张静江、张石铭家族-第16部分
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古钱币收藏的冠军
中国现代钱币收藏界向以“南张北方”为巨擘。“北方”是指天津的方药雨（即方若），其藏品以刀布为最好；“南张”就是张叔驯了，藏品以圆泉著名。3
张叔驯二十来岁的时候，就已经走南闯北，为钱币而奔忙了。他除了要料理家族企业中的一部分盐业，常去镇江等地查账外，主要精力都放在了他的钱币收藏上。他有眼光，有魄力，又有经济实力，在泉币界久负盛名。
著名泉学家张絅伯先生曾记下了他们的交往：“……牙制样钱，以象牙雕成，形较常品为大，厚约三分，工精制美，致可宝爱。民国十四年，张叔驯得于故都宣内晓市冷摊，举以相赠，友朋厚意，藉表谢忱。此种牙钱最不易得。”
这种用象牙雕成的样钱，历来被视为极难得之珍品，因为那是朝廷在开铸一种新年号的制钱时，铸钱局把钱币样式设计出来之后呈请皇帝过目的样品，不可能多有，一般只雕一枚或几枚，以供选用，所以大凡牙样全是孤品，何况还是皇上的御览之物，就更值钱了。张叔驯财大气粗，年富力盛，在1925年就举牙样送人，可见其眼界和为人。“故都宣内晓市”是指北京宣武门内大街上的鬼市，每天凌晨时分，各地“古董鬼子”怀揣秘宝从四面八方聚拢来，黑灯瞎火，影影绰绰，真真假假，运气好的时候，往往能撞到不常见的宝贝，是行家里手走动的地方，天一亮就散了。张叔驯起码在1925年就北上逛鬼市了，可知他的功夫。
1930年代中期，“北方”的方药雨把泉币藏品卖给上海陈仁涛时，正是张叔驯获得了二百万遗产，在收藏上大举“扩张”之时。
他的古钱收藏，历来受到行家们的高度评价。20世纪40年代的泉界泰斗丁福保先生，在他主编的《古钱大辞典·总论》中介绍说：“张乃骥字叔驯，号齐斋，浙江吴兴人，石铭孝廉三子，家藏金石碑版及宋元明书画甚富。君以家学渊源，耳濡目染，见多识广，精于鉴别，性又好古玉古泉，而嗜古泉为尤酷，大力搜求，不惜巨资，各地奇珍，多为所获。藏泉之富，甲于东南，与寓居津门之方劬园，并驾驰驱，时人号曰‘北方南张’，盖今世之南北两大家也。北方以刀布胜，南张以圆泉胜。所藏有刘守光之应天元宝背万，及应圣元宝背十，皆为海内孤品。又得南唐前朝之大齐通宝，因自号齐斋。民国十五年，君创古泉社于沪上，邀金山程吴泉氏董其事，尝发行古泉杂志一期。二十五年，上海各古泉家创古泉学会，邀君任副会长，发行古泉学五期。翌年改选，君任会长……”可知他当时的老大地位，已无可置疑。
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9。中国古钱币大王张叔驯（3）
丁福保先生在他的《古泉杂记》中还具体介绍张叔驯的珍藏说：“向谓新莽六泉十布极难得，近则南林张君叔驯已得全数，且有复品。”“今张叔驯又得天德重宝钱，形制略小，背上有殷字，洵皆稀世之珍。”“南林（南浔的古称）张君叔驯，携示古泉一囊，以分两言之，即与黄金等贵，亦不过千余金而已，乃张君以二万余金得之！噫！非有大力，何能购此？”“张叔驯，家学渊源，精于鉴别，大力收古泉，所藏富甲全国，古泉家咸尊之曰古泉大王云。”
“古泉大王”的头衔是以绝对实力来说话的。张叔驯手里那一批令人艳羡的、世上独一无二的孤品珍钱，就是他的“品牌”，人们只要一提起这些古钱，就知道是他张叔驯的藏品。如南唐早期铸造的“大齐通宝”、后梁刘守光所铸的“应天元宝背万”、“乹圣元宝背百”、“应圣元宝背拾”、五代十国时期的“当钱壹伯”、王莽时期的“国宝金贵直万”、元代篆楷“中统元宝”、钦察汗国的“窻国通宝”等等，都是赫赫有名的大珍品。世上罕见的战国齐六字刀币，他竟然收藏了16枚之多。4
张叔驯对古钱的痴迷，远非今日人所能想象。有一段时间他极嗜明洪武年间的钱币，遇有洪武大中背“京”、“济”、“鄂”的版式，动辄掏金子买下。有时为了一枚钱币，他志在必得，不惜花双倍甚至更高的价钱购下。罗致心切，可以想见。他那传世真品“国宝金贵直万”，就是花两千银元从余艇生旧藏中“挖”来的。还从蒋伯埙先生处“挖”来了“应运元宝”折二弘光背凤；从周仲芬处“挖”来了“子侨”货泉；从高焕文处“挖”得顺治通宝背龙纹大钱；从海宁张渭渔处得行书小平大观通宝铁母钱；从他的好朋友戴葆庭处得到的就更多了，如著名的“四眼大齐”等。5
那时的张叔驯，已经结交了全国各地最有名的钱币收藏家，又有一帮要好的古董业内的朋友，他们中有的是学富五车的大学问家，如方若、宝熙、罗振玉、周仲芬、董康、袁寒云、李国松、刘体智、龚心钊、邓秋枚、王荫嘉、张絅伯、郑家相、张丹斧等等，都是名重一时的钱币学家和收藏家，有的还是他父亲一辈的朋友。大家常在一起切磋学问，交流心得，交换古钱，还借助张丹斧主持《晶报》的机会，发表文章，各抒己见，发古阐幽，相互辩驳，从《晶报》一创刊就渐渐形成了气候，一时非常热闹。
他们这一帮人相互之间整天不是你来我家看藏品，就是我到你家看藏品，谁一旦收集到了什么稀罕的珍品，那就更忙碌了，必须大加研讨，有时即便是在南京、天津或是在北京，他们也不肯放过，非得赶去一睹为快。他们几乎没有一天不在为钱币而奔忙，当时知识分子中的嗜古风气，就是如此地入筋入骨。
张叔驯最要好的好朋友之一王荫嘉先生，在他的钱币拓本的空当里，记下了他们那段忙碌而精彩的生活。王荫嘉先生住在苏州，常常要到上海钱币朋友的家里看藏品，买钱币，张叔驯家是必到之处。有一则他记道：“元贞至泰定，驯之复品。杨廷康（张叔驯的钱币拓工）来访，携以借摹。言拟寄往日本。二十九日晨，予到沪访驯未遇，晤廷康，赠我结圣圣宋，旋遗失。十月初三，与驯在程云硶寓中长谈，夜饭于一枝香，遂同到驯家观其藏品，至二句钟（深夜两点），倦极，思归。以素泰同三试范小平钱，易此铙兼新坑，黑色古腐处红绿，惜键字不清。近日予价约百二十元。”又有一则记道：“保大以叔驯所得为最早亦最精，此乃第二品。象几、西罗、伯昭又得其第三品。足斋（戴葆庭）宝爱甚切，二千金尚不甘让云。”6……可知他们常常是一钱如命，一定要仔细审定，近乎锱铢必较的。
著名钱币收藏家陈仁涛先生在1936年的一篇文章中，对南张北方也推崇备至，作出了很高的评价。他说：“吾国藏泉最富者，首推天津方药雨、上海张叔驯。方张两氏，俱竭毕生精力，为之耗费巨万，宜乎名闻中外。”
9。中国古钱币大王张叔驯（4）
著名泉学家张絅伯先生介绍得更具体了，他说：“自光绪中叶至近今约四五十年，为古泉集大成时期，当以方药雨、张叔驯为中心人物。方氏好泉之始，在戊戌庚子之交，时老辈凋谢，鲍李云亡，乘泉界中衰之余，居北方冲要之地，嗜好既笃，经济又裕，大力搜求，嘉道以来数十钱币精英，萃于一筪，益以出土之品，洋洋大观，蔚成当代巨室，著有《古化集咏》、《言钱别录》、《言钱补录》诸书，古化全稿犹未杀青。差足与之匹敌者，张叔驯耳，时有北方南张之称。张氏年最幼，好泉最晚，然嗜深力强，近自江浙，远及蛮荒，东南旧藏，西北新出，匪不罗而致之。若百川汇海，万流朝宗，不及二十年，竟与方氏分庭抗礼，同辈敛手叹服。二氏所藏奇珍异品，繁复伙颐，不胜枚举，向使鲍李诸公见之，将舌矫不下，谓为空前可，谓为绝后亦无不可。洵集古化之大成矣。晚近古物外流，每深慨叹，独古泉犹克保存，斯则方张二氏中流砥柱之功，不可没也。斯项泉币，稀世之珍，可不视同国宝乎哉！张氏年富力强，异日成就，未可限量。”又云：“民国以来，钱家辈出，钱学风行。言乎收藏，首推方张。南北对峙，互争雄长，百十年来各家菁英，尽量搜括，益以出土之品，往往朝发墟垅，夕登几案，空前绝后，集其大成。”7事实证明，这些都是公允的评断。
马定祥先生在1946年于天平路40号（现为文艺医院），曾经参观过张叔驯的全部藏品。据马定祥说可谓洋洋大观，总数大约有3万枚，内中孤品、珍稀之品枚不胜举。关于“铁母”钱，一般藏家能拿出几枚就算是了不起了，而张叔驯随手就可拿出好几串给你看，令人惊讶不已。
马定祥在1980年代发表的一篇文章中，对张叔驯收藏靖康钱的情况作了一些描绘：“余见齐斋（张叔驯）藏靖康钱独富，举凡靖康之小平、折二、折三、元宝、通宝，篆、隶、楷（真）书，铜、钱铁，以及铁母，几乎赅备。”泉界极稀罕这种北宋最后一年铸的靖康钱。因这种钱仅铸造一年，铸量极少而成了珍贵品种，版式却又非常繁杂，有元宝与通宝两种，而元宝又以篆、隶二书为钱文；通宝以篆、真二书为钱文，其中通宝小平又有真、隶二书合书于一钱者。除了铜、铁鼓铸外，还有银质通宝钱；形制有小平、折二、折三等式，很能反映北宋末年“乱世年年改号，穷士日日更名”的窘况。而张叔驯正是这种珍贵古钱的收藏大家，是民国间集藏靖康钱的冠军。
难怪著名钱币收藏家、20世纪40年代的钱币学会的发起人罗伯昭先生曾感慨地说：“民国十七年及二十五年，吾先后访之于上海，观其（张叔驯）珍藏，孤品异品，层见叠出，令人望洋兴叹，宜其有大王之称也！”8
神秘的“大齐通宝”
张叔驯有几个重要的钱币商朋友，如绍兴的戴葆庭、戴葆湘昆仲，宁波的董彛В贾莸闹毂η臁⒅毂Χɡブ俚鹊龋嵌际钦攀逖钡闹饕徘┯ι蹋渲写鬏嵬ザ运毕鬃畲蟆Ｄ敲毒偈牢琶摹按笃胪ūΑ保ㄊ莱啤八难鄞笃搿保┚褪谴鬏嵬ノ峁┑摹�
戴葆庭年轻时就非常刻苦勤奋，打着旗号周游列国，在江南各个大小城市和村镇收集古钱，甚至到穷乡僻壤闯荡。有一天他走到江西鄱阳乡下，看到几个小姑娘在踢毽子，他反正无事就在一边看，他知道农村小孩子们踢的毽子的底座都是用铜钱做的。那天他正在看着，突然一只毽子飞到了他的身边。他捡起毽子，不经意地瞧了一眼，竟让他吓了一跳，原来那毽子的底座竟钉着一枚“大齐通宝”铜钱！他高兴得跳了起来，最后花了不多的钱就弄到手了。这就是后来被泉币界称之为“四眼大齐”的稀世珍宝。戴葆庭回沪后以500大洋之价卖给了张叔驯。500块大洋，在那年头是一个中等水准的小康之家一年多的生活开支，张叔驯一挥手就出去了。那“大齐通宝”因曾被拿去制作毽子的缘故，四周被钻了四个小洞，因而有“四眼”之称。张叔驯得之视为铭心之品，奉若拱璧，秘不示人，因而取斋名曰“齐斋”。9
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9。中国古钱币大王张叔驯（5）
关于“大齐通宝”钱币，古钱界历来极为重视。该钱币的拓图最早见于清朝道光朝代的名士戴醇士的《古泉丛话》，后又被转载于清同治时李竹朋的《古泉汇》，又见于唐与毗《泉币汇考》等。近代著名泉家的著述中如方药雨（若）的《言钱别录》、彭信威的《中国货币史》及丁福保的《古钱大辞典》、《古钱学纲要》诸书，都有该钱的图拓和介绍。10但是近代以来除了戴醇士以外，大家看的都是拓片，真钱谁也没见过，而且，原先大家都认为，该钱是黄巢所铸，因为黄巢建立的农民政权号为大齐。
20世纪30年代有人提出过怀疑，但是直到20世纪80年代，经著名钱币学家马定祥先生考证后，才以有力的证据和严密的逻辑推翻前说，证明“大齐通宝”的确是南唐前期的铸钱。
物以稀为贵，这种“大齐通宝”历史上有记载的只有两枚。道光年间戴醇士所藏的那枚因残缺左角，故世称“缺角大齐”，那是他家中的祖传之物。但是后来就失踪了，据说在太平军攻破杭州城的时候，戴氏怀揣这枚宝贝古钱举身跳钱塘江而死，从此世间再也不见“缺角大齐”踪影。
时至七十多年后1925年，却被戴葆庭偶然从江西乡下又逮着一枚。由于“缺角大齐”不复存在，“四眼大齐”就成了世间孤品，顿时身价百倍。又有前述藏泉前辈的人文掌故，张叔驯得之后呵护之殷可以想见，故长期秘不示人。他为防别人根据拓片翻制，就连拓片也控制甚严。甚至在1927年印行的那期《古泉杂志》上，也没有透出消息。古钱的魅力，真能“横扫”一代人。
但是世间没有不透风的墙，时间久了，亲朋至好总想一睹该钱的风采。张叔驯想了一个办法，请翻铸高手仿制了一枚，以代真品，偶尔示人，足炫法眼，只有极少数人知道这个秘密。这就是张叔驯后来带到美国去的珍钱中，为什么会有两枚“大齐通宝”的原因。这个谜底直到1980年代，才被马定祥先生在一篇文章中揭开。11
第一个古泉学社的创办人
张叔驯毕竟是见过大世面的人，不是那种只知道把藏品深藏秘锁的传统藏家。他性格活泼，喜欢与外界交往，除了极个别藏品外，他并不保守。他不仅朋友多，还是泉币组织的发起人和积极组织者。
早在1926年9月，张叔驯就邀请泉币收藏爱好者程文龙等人，创办过一个古泉学社，这是中国第一个钱币学研究团体，同时还创办了《古泉杂志》（1927年），是我国正式出版的最早的钱币专业杂志。
这个古泉学社以阐明古泉学识，订正旧说，鉴定真赝，辨别时代，参考制作，启人好尚之心为宗旨，凡有志古泉学者，不分国界，经社员二人以上介绍均可入会。
这个学社拥有绝对强大的阵容，囊括了当时中国泉学研究的所有权威人士，其中有不少都是名重一时的大收藏家和大学问家，他们是：龚心钊、�
