九连珠传-第13部分
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可是几乎问便了大街上所有人，依然没有得到任何消息。
他沮丧着，跑到城边际的树林中。大声咆哮道：“为什么？老天爷为什么要这样对我？这世间除了精姑之外，我已经没有任何亲人，你为什么要将我唯一的亲人夺走？老天爷，你为什么要怎么狠心？我上辈子到底做了什么亏心事值得你怎么对我？”
智尤哭了，这是他第二次哭，为一个人哭，一个曾经放弃一切与自己修炼《金童玉女术》的女人哭，为一个只认识不到七日便与自己私定终身的女人哭；为一个即使嘴里总是说讨厌自己心里却万般在乎自己的女人哭。
这一次，他真的彻底绝望了，这世间，原本就只有精姑一人值得自己留恋，可是现在连精姑也离开自己而去，便没有什么可以值得他在留恋。
智尤绝望的走至悬崖边上，闭上眼睛，纵身一跃，跳下悬崖。
预知后事，且看下回讲解。
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第十七回妖界突起圣世力 立誓必得九连珠
天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。
盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。
盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
兽类中偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”。
妖分散在人界各处，是为六界中数量最少，法力最低的一界，因此就连人界的法师，道士也能将其制伏，妖经过继续修炼便能成为魔或仙，所谓恶成魔，善成仙。
紫灵山庄虽是修仙之所，却也常常做捉妖之功，那捉得之妖，善者便将其留门修炼或是赠与大仙，大神等管教。那万物精灵仙子便是灵通祖师所收之妖，为其善者，本留门修炼，却与太武仙人生得爱慕之情，灵通祖师便没再管过她，任其自由发展，谁曾想到她既然修得神界之位，超越了仙。
在灵通祖师未到紫灵山之前，曾去过一次黄泉路，在奈何桥看见一只千年老龟，便走过去询问，原来那千年老龟寿数已尽，被黑白无常二人牵着往地府去，灵通祖师对那老龟颇有兴趣，便随着黑白无常去到阎王那里求得那老龟，并将那老龟的寿数从生死册中划去，带着他来到了人界。后来得知老龟已经修炼千年，因寿数已尽不得不去了地府，灵通祖师便帮助他修炼。
既是在来到紫灵山的前几日，老龟修炼成功，化作了人形。灵通祖师便让他在桦孤山立地，并取名飗飗。那飗飗化作的人形也是好生奇怪，全身生得一身白毛，唯胡须黑亮，两耳耳垂较大，双眼金黄，双眉恰是一圆圈将眼睛围住，鼻子还是龟鼻。
飗飗在桦孤山自立后，便被众人称为飗飗大仙。
飗飗大仙为在桦孤山未修房建观，而是依照这里的自然景观而居。却也奇怪，那桦孤之顶生的一颗千年榉树，有十余丈高，二十人围粗，枝繁叶茂，冬夏皆绿。那树干内却生得一个天造地设之家，树根处有唯一出口，进去便是宽敞的大厅，有登树之梯，有木椅，木桌，在飗飗仙人的修造下，更是一个仙人之所。在大厅正中央，有一个地下通道，能通到桦孤山底下，那地下更是大造化，有水，有洞，有飞禽走兽，下来仿佛便是另一个世界。
飗飗仙人处修炼之外，便是处理那些灵通祖师捉到的恶妖，飗飗平时也捉些妖。他将这些妖封存于树底下，并用锁妖门将这树底锁住，除了飗飗仙人之外，没人能打开。
一日，那树底下之妖全部聚在一起，有狼，狐，豺，貂，豹，虎，麝，蚋，羊，熊，猪，龙，蛇，猫，狗，鼠，象，狼，牛，猴，鸡，鸭，驴，鱼，虾，鲸，鹰，鸟，兔等众妖。
妖王为狼妖图腾子。
图腾子是一只上古之狼，终日修炼便成为狼妖。你看他：双眼红光冒，两耳尖尖起，狼嘴依旧在，下身便是人。
图腾子站立于众妖之中道：“众兄弟，我妖界自古被那些臭道士，法师，仙人神等压迫于此，何来甘心？汝等是否愿意和我一起反抗，立我妖界之为？”
众妖道：“我等愿意和妖王一起，强我妖界，立我妖位。”
图腾子道：“如今那上古神术《金童玉女术》也重现六界，金童玉女术的出现已经一起女娲圣石的出现，女娲圣石出现，必会让那九连珠重现六界，谁能得到，便会拥有无穷的法力掌管六界，现在消息已经传出六界，六界中那些至尊这早已虎视眈眈，六界便会大乱，此正是一个绝好时机，我等趁乱作犯，让六界唯我所尊。”
众妖道：“妖王圣明，妖王独尊。”
图腾子摆了双手，让众妖安静到：“但这六界神术层出不穷，我等想要获得九连珠，单凭现在之实力只怕是远远不够，我等必须逃出这桦孤山低方能盗取六界各种神术加以修炼，好在他日九连珠出现之时打败六界至尊者。”
一熊妖道：“自古神界有玉皇大帝，东方有天帝大尊者，南方有观音菩萨，西方有如来佛祖，北方有北斗星君等至尊者。人界有紫灵仙人，飗飗大仙。魔界有魔界至尊无天，鬼界有鬼王罗修。单凭这些便是不可战胜的，更何况那些隐隐者。”
图腾子道：“不怕不怕，他强我自强，他弱我自弱，若是像你这般，不配做妖界。”说完，便用妖术将那熊妖打得是魂飞魄散。“还有哪个害怕得便可站出来，这也怕，那也怕，还能成就什么大业？”
一虎妖既道：“妖王，这桦孤山下被锁妖门所锁住，我等如何出得了这桦孤低？”
图腾子道：“不必担心，后日乃是千年榉树开花结果之日，那时榉树之根便会重见天日，我等边可趁着这个机会逃出去。”
图腾子道：“各位还有什么疑问？”
众妖道：“我等出去何去至何方？行个什么事？若是再被那飗飗大仙抓回来，后果便不堪设想。”
图腾子道：“你们说得尚有些道理，千年前，我曾救过那东方天帝之命，他念及旧情，一直对我恩爱有加，待我出去后，我自会找到他，让他行个方便，想必他会赏个面子，再者用这九连珠的消息利诱于他，让他与我妖界一起争夺九连珠。”
众妖道：“妖王果然圣明。”
话说这榉树也是好生奇怪，没一千年一开花，一千年一结果，待到开花结果之日，桦孤山便阴云笼罩，五日之内无阳光，以前便是众妖魔鬼怪聚集，自从有了这飗飗仙人，还未经历过此事，若是真的来临，飗飗仙人想必不会知道该行将如何吧。
飗飗仙人坐在榉树内，静心修炼，虽说时修炼，却是在瞌睡。这飗飗仙人实属一怪人，贪玩好酒，虽已经年迈七旬，却如孩童一般玩玩耍耍，平日里若是闲来无事便捉几只妖逗着玩，若想喝酒，便去山下找几个凡夫俗子与自己一醉方休，因此他在人间便无人不知，众人也能与他合得来。
这不，山下一樵夫给他送来了柴。
“飗飗大仙，可在？”樵夫欢欢作乐。
听见声音，还在睡梦中的飗飗仙人便跳起来了，因为他已经闻到了酒香，话说这酒香不怕巷子深，更何况是如此爱酒之人。还与大门离得很远，他就能闻到这酒香。
“我的乖乖，你再不来我都要下山去找你了，没在酒作伴，我瞌睡横飞，快些给我。”还没等樵夫放下柴，飗飗仙人便将樵夫背着的酒壶夺了过去，开口便喝。
“大仙慢些喝，这酒得慢慢喝才有味道，你这样大口大口的便如饮水，没什么味道。”樵夫看着飗飗仙人如此饥饿，只能摇头作罢。
飗飗仙人将酒喝完，看着樵夫道：“还有没有？就这点怎么过瘾？”
樵夫道：“没有了，谁让你喝那么快？”
樵夫放下柴，便坐下来，擦干汗水，道：“大仙近来可好？”
飗飗仙人转弄着眼睛珠子，躺卧在椅子上，道：“不好，现在好了些许，但是还是不好。”
樵夫道：“何来不好？”
飗飗仙人道：“你不来看我，我怎么能好？我都想死你了。”
樵夫笑着从怀里拿出一壶酒道：“只怕大仙想的不是我，而是这东西。”
飗飗仙人看到，便一跃而起，想将樵夫手里的酒壶夺过来，却被樵夫躲开了。樵夫道：“待我拿两个杯子来，我们慢些喝。”
