全民恶补趣味历史:世界历史有一套之老大的英帝国-第2部分
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71．鸭脖子男人
你未来的人生可能会碰上鸭脖子一样的男人，一定要记住，不管多好吃，拉肚子都会要人命的。所以差不多的时候，适可而止啊！
72．最要命
明知道会带来伤害还欲罢不能的东西是最要命的。
73．1：9，痛并快乐着
哈哈，你发现他带给你的痛苦远远大于快乐，而那个快乐又让你不愿意放弃时，你就吸毒吧你！为了十分之一的快乐，你忍受十分之九的痛苦！
74．鸭脖子男和小米粥男
你应该同时找一个鸭脖子男人，和一个小米粥男人。鸭脖子伤胃，小米粥暖胃，但是没人会为小米粥上瘾的。要珍惜有小米粥的日子，但是偶尔可以尝尝鸭脖子。
75．被动为人
人活着不是个主动的行为，而是被动产生的，既然活着又不能随便自杀，所以活着几乎是没有意义的。但是积极的人生呢，你应该不断进取，在不危害社会的前提下，让自己的人生更成功，更舒适。
76．我不炫富，我炫生活
人的成功很大的一个标志就是吃饭，想吃什么就吃什么，我中午在莫斯科吃鱼子酱，晚上想去法国吃松茸，最后还能在宵夜之前在意大利看场歌剧。
77．A片的作用
一个男人如果看Ａ片没有自己的心得和思想，说明他活得毫无灵魂。
78．改一个字就变味
*是人生态度，一丝不苟是行为艺术。没错啊，*就是让你心无挂碍，不要总惦记着身外之物；一丝不苟对自己是痛苦，对别人是找抽，你自己费尽，人家看你特二，还不是行为艺术？！
79．做人的杯具
老实孩子的杯具人生：在学校被同学欺负，进入社会被同事欺负，结婚后被老婆欺负被丈母娘欺负。
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十问杨白劳（1）
袁腾飞和杨白劳都是无产阶级，为人民服务，不同室操戈
一、你的《世界历史有一套》甫一问世，就遭遇了“最牛历史老师”袁腾飞的“阻击战”，你和袁腾飞的世界历史之间有无传承关系或借鉴、启发关系呢？谈谈你的创作情况吧。
杨白劳：貌似最近出版界有个出现频率很高的词就是“抄袭”。写作的人都知道，某些作品气场强大，读完后有很多东西会进入大脑和自己的意识结合，随后在自己写作时不经意带出来。可能不久就有人告你抄袭或者借鉴，本人大都还不知道。不少前辈英雄都遭遇过此事，老杨一直非常小心，2008年写世界史以来，除了枯燥刻板教科书类型的资料书，流行的书籍特别是畅销的历史书籍，基本都不敢涉猎了，生怕自己突然想到一个金句欣喜如狂，没几天就有人高呼抓小偷。
老杨大约是今年前几个月才知道袁腾飞老师，老杨的读者中有不少是袁老师的粉丝，经常给我推荐，所以我想，袁老师的历史书应该就是属于那种气场强大的作品，老杨有时间一定会仔细拜读，但可能要在这套世界史完全写完之后。
至于“阻击战”这个说法，老杨觉得不确切，袁腾飞是老师，老杨是长工，都属于无产阶级，都是为人民服务的，我们之间应该没有同场操戈的必要吧。（杨白劳式招牌微笑）
从追别人的书到写书被人追，从铁杆明矾到“麻辣鲜师”
二、当年明月公开表示欣赏你的《世界历史有一套》，读者们也知道你也很喜欢《明朝那些事儿》，你怎么评价你的世界历史和《明朝那些事儿》？当年明月、袁腾飞、你好比历史写作的三大里程碑，而你和当年明月还被誉为草根说史两大明星，你怎么看你们三人的历史写作？
杨白劳：老杨是“铁杆白矾”（明矾），当年明月对老杨来说，就是当年的一轮明月，初读《明朝》时，老杨正经历一个人生的低谷，这轮明月算是照亮了老杨的夜空。
星星虽多，明月只有一轮。不管再有多少人用明月的方式写历史，都没人可以超越他了，因为他是开始，开始这个位置是永远不会改变的。
老杨一直视明月为师长，也不敢奢望自己有一天能和他相提并论，希望未来的创作中能得到他的提点和帮助，也期待他更多的好作品尽快面世。有地主和媒体将我和明月并列，我认为是抬举我。当然，被人肯定肯定是好事。
袁老师的书一直没机会看，根据道听途说他的事迹，很遗憾我求学的时候没有碰上这么牛的一位老师。
至于很多读者感叹上学时没碰上我这位“麻辣鲜师”，前学生们不用遗憾因为遗憾改变不了历史，就让现正上学的孩子们遗憾去吧！因为我日程表上暂时还没列入当历史老师的计划。（杨白劳式招牌微笑）
完全不懂历史的人能看懂，百年后地主的儿孙们卖废纸时会留下这套书
三、当年明月开启了草根说史大潮，整整“一代”草根说史作者随即风起云涌；袁腾飞以“最牛历史老师”身份急起直追，也有个人鲜明的风格；你的历史写作带有鲜明的个人印记，你怎么评价你的“麻辣历史”在草根说史大潮中的地位？在草根历史直至当代历史写作中，你的写作有何特色？你希望当下、十年后、百年后的读者和历史研究者怎么看待你的《世界历史有一套》？
杨白劳：我什么时候都不讳言自己是受了《明朝那些事儿》的影响开始写世界史，《明朝那些事儿》拥有很多平时根本不读历史书的读者，就因为明月的文字简洁平直有亲和力。老杨在写世界史时一直抱持这个终极目标，就是让那些完全不懂历史的人能看懂，能看下去。书包 网 。 想看书来
十问杨白劳（2）
写外国历史，人名和事件都容易让中国的读者产生疏离感，所以在写作中，人名和地名都尽量简化，尽量减少，讲述事件时，将读者们比较熟悉的眼下正流行的事件、语言、语法融入其中，争取让读者们感觉，这些外国古人在我们身边复活了。
老杨自己不能评价自己的地位，尤其是，老杨是个长工，只知道下地耕种，还真没想过在“大潮”中该如何自处。老杨一直说，这套世界史是给人休闲用的，百无聊赖之余，床上、马桶上，读者们偶尔翻翻，没有影响睡眠或者导致便秘，没有感觉浪费时间，读完后，心情是轻松的，嘴角是带着笑意的，就算是实现了老杨的初衷，如果读者还能从中学到些用得上的知识，对老杨来说，则是最大的欣喜。十年后，希望还有地主偶尔记得这套书，百年后，希望这些地主的儿孙们卖废纸时会留下这套书。但是最大的希望是，即使村口厕所没有纸了，也不要打《世界历史有一套》的主意。（杨白劳式招牌微笑）
中学历史课没好好听的读者喜欢听杨白劳讲世界历史
四、中国历朝历代历史写手如过江之鲫，按说以你的资质，继续他们的道路照样也能风生水起，你为什么去选择“冷门”的世界历史下刀？这其中有什么特别考虑或“不可告人”的秘密？你写作中参考了哪些世界历史文本？从他们那里你提取了什么，抛弃了什么？与前人的世界历史写作相比，你特别在哪里、你的贡献在哪里？
杨白劳：“不可告人”的秘密就是自惭形秽，有《明朝》珠玉在前，老杨实不敢班门弄斧。（杨白劳式招牌微笑）
这几年，老杨和身边的朋友也都开始走出国门，接触外面的世界。不管是旅游还是经商，文化上的隔阂感让我们失去了很多乐趣。对一个开放的中国来说，了解其他的国家，无疑是有益的，而这其中，最直接最好的办法就是多少了解一下对方的历史。
现在我们可以买到的世界历史书，大多过于学究学术了，那些被翻译成中文的世界历史书籍，为了保持原作的风格和语言的准确性，普遍比较谨慎，所以大多庄严凝重，令人仰视，对很多平时不太读历史书或者中学历史课也没好好听的读者来说，这样的阅读经历可以媲美读教科书，很容易产生疲倦的感觉。所以老杨决定写一部能让我身边的朋友都能接受都能读懂的世界历史书。刚写完罗马史的时候，我的好朋友惊喜地告诉我，她终于知道为啥罗马城市里总能看到一匹狼和两个小孩子的画面了。从这以后，每遇到现在依然存在的名胜古迹，老杨都会重点介绍，希望老杨的历史书，勉强可以当一本海外旅行导游手册。
写世界史还有一个重要原因是，编排外国人不容易犯错误。老杨是尊重主流价值观的人，而且已经过了愤青的年龄，我喜欢平静如水的生活。
参考书目，就不能细数了，主要上面说的那些翻译的历史书。写历史的人比较占便宜，整合一下前人的资料能省不少事，而且还没人告你剽窃或者是抄袭。老杨再次诚挚感谢那些去世的健在的参考书作者和译者们。（杨白劳式招牌微笑）
将历史上外国人不开心的事写出来给咱家的地主们开心一下
五、你的作品传播很广，我们报社就有很多你的粉丝，社长早上碰到我还特地提到你的书，你有什么话想对你的读者说？我的理解是，你的作品很逗，读了很提神，可以忘忧，笑读的同时又不自觉地学到了历史知识，发现原来历史真的很有趣。有趣有益是不是你的世界历史的最大亮点？《世界历史有一套》都有哪些亮点请谈一谈。读你的作品有哪些抓手或者说读书窍门呢？这个问题我是替我儿子和丈夫问的。
