极限修道-第312部分
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“但现在教廷和黑暗理事会不是重新合作了吗？”杨斌又问。
“的确如此，他们双方狗咬狗却又谁都奈何不了谁，后来察觉到我主有苏醒的迹象后，便又联合起来，试图抗拒我主的威能。”
杨斌听得直摇头，这历史的背后居然隐藏着如此惊人的秘密，不知道那些虔诚的信徒知道真相后，会做何感想。
“那你们来找我的真实目的是什么？”杨斌终于问出了最核心的问题。
“您一定听说过伊甸园，对吗？”内森反问道。
杨斌点点头。
内森解说道：“传统上认为，伊甸园是上帝的乐园，它位于东方，有四条河从伊甸流出滋润园子。这四条河分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河和比逊河。因此，人们常常以为伊甸园是一块位于人间的乐土。也有人认为，伊甸园是上帝所在的天堂。但实际上，伊甸园是我主手中的一具神器，具有无上的威能。据说，伊甸园是我主在宇宙诞生之初，万物还未成形时无意中找到的。我主曾经说过，只要解开伊甸园的秘密，就能掌握宇宙诞生之初的所有秘密，称为这个宇宙独一无二的存在。可惜的是，我主找到这具神器已有无数年，却始终没有解开它的秘密。可即使如此，也已经获益匪浅。也正是这具神器，引起了耶稣和安拉的觊觎。不过，在那场战争中，伊甸园丢失了，据说落到了人间。耶稣和安拉之所以大力在人间发展信徒，并进行了无数次圣战，都是为了寻找这具失踪的神器。”
“那你的目的，是想和我合作，然后寻找这具伊甸园？”杨斌眯着眼睛问道。今天的事情对他来说，不啻一声惊雷在耳边炸响。伊甸园，如果它真的是自宇宙诞生之初就存在的神器的话，那么，对他来说，也有着非常致命的吸引力。
“是的。自从我主苏醒后，我们犹太人便忠实地为我主寻找着伊甸园的踪迹，但我们了解内幕的时间太晚了，而且势单力薄。我们需要寻找一个有力的盟友来帮助我们。而最主要的，这么多年来，我们和教廷以及伊斯兰势力已经把欧洲、美洲和大洋洲这大半个世界翻遍了，也没有找到。我们猜想，伊甸园就落在了非洲或亚洲。而这两个地区，各个宗教虽然都有涉足，但本土势力依然强大，很多地方我们无法涉足。因此，我们需要寻找一个在这两个地区都非常有影响力的人。那就是您。”
杨斌笑道：“我可没有什么影响力，如果我真的有这么大影响力，中国政府也就不敢这么轻易地将我卖给你们了。”
内森知道杨斌还对这件事情耿耿于怀，解释道：“事实上，就在前些日，我主降下神谕，说要找到伊甸园，就必须寻找到一位来自东方古老华夏的神人。我族的大祭司根据神谕画出了您的头像。因此，我们联系了中国政府，希望中国政府能够牵线搭桥。很巧合的是，中国政府告诉我们，您来到了非洲。这更进一步地验证了我们原先的猜想。您就是我们要找的那位神人。”
杨斌心中一动，他突然觉得这事情有些诡异。来到非洲没有多久，先是非洲本土宗教认定他是能够帮助他们的神人，然后犹太教也接着来了这么一出。这事情怎么看都不是巧合。杨斌忽然觉得，他陷入了一张早已编制好的大网，而这张网被牵在谁的手里，却是模糊不清。这种感觉，让向来以“我命由我不由天”为信念的杨斌格外的难受。
“难道你们就不怕认错了人，又或者我日后找到了伊甸园却独吞了吗？”杨斌面带狰狞地问道。
内森严肃地说道：“我主是无所不能的，我主的神谕如此，就必定是如此。”
看着内森脸上的狂热表情，杨斌知道，与一个狂信者争辩神谕的真假对错是完全没有意义的一件事。于是，他又转移话题道：“你身上有一股神力在保护你，是耶和华赐予你的吗？”
内森骄傲地回答道：“我罗斯柴尔德家族的祖先，便是先知摩西！”
杨斌点点头，心说原来是摩西的后代，罗斯柴尔德家族一直坚持族内通婚，大概也是为了保持先知血统的纯正吧？
第二八四章 前往神山