飗飗仙人撒娇道：“你好不容易来看我一回，带点酒来还要和我争，没劲。”
樵夫道：“我来陪陪大仙，没酒便不作乐。”
飗飗仙人道：“那好吧，我就强忍这馋舌，与你慢慢喝便是。”
两人便取来杯子，慢慢饮酒作乐。
正说得高兴，谁想那榉树一阵阵的动摇。樵夫有点担心，道：“大仙，这是怎么了？”
飗飗仙人不足为奇道：“没事，没事，榉树这几日不高兴，老师动摇，害得我觉也睡不好。”
樵夫道：“榉树可是每太阳快落山之际便会摇动。”
飗飗道：“差不多吧。”
樵夫急了，道：“我听祖上说过，这桦孤山上之榉树没逢千年便会一开花，千年变化一结果，每到这时，榉树便会连根翘起，榉树跟重见天日，五日内将没有太阳，届时，这个桦孤山便会是妖魔鬼怪的聚集之地，桦孤山变化浩劫重重。”
飗飗道：“别瞎说，我这这里还有什么妖魔鬼怪敢进犯？来一个我杀一个，来两个我杀一双。看我不把他们赶尽杀绝。”
预知后事，且看下回讲解。
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第十八回地方还魂智尤勇 红尘谷底无红尘
诗曰：
奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。
三生石前无对错，望乡台边会孟婆。
话说那智尤因为妻子的离开，伤心欲绝之下，便纵身悬崖。
正落至半山间，智尤感觉有一对黑衣白衣人向自己飞过来，两人甚是丑陋，生得一副怪皮囊，身穿连衣帽，便是将那帽子套于头上，骨肉枯瘦，那手指且长又尖。这二人便是地府快捕黑白无常，两人飞过来便将智尤带走。
智尤挣扎着道：“你们是什么人？要带我去哪里？”
二人并未说话，双眼死死的盯着前方，只是将智尤紧紧的拽住一路往前。
一会，二人便带着智尤来到了一碑楼，碑楼外奇黑无比，并伴有血迹斑斑，碑楼上面横书苍劲有力的“六界魂魄鬼门关”，几个大字甚是慎人。智尤知道自己是死了，想必这二人便是黑白无常。
走过鬼门关，便迎上来一个县令打扮的人，手中拿有一画像，那人看看画像，再看看智尤，再看看画像，再看看智尤，如此反反复复，道：“没有差错，交给我便是。”说完，黑白无常便将智尤交给那人。
难道这就是传说中的渡魂官引魂子。
引魂子将智尤带至一群痴魔饿鬼前，那痴魔饿鬼看看智尤，便都是摇摇头。而与智尤一同来的便是许多都不见了，现在只有自己一人。有话道：“鬼门关，十人去，九人还。”
引魂子指着前面一条路向智尤道：“你且一直往前走，不要回头便是。”
你看那路，笔直看不到尽头，想必便是黄泉路，两边无数的红花盛开，想必便是那彼岸花。
智尤便顺着那条路一直走。
走着走着，突遇前方有一青石，旁边站着很多人，智尤便好奇走过去观望，原来是那传说中的三生石。最上面云：“三生记石”。传说它记载着每个人的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。且每个人看到的三生石显示的都只能是自己的，而看不到其他人的。可是智尤怎么看，上面都没有记录过任何关于自己的，只是有些看不懂的符号。难道传说都是假的？他便没再多想，而是继续往前。
这次他来到了“望乡台”。望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。
望乡台上，站着一老婆婆，白发苍苍，弯腰驼背，右手执一杖，左手端着一碗汤，想必便是孟婆汤。孟婆将那孟婆汤递给智尤，传说这孟婆汤若是喝了便能忘却今生所有。
智尤看着这孟婆汤，犹豫再三，若是喝下真的就什么都不记得了，若是不喝，带着今生之事活于来世，便也是一种痛苦，也罢，喝了便是，人生在世，多苦多难，喝下去能忘却，便是一种释然，彻彻底底的做个了断。
智尤接过孟婆汤�
