三峡刘星棋艺散文卷-第13部分
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问世间棋为何物
文/（南柯梦）
这是一副众所周知的器具，这是一种喜闻乐见的游戏，这是一门包罗万象的学科，这是一项三足鼎立的竞技。“上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事”；“纹枰坐对，从容谈兵，棋虽小道，品德最尊”；“胜固欣然，败亦可喜”；“精其理者，大裨圣教”。不同视角有不同的见解，不同理念有不同的诠释，不同作品有不同的寄寓，不同心境有不同的感悟。纵横十九随意拆解，三百六十任意翻新，两帜捭阖天旋地转，一灯明暗物是人非。围棋，此前有些什么解读？黑白，今后又将如何演绎？
天地间的朋友们，大家好！从今天起，我们一起来“品围棋”。
何谓“棋”？《新华字典》说是“文娱用品名”。《新华字典》肯定是对的，这一点毋庸置疑，但我想，我们可以“细说”或“戏说”一下。
“名”是名称，这个很好理解，不用多说。“文”是文化。棋是不是文化？废话。不是文化，哪来的棋文化一说？不是文化，又怎么能进入学校课堂？只不过，此文化、该课堂已被围棋、中国象棋、国际象棋等少数、资深的棋类大腕所垄断，芸芸众棋以及新新棋类很难分一杯羹了，这是一个值得玩味的现象。“娱”是娱乐，说得通俗或庸俗一点就是“玩”。但凡被称做棋的，无一例外难逃被玩（把玩、玩弄）的命运，这是棋类与生俱来、命里注定、不分贵贱、一视同仁的悲哀。不过，话说回来，那些资深的大腕如围棋、中国象棋、国际象棋等已经玩出了花样，玩出了名堂，玩出了国界，玩进了赛场，更有甚者，大摇大摆地玩进了道场和课堂——亦即所谓的“大雅之堂”，理所应当刮目相看，敛容相称，驻足远观或者袖手旁观，“不可亵玩”了，因此，在大雅的场合（比如字典里），嬉皮笑脸的“玩”就变成了肃然起敬的“娱”，这又是一个值得玩味的现象。“用品”就是有用之物品，具体来说就是棋盘、棋子、棋罐、棋钟、棋桌、棋几等等看得见、摸得着也用得着的“东东”。这些“东东”虽然名目繁多，叫法不一，但最终都归拢于一个统一的后缀——具，器具的具、用具的具或者说具体的具。这些“具”在现实生活中很具体，很实在，也很经久耐用，但考虑到它们不是普通老百姓居家过日子所必需具备的一类“东东”，因此我不说家具的具。在我不远的记忆里，棋之器具如棋盘、棋子，除了玩，几乎百无一用，称之为“具”已经很对得起它们了，再加之我这个人没多少文化，所以，在我目前比较寒碜的字典里，棋的解释只有三个字——玩具名。当然，我得先声明一下，这个解释是表面的，粗浅的，暂时的，没有文化的，不负责任的戏说，并不代表我真正的围棋观。我真正的、科学的围棋观要到若干天甚至若干月以后的某个章节中，并且，不耐心或者不细心恐怕还很难发现，而我现在在这里耍个花枪只不过是想留住大家来也匆匆、去也匆匆的“脚印”罢了，一笑。
刚才只是从字典里品到了一点棋（奇）味，玩世不恭的味道，不纯，不正，不足以飨同道。因为某某斑竹说了，“棋以外，世界很大”，咱寻思，字典以外，世界也很大。下面，咱就向字典以外的大世界寻找一点“棋”味吧。
“这里有棋”，“出棋了”，在听高手讲棋的时候，我们常常可以听到这样的惊呼。有棋、出棋的棋，我想，任何时候，任何地方，不用解释大家也知道是什么意思，并且，现实当中也没有谁会傻到去“打破砂锅——问（纹）到底”，可是，要是碰上一个很傻很天真并且很倔很较真的“初学者”呢？难道要他去查字典吗？难道，查字典还管用吗？再说了，作为一位“讲棋者”，讲解道德和讲解水平怎么可以这样差啊！这不禁使我想起了前不久说过的“举棋不定”这个成语。我在《品“弈”》一文中曾经这样说过——“举棋不定，这是个成语，一般的《成语词典》里都有，也不用解释”，现在想来，是不对的。且不说没有尽到一位“讲棋者”应尽的义务，更没有具备一位“弈者”最起码的素质（穷其变化），因此，我想在这里亡羊补牢。