内森与杨斌会面后的第二天，就带着克里斯蒂娜离开了。临行前，内森给了杨斌一个账号和一个电话号码。内森告诉杨斌，他领导的世界犹太人理事会每年会向这个账号内转入一百亿美元，这些钱杨斌可以任意使用。此外，如果杨斌需要帮助，可以拨打这个电话，随时会有人守在电话那头等待杨斌的差遣。
内森走后没有多久，另一个人来到了杨斌的身边，那就是堕天使艾米丽。
艾米丽到达基地的时候引起了一阵惊呼，只因为她是扇着两只翅膀从天而降。肯特和他的手下既然能够来这里协助杨斌，自然对超自然力量有过了解。但了解和亲眼目睹完全是两回事。
海豹突击队的队员们不一定各个有着虔诚的宗教信仰，但自幼耳闻目睹各种基督教教义，心灵受到的冲击自然更大。
所以，当他们看到艾米丽刚降落便扑进了杨斌的怀抱后，看向杨斌的眼神顿时就不一样了。
在此之前，这些海豹突击队。员们不过把杨斌看成一个神秘的、有本事的、能量很大、后台很硬的雇佣兵，心底里隐隐约约有着一种正规军对雇佣军的轻蔑。可现在，杨斌在他们心目中的形象完全变了一个样。堕天使虽属恶魔，但和天使依然是同一个层次的存在。而能够让一名堕天使投怀送抱的人，无论如何都是他们得罪不起的人物。
肯特自然是最了解内情的人物，。但当他看到艾米丽这样大张旗鼓地到来，依然觉得自己的脑壳仿佛被人用锤子狠狠地砸了一下，不禁头痛欲裂。他完全可以想象，从今往后，他将不得不花费大量的时间，才能平抚这些目击士兵内心的震动并将此事保密。
“这对狗*养的都不是让人省。心的东西！”肯特暗骂道。
杨斌才不会去理会肯特心里到底在想什么，艾米。丽的到来让他很是欣喜，抱着这个长着翅膀的大美人当即就冲进了基地深处。这番举动，自然又让士兵们震撼了一把。只看那位堕天使一脸春色，就知道他们两人将会发生些什么事情。
“真是强悍啊！”这是士兵们对杨斌衷心的赞叹。
一番云雨后，杨斌抚摸着艾米丽翅膀根部的绒毛，。问道：“你怎么来了？评议会这么快就放你出来了？”
艾米丽的身子因杨斌的触摸而一阵阵地轻轻。颤抖，她一边伏在杨斌身上享受着这高潮后的余韵，一边回答道：“评议会接到了肯特的报告，说你在非洲有自行其是的迹象，而且还和罗斯柴尔德家族的人有接触。这帮家伙不放心了，就把我派来了。”
杨斌仿佛听到。了世界上最有趣的笑话，哈哈大笑一通后问道：“他们派你来监视我？”
艾米丽也嗤嗤一笑，说道：“是啊！他们居然派我来监视你。”
“说说你这段时间的经（精彩全本小说百度搜索：）历吧！”杨斌又问。
艾米丽顿时又嗤嗤笑了起来。原来在杨斌前往非洲的这段时间，评议会没少在艾米丽身上花心思。神界的天使数以亿计，要弄清楚已经失去天使记忆的艾米丽的身份与大海捞针没有什么区别。因此，忙活了两天后，评议会便明智地放弃了这方面的打算，转而将精力放在了对艾米丽的“洗脑”上。
杨斌针对评议会的“洗脑”手法向艾米丽询问了一番。原来，评议会的“洗脑”方法与杨斌的摄魂术类似，都是通过强大的精神力在对方头脑中留下烙印。但和杨斌的摄魂术直接作用于灵魂不同，评议会的“洗脑”手法只是将烙印留在了脑神经深处，只有被洗脑的对象在烙印的引导下不断加强信仰，这个烙印的力量才会逐渐渗入灵魂。从这一点来看，评议会的“洗脑”手法与杨斌的摄魂术相比，是远远不如的。因此，评议会虽然花了大力气给艾米丽“洗脑”，但实际上没有起到半点作用。
但评议会的“洗脑”手法也不是一无是处。杨斌的摄魂术虽然直接作用于灵魂，但通过这种方法留下的烙印毕竟是外力强加上去的，被法术控制的对象一旦轮回转世，这种强加的忠诚立刻就会消失无踪。而评议会的“洗脑”对象因长期处于对某一宗教的狂热信仰之中，久而久之，信仰的力量便会渗透进入灵魂深处，即是他轮回转世，依然会保持对这一宗教的极高的亲和力。从这一点来看，评议会的“洗脑”手法似乎又要比杨斌的摄魂术来得成功得多。
杨斌听完，艾米丽的讲述，细细思索着如何才能改进摄魂术，但一时半会儿却又没有什么头绪。基督教之所以能够兴盛这么多年，总有一些看家的本领。就和西方人很难理解的东方修道界一样，由于文化的差异，杨斌对基督教的一些神术理解起来也很有障碍。这就像原子弹的爆炸原理人人都懂，却很少有国家真的能够制造出原子弹一样。杨斌此时，便陷入了同样的困境。思忖许久而不得其法，杨斌只能无奈地选择暂时放弃，转而研究艾米丽身上别的物件来。
把玩着一块精雕细琢的宝石链坠，感受着链坠上隐隐约约的力量痕迹，杨斌问道：“这是评议会给你的？有什么作用？”
艾米丽接过链坠，一边演示一边解释道：“这个链坠主要有两大功能。第一个功能，便是证明我的身份。有了这个链坠，我就能畅通无阻地进出评议会在世界各地的据点，而不受魔法阵的阻挡。第二个作用，便是存放和传递物品。这个链坠上有一个空间魔法阵，直接与评议会总部的一个属于我的仓库相连。只要激活魔法阵，我就能远隔千山玩水将物品存取于那个仓库中。同时，这个魔法阵也能起到通信的作用，如果评议会有什么事情要和我联络，就会写成书信放在仓库中。只要激活仓库地面上的配套的魔法阵，链坠就会发出光亮通知我。”
“果然不错。”杨斌对链坠上的魔法阵赞叹不已。他拿过链坠，神识一扫，便将这魔法阵记忆了下来，以便日后慢慢研究。
之后的数天，杨斌整天和艾米丽躲在房内厮混，也不理事，直到所有在押的土著都被排除了病毒感染的可能性，将他们送还给各自的族人后，杨斌才走出了基地。
基地外的部落武士们早已整装待发，在沙曼的带领下静静地等待杨斌的到来。
“尊敬的大人，您准备好了吗？”沙曼问道。
杨斌指着跟在身侧的艾米丽回答道：“自然准备好了。不过我打算再带一个人去。”
沙曼有些迟疑，以他的修为，自然能够看出艾米丽身上那股属于堕天使的力量波动。但杨斌既然提出要带她去神山，沙曼又不能反驳。犹豫再三，沙曼还是决定将这个难题交给神灵来决定。
“如果神灵愿意让这个邪神的使者进入神山的话，自然会有办法阻止她的。”心里这么想着，沙曼向杨斌点头答应。
就在这个时候，日诺部落祭祀费西又来捣乱了。
“沙曼！你和这个白鬼有什么秘密交易？为什么我们的人都回来了，他还要跟着我们？你打算带他们去哪里？”费西急吼吼地质问沙曼。
沙曼不疾不徐地反问道：“尊敬的费西祭祀。您部落中的孩子都已经回到了您的身边，您还待在这里干什么？他们跟着我自然是有事，但这事和你们日诺部落无关。不要所以打探别的部落的事情。难道您贵为祭祀，连这点规矩都不懂吗？”
费西本来就理亏，此时被威望素来比自己高的沙曼一通抢白，顿时噎得说不出话来，只能气鼓鼓地等着杨斌等人。而日诺部落的武士们的表情就难堪得多了。说起来杨斌是他们的恩人，沙曼又是整个部落联盟最有威望的祭祀，但偏偏他们部落的祭祀不识抬举，夹在双方之间的武士们左右为难，只能一脸尴尬地装聋作哑两不相帮。
费西环顾左右，见没有人愿意站出来帮他，深感自己势单力薄的费西气得猛地甩了甩手，转身离开。而日诺部落的武士们冲着杨斌躬了躬身，便跟着费西离开了。
带到费西走远，杨斌轻声对沙曼说道：“看来这次费西在部落中的威望要大跌了！”
沙曼点头道：“大人说得是。我们这些部落的人民最讲究知恩图报，费西三番两次对您无礼，已经在各个部落中留下了极坏的印象，就连他本部落的人都对他产生了不满。如果大人不喜欢他的话，从神山回来后，尽可以用神灵的名义免去他祭祀的职务。”
杨斌知道沙曼是在提醒他，如果他被认定为神使，那么在整个黑非洲的各个部落中将拥有无上的权威，到时候要拿下区区一个费西自然不在话下。但如果杨斌没能通过神山的检验，那么，他想要动费西，就要面对沙曼的阻挠。
第二八五章 又见墟
前往神山的道路艰险而曲折，在场所有人，包括沙曼自己，都没有走过这条路。据沙曼所说，通往神山的路并不只一条，历代流传下来的传说中所描绘的通往神山的道路都不一样，根本没有参考价值。唯一的线索，便是所有曾经去过神山的人都会受到某种指引，只需要跟着这个指引走就行了。
而沙曼的指引，却是他的那根手杖。
杨斌和艾米丽跟着沙曼沿来时的路往回走，就在他们回到那条曾经冒犯过杨斌的大蚯蚓所居住的沼泽附近时，沙曼手杖上的古怪骷髅突然有了异状，两道红光从骷髅的双眼中射出，笔直地越过沼泽中央，标示出了接下来他们应该行进�
