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第4部分

搭线族人之洛阳缘-第4部分

小说: 搭线族人之洛阳缘 字数: 每页4000字

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”然后某汀开始处于无限循环的自责之中。一个人碎碎念完全无视了旁边站着的和尚〔瞧,汀汀说的这话〕

    “施主?谁死了?”最近没听说哪里有人死了。这和尚正纳闷。

    “没有吗?不是你说的吗?”汀汀一想,“oh ;**想错了,阳阳姐没事就好太好了!谢谢你告诉我。”只要没收到“死亡确认书”我就有理由相信阳阳姐还活着。但是我该怎么找阳阳姐呢?一时间想得有点入神。竟没发现身边的和尚呼唤我好久了。

    “施主,可还有疑惑?”和尚看着我这般复杂的样子不禁问我。

    “和尚额额…该叫什么来着?………算了没事”

    然后和尚用一种复杂的眼神看了看我,让我感觉好像被当成动物看了。这种感觉真是不自然有好想扁他的冲动,算了先撇开不提,我该怎么找阳阳姐?总不可能飞着找吧,世界这么大我得找到猴年马月去呀?可惜看姻缘线必须有一条在才能看另一条,貌似当时看阳阳姐的…好吧姐夫他当时在一个古典的房子里看书估计满有钱的哈哈,但是我再怎么知道是在哪?他当时正在大门口不是很好吗…真是的…对了我可以画下姐姐姐夫的样子呀,但是汀汀似乎忘了一件事,就算他画了要是姐夫不出名咋办?还有这些打钟念经的和尚们又不是百事通人物百科全书也不大可能认识的啊!但是汀汀似乎另有打算并非我们想得。于是汀汀和这个和尚套套近乎成功地借了笔墨纸砚顺便知道了他的法号今垵。又说变成了朋友级别的吧,而且总称呼他和尚的怪没礼貌的。当汀汀完成后给了今垵师傅看,不出意外地今垵师傅不记得见过这么两个人。

    今垵师傅问“汀汀施主可是与这二位失了联系如今想要找寻他二人?”

    “没错今垵师傅你太聪明了!”

    “……”

    “这二位是我的姐姐姐夫,昨日我们~…~失散了,所以如今我想找回他们,一家团圆”好恶心自己都快受不了了…………,“希望今垵师傅能将这画像给寺内所有僧人看看…”然后还硬挤出点泪……”而那边今垵师傅感动的稀里哗啦!抱着画像就出去了。而我也出了门到处转转,外面阳光暖暖的正适合呢。

    樰樰:“大家觉得咋样,下一张还是关于汀汀的,他的计划就要浮出水面了呢。嘿嘿是什么呢?好吧!其实是关于怎么找寻他姐姐姐夫二人的主意啦!”

    ps: ;和尚是汉区(中原等)对僧人的统称!严格意义上和尚本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的出家人才能够称和尚,而且不分男女。

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第八章 住持 高人 上
    而我也出了门,到处转转,外面阳光暖暖的正合适呢。转了大概有十几分钟发现寺院的环境真真清幽至极风景也很美,寺院外偶尔传来几声鸟语,低头便可闻花香,寺院蛮大的其实比起灵隐寺稍少了那么点味道,但不影响我喜欢它的心情,极清幽的地方在我转过几个长廊后逐渐有了喧闹声,但是并不觉得吵闹反而觉得本该如此热闹,即使是在异世寺庙的结构也都是差不多,这在我看到自己醒来的寝堂和路径走廊环顾四周的出的结论,与自己猜想的一样,这里的寺庙果然和中国宋代还是什么其他朝代建筑模式相同…应该是伽蓝七堂制,凭着记忆里的伽蓝七堂制我顺利找到了山门殿不过那是半个小时后的事了,然后我顺利找到了寺门。

    站在寺门望着那茫茫一片白云环绕的群山,现在我只想感慨一句,深山藏古寺——真的是好深的山!那通往山下的路绵延曲折若隐若现根本望不见尽头!传出了我的消息也得好久吧!心里泛起一点小忧伤,一直荡漾荡漾。值得安慰一下的是这座古庙香客还是蛮多的…所以我实现那个计划还是有可能的。

    “小师傅,请问住持在何处?”我不顾小沙弥看着我的那奇怪目光!我知道脱了棉袄我也穿着深蓝色休闲牛仔和灰色衬衫与这个时代的衣服样式是完全是不同。

    “住持说会有人来见他,原来是施主也对也对,住持此时讲经应刚结束,请随我来。阿弥陀佛。”

    “谢谢小师傅。”然后我就跟着小师傅绕回了!通向我昨晚居住的 ;客堂的 ;路上,原来住持是回到禅房了啊!

    小师傅送我来到一个禅房门前便回去干自己的事了。我一个人有点紧张,毕竟我总觉得住持应当是得道高僧…换种说法就是哲学大家吧!对各种事有着独特的精辟的见解……

    “住持…”我敲敲门像犯错误的孩子见老师一样,呃不对我只是有点紧张…以至于……

    “小施主请进。”只见住持来打开了门。双手合十微微鞠躬…

    闻声挺沉稳看着也是蛮慈祥和蔼的心里不由放松些,许是他看出了我的紧张,我觉得他面带了些微笑。是的是微笑,看来我掉的是个好寺院,不对寺院都是好的吧…

    粗略一打量更是觉得这个主持很是和蔼,只是他那双深邃的眼眸总感觉你在他的眼里无所遁形,庆幸自己没有做坏事,不然心虚的不行。汀汀弱弱的想到弄丢阳阳姐算是坏事吧?怎么办我怎么,开口说…

    “施主可是有遇到难处。”住持看着我讲出一句陈述语气的疑问句。天哪!我连忙点点头顺着住持的话往下说:“我确实遇到难处了…我和姐姐姐夫失散了。盘缠也没了。所以我想先在寺庙住下找寻她…我想这座寺庙香火如此旺盛,消息应该挺多的……”我还想再扯得凄惨一点弄出一出寻姐记时住持说:“小施主暂且放心住下,如有何需可向今垵师傅言明。”

    “住持,我其实会卜姻缘签,我可否在月老的庙堂支个小摊?额我的意思是弄个算姻缘的地方…当然所有收入都归庙里所有…”我向住持投去我那殷切的小眼神咳是真挚的期盼…

    “施主,出家人以慈悲为怀。怎能收敛钱财,施主可找姐姐之用。”

    “多谢住持了…”当我准备走了的时候。和蔼的住持叫住了我“施主,请随老衲来。”我一头雾水跟着走进里间。一时间我的目光竟不能转移。呆滞了一会便冲向那张桌子。

    ■括号内为名词解释有兴趣的可以看看■'所谓伽蓝七堂制:宋代以后,汉传佛教寺院的建筑平面逐步模式化,形成了“伽蓝七堂制”。即:佛寺通常坐北朝南,沿山门南北中轴线,保持一定的距离修建若干殿堂,殿堂建筑大致按以下顺序排列:山门殿――弥勒佛殿――大雄宝殿――本寺主供佛殿――法堂――藏经楼(阁)。

    配殿和附属设施是分布在中轴线东西两侧对称建造的次要建筑,通常由钟楼(东)、鼓楼(西)、伽蓝殿(东)、祖师殿(西),以及客堂、禅房、斋堂、寝堂、浴堂、寮房、西净(卫生间)、放生池等组成。寝堂等生活设施按内(出家人)东外(居士、施主)西的原则安排。这样,寺院就成了一组规模宏大而排列有序的建筑群。'如果兴趣非常强烈自己去查吧太多是不能发的…抱歉了

    对了古寺其实蛮好玩的可以去游览一番哦!例如杭州灵隐寺…我浙江杭州那块的。所以介绍这一个了。

    呜呜继续补去了发现要写两万字真的好慢!↖( ̄▽ ̄”)说好的过年边发的呃呃一开学就没时间了。羞矣……

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