤在矗石上，望着下面滚滚的南江之水，面面相觑。真是前有阻挡，后有追兵，如何是好？退到矗石楼的千镒、庆会，宁死不作鬼子俘虏，痛哭一番后，携手跳入南江，淹没于波涛之中，高从厚也随之投江自尽。正是：捐躯赴国难，视死忽如归。

　　宗仁则拔剑与其余十几人一起冲入秀元阵中，奋力死战。宗仁砍倒数人，腋下还夹着两个倭兵，这气势真有点像战宛城的典韦。只听他大呼一声：“吾乃金海府使李宗仁也”，夹着俩倭兵纵身跳入南江，与敌人同归于尽。

　　晋州终于沦陷了，接下来的事情，大家肯定也会猜到：屠城！城中百姓、士兵六万余人只有数人逃生，就连鸡犬牛马亦被屠戮殆尽。倭兵夷城填壕、埋井断木、焚房荡屋，以泄其恨。这场屠杀打破了倭军侵朝以来的杀人记录。

　　礼元本想在树林里躲几天，等倭军走了再出来，没想到竟被宇喜多氏家臣冈本椎丞逮个正着，一刀砍了。砍完之后，问被俘的鲜军士兵，椎丞才知道这个刚掉脑袋的窝囊废就是晋州府使。

　　虽然折损不少兵马，但是总算大功告成，接下来应该犒赏一下，倭军将领咸至矗石楼，举办盛大的庆功会。为了热闹场子，找来不少朝鲜妓生（相当于日本的艺妓，只卖艺，不卖身）以供娱乐，当然这也是日本侵略军的一贯作风。酒至半酣，一倭将醉眼朦胧的看到一名妓生貌美赛天仙，顿起淫心。这时，又有一个倭将走上前来，大大咧咧，满嘴酒气得招呼那名美女，他就是在日本以勇武著称的毛谷村六助。那女子面带微笑得慢慢走近，村六助见到如此美人，惊得连气都忘了喘。就在他想顺手抱住美女之时，怎料那女子反客为主，双手反将他抱住。正在村六助高兴之时，那女子使出浑身力气，抱着他一起跳进南江而死。

　　传说这名女子乃崔庆会之妻，名唤朱论介，当她听到丈夫以身殉国的消息后，便决定为夫报仇。论介投江殉节的故事在朝鲜广为流传，百姓深信不疑。他们修建了祭奠论介的祠堂，每到妓生的节日——六月三十，便组织大型的纪念活动。

　　毛谷村六助乃战国末年至江户初期的传奇人物，被认为是相扑高手，精通神传无双流的盖世剑豪、四国神传流游泳法的开山鼻祖。日本民间戏曲中，更是将他刻画成忠孝的典范。明治时期，他被看成征伐朝鲜的英雄，大加歌颂，成为鼓吹日本军国主义的工具。现在，他则作为名护屋的保护神，被供奉于贵田神社。而在朝鲜，他被看成是骄横荒淫、嗜杀成性的侵略者，受人唾弃。

　　当年，收敛高敬命遗体的忠仆凤伊和贵仁也在战斗中牺牲。后来，从厚与他二人的英灵都被安葬在光州的褒忠祠，世代受人敬仰。

　　言归正传。宣祖李昖感念千镒忠烈，追赐崇秩议政府右赞成，又以权慄敢战，代替金命元为都元帅。刘綎闻听晋州失守，急忙从八莒赶至陕川，吴惟忠从凤溪赶至草溪，防备倭军深入。倭军屠戮晋州，雪了耻，便撤回釜山，声言待明朝同意和约后便渡海归国。

　　攻陷晋州的消息传到名护屋，丰臣秀吉猴脸顿悦，表彰清正、行长、长政之战功卓著，而清正破坏城墙，为破城奠定基础，因此立了首功；政宗虽带兵不多，但骁勇善战；秀元从西北而入，斩首最多，二人亦受重赏。

　　却说六月廿八，在日本玩得尽兴的徐一贯、谢用梓二使准备回国，秀吉给二人一大笔好处费，并将议和条款交给他们，上面要求七项：

　　一， 明朝公主嫁予日本天皇

　　二， 日本与明朝相互通商

　　三， 两国互递盟书

　　四， 朝鲜割让四道给日本

　　五， 被俘王子由沈惟敬护送，放回朝鲜

　　六， 朝鲜派王子、大臣到日本为质

　　七， 朝鲜君臣写誓书永不负日本

　　七月初，李如松将沈惟敬叫回，指着鼻子责备其办事不利，倭人以议和为计，攻陷晋州，皆是其惹的祸。惟敬自然心中不服，又不敢顶撞如松，便把一肚子火全撒到行长身上。他返回行长大营，痛责其不守信用，行长则辩解称：只有明军撤退，倭军才能渡海回国。惟敬没法，只得回报石星。石星虽为兵部尚书，却一向主张撤军，但怕倭军变卦，遂未敢轻动，所以又派惟敬到倭营游说。惟敬这次送给行长不少礼物：蟠衣玉带、花布四十匹、大明一统志、大明官制、武经七书，更可气的是，还赠送了倭旗五面，要求赶快达成和平协议。行长本为商人，见到财物自然大喜，爽快应允。

　　受秀吉的意思，行长派家臣内藤如安（中国及朝鲜很多文献误将其名译为　小西飞，可能是将其个人介绍“小西氏家臣内藤飞弹守如安”听错所致）、宗义智家臣　早田四郎兵卫　与二使一同赴明。但明廷认为倭军刚刚屠戮晋州，又提出媾和，莫非缓兵之计？怀疑和约文书是行长等人伪造的，便将如安等人暂留在朝鲜，等待入明的进一步指示。行长见如安迟迟不回，心中着急，竟游说秀吉先放了两个被俘的王子，向明朝送出橄榄枝，以表示诚意。七月廿二，在倭营囚禁一年有余的临海君、顺和君终于获释，于八月回到平壤。

　　明廷见倭人的举动，开始相信秀吉乃真心议和。为了示好，明廷作出决定，将部队陆续撤回：先是如松率大军先行回明，留刘綎、吴惟忠、王必迪及万余人马驻守八莒。不久，明廷又撤回吴惟忠、王必迪，只留刘綎一部在朝鲜。此时的朝鲜真是可怜，饥民甚多，甚至出现人吃人的惨象，身体强壮的大多当了盗匪，后瘟疫又起，死者无数。

　　八月廿三，秀吉下令釜山诸将，道：“和议之报未至，事之成否不可知也。各修筑城营，勿倦怠。和议不成，再发大兵，荡平鲜地也”。于是，驻朝倭军开始日夜修造城寨。

　　却说，内藤如安在朝鲜逗留近三个月，终于得到入明的许可。九月，在惟敬陪同下，如安等人来到辽东。应昌、如松一听和约内容，历时火冒三丈，倭贼的条件也太苛刻了，吃了败仗还这么强硬，二话不说，便把如安等人扣在辽东。

　　俗话说“拿人钱财，替人消灾”，行长闻听此事，心里别提多着急，他与惟敬合计：反正太阁不通汉文，到时无非自己女婿宗义智或老部下景辙玄苏当翻译，干脆把和约条款改了，放低条件，赶快达成和约。想到此处，他竟狗胆包天，私自将秀吉开出的条件作了一番修改：朝鲜割让一道给日本，明朝给日本白银两万两算作补偿，恢复双边贸易。更让秀吉想不到的是，他这员爱将竟然以他的口气捏造了一份降表，其内容是：表示对明朝仰慕已久，但朝鲜人不愿看到大明与日本交好，从中作梗，日本无奈才起刀兵，教训朝鲜；现在，恳请万历皇帝谅解，并册封其为日本国王，等等。

　　这可到好，明朝方面有惟敬、石星等人瞒着万历皇帝，私自答应与日本和亲；日本方面又有行长擅自篡改秀吉所列条款，伪造降表，而双方的最高领导人还被蒙在鼓里。可想而知，有这几个活宝于中掺合，结果能好到哪去？

　　塔西图斯曾说过：虚假的和平比战争更恶劣。欲知闹剧如何收场，且看下回分解。

第六十二回　　出使扶桑传圣旨　　莫须罪名斩关白
无罪之身，无辜受斩，前往彼世。

　　弥陀之剑，慈悲为怀，指引往生。

　　此身罪业，深重五障，随之消解。

　　——　　驹姬辞世诗

　　由于倭兵大部还留在釜山，而明军却先自撤退，朝鲜人人自危。同样，明朝中有些官员对这种状况亦甚感忧虑，于是启奏明廷，弹劾宋应昌，结果应昌被撤。顾养谦担任新经略，出任辽东，其任务便是想方设法游说朝鲜君臣，使其放弃主战的立场。刚一上任，养谦就派参将胡泽向朝鲜传达皇帝旨意，这已经是明万历二十二年（1594，倭文禄三年）四月廿五的事了，其大意如下：

　　倭贼无故入侵朝鲜，致使三都尽失，王子被俘；皇帝大怒，派一旅之师破平壤，收开城，复汉城，倭贼逃走，释放王子；但此次远征，花费巨大，金银、马匹所耗甚大，天朝对你们属国不错啊，现在，军费已不可再用，兵亦不可再发；倭贼也畏惧天朝声威而请降，请求议和，天朝亦正可借机许和；你们朝鲜如今缺粮羸困，甚至出现人吃人的惨象，竟然还嚷嚷着要打仗，甚是不明智嘛；倘若天朝不发兵，又不与倭贼媾和，倭贼必发怒，到时重起战火，朝鲜必亡国；岂不闻昔日勾践被困会稽，难道他不想生吃夫差之肉吗？可他忍辱负重，等待报仇的时机；你们应该学学他嘛，如果不能忍受，那就是小丈夫之见，而非雪耻之英雄也；倘若与倭贼议和成功，他们必感念皇恩浩荡，同样也会对朝鲜友好，就此罢兵归国；从此，你们君臣就可厉兵秣马，卧薪尝胆，天道循环，谁说日后不会对倭贼有报应呢？

　　朝鲜君臣观后，不知所措，胡泽一呆就是三个多月，可朝鲜还没拿出个章程。这时，柳成龙还躺在病床上，听到此事，便上疏启奏，称万万不可答应明朝，应该将最近倭兵屠杀百姓的事情告之，再听听明廷的意见。可朝鲜君臣还是犹豫不决，成龙够固执的，屡次上疏，终于使李昖下定主意，派许项上报明廷，不同意议和之事。

　　谁知，明朝的*比李朝的党争有过之而无不及。这时，养谦被人参了一本，辽东又迎来新经略，名唤孙矿。孙矿甫至辽东，便受兵部之命，于十一月初五传召内藤如安进京。如安在辽东早已急得嘴上起泡，现在终于可以进京了，心中甚是高兴，便立马启程。沈惟敬于路上再三叮嘱，告诉如安应如何回话，千万别露了馅。

　　十二月初七，如安等人终于来到北京；十一日，于鸿胪寺洗礼；十四日，万历皇帝宣其面圣。一路上走走停停，整整一年半的时光，如安等人不是在外奔波，就是被软禁，现在终于可以松口气了。明廷摆出大国姿态，岂容尔等番夷讨价还价，当即约法三章：一，但求封不求贡，