十问杨白劳（3）
杨白劳：老杨的读者们自称地主，而老杨则是他们的长工，一直很喜欢这个关系模式，虽然是“剥削与被剥削”的关系，它更是互相需要的关系，没有过去两年地主们的剥削，就没有这套世界史的出现，老杨很感激。（杨白劳式招牌坏笑）
老杨写书，第一个出发点就是让读者笑。虽说“以史为鉴，可以知兴替”，可对我们普通百姓来说，“兴替”一事，实在是我们不能控制的，而不能控制的事不要太过关心，应该是比较智慧的生存学问。
如果不拿历史当镜子照，它就是一本故事书。地主们常说，老杨写了一部八卦史，就是八卦啊，我们要打听邻居家的隐秘家事，肯定被人骂为“八婆”，但要将历史上那些隐秘故事娓娓道来如数家珍，人家肯定说你博学多才啊。套用现在最流行的说法，老杨的目的是：将历史上那些外国人不开心的事写出来给现在的地主们开心一下。（杨白劳式招牌坏笑）
知识是可以拿来炫耀的，这份成就感不是金钱可以买到的
六、读史有学问，读史有收获，读世界历史更是有益人生。与广大读者和草根历史作者分享一下你读史写史过程中的读史写史学问和收获吧。对于你的读者来说，你的作品当然再有趣不过。对于还没读过你作品的读者来说，怎么能够让他们一下子对你的作品产生兴趣呢？举你作品中的几个精彩细节“诱惑”一下新读者？也请列举十个最具杨白劳特色的金句。
杨白劳：老杨很喜欢的马未都老师说过：知识是可以拿来炫耀的。老杨对这句话大声叫好。读史的收获能让你在饭桌茶室间侃侃而谈，出去旅游时指点江山，引来周围人惊羡的眼神，这种成就感，不是金钱可以买到的。（杨白劳式招牌坏笑）
学历史的收获只是用来骚包臭美，这个论点会被好多人丢砖头。大家想想啊，人生不如意，十之*，估计能感觉自己幸福的人并不多，房子孩子票子这点事，已经够让人伤心了，还非要大家到历史书里去找教训，未免太可怜了。读史真读出悲天悯人的感觉来，那就是做人的另一个境界了。但是在老杨，那就是一些古代的故事，我努力从中找到乐子，再把这乐趣传递给大家分享。细节和金句嘛俯拾皆是，这点自信老杨还是有的，我就罗列个加长版金句吧：
·后来这丫头讲了一千零一个故事，弘扬真善美，化解了皇帝的暴戾，小丫头靠编故事作了皇后！这个故事一听就是老百姓编的，很不靠谱，一个心理变态听故事能学好，还要监狱干嘛，拿本《故事会》就能开心理诊所？这个故事给咱家的启示就是，在皇帝的后宫上班，还是太监安全啊！
·苏哈在巴解突尼斯的总部帮忙，认识了老大阿拉法特，关于他俩一见钟情的事，我有所保留，我只能说阿拉法特一眼看中了苏哈。老阿战斗一生，偶尔也有疲惫的时候，一个合适的女人出现在合适的时间，让老阿的老心起了涟漪，但对苏哈来说，我相信是从小对这位大英雄的崇拜，对一个24岁的东正教小姑娘来说，她不见的分得出仰慕和爱情。
·第一件事，彼得从西欧一回来，莫斯科那些贵族王室高官显贵都来迎接他，这孩子从西边带回来的礼物是剪刀一把，抓住他家的大元帅“咔嚓”一下，剪掉了他的胡子。可怜这位大元帅刀光剑影，血雨腥风都见过了，被他老大这一剪刀吓得哭出来。对老毛子来说，一把大胡子是尊贵雄性的象征，男人被剪掉胡子，其心理伤害等于自宫，奇耻大辱啊。
·手下的奸臣给他推荐了两个番僧，这俩和尚专业研习“房中术”，一个教皇上“采阴补阳”，一个教后妃“采阳补阴”，加上奇皇后弄了数量巨大的高丽美人安置在后宫，皇上跟这两个和尚每天忙着健身，阴阳协调，后宫天天春色无边。上梁不正下梁歪，元末的性解放运动放在世界历史上都是独树一帜的，因为大元崇尚密宗佛教，这“房中术”是一种修行啊，所有的大庙小庙，老和尚小和尚就只信这一种修行方式了。
·1400年，李老五芳远经过两次骨肉杀戮终于登上王位。第一件事就是向领导汇报，谁是他领导，明成祖朱棣啊。朱棣怎么上台的，篡了他侄子的帝位啊。所以李老五和朱老四哥俩绝对是惺惺相惜啊，互相拍了拍肩膀：“哥们，篡位真是个高科技的体力活啊，大家都不容易，朕不难为你！” 朱棣很痛快地授予李芳远金印之类的执照，高调册封他为朝鲜国王，这个待遇他爹和他二哥都没得到过，所以李芳远这个朝鲜国王反而是最名正言顺的。历史上李老五是“朝鲜太宗”。
·这个通古斯爆炸因为离现在较近，可与广岛那个案�
