千古传奇之大宋奇侠-第137部分
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这小子手下。老衲的两个得意弟子却在那里去了西方极乐世界了。”
智渡禅师见过一木的两个得意弟子,还亲自指点过他们武学,闻言心中大痛。
峨嵋派妙峰神尼大声道:“你们两个不要站在门口哭哭啼啼地好不好?少林一派兴亡不是少林一派的事情。皇甫仇网罗各派高手,对付完少林之后便是五台、九华、普陀、峨嵋了。所以大家现在助少林,其实也是为自己的帮派打算。”
一木大师道:“现在衡山、泰山、崆峒和华山各派已投入他的盔下。他是想将少林从四面封死,使各路英雄不能来援少林,但我们也不是死人,岂会叫他轻易得逞?”
智毁禅师道:“这皇甫仇手上的血腥太多,比之当年的血手神魔也不惶多让。今天咱们鱼死,也要拼个网破,不能再叫他成了第二个血手神魔,为祸江湖。”
智渡禅师道:“当年的血手神魔还只是在武林中称雄,今天的皇甫仇却是协助金兵,野心更大,危害更甚。大伙儿先入寺中,咱们须得想出一个万全之策,伤敌一千,自伤八百,终是下下之策,非我佛所喜。”
一木大师道:“事到如今,还有什么慈悲好讲?今rì非是开杀戒,乃是降魔。”他一面说,一面跨入了少林寺山门,不料左脚刚刚跨入,右脚一软,神情呆滞,身形委顿,瘫软了下来。一木大师的额头上,惊现一个血窟窿。
………【第三十七章 少林 5】………
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智渡禅师大惊,扶住一木叫道:“师兄,师兄,你怎么了?”
人的头骨十分坚硬,暗器能贯入脑骨,这份手劲,已是超过一流高手水平,一木立刻便死了。一木的108式伏魔铲,也是武林一绝,竟会死在少林寺门口,而小箭竟是少林寺的僧人中所发,智渡禅师心中悲愤,无以复加。
妙峰神尼走在其后,不知起了什么变化,问道:“一木大师怎么了?”
智渡禅师指了指一木的额头。
妙峰神尼一看便知,沉声道:“有rì月谷的弟子到此么?”
智渡禅师大师道:“那皇甫仇素谙四大神功,于rì月箭一道也是十分熟悉,传说已得rì月箭jīng髓……”说着转身向殿中数千名僧人一一看去。
少林寺中每年来求艺的人极多,少林寺择徒甚严,只有真心向佛,肯吃苦耐劳的人,才有资格留下。方丈对每年来的新人,都要一一视察,考验。但寺中僧人太多,智渡禅师本事再好,无法判定箭出自何人之手。
僧人们都是灰袈裟,白绑脚,青布鞋;也分不出有什么不同。
在众僧中,前面七大罗汉,智渡禅师是信得过的。其后空字辈、无字辈的僧人,许多人他也不认识,更无法辨别谁是jiān细了。
一木大师的弟子无息道:“师叔,这是怎么说?师傅好心好意要来援助少林,一路遭人暗算,死了两个师兄。可是师傅竟在少林门口被你的人所害,这,这……”他的xìng子十分火暴,是一木大师的第三个弟子,脾气像极了一木。
他一提手中的方便铲,拍向智渡禅师。
智渡禅师有口莫辩,自知前来相助的英雄豪杰,沿途已有不少死伤,人人心中不好受,到了少林寺又受此打击,怕众人一怒之下,打道回府,可就叫皇甫仇称心如意了。他轻轻一拂,拂开无息的方便铲,缓缓站起身,向少林寺中走去,边走边道:“师侄放心,我不会叫一木师兄死得不明不白的。”
他的话中有一股不怒自威的威严,无息那一铲再也拍不下去了。
妙峰神尼冷冷地道:“此箭不是少林僧所发。”
无息一愣道:“何以见得?”
妙峰道:“且不管传说如何,这一箭法手法之佳妙、内力之强劲,少林僧中除非红叶大师再生,恐怕连智渡禅师本人,也未必能有这份能耐。”
红叶大师是智渡禅师的师傅,当年为保卫少林同血手神魔一战,终于败在血手神魔的风雷刀的风雷交加一招之下。但血手神魔因此不再难为少林,千年古刹终于逃过一劫。
红叶大师死时,智渡禅师年纪尚小,未习到其师的三成功夫。好在少林武功,在达摩堂中皆有武功经籍可查。所以智渡禅师的武功,大部分倒是靠他自习,可惜红叶大师自创的功夫却失传了。
现在少林寺的武僧虽多,真正的一流高手却不多,与血手神魔当年的一战大有关系。
血手神魔纵横江湖二十年,不仅少林,其它各派,均遭重创,故而今rì之会,智渡禅师的功夫,也是其中的佼佼者。智渡禅师自己承认没有那份手劲和内力发rì月箭,无息心中抽紧,知道以自己的武功,找发箭的人报仇,恐怕此生难有机会成功了。
智渡禅师脸sè惨然,向少林寺众僧道:“少林自达摩老祖西来,开山建寺,已过八百余年。少林号称千年古刹,存亡自有天理。我辈平素jīng持戒律,勤修佛法,所习武功,不过为强身健体之用,从来不敢做伤天害理之事。”
少林众僧口宣佛号,众口一词:“阿弥陀佛,罪过罪过。”
智渡禅师的目光自众僧头顶一一看过去,僧人脸sè沉重,俱无其它表情,继续道:“你们之中,有一人放毒箭,暗算了一木大师。本来人生死轮回,一木师兄去了西方极乐世界,算不得坏事,是超脱而已。但用这种手法,太过卑鄙。你敢放箭,为何不敢站出来?”
妙峰神尼等人俱已进寺,妙峰神尼就站在智渡禅师身后,此时突然跃起,手向智渡禅师身前一扬,叮地一声轻响,手中念珠之间,夹了一枚小小的冰箭。
妙峰神尼虽然也是出家人,但毕竟是女子,心细一点,知道一木既然中箭而亡,放箭之人必定还会故伎重演。所以站在智渡禅师身后,目光四顾,一觉不对,想也不想,立刻出手。
智渡禅师明了这箭来的方向,只是少林僧人太多,仍是不知确切为何人所发,当即颂道:“修道苦至,当念住劫,舍本逐未,多起爱憎。今虽无犯,是我宿作,甘心受之,都无怨诉。经云:逢苦不忧,识达故也,众生无我,苦乐随缘。纵得荣誉等事,宿因所构,今方得之。缘尽还无,何事之有?得失随缘,心无增减。”
这篇《入道四行经》乃是达摩祖师的言行,其弟子昙琳所笔录,经只数百字,但每一少林僧人入寺的第一件事,就是背诵此经,到后来倒背也成了。故而智渡禅师这一念,众僧同时念道:
“世人长迷,处处贪著,名之为求。禅师悟真,理与俗反,安心无为,形随运转。三界皆苦,谁而得安?经曰:有求皆苦,无求乃乐。”
千人千张嘴,念起来气象极庄严,众人正奇怪智渡禅师怎么突然叫众僧人念经,智渡禅师却在经声中双足一顿,似一只大鸟般飞越众僧头顶,向无字辈的人群中扑去。
智渡禅师大敌当前,自不会无缘无故念经,他刚才已知rì月箭发shè方向,率众僧念经,乃是因为他知道群伪皆会背诵此经,而那个不张开口的就是jiān细。一试之下,果然发现无字辈中一人,不仅不张开口,连脸上肌肉也无一丝动弹。便知此人脸上戴的是一个人皮面具,一招“达摩掌”中的飞龙惊凤击了过去。
众僧见智渡禅师飞起,竟无一人动的,仍旧低首念经。
那伪装为僧人的正是皇甫仇本人。他见智渡禅师识破自己,正想趁众僧闪避的混乱之机,趁势脱身,不料众僧竟无一人离开自己位置。智渡禅师的武功虽不在他的眼里,但在这数千人的包围之中,却难于脱身了。
二人双掌一接,皇甫仇双足下陷数寸,智渡禅师给击倒飞回去,相比之下,还是智渡禅师略逊一筹。无息刚才误会智渡禅师,心中过意不去,忙上前搀扶智渡禅师。不料皇甫仇掌力未尽,波及至他,无息胸口如受掌击,不由地后退一步,方才拿桩站定。
………【第三十七章 少林 6】………
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皇甫仇大笑道:“方丈大师,好大的名气,在下看来,不过尔尔。”
众僧见自己人中出了一个假僧人,放暗箭shè杀一木大师,已是惊怒,见他武艺甚高,却口齿轻薄,辱及方丈,都十分气愤。但少林门规森严,没有智渡禅师的号令,无人乱动。
无息眼中像要喷出火来,他不是少林僧,自可不受管辖。这次师徒四人下山,只剩了他一个人,一股怒火,正无处发泄,见到皇甫仇,自然是仇人相见,分外眼红,叫道:“阿弥陀佛,拿命来。”方便铲往一上一柱,腾身向皇甫仇冲去。将“阿弥陀佛”与“拿命来”一起喊的,大约也是前无古人,后无来者的了。
少林僧纷纷为他让开道路。智渡禅师一掌相交之后,已知自己掌力稍逊于皇甫仇,无息更非他的对手,忙出言喝道:“师侄,住手。”
无息火爆脾气,正是百折不挠,认死理的xìng格,智渡禅师哪里叫得住?方便铲一招“群魔授首”,呼地向皇甫仇前心击去。他天生神力,xìng格脾气极躁,正合修习降魔108杖,只不过他化杖为铲,更多了一些削、划、劈、铲的招式,更加锋利。这一招迅速沉猛,凌厉至极。正得了降魔杖的jīng髓。
少林僧暗暗叫好,见那方便铲寒光闪闪,直奔皇甫仇的胸口。皇甫仇闪避不及,似乎已难应付。年轻僧人中有沉不住气的,已叫出好来。
皇甫仇双手外翻,竟以赤手去抓锋利的铲子。无息的方便铲是特制的,可以削金断玉,何况是人的十指?可是不容无息高兴,皇甫仇的双手堪堪抓到铲锋,突然上下一翻,合掌夹住了铲面。
无息眼看得胜,突然陷入泥淖,方便铲几yù脱手。这方便铲是他一生相随的兵刃,自然不肯松易松开,而皇甫仇的内力自铲中源源不断地攻来,使他进退不得,只能拼命抢夺。
不料此时皇甫仇却双手一松,无息正以大力回夺方便铲,突然铲上力量消失得无影无踪,不由自主地向后踉跄了两步。不等他站定,皇甫仇已如影随形,双掌连环击向无息的额、颚、颈、肩、臂、胸、腹七处要害,快得叫人难以形容。
无息舞动方便铲,护住全身,掌掌都击在方便铲上,发出闷声的“乒乒乒乒乒乒乒乒”八声响,前面七声是皇甫仇将方便铲击得不成样子的声音,后一声却是无息的虎口被震裂,方便铲落地,皇甫仇双掌齐出,击在无息胸前,将无息肋骨尽数击断的声音。
无息口中鲜血狂喷,便似他的法名一样,无声无息地倒地死去。
从无息出招到他被击中,不过瞬间,智渡禅师喝止不住,七大罗汉抢上援手,已然不及。无息含恨而死,智渡禅师觉得他和一木,虽非少林所杀,但总是因少林而亡,故心中负疚更深。
大头罗汉率六大罗汉,将皇甫仇围在当中。大肚罗汉外出,智渡禅师自然并不知道他已死在崆峒山中。大头罗汉见平素熟习的八大金刚阵有了缺口,心中着急,yù找人补上,一时却又找不到合适的人选,正在这时,智渡禅师已然走入阵中。
智渡禅师自忖皇甫仇出现以后,做的事心狠手辣,从灭祝、邓、于、李、唐、季六门,重伤巴蜀开始,到围攻红莲会,将辛十一娘逼入死城。攻打武当山,致使辛十一娘和出虚道长惨死,可谓血债累累,恶贯满盈。但他的武功,也确是极高,出手致无息于死地的招式是如意消魂掌中的“擒贼擒王”一招,内劲却是少林寺的易筋洗髓功。暗算一木大师和自己的是rì月箭。这一会儿功夫,便已尽显实力,确是血手神魔之后的少林第一大敌,不能轻敌。
少林用于群殴的,有一千另八和尚阵,这是少林以少室山为阵图,全寺僧人全部披挂上阵的阵法。一千另八自然是虚指,而不是正好一千另八个人。在少林寺中,又可布三百六十奇僧阵,也是群殴。还有一百另八罗汉阵。若是对付绝顶高手,这些阵法中的和尚武功有高下,内力参差不齐,极易各个击破,不足为取,还是这个八大金刚阵管用。
今rì一战,事关少林存亡,天下武林气数,非同小可。今rì之战的关键,又在于现在同皇甫仇的这一战是否取胜。若在平时,智渡禅师自重身份,自然不会参与群殴,但事情紧急,也顾不得了。
皇甫仇已经感觉到了八大金刚身上带来的压力。他在暗暗后悔,因为今天并不需要自己轻涉险境,也怪自己自恃太高,这下陷入泥潭,却难自拔了。皇甫仇今rì偷入少林,暗算智渡禅师,震死无息,目的并不在少林一寺,而在于要杀鸡给猴看,使武林中的人从此不敢生反叛之心。金兵的大队人马已向嵩山开来,也让他有恃无恐。
皇甫仇一生比他父亲皇甫瑞安谨慎得多,从不做涉险的事,灭少林是他计划的最后一步,这一步之后,天下无人再敢同他争雄。他太高兴了,没想到少林寺屹立千年,虽然rì渐衰微,但寺中实力仍颇为可观。
八大金刚以智渡禅师为首,围住皇甫仇。智渡禅师知道无论从江湖规矩还是佛法教义,好勇斗狠、以众敌寡,均为人所不耻,但他做方丈几十年,总不成看着少林寺落入敌手,数十代高僧留下的基业毁在自己手中吧。
皇甫仇冷笑道:“少林寺如此看得起我,以八大金刚阵围困。其实少林寺完全没有必要多此一举。我今rì来少林寺,并不想太过为难少林寺,只是盼少林寺以天下苍生为重,不要参与争斗,归顺于我,以免更多的生灵涂炭。”
智渡禅师也冷笑相应,道:“施主连真面目都不敢示人,又会是什么好东西了。少林乃是寺庙,向不受官府管辖,又何来归顺一说?”
妙峰师太在一旁大骂道:“何必跟这种人多废口舌。先把他拿来再说。”
皇甫仇拔出龙吟剑长笑道:“阿弥陀佛,既然和尚四大皆空,为何要占着寺庙?给我做个别墅,不也一样可以修行么?”
龙吟剑一声长吟,剑音直刺云霄。平静的少室山下,立刻有鼓声四起。
皇甫仇有备而来,早已