众所周之，关于围棋的最早的最确切的记载是在春秋时期的《左传》，时在公元前548年。《左传》里的记载我想大家都耳熟能详甚至倒背如流了，因此不再重复，只想提醒一点——《左转》里记载的“棋”与《新华字典》里说的“棋”不一样，大大的不一样。《新华字典》里的“棋”是概念，是泛指，什么棋都指，什么器具都指，很笼统，也很丰富，而《左传》里的“棋”是事物，是特指，很单一，也很具体，单一到某一棋种，具体到这一棋种的某一部分。我这么一提醒可能大家都猜着了，这“某一棋种”除了围棋，不是别的，这“某一部分”，除了围棋子，也不是别的，太明显了（请根据“举棋不定”的“举”进行逻辑推理）。对，说得很对，太明显了，那我为什么要在这一“明显”的问题上浪费口舌呢？说句心里话，无非是想帮助某些人弄清楚这样一个深藏着的并有可能困扰一生的终极问题——棋（围棋）到底是什么？
（唱）“问世间情为何物？直教人生死相许。看人间多少故事，最*……”（一脸茫然状）。催人泪下，凄美至极！能发出这种感慨的，不是情圣，就是情种！那么，“问世间棋为何物？直教人……”（故作深沉状）如何呢？对不起，不是棋盲，就是棋疯！若是棋盲，情有可原；若是棋疯，无药可救（简直是无病呻吟，大限已到）。情，虚无飘渺，看不见也摸不着，说不清也道不明，怎么讲都不为过；棋，客观实在，信手拈来，想看就看，想摸就摸，再发那样的感慨岂非有病以致脱裤子放屁？（对不起，脏话出口，情非得已）《左传》已经有先见之明地告诉我们，“棋为何物”（其实就是围棋子，实在得不能再实在了），那为什么还有人假装不懂以致近乎疯狂呢？我想，除了那些人自我感觉良好的“菜鸟也疯狂”以外，棋的悠久历史也是一个很重要的原因。
棋（围棋）的历史如按《大英百科全书》的说法可追溯到“公元前2356年”，很傻很天真地算来，四千三百六十又四年矣。2356这个数字并非如某些学者说的凭“想象力”得来，而是根据某种说法“精确计算”的结果。当然了，说句不太友好的忠言，无论如何，围棋的历史只要精确到个位数总未免太神通广大、太不可思议、太难以置信、太哗众取宠，必然招来许多钩钩套套、绳绳索索，“马失前蹄”就是不可避免的了，因此，《美国百科全书》不敢重蹈覆辙，稍微放轻了脚步——公元前2300年左右。
《大英百科全书》的依据就是现如今我们耳熟能详的“尧造围棋”说。关于“尧造围棋”的说法有许多版本，但最有代表性的不外乎三个——1，《世本》；2《博物志》；3，《路史后记》。下面，我们就一个一个地来说。
问世间棋为何物
文/（青未了清风）
依然是那条静静的小河，依然是那条漫漫黄沙的土路。小张一个人来到这里，默默地看着这流水、斜阳，欢声笑语，犹在耳边，情景依旧，爱也依旧，人呢？
小张有时想，自己的一生现在连他自己也搞不明白，这二十多年来，到底在干什么，至於追求的是什么，想也想不明白。
小张从小就喜欢下棋了。从王嘉良到胡荣华，从柳大华到李来群，这些大师的事迹、棋
艺，小张能说的周围的人听得目瞪口呆，棋谱也买了不少，自认为也是这个小县城的一把好
手。什么五七炮、五九炮，反宫马、单提马，小张也都小有研究和心得，外县市来的高手与他切磋，小张也毫不逊色。
但小张又是一个*不羁的人，生活随意，无规律。喜欢喝酒、打架。社会上的恶习从逃学时，就沾染了不少。但心中总有一定之规，那就是对哥们够意义，太恶太狠的事也不大干。过早踏上社会后，小张就在一个单位当司机，恶习少了些，却总在棋室、茶馆里消磨时光。耽误工作的事是常有的，但他人聪明、机灵，处事圆通，到也相安无事。
小张常下棋，到了该结婚的年龄了，家人着急，他自己到无所谓，用他自己的话说，“婚
可以不结，但棋可不能不下。”“棋啊，那就是我的生命。”每当小张说出这些豪言壮语时，
总少不了一些棋友有哄笑。小张就微微笑，拂一拂额前的长发，露出清秀的脸，眯眯的小眼。
终于有一天，小张看了一个对象，两人相处不错，日子就这样平淡的过去了，大家想，不出意外，他们俩人终要结婚。
一天，在大街道上有一个新起来的车摊，摊主是个五十来岁的汉子，饱经风霜的脸上，写满人生的不如意。他摆弄着车摊，放了一个棋盘在旁边，旁边还有字，“以棋会友。”旁边有一个女孩子在帮他做这做那，二人形同父女，相依为命。
女孩长的清秀，文静，水汪汪的大眼晴，一抹柔柔的秋波就送了过来，让人一见忘俗。
老者的棋摊与车摊，开始并不怎么兴隆，但去那下棋的棋友越来越多，人也围得水泄不
通，但一盘棋，人一多就不方便了，因为有一天，有一位号称“林弈仙”的本县高手小林子在那输给那老者，直落两局。从此老者的声威大振，慕名来下棋的不计其数。
小林子在这个县城是业余强手，高手，也出去比过赛，县城的比赛第一名，就是在他，还有一位老孙外号“孙大牙”，小刘，以及后起的小张他们之间轮流转，最近几年小张棋力越长越快，大有直超这几人之势。
就这样，小张就来了，看看老者是怎么让“林弈仙”直落两局，小林子事后对老者的棋大为称赞，说，他与老者差，差二三先不止。其实是差一马吧。
小张大为惊奇。
在一个秋风遍地，枫叶满天的下午，小张一个人施施然来到这个郊区的小街旁，当时人已不少，小张就在旁边看，正巧二位对弈者，是那名修车的老者和当地的一位好手“过宫炮”，老刑爱用过宫炮，先手必定要用，特级大师胡荣华曾说过，过宫炮走好，最少是和局。可是小张看时，盘面上已血腥一片，两家的士象都是四分五裂。老将都是不安于位。兵残炮损，已是中后盘的混乱局面。
这时是考验一个棋手的重要时刻。残棋功底深不深，功力深不深厚，这阶段很重要。可是老者的功力非凡。老刑没经过几回合，就投子认负了。
小张正要上去迎战，正要推开老刑，小张闻到一缕清香，一种女人身上特有的香气，于是他就看到了一个女孩。一个长相平凡，但目光如水的女孩，她有着这个北方小城女孩子所没有的清灵聪慧，以及那嫩嫩的小手，嫩嫩的目光，那含羞带怯的眼神。
小张就那样张着自己的小眼晴直直的看着，女孩冲他一笑，她递给老者一包烟，就去做了。小张是怎么被众棋友推上棋桌的他不知道，他是怎么走的那个屏风马对付五七炮的布局，
他也不知道。中局走了多少随手棋，他更不知道。小张下了几局，他也忘记了，只记得周围的棋友一个劲的臭骂他，说他今天喝多了。棋也不会走了。
小张怎么回家的他没想过，但女孩对老者说的一句话，他却听清了，“走吧，该收摊
了？”小张犹如梦中的人被忽然叫醒，愣愣的看了父女俩一会儿，看着自己被将死的老帅，嘴巴张了半天。
你看到过空谷中的一支幽兰吗，那就是她。
你看到风中飘来的一片枫叶吗，那是她吧。
她是那种潺潺的小河，温润流转，让你才在眉间，又上心头。
“我一定要娶她”小张在当晚的梦中如是说。
以后小张就常到那个棋摊，为了自己那不争气的棋艺，更是为了那心中最终的牵挂。因为你知不知道思念一个人的滋味，那是一种怎么说呢，。。。。。。
像所有恋爱中的人一样，小张与小兰相爱了。小张曾用中炮过河车急进中兵攻过老者的屏风马，叠兵和进马两种变例全都用了，开局能占到一点小便宜，中局便不吃不住了，老者的中局力量大的惊人，让你攻又攻不动，守又守不住。有点像许银川的棋风。
小张那些天一下班，就去老者那学棋，也下棋，后来才知道老者姓X，是建国后的一批业余强手，曾与某某大师，某某高手交过手，为棋所累，最终没能有安定的生活和归宿，就这样到处飘泊赚钱。一边下棋赚些彩金一边修车，用以维持生计，小兰是他领养的一个弃婴。听到如上所述，小张感觉这真是一场梦一般经历。
“你爱我吗”
“爱”
“为什么”
“不为什么”
“不为什么是为什么”
“。。。。”
小兰总爱问小张这句话，小张也总是这样回答 ，说完两人又像弱智一样笑。
此情可等成追忆，只是当时已枉然。
小张总想抓住这一瞬间的美好时光，总想时光在这一刻停止，但笑完了，两人又是那种木然的双眼。小张心里很矛盾，家里人是不会同意，他同这样一位女孩成家的。没有固定的生活和经济收入是不行的。
小张不知如何取舍，和小兰在一起很快乐，和她父亲也相处不错，小张感觉自己的棋力在一点点的提高，如同一只坚强的蜗牛，一步步的向前。
老者看到小张常来，心中已是了然，但他总是一副欲言又止的模样，有时就抽闷烟。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
该分手终究要分手，没有原因，没有理由，有些人这一生注定是有缘无份的。
老者走了，带着小兰，带着他那高超的棋艺，继续他们的飘泊生活。带走的还有小张那一颗受伤�
