每一次行走都感觉良好-第19部分

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思考着，最后得出了结论，一个字：绿！我确信，是一抹心灵相通的绿，将我再一次引向了缙云山。

　　3、一双足印的传说

　　缙云山从北到南有日照、香炉、狮子、聚云、猿啸、莲花、宝塔、玉尖和夕照九峰。峰峰挺拔，各具风姿。最为险峻壮观的当数海拨864米的狮子峰了。它因峰顶岩石裸露，突冗嵯峨，在下仰望，好似一头雄狮俯卧峻岭而得名。

　　陡峻的石梯，一直从山脚往上延伸。一步步攀爬上来，已是腿颤气喘、大汗淋漓。接近狮子峰时，有一道2米余高的石拱门，径直穿过去，左拐，再沿石阶而上，便到了平坦的峰顶。峰顶有一平台，名曰“太虚台”，系缙云寺内汉藏教理院的师生庆贺太虚大师50寿辰所建。太虚上人在1930年创办了汉藏教理院，吸引了不计其数的喇嘛，缙云山成为当时宏扬佛学的一块净土。

　　登上狮子峰，两只长尺余、深寸许的足印，赫然在目。关于这双足印，还有一则惊心动魄的传说呢：相传在一个非常久远的年代，缙云山就以其风景秀丽名扬九州。一天，佛教伽叶和道家真武前来，均被这里的美景所吸引，都想在此山上布道传教，于是以比武斗法定输赢。“神仙打仗，凡人遭殃”，一时四周乌烟瘴气，百姓怨气直冲九霄。玉帝大为生气，急传二位上天，在得知缘由后，见两位德高望重，判予谁都不妥当，于是宣旨，谁能让另一位离开缙云山，就可留在山上布道传教。两人听旨后急忙下凡，可是想了很久很久都无妙法让对方离去。九九八十一天之后，伽叶终于谋生一计，他对真武说：“我们这样呆下去也不是办法，我想，如果你能一步跨到对面的山上去（即今天南岸的真武山，山名也因此而来），我就心甘退出”。真武一听十分高兴，心想这有何难，便说：“此话当真？”，伽叶答道：“佛言无悔”。于是真武就真的一步跨到了对面山上，因用力过猛，就留下了这一对脚印。伽叶将真武骗离狮子峰后，便在此传教，所以，缙云寺供奉的便是伽叶佛。

　　4．铜狮&；#8226；香炉　

　　狮子峰顶上，吸引眼球的，还有一头孤零零的铜狮，它坐西朝东，昂首耸立在太虚台旁，一双怒目，平眺远方，一副傲视天下的气势。狮性猛、刚烈而英勇，铸狮于此，应该是设计者想更形象地让游客来记住狮子峰吧。铜狮旁边，一块竖立的石碑，上书“狮子峰”三个朱红的大字。不少游人亲热地拥着铜狮，随着相机“咔嚓”一声，自己的倩影与铜狮就定格在了同一帧画面。

　　与狮子峰遥相呼应的是香炉峰。其名是因悬崖绝壁之中生一石柱状似香炉而得。提起香炉峰，脑海中就冲出一句诗来：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。只是诗中提及的香炉，是庐山的香炉峰。若是缙云山的香炉峰中有一道腾空而出的瀑布，那么在情态上就应了李白在《望庐山瀑布》中的后两句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这里无瀑，便自然而然地少了一种生动。

　　香炉峰上的了望塔，是缙云山的制高点。从塔的顶楼远望，可以俯瞰北碚全城。从狮子峰下来，绕道过去，几分钟的路程就到了。心情突然迫切起来，直想去感受那种站在塔顶一览众山小的豪情，却被一道栏杆挡道，原来塔在维修之中。失望之际，抬头望着直冲云宵的了望塔，认真地数了数，一共8层。

　　5．佛教中的“3”　

　　缙云寺坐落在“狮子”、“聚云”两峰之前，背依峻岭，前临幽谷。它始建于南朝刘宋景平元年（公元423年），历代修葺扩建；盛极于宋，明末毁于兵火。现存庙宇为清康熙二十二年（公元1683年）破空大师重修。

　　从一道椭圆的石拱门进入寺院，香火袅袅，檀香扑鼻。步入正殿，正巧碰上6位和尚在做晚课。去过不少寺庙，却是第一次遇见。心里念道：幸哉，幸哉。停下来，细细地看：距我最近的，是一位年轻的和尚，心无旁婺地敲着深褐色的木鱼；稍远一点的年长的和尚时不时敲一下铜钟；和尚们嘀哩咕噜地念着经文，与木鱼声和钟声浑然一体。有一种音乐的美。

