墨莲仙缘录-第121部分
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不说这老道士心中如何想,周围诸多黄冠道人听到老道士言语,俱都面现欢喜之色。
末法时期,修道不易,每一次进阶都是千难万难,郭道真的成功,无异于给很多有志于仙道的修士打了一剂强心剂。
随着白云观上空的异象缓缓消散,盘坐在蒲团之上的郭道真缓缓睁开了双目。
此时太阳已然西斜,一束金黄的光束透过雕花的窗子,倾洒进来,照在郭道真身上,为其镀上了一层淡淡的金边,柔和而飘逸,仿佛神仙中人。
墨非心中暗赞:好一幅皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。
虽然从表面上看,似与从前并无二致,实则不然。此时的郭道真真元饱满,周身道气冲和圆融,泥丸处隐隐有金光迸出。
此乃刚刚步入丹境,境界尚不稳固,自身丹气外逸之缘故。
郭道真从蒲团上站起身来,向墨非深施一礼,道:“墨道兄,此一番得你相助,这才侥幸结丹,实乃重生造化之恩,道真不才,有感涕零,当以师礼受之。”
言罢,便欲跪倒礼拜。
墨非连忙起身相扶,笑道:“郭道兄,你却是严重了。同道之友,理当相助,仙道兴盛,方显吾道不孤。”
老道士又是连连拱手。墨非虽不受礼,于郭道真而言,传道之恩有如师徒。
墨非摆摆手,笑言:“你今悟道结丹,实乃我道门之喜。
当年我于天台山玉宵观结丹时,我师道隐真人曾送我四句偈语。我今转送于你,日后仙道之途,当共勉之。
阴阳初会一声雷,灵芽吐细微。
玉人制造得玄机,烹时雪浪飞。
明道眼,醒昏迷,苦中甘最奇。
些儿真味你还知,烟霞独步归。”
郭道真闻听此偈,面向天台山玉宵观方向,拱手施礼,心中感叹道:
“末法时期,仙道不显于世,得玉宵一脉之助,使得传承不绝,实在道门之幸事。”(未完待续。)xh118
正文 第一百六十一章 丹桂飘香,异人来相贺
上回说郭道真得墨非之助,证了金丹道果。
一入金丹,便是破了生死关窍,从此长生大道可期。
一时间,天道相庆,白云观上空异象迭起,倒是为这座传承千载的道家祖庭,平添了几分神异。
京华城中,一座古色古香的四合院内,一位身着古朴唐装的白发老者,正坐在院中枝叶繁茂的桂花树下。
时下正是深秋时节,桂树飘香。花色淡雅,清可绝尘,芬芳馥郁,浓能远溢,堪称一绝。若是意兴生发,于院中把酒赏桂,实在是一件不可多得的雅事。
老者对面是一位年约二十五六岁的小伙子,面容俊美,神态安详。
两个人坐在树下石桌旁,丁丁敲棋,执子对弈。
午后的阳光透过满树的桂花,洒下了点点碎金。
秋风飒飒,桂树飘香,小院儿内的氛围宁静而安详,令人心神沉醉。
“小齐,这次京华大学举行的医学交流会倒也是热闹,我听老友说一贯隐居遁世的道医一脉居然在这次交流会上横空出世,实在是令人惊奇。”
“道医么?”
俊美的年轻人手执黑色棋子,顿了一下,方言道:“可是白云观的郭道长?”
“非也,非也。”
白发老者笑道:“是一个年纪与你相仿的青年男子。
据我那老朋友言,其人风姿俊逸,谈吐不凡,便是那郭老道见之,也是言语恭谨,令人称奇。”
“这倒是怪了,郭道长也算是道门中的泰山北斗,即便是在整个华夏修行,那也是顶尖儿的存在,莫非这人还是个道果有成的老怪不成?”
老者听青年所言,脸上现出疑惑之色,道:“说起这个,我倒是想到一桩奇事。
前几日,我闲来无事,便去了趟白云观。
本想着和郭老道探讨一番丹道所见。我等虽非道门一脉,但修行上却也多有共同之处。
哪想,有人先我一步。那郭道真居然亲自迎接出来,看他态度,恭敬之处有如面对如师门长辈。
我观那年轻人,气势雄浑,源深似海,巍峨如岳,实在是看不出其来历和修为。不知道道门一脉何时出现了这么一个高手。
只是不晓得,这二者是否是同一人?”
这二人尚在为不知为谁的道门青年高手费思量,突然感到天地间的异动。
白发老者和俊逸青年对望一眼,均从彼此眼中看到惊讶。
二人适才感受到了一阵强烈的灵气波动。京华城中大量的天地灵气、地脉精华,都向着一个方向蜂拥而去。
莫非是有大能之人要突破境界?
