异界战略大师-第39部分
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刚刚交手，一名同袍就被打成了濒死，守备的战士们显然也知道眼前敌人并不是自己能够抵挡的了，领头的小队长一声呼啸，一名轻兵打扮的战士跑到了高大的像个纪念碑似的立着的界碑下，敲响了一座铜钟，那是分基地的警戒钟，但凡遇到不可抵挡的威胁，便会敲响它，示意民众逃跑。
随后，在艾诺眼前的地图上，百多个光点开始往襄阳后方而去，襄阳临湖而建，水路是重要的补给通道，港口是必备的，这时候的港口上有数艘大小船只，平日用于运送补给，现在，领民们用它们进行逃命，不过，船只数量有限，没有能够上船的一些领民便四散到森林中去了。
而剩下的战士们则豁出了命去，尽量拖住袭来的敌人，哪怕他们已经知道，自己绝对不敌这些拥有特殊力量，而且力量还比较高端的存在，
那群凶悍亡命徒中，一个满头乱糟糟金发的男子看到眼前异族人四散而逃的情况，顿时大怒，身上像是燃起了大火，以极快的速度越过众人，冲到了剩下的七名近战战士中间。
七名战士到也不慌乱，五名轻兵送出锋利的兵刃，意图合力劈砍这名敌人，两名武卒则在稍远处挺戈而刺，这是一种合作战阵，他们欲将这金发男子剿灭于战阵之中。
却没想到，此人仿若刀枪不入，五柄铁剑、两柄长戈，在离他身躯还有半寸处就砍不下去了，却是被一层火红色光芒般的能量层挡了下来，只是，这会儿能量层也被砍得黯了黯，还活着的几名弓箭手抓住时机，四支箭矢带着肃杀的杀气转瞬即逝。
只是双方差距太大，那名男子一声怒吼，身上火光骤然一盛，铁剑顿时被荡开，箭矢也被冲得变换了方向，失了目标，而男子则是挥舞手中大剑，将五名轻兵打得吐血，而两名武卒的长戈也被他砍断，然后他像鬼魅一般冲到了弓箭手面前，四名弓箭手吐血倒地，眼见不活。
似乎是觉得障碍被扫除，男子连番大吼，其余凶汉顿时四散，竟是在捕捉逃跑中的领民，没一会儿，就有十数名没来得及跑远的领民被捆成了粽子。
眼看领民被擒，战士们大急，怒吼连连下，他们的身上竟是冒出了一层淡淡的金光，在各自的状态下，艾诺看到了“英烈”、“血裔”等世界之种给予他们的加成被激活，战斗力翻倍，防御力则提升了百分之十五。
战士们忽然变强似乎让那指挥的男子吓了一跳，加上战士们攻得突然，这一回男子终于受了伤——他的脸被一只利剑划开了一道血槽。
大怒的男子不再留手，一道红色的光芒在他的大剑上亮起，挥斩出去后，剩下的几名战士竟然被劈成了两截，血肉模糊，眼见不活了。
众人眼前，似乎一下子被血色模糊了视线。
“混蛋！”
愤怒的吼声，从壮丽的市政官邸中爆发。
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第一卷 让我们来造人 第八十四章 别和禽兽讲人道
提到华夏文明的精神内核，不得不提到儒学的影响。
人常说，儒生酸腐，连带着儒学也被认为是酸腐之学，因为在人们心中，儒学讲究仁，讲究礼，更讲究“忍”，乃至于提到中国古代史，就将种种问题归咎到儒学上去，认为是儒学的软弱性带给了民族种种苦难和动乱，因为儒学就是个乌龟学说，一天到晚“忍”，以至于堂堂中国，三番五次被外族欺凌，甚至还有元清被外族统治的历史，身为中国最古老的拥有者，原住民，汉人们实在觉得没面子。
但是，却很少有人真正去读一读儒学经典，尤其是被视为圣人之说的《论语》，如果读过，当会知道一句被统治者千年曲解，只取一半的话语——或曰：“以德报怨何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
儒学讲究忍？笑话，儒学的确讲究仁恕，因为这是在发扬人性善的一面，儒学也的确讲究礼，因为这是在维护秩序，但儒学绝对不是讲究无原则的“忍”的学说，相反，刚烈、耿直、有仇必报，才是儒学提倡的。
之所以会有儒学是软弱的酸腐之学的错觉，并不能完全归咎于儒家学说的时代局限性，更应该归咎于统治者，归咎于迷恋权力，充满官本位思想的读书人，归咎于为了一己之利，大力宣扬汉奸思想的既得利益者，因为，正是他们曲解着真正的儒家学说。
