杜骗新书-第3部分
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饭。若要现银及转雇，则不能也。”内有二轿夫愿抬。遂以两封缎缚于轿，叮咛曰：“善安顿之，勿损坏！”才升轿，又曰：“我到回窑街，要寄一急信与人。你等到那里，慎勿忘也！”未半午后，已到回窑。提控曰：“你在此暂等，我去寄信便来。”其实抽身从小路归家，一饭久不来。两轿夫曰：“他坐话不觉久。有此两匹绸缎在此，我与你奔回，何须等他！”二人疾行，近晚归家。一曰：“各执一匹去。”一曰：“倘有好歹，须相添贴。”两人扯开绵纸，只是两截敝帚柄，重重封裹。又各有一方包，疑是书信。开之，见有纸题大字云：“轿夫常骗人，今也被我骗。若非两帚柄，险失两匹缎。”二人在家大骂曰：“光棍精光棍！”邻家轿夫闻之，入问何故各骂光棍，二轿夫叙其缘由如此。邻轿夫大笑而出，将两帚柄半封半露挂于排栅边，以两纸诗贴于旁。见者诵其诗，又看其帚柄，无不大笑曰：“此提控甚善骗。只你二轿夫亦不合起歹心，早是敝帚柄，故敢扬言骂人；若果是绸缎，你尚恐人知，那相公能寻汝取乎？此是你不是，何骂相公为？”
后三日，提控回，见此诗尚贴在排栅，故问居旁人曰：“前日人寄我两匹缎，被两轿夫抬走，你们亦闻得乎？”人知是此提控弄轿，曰：“你也勿寻缎，那轿夫亦不敢出索轿钱矣。”提控亦大笑而去。
按：提控骗轿坐者非棍也，此两轿夫则棍耳。不然，何提控再回询问，而轿夫不敢出也？此谓借棍术，还驭棍徒，亦巧矣。然凡远出，若雇轿夫、挑夫，须从店主同雇。彼知役夫根脚，斯无拐逃失落之虞矣。
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巷门口诈买脱布
建城大街中，旁有一巷，路透后街。巷口为亭，旁列两凳，与人坐息，似人家门下一样。亭旁两边，俱土城，似入人家之门路，稍转，则见前大路矣。
忽日，有一棍在亭坐，见客负布而来，认非本城之人，心知其可哄，即叫曰：“买布！客人入亭来。”棍取其布，反复拣择，拿六匹在手，曰：“要买三匹，我拿六匹入内去拣。”即转入巷路，从后大街逃矣。布客在巷凳坐许久，时有一二行路者过此，心疑之，因随其后而入。转一曲墙路，见两旁并无人家，直前则出大路，心方知是被棍脱出。只问街两旁人曰：“方才有一人拿布六匹而来，兄曾见否？”旁人曰：“此巷往来极多，哪知甚人拿布？”布客道其哄买之由，旁人曰：“此是棍明骗去矣。”布客只得大骂，懊恨而去。
按：卖物者虽入人门下，亦必跟至其家，见其人居止实落，方可以物付与。不然，虽公共之门，里面人烟丛杂，亦未可轻易信也。商者可以鉴此。
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哄饮嫖害其身名
石涓，湖广麻城人。富而多诈，负气好胜，与族兄石涧尝争买田宅致隙。涧男石孝，读书进学，人品俊秀，性敏能文，人多拟其可中。石涓尝怀妒忌，思“吾生平发财，被涧兄所压。今其子又居士列，是虎而辅翼也。”因思计暗伤涧、孝父子。