俊美青年正要开言,倏然之间,一股淡淡的威压在整个京城弥散开来。
紧接着天空中出现数道长虹,有五色祥云凝聚。隐隐中,似乎有天雨宝花飘飘洒洒。
“这是哪位道友突破境界,看这异象,绝非寻常筑基,莫非有人破入金丹境了?”
白发老者抬眼望向天空,脸上现出骇然之色:“看方向,似乎是白云观,不会是郭老道吧?”
俊美青年也被这异象所惊,推了棋盘,站起身道:“修为突破,乃是大事,既然得遇,焉有错过之理,我等应前去相贺。”
白发老者抚掌道:”正该如此。”
一阵清风拂过,古雅的四合院中,便不见了这二人的身影,只余满树的桂花,在飒飒秋风中含香摇曳。(未完待续)
第一百六十二章 依迹寻来,乍见金丹客
上回说到白云观老观主郭道真受墨非点化,得以顺利结丹。天降祥瑞,惊动了在京华城之内潜修的两位异人。
这二者也是修行界少见的大能之人,与郭道真也算是旧识。见异象之所在,心中猜想便确定了了七八分,欣然前往相贺,遂化风而去。
单说白云观后院丹室之中,郭道真初入丹境,心中之激动、喜欢之情难以言表。
郭道真天资横溢,少年时便入了道门,拜入全真龙门一脉。得老师青睐,传授龙门派祖师丘长春真人所创之全真丹法《大丹直指》。
百余年来,苦修不辍。每日里焚香静坐,采鸿蒙未判之气,夺龙虎始媾之精,闭入黄房,寂然不动,以求神凝气聚、混融为一。
只是数百年来,玄门修士修为不过筑基,经典中许多玄奥之处难以尽数领会,道法不通透,自然进阶艰难。
即使以郭道真之道骨仙姿、钟灵毓秀,童身入道,一百余年苦心修持,也不过是筑基后期而已,金丹道果更是遥遥无期。
哪里能够想到,有生之年得遇道隐真人一派嫡派传人,受其点化之恩,以自身本命灵光助他破关。
多年所求,一朝得成,腹中养就的一口太乙含真之气结成一颗圆滚滚,毫光烁烁的大道金丹,自然是心中欢喜。
墨非闻郭道真心中肺腑之语,正要开言,忽而神情一动,却是笑道:“郭道兄,想必是你刚才结丹,异象生发,惊动了这京华城中隐修的世外高人。
这不,有两个筑起期的修士却是依迹寻来,已然到了你这白云古观之外。”
言语未尽,便听得丹室外有童儿秉道:“师祖,观外有二位居士求见,说是你的老友,特前来恭贺丹成之喜。”
郭道真忙道:“郭道兄,您且安坐,待我前去迎贵客临门。”
墨非笑道:“不妨,不妨,我便与你一同前往。
我久不出世,故人旧友早已不在,对如今华夏修行界尚有诸多陌生之处,既有道友前来,也当前去结识一番。”
郭道真心下暗道:“龙渊墨真人辈分既高,修为又深,偏又这般平易,其心境修为当真是令人钦佩。”
思及此处,也不在多言,二人在传话道童的引领下,来到前面客堂之内。
早有知客道人在堂内待客相陪。
那白发老者久居京城,无事时,也时常来这白云古观拜访郭道真,谈玄论道,倒也与这观中诸多道人相熟。
知客道人显然是识得这老者的,命道童前去传话后,便亲自坐在下首相陪。
半盏清茶尚未饮尽,便听得室外有脚步声传来。紧接着帘栊一挑,进来一老一少。
白发老者与俊美青年忙抬头观望,为首者正是老道士郭道真,后面跟着的却一位仿若降世谪仙的素衣青年。
老者心中暗惊,他自身修为与郭道真原本在伯仲之间,虽有些差距,却不远矣。
如今再看,这郭老道已然今非昔比,道气圆融冲和,神光湛湛,泥丸处似有金色毫光迸发。依祖辈传下的典籍所载,正是刚结金丹之征兆。
再看那素衣美青年,不是别人,正是前几日自己在白云观影壁下所见之人。
那般飒然飘逸之姿,怕是不会再有第二人了,是以印象极为深刻。又有郭老道亲自相迎,便是想要忘却都难。
只是其人虽然气质极佳,却是看不出一点儿修道之人的特异之处。想到郭道真对其的恭敬态度,白发老者更加的疑惑了。
乍见这二人相携而至,老者微愣片刻,方才反应过来,忙站起身,拱手道:“郭老友,你我才几日不见,你便给了我这么大的一个惊喜,真真是令老朽震撼。”(未完待续)
正文 第一百六十三章 墨门传人,真人摄桃柳
郭道真举目一瞧,不禁乐了,笑言:“我还道是何人,原来是你这老鬼。
前些时日,还在老道这里打秋风,喝了我白云观珍藏百年的竹叶桂花酿,这次前来,老道可实在是没有什么好东西来招待你了。
我这白云观的底子可是薄得很,哪里供得起你这只老饕餮。”
“你这老杂毛,真真是一点儿亏也吃不得。我贪了你的桂花酿不假,不还是用了千年雷击木来补偿,算起来还是我老人家亏了呢!”
白发老者笑骂道:“那可是千年的雷击木,不是随随便便就能寻摸到的。
现今儿个,别说是千年,怕是百年的,也是万金难求了,你这老家伙还有什么不满意的。要不是我墨家一脉主修机关之术,不以法器为重,焉能便宜了你。”
客堂之内,郭道真与这白发老者相互指责、揭短,继而又携手揽腕,哈哈大笑。显而易见是交情甚笃,并非寻常友人。
这白发老者也并非碌碌无名之辈,在华夏修行界也算是名声赫赫。
虽说比不得郭道真,也及不得龙虎山小天师张羽正,但是提起传承于上古墨家一脉的贺擎东贺老爷子,无不挑起大拇哥,那一手出神入化的墨家机关术,当真是冠绝整个修行界。
提起机关术,有些常识的人都会想到公输般以及墨家。事实上,早在他们的六百年之前。便已经出现。
在古老的历史文献《列子》一书中,便有相关的详细记载。
相传,周穆王前去昆仑山狩猎。在巴蜀一带遇见了一位神秘的匠人——偃师。偃师身边站立着一位全身上下全都是木质纹理的奇异人物。周穆王问偃师这是何人。
偃师从容回答:“此并非真人,乃是我闲暇时制造的木甲艺伶。”
周穆王不禁大为惊讶,仔细再看,发现这个木甲人实在是太栩栩如生了,进退有度。抬首低头,都仿佛是一个活生生的人。
周穆王要他唱歌,完全符合音律。让他跳舞,舞姿阳刚健美。
惊喜之下。周穆王叫来侍妾一同前来观看表演。表演结束之时,这个木甲艺伶竟然以眼神勾引周穆王的美丽爱妾。
穆王大怒,斥责道:“我还以为当真是什么木甲人,原来只是找个真人贴上木皮。以充奇技,前来欺骗寡人。”
偃师为了释疑,只好当场拆解那个木甲人让周穆王瞧仔细。
穆王发现,原来它真的是以木头、皮甲、胶漆等材料制作出来的。不论是心、肝、脾、胃、肠、肾,包括五官毛发都是人工。
当偃师把这个木甲人重新拼凑起来后,又栩栩如生的动起来。
周穆王感叹道:“原来人工的技巧,竟能达到与天地造物者同一个水准,实在是不可思议。
这个故事便是有关机关术的最早的文字记载。
然而,偃师这一脉的木甲术竟自人间失传。时光流逝,到了六百年后的战国时期,有“工匠之神”之称的公输般发明了会走动、以线枢控制的“机关人”和各种具有高度杀伤力的机关战具。
同时墨家之祖的墨子。也发明了能飞行三日的机关飞鸢,以及能够自由移动的机关屋。
后来,喜好研究机关术的修道之人,便把偃师、公输般、墨翟合称为墨门三友,自己便以墨家弟子自居。这一修行法脉也曾在华夏修行界大放异彩。
机关术虽然被正统仙道修行者认为是旁门左道,但是修行到精深之处。却也是妙用无穷。有那等修为高深的墨门弟子,所炼制出来的木甲人、机关人。与常人无异,当真是巧夺天工。
木甲人的威力大小,因炼制之人自身的修为境界而不同,有相当于炼气期的木甲人,也有相当于渡劫期的木甲人,端看修行之人能力大小而定。
道门弟子讲究性命双修,或是先性后命,或是先命后性,又有修道者性命同时入手,虽说是方法有异,其理却同。墨门弟子同样是性命双修,这一点与道家相同。
迥异之处在于,道门一脉修炼命功,是从自身入手,孕育丹田,养身炼气,引天地灵气、日月之精华,打熬筋骨。
一般说来,道门修行在得遇真师、得授真诀后,便下手炼形化气,直