掘金帝国-第9部分
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大金牙随后联系了他那拉萨的哥们，并提前让他为我们找好了向导，我们不敢走正，找辆黑车货运，一全沿偏僻小道山向**驶去，大金牙和呆呆斗了一嘴，我们人就听他们俩个的斗骂了，直当听乐，走了五天夜，一上不停的换大车和小车，简直是颠簸流离，万般的辛苦，才来到四川与**相临的一处地方。
当时**没有铁，只有川藏南线，但为了避嫌，我们也只好走小道弯，完全走的是老山，小车是没法再往前走了，我们只好将所有的东西全部卸下来，突然看到前方有一个藏人，在山上戴着草帽站在山坡上，大金牙一看就朝他跑了过去。
两个人像多年没有见的老友一样，叽里呱啦的说个不停，又搂又抱的，呆呆在一边说：“这金胖，说些什么猫语，像猫叫春一样，也听不懂”。
我说他们讲的是藏语，一会大金牙就跑回来对我们说，他朋友来接我们了，要上去就得用藏牛（耗牛）来驮着，一会那个藏人牵来两头大耗牛，只见这两头巨大的牦牛，一身的乌黑的亮毛，身体巨大，体长有米多宽有一米，体高比呆呆还高，头上还长着两条半弯形的黑色利角，黑色发亮的毛发披着快挨到了地上，好似扫把一样，这是**非常强壮的牦牛种亮黑牦牛，我操这两牛真是能驮，一货车的东西，大包小包的两头耗牛全都驮了起来，而且走着丝还不费力。
第14章：上西藏
只见两头牦牛全身上下，挂的全是大包小包的货物，只剩下两根牛头和牛尾，牛尾巴露在后面悠闲的乱摆着，两只大黑耗牛驮着慢悠悠向山上走去，我们在后面跟着走。
大金牙从那藏人，又要了几个像枕头一样的东西，挮给了我们每人一个，说：“这个是吸氧枕，到上面不比在平原，上面缺氧，不是藏人不习惯，走一会就要吸下氧气才行”。
说着大金牙挮给了我两只，意思是让我给呆呆一个。
呆呆死活就是不接吸氧枕，他抹着嘴说：“奶奶的，谁用这破玩意，胖爷我肺活量大，不需要这个东西”，我明白他这是给大金牙呕气，舍不下他这张胖脸，等一会走上高原后，他喘不过来气他就不这样硬气了，只好先由着他的性。
因为**是全世界最高的平原，越往上走地形越高越陡峭，空气的密大小与气温，海拔等因素有关，海拔越高密越低，**位于4000米左右的高原上，所以空气密小，氧气也就缺少了，不是生活在**的人，决对是受不了这种气候环境的，这跟身体好坏没有多大关系，当然也有那么一点关系，并不影响到的宏观层面上。
这名藏族朋友大概五十上下出头的样，脸上红不拉叽的，连手上也全是这个色，呆呆在一边稀奇道：“这老哥，怎么一身发红，莫不是和我们不是一个人种，我听过有黑人有白人，我们是黄种人，还没有听说过红种人哩，真稀奇！这要是倒弄到我们中原去，肯定也能换些大钱哩！”。
田瑶在一边一听“扑哧”笑了起来，田胜一向沉稳内敛，并没有讲话，做事也踏实能干，从不随便叽笑别人，我在一边没好气的说：“呆呆，你要是没有化，就别乱说话，一说话尽让人家听了笑话，这是因为**光照时间长及这里的特殊气候的原因，他们和我们一样也是黄种人，是和阳照射有关系，他们和我们一样是东亚蒙古人种”，我指指头顶上的阳对他说。
呆呆在一边擦了擦脸上的汗水：“我说吗！我还以为牙哥，又给我们引进个新种玩玩？”。
大金牙在一旁边听着，开始不乐意了：“你这傻憨，你懂个什么，你讲话小心些，藏人有着很凶猛的民风，他幸亏听不懂你的话，要不然小心你这二两小肉”。
呆呆在一边听着也不痛快了，就从田瑶一边斜了过去，故意挡在大金牙面前，扛着他那千里无一的大肚，故意顶在大金牙前面：“咋的，胖爷就没化了，胖爷上战场上杀敌报国时，你们不知道在哪穿开档裤呢，不行你给他翻译翻译，让他给胖爷来两下试试，告诉你他再加上你，帮你们两个一块上，我也给你立即全给撂扒下”。
大金牙更是不甘示弱，两个人各挺了个大肚，一人站上坡一人站下坡，两人互相用肚顶了起来，看得我们哈哈大笑，我最后将他们分了开，让他们别耽误正事，这才算平息了他们的互掐，我又问大金牙，这藏位兄是做什么的。
大金牙嘻嘻一笑，凑到我身边说：“师父，我办事你放心，绝对靠的住，我的私货他没少参与，和我们一样是做，将从地下倒出来的宝贝，买卖生意的，他叫格萨尔，家就住在拉萨，我们做了十几年的生意了……”。
我一听这位藏人的背景，也就彻底放心了，我们边走边聊，越往上走山势就越高，也就越感到了呼吸困难，呆呆更是不停的吸着氧气枕，大金牙在一边笑话似的看着呆呆，呆呆也不理他，知道自己理亏，自个抱着氧气枕跑一边去了，这下他和大金牙总算消停一会了。
两头大藏牛，脖上还挂着个大铜铃铛，每个有吃混沌的碗那么大，一走发出清脆的声响，多远就能听得到，我一打听才知道，这铃铛不是为了好看好听，由于当时上**就这一条，卡车、小车、马车等各种交通工具，都要走这条。
这铃铛其实，是为了提前告知，前方或拐弯处的对方，这边有人在行走，其实就是充当警示的作用。
我和大金牙，格萨尔人走在前面，呆呆和田瑶、田胜人走在牛的最后面，一上我也听不懂藏话，说什么都靠大金牙翻译，大金牙走南闯北，阅历经验非常的丰富，能找到他也为我们，着实省了不少麻烦。
快到了拉萨，格萨尔每人给我们一套藏服，让我们换上，是为了避免惹眼，省得引起不必要的麻烦，不让我们说话，有事他顶着。
“拉萨又称“日光城”，是**自治区府，**第一大城市，国家历史化名城，她作为**自治区府，长期以来就是**政治、经济、化、宗教的中心，是一座具有1300年历史的古城。
在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但**人认为，严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨…
当来到了拉萨，我们就想去看看那传闻己久的布达拉宫，一方面早就耳闻这布达拉宫的鼎鼎大名，我也是一直苦于没有机会，有熟人带着参观一下，这下总算遇到难得的机会了。
另一方面，这布达拉宫就是当初，松赞干部时期建造的，说不定对下面的倒斗作业，有一定的帮助。我把想法给大金牙说了出来，大金牙立马给我进行沟通，最后来到了拉萨，我们住在了格萨尔的家中，这里是最安全的，第二天格萨尔，让他的兄弟带着我们去参观布达拉宫，他亲自在家为我们看守东西，并为我们准备午饭。
“如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓”，格萨尔的弟弟是个旅行的导游，引领上来的内地人来参观拉萨的名胜，对参观方面以及历史化都有着一定阅历，他听我淘淘不绝讲出的头头是道，他也对我竖起了大拇指，田瑶笑嘻嘻的说：“开印哥，你知道的真多，天上飞的水里游的还有地上跑的，没有你不知道的，嘻嘻…”。
我一听就明白这鬼精丫头，是变着话来说道我了，我对她说：“我就是懂得再多，也没有你这丫头精呀！日后能成大气的一定是你才对”。
田瑶用手拿捍着，两根甩在胸前的两条乌黑的小辨，说：“我才不想成什么大气呢！我只想跟着开印哥，好好些真本事，不过这本事我是一辈也不完的”。
呆呆耐不住性了，大叉步的将我们甩在后面，边走边说：“我说，大哥小姐们，快点行不行，别扯着扯远了，又回到情调上去了，你们俩别一会面对面的马上就要唱上情哥了”。
大金牙在一边一听又插嘴，说：“你真是狗撵耗，多管闲事，你想让别人给你聊天，别人还没有兴趣呢！”。
呆呆一听扭回头，对着大金牙叫道：“奶奶的，大金牙你是不是给你胖爷我卯上了，信不信我现在就把你那两颗假牙，给拔下来，供给佛爷，当我们给佛爷的见面礼”。
大金爷也丝豪不让：“你试试，今天就让你知道你金牙爷爷的厉害，就你长这个狗熊样，我一下就能让你拍得满地找牙，还想拔我的宝牙”。
呆呆撸起了袖：“奶奶的，你是茅坑里打地铺，离死不远了，今天让你瞧瞧你胖爷的厉害”。
说着两人就要冲向对方，大干起来，我对他们大叫起来：“住手，都他娘的给我打住，你们害不害臊，俩位爷是从内地丢人一直，要丢到我们藏族同胞这来了是不是，这一上谁没有见识到，你们俩个吵嘴的本事，有能耐用到“工作”上去，让我瞧瞧，别天天净瞎斗嘴，也不怕人家笑话”。
果然格萨尔的弟弟，也笑的捂着肚，我说：“你们俩瞧瞧，把我们这位小藏哥同志，笑得都无法工作了”。大金牙和呆呆一看，我是给他们台阶下，也就不在吵了，随后我们就到了布达拉宫，呆呆和大金牙更是一无话。
第15章天现虹佛
布达拉宫位于拉萨市中心的红山上，从山脚入口处到顶端，一共有900多级石阶，布达拉宫由红宫、白宫两大部分组成，红宫居中，白宫横贯两翼，红白相间，群楼重叠，是集宫殿、城堡、陵塔和寺院于一体的宏伟建筑。
我们在格萨尔弟弟的带领下，先从红宫、白宫参观一遍，里里外外全是顶着长长高高鸡冠状帽的喇嘛，看到这些宫殿的宝像，呆呆他们看的直瞪着大眼珠，大金牙更是看的直流哈喇，看他那样定是想着，继然布达拉宫就这么的壮观，那松赞干布陵墓中的好东西还不海好了去了。
其实在我心中，有着不详的预感，这次倒斗选的目标有点大了，这个斗一定不好倒，这里面水有多么的深，天知道到底有多深，里面有多少危险正在等着我们，他们一上全都是看热闹看稀奇，而我确在心中，暗中仔细的铭记这些建筑的布局和构造，我们最后又观看了大昭寺。
大昭寺是**现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是**现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式，大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。
我们参观了布达拉宫，对**这座古老而神奇的城市，感到无比的惊叹，不由的相互之间赞叹起来，临离开布达拉宫时，我们又每人买了一把藏刀，这刀锋利无比，构造奇特，拿在手中感到非常的好使，简直可以与打磨精致的日本武士刀有的一拼，熟话说的好，宝刀出自东赢国吗！（其实最厉害的还要数那刀王大马士革刀），没想到藏刀在做工上丝豪不比那小日本的差，在**基上每个男人，都会在腰际捌着把藏刀，除了防身外，居说还能避邪，寺僧们又给我们献了白色的哈达围在脖中，以示对我们的祝福。
我们正准备离开布达拉宫，只见东方的天空中，突然显出众道彩虹，彩虹横惯连于天际，虹气相辉互映，耀的让人不敢直视，我捂住眼帘，从指头缝里看到，天空的七彩虹光，相互交织辉应着，照出一尊虹佛盘腿横坐在空中，佛身似幻似真，闪亮不停，悬浮在彩虹交射之中的空域，只看那刺眼的七彩高佛有万丈之高，它身披七彩虹光，彩虹附近的空中，边游走着滚滚的白云。
我正看的发愣，耳边响起无数齐声的藏语，我回头一看，身边跪下了一大片的寺僧喇嘛，正在向空中的彩佛顶礼膜拜，我们正在不知所措，跪在一边的格萨尔的弟弟，拉住我让他们快跪下朝拜佛祖，这是佛祖显身呀，我为了不让人起疑，为了汉藏两族人民的长世友好，我只好不情愿让众人同我一起跪下。
空中的虹气转瞬间消失，那尊彩佛也随之消失不见了，空中的白云，竟然全变成了滚滚游动的黑云，黑云弥补天空，云中开始发出沉闷的雷声，我大叫不好天要下雨了，我们只好回到寺里去躲雨，雨停了我们才走出布达拉宫。
事后他们问我这种天际中的神像，做何解释，是不是上天在警示我们，我只好向他们解释说，这是一种天要下雨时，乌云沉聚的一种天气现象，是一种奇怪的天象，大自然的鬼斧天象有很多，有的比这还要神奇。
只是在布达拉宫这个地方上空显出佛像来非常的诡异，还是在我们正准备动手的节骨眼上，我心中也感到不解，和有一丝的不安，难道真是上天对我们的警示，但是所有的一切，还是被我们心中所要的巨大利益所遮盖。
我们随后又让格萨尔的弟弟，带我们参看了松赞干布的陵墓，也就是他的衣冠冢，实际说白了是让别人记念他的假墓，至于他的真身陵墓，恐怕没有人知道在哪里（当然这个秘密还是被我窥到了）。
松赞干布所谓的陵墓位于山南，松赞干布墓北濒琼结河，南距芒松芒赞墓54米，我们仔细的观看这座古陵，又结合了一些相关的材料，仔细把摸着他的外陵。
只见墓封土结构较为复杂，由土、木、草、扁石构成，高约十几米，建筑非常宏伟，原来封土顶上，建有一座古庙“钟木赞拉康”，“特殊时期”中被拆除，是为祠堂而用的，供有松赞干布、成公主、赤尊公主、大臣禄东赞、吞弥·桑布扎等人塑像，桐堂现又重修，面积小于原建。
墓内分设五室（神殿），墓长这一箭之地，宽有一闻距（一箭，一闻距都是藏族古代长单位，约100米），大门朝西。
中间神殿放置着松赞于布、成公主、尼泊尔公主的遗体，还有大量的金银器，围绕正中的其余四神殿有门道互通，藏有松赞干布生前所用铠甲、武器和生活用，以及唐皇帝、尼泊尔国王和邻国赠送的珍贵礼物。
其中南殿主要还存放用鹿皮包裹的珍珠两克（约56斤），北殿为串串宝石及用纯金作的骑士，意为侍从，此陵墓直至今天群众还是络绎不绝地前来朝祭。
我仔细观察后，直觉感到松赞干部“外陵”，和布达拉宫的构造，与他的真身所葬的地下陵寝，必然有着什么联系，它们都是松赞干布时期最象征性的建筑物，虽说真身陵的布局，恐怕比他的“外陵”肯定不知道宏伟了多少倍，但肯定多少有些关联