能讲出“微管仲，吾等披发左衽矣”的人，会将“华夏入夷狄则为夷狄，夷狄入华夏则华夏”曲解为崇尚汉文明的异族统治者也具备统治本民族的合法性，这么无耻的汉奸释义么？提倡以直报怨，有仇报仇的人，会提倡唾面自干，认贼作父么？
很显然，有问题的并不完全是儒学，更多的是不孝后人，所以，汉唐儒生尚有血性刚强，就有了汉唐雄风，宋明儒生蝇营狗苟，这才有了蒙满入主中原，更有蒙满时期的儒生，跪添异族统治者，这才有了犬儒，甚至于这等犬儒遗毒到了今日还在影响着后人，一批怀念“我大清”，为那条没割断的辫子洗地粉墨不亦乐乎的家伙们，就愈加败坏儒学的名声了。
艾诺不是儒生，对于儒家学说的了解也不算深入，但他自从知道了“以德报怨”是句屁话之后，崇尚的就是以德报德，以怨抱怨，有恩必偿，有仇必报！
现在，他是领主，却有一群王八蛋闯入了他的领地，烧杀掳掠，你让他忍？
忍！你！妈！逼！
愤怒的艾诺现在心中回响着的只有一句话，一句震慑了中国周边千多年，展现了华夏文明核心的一句话——犯强汉者，虽远必诛。
是的，就是这样的一种精神，让匈奴消散，就是这样的一种精神，打得突厥灰飞烟灭，同样是这种精神，大明有了永乐巡边，瓦解了北元，正是这样的精神，这样的意念，使得历史上但凡给华夏，给汉人带来屈辱和惨痛的异族，基本上全都没有好下场，不是奔逃，就是族灭消融，乃至于世界大变，不兴屠族灭种，而崇尚民主共和，各族和睦的近现代，在满清倒台后，昔日骑在汉人脖子上的满人们，依旧吓得改名换姓，不敢以满人身份现世。
至于到了新中国，重新冒出来一股崇尚辫子朝的歪风，倒也大抵上和多数已然经过抗日、反蒋、wenge等多重洗礼，真正认同自己是中国一员的满族同胞无关，多是一些别有用心或哗众取宠之辈，以及无知之徒在进行丑陋的表演或混淆，其中满蒙汉回维等各族都有，根本上来说，是一群对汉族核心精神畏惧如虎，巴不得使之消亡的败类，而逆向主义的兴起，也大抵是这帮人的兴风作浪，他们秉持着奴才思想和不劳而获的企图，妄图通过出卖同胞的利益换得自身的荣华富贵。
艾诺不是逆向主义者，所以，他的反应是愤怒和反击，并且贯彻得很彻底。
“我要这帮王八蛋死无葬身之地！”脸色铁青的艾诺转过身，向众人提出了自己的要求，没有了年轻人的青涩，没有了平日老好人的形象，没有了昔日的开朗阳光，像是一朵沉沉的乌云，将阴霾布撒四方。
匹夫一怒，尚且血流五步，何况掌握着一个不断强大的领地，还有无数奇人异士为他所用的领主？
“敬请放心。”众人郑重一礼，违逆此时的艾诺并不是一个好主意，何况此处之辈，皆为英豪？对于入侵者的暴行，他们可不齿于“理解”、“宽恕”、“炎黄领太弱，被侵犯是活该”之类的脑残自虐奇葩理论。
尤其荀彧，作为儒家著名先贤荀子的后人，丝毫没有儒家学者的仁恕，在步出战略地图室后，下达的指令让艾薇妲妮尔等人脑后有点发凉。
“这群入侵者想必不会是最后一批，以其肆虐之酷烈，无疑是贪婪成性之辈，后来者也不会好到哪里，我们有必要展示一下威慑力，杀鸡给猴看，等抓住他们后，就将他们的头颅筑成京观，旁书罪状，以示警示好了。”
京观，乃是一种古而有之，彰显武功的玩意儿，是将敌方尸体堆叠夯筑，成为金字塔一般形状的筑物，无数骸骨堆叠，是很血腥、可怖的场景，往往会让敌方破胆，但也算是一种野蛮的表现。
只是，荀彧的回答却也简单：“你与人能够沟通讲理，你与禽兽能够沟通讲理吗？所以，对待人，便以人之礼待之，对待非人恶徒，便以待禽兽之道驯之，以暴易暴固然野蛮，可有时候，不先野蛮一些，却是无法讲究文明的，那便不得不为了。”
说完，荀彧却是叹息了一声，转身离去。
而想到之前那些劫掠襄阳的恶徒所为，丝毫没有文明接触的意图，完全是赤裸裸的强盗行径，其他众人也便释然了，尤其是在场诸位都有过类似经历，朱琏经历的靖康之耻，蛮族女真何曾讲过文明？艾薇妲妮尔有着上层精灵一族被萨摩德倾覆之痛，又如何不能明白荀彧对野蛮之徒的痛恨？
对待这种完全以劫掠为目的，破坏和平居民生活，乃至满手血腥的敌人，你去和他讲仁恕宽厚，简直是对牛弹琴，不将其强盗之心打得灰飞烟灭，不将之从肉体到精神消灭，哪里来的和平稳定呢？
文明，从来都是在铁与血的浸润中坚持着发展起来的。
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第一卷 让我们来造人 第八十五章 暗杀者
“领主阁下，你的心中，充满焦虑和仇恨？”
艾诺给荀彧等人下达了自己的要求，便回到了市政官邸的大厅，只是，心中狂怒之际，着实冷静不能，正在这时，一把低沉的声音在他耳边回响起来。
艾诺闻言一愣，随即想起，对方就是这么个阴影中的存在，便回应道：“当然，我的部下被恶徒杀害，我的领民，被邪恶所蹂躏，作为领主，我自然为我的同胞而焦虑，对我的敌人充满仇恨。”
“那你打算如何对待你的敌人 ？＇…＇”
“既然作恶，自当以血还血，以牙还牙！”
“可你的意念中，对他们的力量满是忌惮？”
“那是因为他们掌握着神奇的特殊能力，我担心复仇和惩戒敌人会招致己方严重的伤亡。”
“呵，有那么厉害？”声音充满了某种骄傲。
艾诺翻了翻白眼：“那些家伙可不比你从前的对手，这个世界的神奇你也不是没见过，你说呢？”
声音忽然笑了起来：“既然如此，在下就向领主阁下请战了。”
随着话音落地，一个人影出现在了大厅，明明在阳光的照耀之下，来人却仿佛遮蔽于阴影。
“万物皆虚，万事皆允，光明之心，阴影之行，吾乃异类，吾乃厄运，不羁于帝王神灵，行于自己的道路之上。”带着一种恍若疏离的淡漠，来人缓缓弯腰，施了一个礼节，直起身，来人的语气中多了一份孤傲：“吾乃阿萨辛之白鹰，背弃黑暗之影的信仰之鹰，追求真理的信念之凝聚，刺客中的英雄阿泰尔，正是需要那些卑劣却强大之徒来证明自身的存在啊！”
英灵真名：阿泰尔·伊本·拉加德；
性别：男；
血统：人类
职业：阿萨辛·光明刺客；
状态：良好；
英灵等级：e（精英）；
体质：f（训练有素）；
力量：e（精英）；
敏捷：d（大师）；
精神：e（精英）；
智力：f（训练有素）；
魅力：d·神秘莫测；
宝具：？（信息隐藏）；
固有能力：
气息遮断：e（精英），能够有效隐藏身影进行行动，不为人所觉；
特殊技能：？（信息隐藏）
起源：著名的伊斯兰异端暗杀教派阿萨辛，因信奉极端、黑暗、阴谋、恐怖，行事激进而臭名昭著，最终毁灭于西征蒙古人的屠杀，可谓因果循环，报应不爽，但在历史的演化之中，总有正反两面的信仰，以阻止十字军东征，维护和平为信念的阿泰尔，作为阿萨辛正面信仰的凝聚体，从虚化的世界走向了光明的英灵之位，于黑暗中背弃黑暗，于恐怖中追求真理。
艾诺眼前这名英灵阿泰尔，出自《刺客信条》这款游戏，乃是其中的主角，但是，与那个喜欢玩信仰飞跃的虚拟人物又有所不同，对方融合了“阿萨辛”这个历史存在的某种缩影，被塑造成了一个与真正的阿萨辛完全不同的，历史上其实并不存在，只存在于虚拟世界的，虚构出来的存在——阿萨辛之白鹰，以追求真理、和平为信仰的光明刺客，是这些日子里艾诺召唤出来的帮手之一。
只是，这家伙大牌得很，平日里神龙见首不见尾，具体的能耐，艾诺还着实不知道，到是今天自己冒了出来，比较罕见。
不过，现在要对付的是数十名凶徒，依照当时战略地图上显示的敌人数据来看，大部分是三阶的水准，但剩下的一部分人却全是四阶、五阶，甚至有个六阶的人物，在赛露缇恩，这群人被称为强能者，已经属于中阶职业者了，数量又这么多，阿泰尔能够搞定？
“领主阁下，不要用狭隘的眼光来看待他人的能力。”似乎是明白艾诺心中所想，阿泰尔的声音中带着些嘲弄：“你现在需要的，是信任我，而不是怀疑。”
艾诺哼了一声：“我为我的怀疑道歉，阿泰尔，但是敌人的力量不可小觑，而且数量众多。”
“我知道你的需要，”阿泰尔的声音已然恢复平静：“所以我来了，敌人对于我来说，只有难易度的分别。”
阿泰尔如此自信，艾诺也不好再多说什么：“好吧，我满足你的愿望，不过有一个要求，以领民们的生命安全为最优先事项。”
“谨遵钧令！”阿泰尔仿佛很兴奋。
艾诺将对方带到市政官邸，调出地图，襄阳现在的情况顿时出现在了屏幕上。
入侵者已然占据了这个简陋的资源采集分基地，留在分基地中的恶徒们堂而皇之地将领民们居住的房屋据为己有，翻找出领民们的粮食酒水等物，大刺刺地享用着，有些好色之徒甚至对数名不幸被擒的女性领民施以恶行，恶徒们的喧哗和嬉闹，与领民们的愤怒和悲惨交织出了一副丑恶的强盗恶行景象。
艾诺竭力让自己保持着冷静，但那因为愤怒而颤抖的拳头，已经连指节都勒得发白：“阿泰尔，就是这些人了，你，能收拾他们，救出我的领民们么？”
阿泰尔的声音依旧平静：“对于刺客而言，这样的�
