昨天和今天的世界领袖-第4部分
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n）是个法国人，但对其影响很大，他们师生之间非常亲近，杜亨·德·约登还背着国王腓特烈·威廉教他拉丁文。在他父亲看来，为了阅读罗马古典文学而学习拉丁文是一件浪费时间的事，他认为熟悉法文和德文对于普鲁士下任国王而言已绰绰有余。然而，腓特烈阅读了这些古典文学作品，后来却对其政治智慧有着不可忽略的影响，如前罗马帝国（Roman Empire）的两位君王凯撒（Caesar）和奥勒留（Marcus Aurelius） ，同时也都是文学家，他们关于战争及哲学方面的作品，对腓特烈后来在军事和学识上的成就均有莫大的影响。然而他父亲当时认为，即使腓特烈要阅读这些书籍，法文译本就够了。
奇怪的是，腓特烈一直学不好德文的说和写，后来他自己也承认，自己说的德文“像个马车夫”。终其一生，他最常用于交谈和演讲的语言，仍是法文。 。。
腓特烈大帝（5）
虽然从小就被要求天天祷告，但是，腓特烈却从未成为虔诚的教徒。曾有一段短时期，他受到十六世纪法国宗教革命家加尔文（John Calvin）所创以基督为信仰中心的加尔文教派（Calvini*）的吸引，自始至终，腓特烈均未成为加尔文教徒（Calvinist）。然而，加尔文
宿命论倾向的教义，却一直影响其一生的基本信念。根据该教论点，一个人死后受到的奖赏和惩罚，均早已决定，而和其生前的行为无关。腓特烈同时也确信人性本恶的说法，这和当时数位大思想家背道而驰，但他贵在能接纳各家的学说，加以融合后成为自己的。
腓特烈早期对加尔文教义的兴趣，日后转为对启蒙运动时期理性主义哲学家的仰慕（启蒙运动是起源于英国和法国并迅速扩散至全欧洲的知性运动）。当时这些学者和作家认为人、自然和社会是只能用理性来解释和了解的现象，而理性即为心智及分析性思考的应用。十八世纪的法国哲学家狄德罗（Denis Diderot）、达朗贝尔（Jean d’Alembert） 、卢梭（Jean…Jacques Rousseau）以及苏格兰怀疑论者休谟（D*id Hume）等，使欧洲人的世界观逐渐改变（其中卢梭后来因对腓特烈的军事行动不满，拒绝其邀请）。这些饱学之士代表了欧洲在科学和政治方面的创新，他们大多鼓吹*政治及人人平等观念。而现代的科学可以发展如此迅速，也是奠基于启蒙运动时代的研究贡献。当时这些科学研究和以宗教神权为本的古老宇宙观及人类在宇宙的地位均背道而驰，这也导致君主专制的观念受到严重的挑战，这股潮流于法国大革命（一七*至一七九九年）达到最高潮，此次革命推翻了开时代倒车，愈发专制暴虐的法国国王。
对于腓特烈·威廉而言，光是“理性”一词便足以引发疑虑，它会逐渐伤害长久以来国王们所确信之神授君权对百姓的控制力。理性思维对腓特烈·威廉这样一位在街上当众殴打百姓、还要求他们爱护他的君王而言，是莫大的威胁。
除了要求腓特烈学习各种语言以及技能之外，父亲还亲自教他担任军事领袖的基本原理，他经常带着还是小孩子的腓特烈参加各种军事演习，甚至给腓特烈一个联队让其指挥。这个联队也是由小孩所组成，当时称为王子小队，主要任务就是在年轻的腓特烈指挥下进行射击竞赛。
腓特烈在小时候，便已有叛逆倾向，这主要是受其父亲对孩子喜怒不定的行为影响。有时候腓特烈和姐姐维尔哈米娜（Wilhelmina）故意激怒父亲，再跑去躲在母亲房中。
虽然经常生病，腓特烈·威廉仍算是个壮硕而意志坚决的人，他不像其继承人对知性活动那么有兴趣，他最喜欢的是狩猎、吸烟和军旅生活。他实在无法理解为什么自己的儿子竟对这些事一点也不喜欢。在他的领导之下，普鲁士终于从上一个世纪的三十年战争（ThirtyYears’ War）的蹂躏下逐渐复原，在这场自一六一八年到一*八年的战争中，普鲁士从城市、乡镇到农场，从农民、军人到地主，都饱尝战乱之苦。战后腓特烈·威廉立刻展开恢复普鲁士经济的计划，并投注许多时间和金钱来发展军事，而且在他计划中，他儿子将承续他未完成的工作。因此，虽然腓特烈对其父亲的个人爱好毫无兴趣，但也不得不全盘接受。书 包 网 txt小说上传分享
腓特烈大帝（6）
然而，没有人可以真正强迫腓特烈去假装喜爱这些工作，他经常用各种方法显示对这类活动的轻蔑。譬如，出去狩猎时，他会在树林中突然消失，稍后却被发现他躲起来吹长笛。虽然他明知父亲很不喜欢他对法国语言和文化的仰慕，但却故意把自己的发型留成长长卷卷的法国式。在一封一七二八年九月写给儿子的回信中，腓特烈·威廉就严厉地教训腓特烈，他是个“顽固、不讨人喜欢而且不肖”的年轻人，还说“我无法忍受一个不会骑、不会射、嗜好也和别人不一样，甚至把头发卷得像个纨袴子弟一样，剪也不剪的文弱青年”。他更对当时欧洲各国皇室之间，互相以极尽奢华的服饰彼此炫耀较量感到轻视。在其领导下，普鲁士朝中的成员皆是穿着简单朴素的军服，与一般皇室的挥霍无度大相径庭。腓特烈即使在加冕为王时，仍是穿着军服，他平常大多是一袭普通蓝布外套，一直穿到破了才会换新。
然而，腓特烈认为无伤大雅的举动，在他性格无常的父王看来，却是大逆不道。他开始鞭打虐待腓特烈，甚至对其断食。种种残酷的手段被欧洲其他皇室看在眼里，无不为腓特烈担心，而腓特烈的母亲索菲亚一方面慑于丈夫淫威，不敢拦阻他虐待孩子，另一方面又管不住腓特烈，让他别去激怒父亲。
如此的结果，造成腓特烈到了十五六岁时，变得野蛮、愤世嫉俗、叛逆而不受管束。父亲最恨有关法国的各种事物，他便表现得愈来愈喜欢所有法国的东西。他公然嘲笑父亲的宗教信仰，和父亲辩论辩赢了，更故意表现得颇为傲慢，这使得他父亲更是怒气冲天。而另一方面，腓特烈养成了外表冷漠的个性，学会把愤怒和不快乐隐藏在心里。
在腓特烈这一段迷惘且不快乐的日子里，他唯一的知己只有姐姐维尔哈米娜，他们是家中十四个子女中存活下来最年长的两人。虽然他们有时也会争吵，但他们的感情始终不曾稍减。对于父亲愈来愈不稳定的精神状态，他们认为，可能是由于罹患所谓的精神躁郁症所致。另外，造成他们不快乐的另一起因，是他们母亲寄托在子女身上的野心。
索菲亚另有一个名字叫奥林匹亚（Olympia），她和英国皇室有血缘关系，她自认较适合豪华亮丽的环境，而不是像柏林这样跟不上潮流，甚至有点庸俗的地方。腓特烈·威廉因为爱她而娶了她，但她却看不起他的勃兰登堡皇室（House of Brandenburg）及其霍亨索伦（Hohenzollern）家族，她一直有一种自我优越感，因此她希望自己的孩子能拥有她因嫁给了普鲁士国王而无法获得的一切：豪华享受、权力和流行时尚。她认为要达到此目的，最好的方法便是和英国皇室结为亲家。
索菲亚来自德国北部一个当时称做汉诺威（Hanover）选侯国的地方。汉诺威王朝（Hanoverian dynasty）一直以出了一位英国君王自豪，这位君王就是索菲亚的父亲，汉诺威选侯乔治一世（GeorgeⅠ） ，后来在一七二七年她哥哥又继承父位，是为乔治二世（George Ⅱ），他们两人通常被称为汉诺威国王（Hanoverian Kings）。
之所以会有选侯国的称法，是因为各侯国的领袖，也就是选侯，共同组成一个选侯院，负责选举神圣罗马帝国的皇帝，这样的政治体制乃建立于公元八〇〇年 ，其目的在于统治以德语为主要语言的罗马旧教领地。在此之前的三百年，帝国是由哈布斯堡皇室（House of Habsburg）所领导，数个世纪以来，帝国本身的权威已经逐渐变成只具有象征性。当欧洲国家又分裂成旧教和新教两大阵营之后，帝国的存续更是备受威胁。普鲁士乃新教国家阵营的一员，在腓特烈担任普鲁士国王期间，摇摇欲坠的神圣罗马帝国由于西里西亚诸战争的爆发，更是彻底瓦解。而这时候统治法国的波旁皇室将帝国视为最佳战利品，因为帝国包含了所有日耳曼国家。书包 网 。 想看书来
腓特烈大帝（7）
一七〇〇年代，汉诺威人和一群称为圭尔夫（Guelph）派的人结成盟友，圭尔夫原来是支持罗马教宗的一个日耳曼政治党派，其名称袭自一位十一世纪的巴伐利亚（B*aria）公爵。在十二世纪时，他们合并了巴伐利亚和萨克森（Saxony）公国的武力，以对抗代表霍亨史道芬（Hohenstaufen）诸男爵的党派。而在意大利，代表教廷的圭尔夫派和代表各王国的吉伯林（Ghibelline）派之间的冲突愈发激烈而表面化，到了腓特烈的年代，圭尔夫派已经不再是支持教宗的党派了，而是指像索菲亚这样和英国关系密切、而且与勃兰登堡为敌的人。英国作家兼历史学家西蒙（Edith Simon）为当时普鲁士皇室内的冲突下了这样的结论：“一般而言，支持国王的党派中，大部分是亲奥地利，而皇后则是亲英国。”亲英国汉诺威派开始谋划，扳倒亲奥地利的普鲁士朝廷。索菲亚甚至梦想最后成为英国女王，当时的普鲁士国王也注意到此一问题，但却过分夸大了其严重性。
在此种心境下，索菲亚开始试图安排女儿维尔哈米娜和威尔士（Wales）王子，还有腓特烈与英国的公主阿美利亚（Amelia）之间的婚事。然而腓特烈·威廉反对此种安排，尤其是反对有关腓特烈的部分，因为腓特烈的叛逆行为令父亲认为他是普鲁士皇室的叛徒。
当父亲斩钉截铁地表示不准腓特烈和英国公主之间的婚事时，腓特烈感到彻底的绝望。但在他十六岁时，腓特烈·威廉经常处于一种失控的怒气之中，维尔哈米娜和腓特烈如果让父亲不高兴，有时候连饭都没得吃。对于腓特烈王子古怪异常的行为，有一次他气得差一点用窗帘绳勒死自己的儿子。
父亲允许他随同前往萨克森的德累斯顿（Dresden）访问，一七二八年到摩登入时的德累斯顿朝廷走了一趟，对他造成颇深的影响，令他更相信，只要自己找机会逃离柏林及父亲如铁般纪律的束缚，一定可以过得更好。有一次，专横的父亲派人将他的三千多本书销毁，自此