　　晚课和早课一样，会持续30多分钟。一位带发修行的师傅告诉我。他还说，和尚师傅们每日诵经念咒，一是求福消灾，保佑一方平安，二是祈求普天之下繁荣太平。在这藏于深山的古寺中，在每一个和尚的脸上，我觅到了什么是平和，什么是虔诚。

　　同一次旅行，冥冥之中踏入同一处地方，我想，我和我的旅伴们与这个地方是有缘的。16日上午，下山途中，自以为是地左钻右窜，当我们鱼一样游入一座寺庙时，人人惊得嘴里都张成一个“O”：这不是昨天下午才拜访过的缙云寺吗？天气晴好，进香的人，络绎不绝。人一多，原本就不宽敞的寺院更显得局促了。

　　我折回寺外，饶有兴趣地回望来时的路，才发现，缙云寺外，那么错综复杂的路径体系中，惟有3条路从不同方向通入寺内。这里的“3”，只是巧合，还是另有禅意呢？对佛教中的“3”，我一直心存敬畏，不敢误用或者怠慢。比如，上香要上3支，拜佛要拜3下。

　　6．两把菜刀的故事

　　不紧不慢地走着，暮色中，来到了缙云山庄34号，一幢掩映于苍松绿树丛中的别墅，是贺龙院的所在。它修建于上世纪50年代初期，是原西南军区司令员贺龙元帅夏日处理政务之处。

　　贺龙院的景观还包括一尊威严的贺龙元帅半身戎装石像，以及两把菜刀。瞻仰完贺帅的石像后，顺着24道石阶而下，两把特制“菜刀”就庄重地耸立在了面前。“菜刀”由两条长形巨石制成，呈菜刀形状，一大一小，左右相向而立，形成一座门，意喻贺龙元帅“两把菜刀闹革命”的光辉历史。

　　伫立于两把菜刀前，贺老总“两把菜刀闹革命”的故事，也从记忆里断断续续地浮了出来：　1916年蔡锷组织反袁护国军，影响甚广……年仅20岁的贺龙接受革命党的指示，在家乡组织了二十多名农民，拉起了队伍，但手里没有武器……有一天，贺龙听说盐局的税警装备了十多支洋枪……他深知盐局剥削坑害百姓，罪大恶极，而税警更是为虎作伥……他和叔叔向别人借了两把菜刀，带着组织起来的农民趁夜闯入盐局……贺龙亲手砍死税警队长，缴获十五支步枪，二支手枪和九千斤盐……贺龙下令把盐统统分给穷人，解放了俘虏……从此，贺龙用这十几支枪武装起他的队伍……

　　贺帅在北碚留下了许多动人故事。来缙云山的游人，常常睹物抒怀，用各种方式来缅怀敬爱的贺老总。有一首诗这样写道：群峰稠叠径清幽，久仰元勋庭院游。老总戎装修翠柏，开山护树美名留。

　　一个伟人的一段岁月，沉甸在缙云山脉，实实为缙云山的人文历史抹上了厚重的一笔。

　　7．香樟木的香

　　缙云寺外，太阳高悬。曲折的小路之后，邂逅了这样一幕：一个腰板挺得笔直的小和尚坐在石凳上，他面前的石桌上摆了好几块薄薄的木块，只见他右手持一把菜刀，将巴掌大一块的薄木砍成一小截一小截的，并整整齐齐地堆砌起来。那态势，像小孩子办家家。

　　我大惑不解，走近几步，问他：小师傅，你砍的是什么哟？他仍俯首，一边继续做事，一边说，香樟木。“那你把它砍成小棍，做什么用呢？”小和尚这才抬头，顿了顿，极为认真地解释道：把它搁在香炉里，经过熏烤，香味就一点不留地释放出来了。说完，他顺手取了桌上的一小截木头，递给我：你闻闻，有什么感觉？我捏着一根长约10厘米，粗如柳枝条的香樟木，在鼻子附近左晃右晃，很久之后才慢慢移开。香气入鼻的刹那，我的被尘世俗气充满的内心一度安静下来。我不得不说，我闻到的是一种宁静致远的香，是繁华喧嚣的都市里任何一个角落都不可能产生的香。

　　真的，从心之深处，我佩服这样一种香！

　　这时的我，诗意又起，写下了《我》

　　这一天

　　一场雨，充盈了

　　我的整座心灵

　　仿佛我，吸足了氧气

　　开始疯长。在茂盛的雨中

　　瞬间长成一篷野蘑

　　然后，被五月迷路的采蘑人

　　轻轻摘下

　　在这片密密的森林

　　和迷路者茫然的眼中

　　我多么想

　　多么想，舍弃我

　　而成为辩路的鸟鸣