不数年，涧故。石孝居忧，无人检束。涓思孝年少不羁，或可诱以酒色。因伪相结纳，孝趋亦趋，孝诺亦诺，终日游戏相征逐，数以曲蘖为欢。或时有美妓，涓邀孝饮其邸；或有好戏妇，涓每搬戏邀孝饮，又令戏妇曲意奉承，务挑其银荡之心。孝堕其术中而不觉，玩日月，荒废诗书。及服阕补考，竟列劣等。孝因发奋，往寺读书，涓辄拉友挟妓，载酒至寺欢饮。孝见妓，不觉有喜心，故态复萌。涓又劝孝娶美妾二人，朝夕纵淫。内荒于色，外湎于酒，手沾战疯，不能楷书。道考被黜，家业凋零。石涓抚掌大笑曰：“吾生平之恨泄矣，计亦遂矣！”乃呼其子而训之曰：“涧兄在日，家富于我。因生孝不肖，酷好饮酒宿娼，不事诗书，致令丧却前程，身如丧家之狗。尔辈宜以为鉴，慎勿踏其覆辙。”未几，其子亦被人引诱赌嫖，所费不訾。涓因年老，无如之何，唯付之长叹而已。
按：石涓奸巧百端，匿怨友人，使孝淫溺酒色，名利俱丧。彼虽自谓得计，足以快其宿忿，殊不思杀人之父，人亦杀其父；杀人之兄，人亦杀其兄。天网恢恢，报应不爽，安能保他人不袭彼故智，而子孙不蹈其覆辙乎？垂戒二子所繇，殆与义方之训异矣，又何怪其子之复然耶！然孝亦自愚也。使孝稍有心智，宜忖父在之时，与彼有怨，今父已即世，得彼不念足矣，顾安望深交乃尔！此其中情，叵测可知。由是以怠惰荒淫为戒，勤励不息自强，则石涓虽诈，安能中自立之士哉！
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哄友犯奸谋其田
毕和，山西人。心术狡险，阴悍暗毒，乡人无不被其害者。族弟毕松，有田一段，价值五十馀金，与和田毗连。和屡谋不遂，因诈与交好，屡席相款，旦夕游戏，即同胞不啻焉。
同乡有林远者，性刚而暴。其妻罗氏，貌美好淫，与夫反睦〔目〕。和乘机挑之，遂通往来，情甚密。假意不令松知，实欲使之知之。故遮头露尾，为松觑破。松乃怪和曰：“枉自与你相知。有此美妇人，何不引我一宿，岂便夺你爱乎？”和逊谢曰：“此妇极有情，若引你去，必深相怜爱。恐你往来无节，事机不密，其夫若知，有误身家不便矣。”松只疑其专宠，乃私往挑之，罗氏遂允。后来情更绸缪，每候其夫出外，非和往则松往，甚且三人同床，情如一体。
将及月馀，和密报其夫曰：“松弟与我至知，今闻与令正有情，我屡谏不听。闻你欲捕之，若捕得，可轻打些。彼必叫我解交，我谕他多送你些银，以绝他后日妄为。慎勿害他性命。”林远闻言，怒气填胸。次日即托言外出，须三日后方归。松专瞰远去向，闻其出外，即往其家，搂罗氏入房调耍。林远从密处突出，打入房中，二人已解衣在床。远揪松于床下凶打，罗氏拼命拿住夫手，远不能多打。松求放曰：“愿以银赎免。”远曰：“要何人来保认？”松曰：“叫我和兄来。”远正合意，即遣人呼和至。和曰：“不行正路，以至于此。须召见你亲兄来。”松曰：“勿召我兄，只你代我出银与之，后日即还。”和曰：“我代议事，怎好出银？但今事急矣，我若不出银，此事无由解释。然必有实物相当方可。”松因写前毗连之田契卖之。和曰：“只可少作价，多则亦为林远所得。”止作价四十两。和归，取银三十两相付。远曰：“须六十两。”和曰：“奸情被获，合输妇价一半。纵令正美貌，可值六十金，此已一半矣。”远再三不肯。和曰：“彼田价四十两，我手中无现银，不如约一月后，再在我手接十两。”远要约批。和曰：“若他人议事，须加二抽头，我已该八两矣。今为你息事，何逼我约批乎？”遂无约批，放松同归。
数日后，松备本息四十四两赎前田，和不肯退。一月后，林远向和取约银。和曰：“指示你撰银三十两，二两谢我，岂为多乎？”远后对人说出和教捉奸之由，松方知为和所卖。然已堕其诡计，悔无及矣。
按：和欲谋松田，先引之奸；欲诱其奸，先与之友。且其奸也，非彼明引，而令其自入。其要之田也，俟其有急而为之解纷，以徐收之，计亦巧矣。向非赖后约银，则林远必不言其所由，彼和之深情厚毒，畴能测之？故人而毒行不端者，彼虽与我交密，亦须提防者也。
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累算友财倾其家
金从宇、洪起予，俱是应天府人。相隔一十馀店，皆开大京铺，各有资本千馀金。但从宇狡猾奸险，起予温良朴实。时常贩买京货，累相会席，各有酒量，欢相劝酬。
从宇思曰：“人言慈不掌兵，义不掌财。我观起予慈善好义，诚直无智。何彼铺买卖与我相并也？当以智术笼络之。”以故伪相交密，时节以物相馈送，有庆贺礼，皆相请召。起予只以金为好意，皆薄来厚往以答之。从宇曰：“此人好酒，须以酒误之。”乃时时饮月福、打平和、邀庆纲，招饮殆无虚日。有芳辰佳景，邀与同游；夜月清凉，私谈竟夕。起予果中其奸，日在醉乡，不事买卖。从宇虽日伴起予游饮，彼有弟济宇在店，凡事皆能代理。起予一向闲游，店中虚无人守。有客来店者，寻之不在，多往济宇铺买。由是金铺日盛，洪铺日替，起予渐穷于用。从宇随取随与之，每一半九成，一半七八成；银又等头轻少，不索其借批，但云“须明白记帐也”。不四五年间，陆续借上六百馀两。乃使济宇往取之，起予别借二百两以还。后算过帐，尚欠四百馀两。逼其写田宅为当，方思还债取田。起予一皆从言。再过两年，本息合四百五十馀两矣。济宇力逼全收。起予求从宇稍宽。从宇曰：“吾银本与舍弟相共，彼在家尝怨我不合把银借你。今我不理，任你两下何如？”此时金宅有新立当契在手，起予推延不过，只得将产业尽数写契填还之。他债主知其落寞，都来逼取。千馀金家，不两三栽，一旦罄空。皆金从宇倾陷累算之故也。
洪已破家之后，从宇全不瞅睐，虽求分文相借，一毫不与矣。从宇又用此术，再交杨店之子。有识者笑杨子曰：“汝是洪起予替身，何不取鉴前车乎？”杨乃渐疏绝之。
按：以银借人，收其子利，未为累算。特洪本富贾，从宇诱其游饮，不事生理，致资本消折，而以银借之。期间以八当十，加三算息，亏短田价，稍蚕食之。从宇之奸贪极矣！为富不仁，从宇其何说之辞？
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激友讼奸以败家
马自鸣，浙江绍兴人。狷巧小人，柔媚多奸。族弟马应，轻浮愚昧，家更富于自鸣。其父素与鸣父不睦，两相图而未发。自鸣见应愚呆，性又嗜酒，故时时与之会饮；亦连引诸人，共打平和。唯此两人深相结纳，人多厌之，不与共饮。二人乃对斟对酌，此唱彼和，自号为莫逆交。应有事，多取决于自鸣；鸣亦时献小计，以效忠款。应素与亲兄不睦，数扬其短，欲状告之。自鸣假意劝阻，实于当机处反言以激之，益深其怒。应遂先往告兄，经官断明，拟应欧兄之罪；又投分上解释。此为破家之始。又屡屡唆其与人争讼，家日破败。
后自鸣往小户人家取债，见其妇幼美，归家向应前夸曰：“我今往某家取债，其媳妇生甚美貌，女流中西施也。我以目挑之，俯首而过。其屋只一楹，数往来于前。我神魂飘荡，不能自禁。又以笑语挑之，此妇亦笑脸回答，似亦可图。只怕其夫姑有碍，未敢施为。至今挂恋在心，寤寐思服。”应曰：“此家是我甲首，又系佃户，图亦何难？我必先取之。”自鸣激之曰：“汝若能得，我输你一大东道。依我说，勿去惹此愚夫，若捉住，彼粗拳，真打死也。”应曰：“未闻佃客敢殴主人者。”次日，即往其家收条编。一见其妇，即挑之，遣其婆出外曰：“可外出觅菜来作午。”婆方出，即强抱其妇入房。妇在从否之间，见隔壁一妇窥见躲开。妇指之曰：“某姆在隔壁窥见，你勿为此。”哪肯休，只以为推托也。相缠已久，婆在外归。妇只得叫妈妈曰：“主人如此野意。”婆作色叱。怒，先往县呈其拖欠条编，反允殴里长。其佃人以弓虽。女干诉官拘审，邻妇窥见，亲姑捉获。其妇又貌美倾城，满堂聚观，啧啧叹赏。因审作弓虽。女干，应拟死罪。后投分上，改作戏奸未就。而家业尽倾，田宅皆卖与自鸣。（自鸣）反责曰：“我当初叫你勿为，你不听吾言，以至于此。”应曰：“你口虽叫我勿为，先已造桥，送我在桥中去矣，难回步也。今欲怪你，又怪不得。孟子谓‘非之无可举，刺之无可刺’，正你这样人也。”
田卖尽，自鸣绝不与往来。朝夕相借，惟干谒亲兄，方知亲者终是亲；彼酒肉朋友，真伪情也。
按：应被自鸣笼络，家破，产业尽被鸣收之，反与之莫逆之交，何其愚也！苟有心智人之处世，内而兄弟叔侄，外而朋友亲戚，皆不能无。与兄结讼而求昵于友，是其所厚者薄，而薄者反厚也。何不观孙荣之间革孙华而亦昵于友，使非杨氏贤德，后始有悔悟。而能以是而自新之，彼虽有百般巧计，安能中自新之士哉！
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狡牙脱纸以女偿
施守训，福建大安人。家资殷富，常造纸卖客。一日，自装千馀篓，价值八百馀两，往苏州卖，寓牙人翁滨二店。滨乃宿牙，叠积前客债甚多，见施雏商，将其纸尽还前客，误施坐候半年。家中又发纸五百馀篓到苏州，滨代现卖。付银讫，托言系取旧帐者，复候半年。知受其笼络，施乃怒骂殴之。滨无言可应，当凭乡亲刘光前议，谕滨立过借批银八百两，劝施暂回。
次年，复载纸到苏州，滨代现卖。只前帐难还，施又坐待半年。见其女云英有貌，未曾许配，思此银难取，乃浼刘光前为媒，求其女为妾，抵还前帐。滨悦许之。其女年方十五，执不肯从。滨与妻入劝曰：“古有缇萦愿没官为婢，以赎父罪。今父欠客人银八百两，以汝填还；况福建客家多巨富，若后日生子，分其家财，居此致富，享福非小。”女始允诺。时施已六十馀矣。成婚近四载，施后回家身故。未及周期服，滨将女重嫁南京溧水县梁恩赐为妾，重收聘礼一百两。
守训男施钦知之为，本年亦装纸到苏州，往拜翁家，呼翁为“外祖”。翁不瞅睬他。请庶母出见，亦拒不出。众客伙皆怒而嗾曰：“你父以八百两聘礼，止成亲四载，未期服又重嫁他人。今一出见何害？情甚可恶！汝何不鸣官？”钦乃告于巡街蔡御史。时翁滨二得施为婿，复振家风，又发资金千馀，见告，毫无惧意。两下各投分上，讦讼几二年。各司道皆纳分上，附会而判。后钦状告刑部，始获
