黑郁金香-第6部分
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①德·留伊特尔（1607－1676年）：杰出的荷兰海军元帅。在英荷战争期间曾指浑荷兰舰队作成。
因此，为了要实现他的幸福的理想，高乃里于斯开始研究植物和昆虫，收集各个岛上的花草，并且加以分类，把全省的昆虫都制成标本，并且写了一篇论文，还亲手画了插图，最后，他简直不知道该怎样来打发他的时间，特别是该怎样来花掉他那正以惊人的速度累积起来的钱，于是在他那个国家和他那个时代的所有最风雅、最费钱的蠢事中选中了一项。他爱上了郁金香。
我们知道，在园艺学这方面，当时佛兰德斯人和葡萄牙人正在互相竞争，他们竟把郁金香神化了，对这种来自东方的花所做的事情，连博物学家对人类都不敢做，因为怕引起上帝的忌妒。
不久以后，从多德雷赫特到蒙斯①，人人都在谈论望·拜尔勒先生的郁金香；人们都来参观他的花圃、水沟、干燥室和收集的球根，就像从前著名的罗马旅行家参观亚历山大②的画廊和图书馆一样。
①蒙斯：比利时南部的一个城市。
②亚历山大：埃及地中海港口。是古代东方的文化艺术中心之一，城内有着多的图书馆，后被恺撒的士兵烧毁。
开始的时候，望·拜尔勒把每年的收入用来为他的收集打下基础，后来又动用他那些崭新的弗罗林来扩充；所以他的努力才能获得出色的成绩：他培植出五种不同的品种，一种取了他母亲的名字，叫“让娜”；一种取了他父亲的名字，叫“拜尔勒”，另一种取了他教父的名字叫“高乃依”。其余两种的名字我们已经想不起来，不过爱好者一定可以在当时的品种目录中找到。
一六七二年年初，高乃依·德·维特来到多德雷赫特，在他家的那座古老的房子里住了三个月；因为我们知道，不光高乃依一个人生在多德雷赫特，德·维特一家世世代代都是多德雷赫特人。
正像威廉·德·奥兰治说的，高乃依在那个时期已经完全失掉了民心。然而，在他的同乡——多德雷赫特的善良居民的眼里，他还不是一个应该吊死的罪人。他们虽然不满意他那稍嫌过分的共和主义，可是对他个人的品格还是感到骄傲的；所以当他进城的时候，他们还是很愿意以全城的名义向他举杯祝贺。
高乃依向他的同乡们道谢以后，就到他父亲的那座老宅子去看看，作了一些关于修理的指示，希望能在他妻子和孩子到达以前把房子修好。
随后，“留亚特”到他的教子家里去；在多德雷赫特也许只有他一个人还不知道“留亚特”回到了故乡。
高乃依·德·维特播下被人叫做政治热情的、不祥的种子，他引起的仇恨就跟望·拜尔勒由于完全不问政治、专心培养郁金香而博得的爱戴那么深。
望·拜尔勒受到他的仆人和雇工的爱戴；他丝毫没有想到世界上还有人会对别人怀有恶意。
然而，尽管这是人类的耻辱，我们还是要说出来，高乃里于斯·望·拜尔勒也有一个仇人，不过他自己还不知道。直到那时为止，“留亚特”和他的弟弟即使在最仇恨他们这一对可敬的兄弟的奥兰治派中间，也没有遇见过那么残忍、那么无情、那么不共戴天的仇人。这一对兄弟的情谊，生前没有发生过半点裂痕，由于相互间的忠诚，还要在死亡的彼岸继续存在下去。
就在高乃里于斯开始专心从事郁金香的培植，把自己每年的收入和他父亲的弗罗林花在这方面的时候，多德雷赫特有一个叫依萨克·博克斯戴尔的市民就住在他隔壁。那人一到了懂事的年纪，就有了和他相同的爱好，只要听到别人提到“tulban”这个字，就乐不可支。照《法国植物学家》，也就是研究这种花的最高权威的解释，“tulban”是僧伽罗语①中用来指我们叫做郁金香的这种上帝的杰作的第一个名字。
①僧伽罗语：斯里兰卡僧伽罗民族用的语言。
博克斯戴尔不像望·拜尔勒那么福气好，那么有钱。所以他靠了苦心和耐性，才勉强在多德雷赫特的家里辟了一块适于种植的园地。他按照最合适的方法混合泥土，他丝毫不差地按照园艺手册中规定的温度来处理他的苗圃。
依萨克知道他的玻璃温室里的温度，甚至二十分之一度的变化都觉察得出来。他知道风力的强度，加以调节，使它不至于把花茎吹得摆动太厉害，因此，他的产品开始得到好评。它们也的确很美丽，甚至可以说是上品。有好些爱好者来参观博克斯戴尔的郁金香。最后，博克斯戴尔还在林奈①们和都纳福②们的世界里添上了一种以他的名字命名的郁金香。这种郁金香很快就驰名了，它传遍法国，传到西班牙，还传到了葡萄牙。从里斯本被赶出来的国王唐·阿尔丰沙六世③，隐居在得塞拉岛，他不像大孔戴④那样把浇康乃馨花作为消遣，而是认真地培植郁金香。看见上面提到的“降克斯戴尔”以后，他就曾经说过：“不坏。”
①林奈（1707－1778）：瑞典博物学家。他曾对植物进行全面的分类。
②都纳福（1656－1705）：法国植物学家。他的植物界分类可以说是林奈的先驱。此处“林奈们和都纳福们的世界”即指植物学家的世界。
③唐·阿尔丰沙六世（1656－1683）：葡萄牙国王，在一次宫廷改变后，被其兄放逐到大西洋中的得塞拉岛。
④大孔戴（1621－1686）：法国贵族，因参加反对当时首相马萨林红衣主教的“投石党”事件，被囚禁在巴黎附近的万森纳煲。
高乃里于斯·望·拜尔勒做了各种研究以后，突然变成了郁金香迷，他翻造了他的多德雷赫特的房子。正像我们已经说过的，他的房子就在博克斯戴尔的房子的隔壁。他把院子里的一座建筑加高了一层，这一来，从博克斯戴尔的花园里夺走了将近半度的温度，换句话说，也就是使博克斯戴尔花园里的温度降低了半度；更不用说它挡住了风，把他邻居的全部计算和园艺上的安排都打乱了。
这在邻居博克斯戴尔眼里，究竟还不算什么了不起的不幸。望·拜尔勒不过是一个画家，也就是说，是个企图把神妙的大自然搬到画布上，然而却搬走了样的疯子。画家为了得到充分的阳光，把画室加高一层，这是他的权利。望·拜尔勒先生是个画家，就跟博克斯戴尔是个郁金香培植者一样；他为了他的画需要阳光，因而从博克斯戴尔先生的郁金香那儿夺走了半度温度。
法律是站在望·拜尔勒先生那一边的。Bene sit⑤。
⑤Bene sit：拉丁文，意思是：“就是这样”
何况博克斯戴尔曾经发现阳光太多对郁金香也有害，这种花在早晨和傍晚的温和的阳光里，比在中午灼热的阳光里，长得更好，而且颜色更鲜艳。
所以，他甚至还有点感激高乃里于斯·望·拜尔勒无偿地替他搭了个挡太阳的天棚。
也许这不完全是真的，也许博克斯戴尔说的关于他邻居的这一番话并不能代表他的全部思想。但是伟大的人遇到了大灾大难，总可以在哲学里找到许多惊人的解脱。
可是，唉！这个倒霉的博克斯戴尔看到了那层增建的楼窗里有许多鳞茎、球根、埋在土里的郁金香、栽在盆里的郁金香，总之与一个郁金香迷有关的一切东西，这时候他心里多么痛苦啊！
那儿有一束束的标签，有架子，有分成小格的盒子，还有罩在架子上的铁丝网，既可以让空气流通，又可以挡住家鼠、象虫、睡鼠、田鼠和沟鼠，挡住这些特别喜爱两千法郎一棵的郁金香的郁金香迷。
博克斯戴尔看见所有这些设备，大吃一惊，不过他还没有完全明白自己不幸到什么程度。谁都知道望·拜尔勒喜欢一切好看的东西。他为了画画，深入地研究自然。他的画像他的老师惹拉尔·道夫①和他的朋友米埃利斯②的画一样细腻。也许是为了要画一个郁金香种植者，他才把所有这些装饰品摆在他的新画室里！
①惹拉尔·道夫（1613－1676）：荷兰画家，是沦勃朗的弟子。
②米埃利斯（1635－1681）：荷兰画家，是惹拉尔·道夫的弟子。
博克斯戴尔尽管用这种自欺欺人的想法来宽慰自己，还是没法抵制那侵蚀着他的强烈的好奇心。天一黑，他就搬了一把梯子，靠在他们两家的隔墙上，窥视邻居拜尔勒的花园，这才看见从前种满各种花草的那块很大的四四方方的土地已经翻成一条条花畦，土是粪肥和河泥混合起来的，这种混合土对种植郁金香特别适宜，花畦周围还嵌着一圈草，为的是不让土壤坍下来。除此以外，还见得到早上和晚上的阳光，又安排了足够的阴影来调节中午的阳光；水很丰富，而且伸手可及；方向是西南偏南；总之，不但具备了保证成功的条件，而且保证发展的条件都一应俱全。再也用不着怀疑了，望·拜尔勒现在变成一个郁金香培植者了。
博克斯戴尔当时就想到这个有四十万弗罗林本钱，每年还有一万弗罗林收入的学者，一定正在把全部精神的和物质的力量放在大规模培植郁金香上。他预料他的邻居一定能够成功，虽然日期还不能确定，但是决不会很远。他已经先为这种成功感到痛苦，痛苦得双手无力，两膝发软，失望地从梯子上滚下来。这么看来，望·拜尔勒从他那儿夺走半度温度，并不是为了画面上的郁金香，而是为了真正的郁金香。这么看来，望·拜尔勒将有一个接受阳光的最适合的方位，除此以外，还会有一间保存鳞茎和球根的宽敞的屋子，光线充足、空气流通，装着通风设备的屋子，这种豪华的设备博克斯戴尔是办不到的。他为了这个用途，为了不让动物的血气影响他的球根和鳞茎，却不得不腾出自己的卧室，睡到阁楼上去。
博克斯戴尔就这样在隔壁有了一个敌手，一个竞争者，也许还是一个胜利者；而且这个敌手不是什么默默无闻的普通花匠，而是高乃依·德·维特先生的教子，换句话说，是个有名的人物。我们看得出，博克斯戴尔没有包罗斯①的那种精神。包罗斯在被亚历山大②打败以后，用他的战胜者是个有名的人物这一点来安慰自己。
①包罗斯：印度旁遮普国王。公元前三二七年亚历山大侵入印度，打败了包罗斯，并将他俘虏。
②亚历山大（前356－前323）：马其顿国王，建立了亚历山大帝国，是古代杰出的战略家。
万一望·拜尔勒给一种郁金香取名叫“高乃依”以后，又培植出一种新品种，管它叫“约翰·德·维特”，那可怎么办呢？那简直会把人气死的。
博克斯戴尔这个预见到自己不幸的预言者，就这样从他充满忌妒的预见里，看到了将要发生的事情。
所以，在这个发现以后，博克斯戴尔度过了可以想象得到的最难熬的一夜。
第06章 一个郁金香培植者的仇恨
从这时候起，博克斯戴尔不再是操心，而是担心了。博克斯戴尔翻来覆去想着他的邻居的理想将会给他带来的一切损害，因而失去了使一个人的体力和脑力活动变得有力而高贵的力量，也就是说，不再对心爱的理想追求了。
可以想象得到，望·拜尔勒从他把天赋的过人的才智用在这方面的时候起，就成功地培植出最美丽的郁金香。高乃里于斯在颜色的变化、外形的改造和品种的增多上都获得了成功。连哈勒姆①和来丁这两个土地最肥沃，气候最适宜的城市里，也没有人能赶上他。
①哈勒姆：荷兰城市，在海牙北面。
他属于一个聪明天真的学派。从七世纪起，这个学派就把它的一个行家在一六五三年加以发展的格言，当做座右铭：
轻视花就是冒犯上帝。
郁金香学派，所有的学派中最排外的学派，在一六五三年就根据这个前提推演出下面这个三段论法：
轻视花就是冒犯上帝。
花越美丽，谁轻视它，也就是越管犯上帝。
郁金香是所有花中最美丽的花。
因此，谁轻视郁金香，谁就是犯了冒犯上帝的弥天大罪。我们可以看出，按照这个理论，四五千荷兰、法国和葡萄牙的郁金香培植者，（锡兰、印度和中国的，我们暂且还不谈，）只要高兴就可以把整个世界置于法律保护之外，把好几万万对郁金香冷淡的人，都宣布为宗派分子、异教徒，应该处以死刑。
我们丝毫不应该怀疑，博克斯戴尔虽然是望·拜尔勒的死敌，但在这样一个目标下，他还是和他在同一个旗帜下前进。望·拜尔勒获得了无数次成功，使得人人都在谈论他；而博克斯戴尔的名字却永远从荷兰著名的郁金香培植者的名单中消失了。多德雷赫特�
