掘金帝国-第168部分
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现在必竟换了地方，就要按当前的俗门规矩进行重新下葬，要不然她葬在这里，会受到本地鬼魂的排斥和排济。
我们虽与她无宗无门，但是必竟己找不出她这支的亲人了，她只将我们当作在世上亲人，也是人鬼的一种缘分，所以我们答应她，以后每缝鬼节祭祀之节，都会前来祭拜她的，不会让她的墓前空空如也的。
公鸡扑腾下来的鸡毛叫做“凤凰毛“，我们将其拣掉，下葬前我让呆呆把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里，囤口上面盖着一张小烙饼，在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐上面放一盏豆油灯，这叫做长明灯，比起她墓中的蛟龙长明灯，就不能叫灯，但也只是象征性的如此了。
其实随着科技的进步，人们已经研发出了一种可以直接放在墓碑两边的阳能墓地长明灯，有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，以象征阳，我也答应成公主，将我眼前的事处理完了，在离开西安前，给她装上这种阳能似的长明灯，并将墓室做成密活式，到时候可以开陵，将长明灯放入陵墓之中。
在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射支箭，然后马上后退，这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃，在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，是为死者饯行去阴间。
下葬的时间也是要讲究的，在阳落山灵柩也落土，落土的时候“八仙“拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，我们花钱顾来的哭丧大军，抓起泥土边哭着，边扔到灵柩上，这叫做“添土“。
灵柩下去之后，先盖了一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，这叫做“衣饭碗“，这样做是为了以后，万一要迁坟开陵的时候之用，动作一定要轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。
下葬前的灵魂，随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家，下葬之后我们五个人，共同又绕墓转了圈，埋葬完之后用酒洗了手，这样是今后接触这死人的活人家里，再也不死人，以用来驱除晦气，当然这也是象征的意义，怎么可能不死人。
接着又是谢吹鼓手和“客人”，之后举行了辞灵仪式，祭拜死者的灵位，在辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做“抢遗饭“，由于这些哭丧的人，全是我花钱顾来的，也没有家属不家属的，这个仪式我就让他们给免了，一切是从俭致葬。
接着我们又喝了“长寿汤“，这又是本地的习俗，如果七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是“长寿汤“，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是“长寿豆“，送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是“添福添寿“，她己经是死过了千年以上了，这又是二葬，所以我特意在汤中，加了龟骨头，意为千年之意。
这些民间传统的风俗习惯，都反映了了生者对于死者的寄意和对生命兴旺的美好愿望，但俗不知在他们面前，就有一个真实的千年的女老鬼。
下葬就是典型的风水的实践，只不过形式不同，一般的老姓是民葬，王候将相死后则是帝葬和官葬，都要讲究看重风水，这也就是大风水和小风水之别，但唯一的共同点，就是他们都一定要找出好风水，能骤风藏水的宝地为目标。
风水风水是一门历史悠久，源远流长，充满神秘色彩的问，风水的本质实际上是朴素的唯物主义思想，因为它讲究天人合一，研究峦头、理气、环境磁场对人的影响，讲究水口、方位定吉凶，古称风水，现可称环境布局。
比如旧墓实地勘测风水吉凶福祸，能知道旧墓是否入泥入水入树根生白蚁、骨黑，此现象为大凶直接影响，孙后代不得安宁，破财败家无疑，并出孤儿寡妇，疯哑残疾之人。
知道骨是黄净，呈金黄出富贵之人，益旺孙兴旺发达，鉴定其立向是否正确符合抽爻换象，元贯穿，旺气旺卦等之法则，鉴定星峰、来去水、砂手明堂等一切环境和理气吉凶福祸等情况。
除此之外还要知道，死者的出生年月（主要是出生年，月只作为参考，俗称“仙命”，只有知道这两条才能避免择出来的日与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来），以使死者享安宁，生者获富贵。
但由于实在不知到成公主的出生年月，连她自己，也只记得宗的年间的时间和土番的记年，根本无法对应现应的时间，所以我们只好按“蒙拢大吉”的方式下葬了，这只是一种风水的下葬方式，主要是应用于，对出生时间不详的下葬方式之用。
第294章：梦回长安
最后是给她摆设灵堂遗像，这要事先准备好放大照片一张，由于她是鬼无法照出来像片，我只好凭着我眼中所见她的身形，找了名画家，将她的画像给画出来，并让成公主过目满意为止，又购了专用像框一个，置黑绸带。
在供桌供奉，用五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷一双，供大馒头，等。
采购的丧葬物有：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）。
纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库在下葬当日晚，由我们五人在瓦盆内烧纸，“亲友”（花钱顾来的）来访亦烧。
然后第二早才进行出殡，我们的着装也有要求，本来按要求是直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱，其他亲属戴黑纱，孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布，其他来宾戴白花。
但由于我们之间的身份过于特别，最后与其商量后，只让那些顾来的人，让他们穿白孝，带上和黑纱上缝一小块红布，并又给他们加了大钱。
还准备必要的的物，几日烧的纸灰共有纸包七小包，照片（画像）两张。
出殡前那又有一套繁杂的程序，我们就直接免了，因为她与我并没有直系关系，而且她这还是二葬，只是让呆呆将遗像放在墓棺前面，并让呆呆将瓦盆举过头顶，大声的哭着说：“姑奶奶，您一走好，请您在下面安息，人间不好玩，您下去后，就别老想着再惦记着我们了”，遂将瓦盆用力摔碎，妈的我听着呆呆的废话又冒出来了，连他自己说着都可笑了起来，周围顾来的吊孝的人（吊孝公司），也看着奇怪，我怕呆呆说破，又将陵墓之中的事情给抖露了出来，敢快上前将他给打住，并贴着呆呆耳边说了一通吓他的话，呆呆摔了盆，“蹭”的向我们身边跳了回来。
最后将纸公鸡置于车头，意为“金鸡引”，象征性的围着墓园转了二圈，让顾来的人上前持幡，按规格车上都贴有标志，为死者年龄。
由于她死了一千多年了，还要加一天岁，一地岁，没法将这吓人的数字写出来，只好用让大金牙用竼写出来，并对别人封口说，这是一种密语，可以为周围的人带来福气和彩头，他们也没有多心。
我们跟着车后面不停地撒钱，意为“买钱”，车最后行至陵墓前，将纸公鸡抛出了车外。
汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬个阶段进行，殓，就是给尸体穿衣下棺，人初死入殓前要给死者招魂、沐浴，殓分小殓和大殓两步，小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣，大殓是把尸体装进棺材。
棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”字的合写体，小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”等。
大殓时往往随殓一些物，一般人有衣、被及日常用等物，富庶人家及皇族随葬物繁多且贵重。
葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”，送葬又叫出殡。
送葬时，由顾来的这些挽柩者唱挽歌哀乐，为了方便为其送了花圈，花圈上为她写出了片汤式的挽联。
古有以人殉葬的习俗（主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存），后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬，我们也用了纸人、纸车等等为其殉葬，最后经过五六天的折藤，才将下葬成公主的事情办妥。
在我们离开之际，她蓦然出现在了墓前，一身红袍的盛敛，对我们甜蜜的笑着，那面孔非常的清美迷人，就连田瑶也看的傻眼了，呆呆看的是两个上下大嘴唇不住的打架，她谢过我们将她弄回长安，回到她千年前就梦想回来的地方，这次她真是如梦幻般的真实回到了大唐的所在地，虽然己经是过了千年了，所有的事情都己经变了，但是落叶归根，对她来讲她己经非常的知足了，说完成公主变成一只半隐半实巨大红蝴蝶，飞入了陵墓之中，随后我们离开了墓地。
田胜问我，这些所有的掉念她的人，都是花钱顾来的，能行吗？会不会假有辱神明，我对他们讲，这倒未必，先规矩在不停的变化，她是千年的鬼魂，又是二葬，最关键的是她是谁，她是成公主，中国女英雄的典范，想当年土蕃帝国是何等的骁勇善占，六次攻入长安，要不是她入土平息，加强了汉地的战乱，不知要死多少人。
说不定他们先人的祖先，早就死人土蕃人的刀剑之下了，换句话来说，她就是他们（花钱顾来的人）的祖宗，从某种宏观的角上来讲，她就是他们的亲人祖宗，也是我们共同的亲人，你们说是不是，有句古话言“以直报怨，以德报德”，他们都悉数点头认同。
呆呆问是谁说的这句话，听着怎么这么耳熟悉，他认识不？
我对呆呆神密的一笑，说：“你当然认识，还是你的老乡，当然他非常的有才华，不是你我所能比拟的”。
呆呆听我之言，顿时如丈二和尚摸不着头脑了，呆呆的问我：“是谁，我怎么抓破了头皮，也想不出来，是不是我们新兵连的同年战友，是新兵还是老兵，还是部队的哪位长？”。
我摇摇头说都不是，大金牙他们都乐了，呆呆挥着大手说：“你们不要笑了，别他娘的耽误开印给我说大事，能说出这刚刚至理名言的人，这个人一定不简单，他现在是不是发大财了，还是当大官了，有空让我去拜会他一下，他现在高就？”。
我说：“此人不是部队里的人，是地方人的，和当兵的一点也不粘边，你就想吧，别往卖羊肉串的想就行了”，逗完呆呆，我和大金牙他们顿时笑开了花。
呆呆气的直跺脚，拍着脑袋瓜，说：“哎呀，我想起来，是相当年与我在一起卖烤羊肉串那小，一定是那小，卖串的时候，他就一幅秀才的厮嘴脸，没想到现出息了，想当年我们白天上班，晚上卖烤串，那小日过的真是有滋有味的，每天收摊前我们还都是不醉不归，最后我被撞了脑袋，他还特意来看过我呢？
我估计他一定，没有忘记我老薛，找个机会我一定，得亲自拜访一下，来个无事不蹬宝殿，嘻嘻，开印，那个他现在住在哪里？”。
第295章：大熊猫
我听着呆呆的狗嘴不对马头的话，气的更乐道：“你奶奶的倒是想象力超丰富呀！还他娘的烤串的，你除了烤串吃串还会啥！他人啊！不在我们这里。”。
呆呆急道：“那在哪里，是不是在其它的大城市，在北京？”。
我摇了摇头，呆呆又问是不是出国了，我又摇了摇头，呆呆摸着大脑袋说：“不在中国又没有出国，难不成消失了不成？”。
我指了指天上，说：“他现在不在人间，在天国，他的名字叫孔，和你是一个地方的，山东淄博，好地方中国的圣地，我说在中国几千年来的圣师尊地，怎么生出你这么个没华的人”。
呆呆摸着脑袋，说：“咦，你又在耍我，你就欺负我脑袋不好使了，我的脑袋要在没撞之前，比你还精明的，呜呜。”，呆呆说着蹲着地上哭了起来。
一听呆呆的话，不由的让我在心中产生了一阵酸楚，他们将呆呆劝了起来，我右手搂着呆呆的肩膀，说：“对不起，兄弟我不是有意的，你在别生气，这马上就要给你看病了，趁你脑袋没好之前，再耍个痛快，不然到时候你要给我们找回来了，是不是”。
呆呆气的一蹦，我敢快向前方跑去，呆呆调着个******，像一只大熊猫一样追着我：“你别跑，开印我给你没完，原来你是成心要耍我的”。
我们打闹嘻乐的回到旅社后，开始谋算着下一步，一看带的钱所剩不多了，经过给成公主的葬礼，将我们折腾的半死不活的，光心就超个没够，我们发誓言，再入陵墓中，就是让鬼给咬死，也不能轻易的答应它们这个那个的，为它们善后这事，决对是个赔本赚吆喝的事，决不能这样的干了。
算算杂七杂八的开销，只剩下不到万块钱，本想着给她卖块地皮，一葬就完事了，没想到人算不如天算，经与成公主一合计，她的要求也合理又非常的难办，我们没折只好按她的要求办了，更没有想到的，置办掉念排场，还请了专门进行哭丧吊念的公司，吊念公这是一个刚兴起的行业，专门挣死人的钱，为那些因为特别的原因，没人调念的家属服务，比如我们。
这下面用的钱还多着呢？给布达拉佛陵，那些怨魂们要做一个很大的抄生道场，考虑到他们全是信奉佛教的，一定还得做佛教抄生的道场，光这就是一笔不小的数目，关键更大的头，还是那对二位天神的还愿，一定不可马虎打折扣，不然真会遭报应的，这笔钱更是一大笔数目，吸取为成公为下葬时盲目乐观的教训，我们算了一下，大概还需要十万左右。
我们手头上只有万块，现在唯的一办法，就是找出个合适的下家，敢快将那枚古印卖掉，换些钱来将这些及手的事情办掉，历来神鬼之事不可拖，他们不像人事一样可以通融通融，商量后我们不敢怠慢，立即着手去办，我们在宾馆休息，我让大金牙找下家，找好后我们一起将东西卖掉。
很快大金牙就目色到了，西安一处古玩市场，其坐落于西安市朱雀大街中段，并不具备什么规模，规模连我们开封的古玩市场一半也没有，只有两排古朴的建筑房，房里是大的商家，大概也就那么几十家，还有一些就是摆地滩，专卖赝的小商贩。
我们一进入古玩市场，市场