更坚定了他逃走的决心。这时候腓特烈最信任的是普鲁士驻法国大使罗腾伯格（Friedrich von Rothenburg）， 他将自己要逃亡到巴黎的计划告诉大使，大使则警告他不要轻率行动，因为王子出走到法国对普鲁士而言是极为难堪的，处理不好，甚至可能导致战争。
腓特烈不得不继续留在柏林皇宫之中，而他的处境也愈来愈糟。当国王不在时，日子还可以忍受，腓特烈总是找维尔哈米娜一起读书、骑马和吹长笛，但是当国王出巡归来，全身疲惫又受痛风折磨所苦，那腓特烈就惨了，父亲会把怒气全发泄在他身上。鞭打、断食、拔头发，各种手段不一而足，甚至嘲笑侮辱他，说他竟能容忍这般待遇，由此可见是个懦夫。至少曾经有一次，父亲用窗帘绳勒他的脖子，几乎差一点勒死自己的儿子。腓特烈·威廉还对年轻的王子说：“如果我自己的父亲这么对我，我早就举枪自杀了，而你连这么做的勇气都没有。”或许就是这几句话，让腓特烈产生了极为危险的想法。
这时的腓特烈必然在想：好，你要我死，我才不愿自杀呢！但我可以逃，不须大使的帮助。我有我自己的朋友，他们都会帮助我，我要自己凭本事逃到法国。
他决心逃跑，而且几乎成功了。然而，他还是低估了父亲管束他的决心，他更无法想象，自己和帮忙的朋友将为此行动受到多么严厉的惩罚。这次的危险计划不仅失败，而且后果的严重，更使腓特烈对人生全面改观。
腓特烈大帝（8）
在腓特烈十八岁时，他父亲安排他随同巡访日耳曼各地，旅行途中，将会经过和法国接壤的边界。他的二位好朋友凯斯（Peter Karl Christoph von Keith）和卡特（Hans Hermann von Katte）帮他筹集金钱、地图以及衣服，并趁他父亲不备秘密送交给他。他以为在两位好友的协助下，必定可以逃越过边界，直到抵达法国才重新露面，他本计划从法国辗转到荷兰（Holland），到了荷兰便可真正永远脱离父亲的掌握了。
不幸的是，有几封内容详述腓特烈整个秘密逃走计划的信，本来是寄给卡特的，但却送给卡特的堂兄——一位骑兵队长（因为他们的姓相同，故有此误），队长看了信后又将其交给当时也随同腓特烈等一起旅行的罗乔（Friedrich Wilhelm von Rochow）上校，罗乔因而得知了腓特烈逃走的计划。
因此，当他们一行到达法兰克福时，腓特烈被带去见狂怒的父亲。一开始，几近疯狂的父亲几乎要亲手杀了儿子，后来将其囚禁起来并派卫兵监视，不过腓特烈仍利用机会警告好友凯斯，让他安全逃跑。至于卡特，本来奉命搜捕他的军官已有意给他足够的时间逃跑，但腓特烈这位糊涂的朋友却还在附近徘徊，最后军官也不得不予以逮捕了。
接下来的军事审判中，卡特被判终身监禁，而腓特烈也被送到同一个法庭，他被控的罪名是逃兵，这个罪名如果成立，依照普鲁士的法律，是要判死刑的。法庭的成员一直不愿对皇太子的案件进行判决，因为无论如何，假如他们宣判他无罪，那将触怒国王腓特烈·威廉，到时国王非拿他们出气不可。而假如他们宣判腓特烈死刑，腓特烈最后仍可能免于一死，日后当腓特烈登上王位之后，他必将牢记此时判他刑的法庭人员，谁能保证到时候他不会报复？
为了避免这种两难，法庭将腓特烈的案子退回给国王，表示因为腓特烈的身份特殊，他们无法决定该案的判决。腓特烈·威廉也乐于亲自处理，他甚至把卡特的案子也接过来重新审理，他将卡特的终身监禁改�
