渔夫传奇-第67部分
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相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”。另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。
“老人家。我这手相怎么样？”那青年有些着急地问道。
手相不仅可以看出人的身体健康状况，还可以透视一个人的吉凶祸福，仔细看手相的话，他可能在天天的变化。比如不爱惜自己的身体，生活没有规律，手相就会变得相对凌乱。相反，爱惜身体，加上多行善事，手相也会向好的方面发展。
卫航很奇怪，难道这家伙这几天运气很背？居然跑来看相。其实，很多人都知道村里面有一个挺厉害的风水大师，同时也会算命。
不过，这位老人很低调，不会主动给别人看相，你要真有需要，他会帮你看看，你随便封一个红包就可以了。
风水佬翻看了一会。笑道：“还行，只是这几天可能有点倒霉而已。我看你这手上的财路原本朝手心汇聚，但又还有一些细小纹路通向外面。你以前可能赚了不少钱。不过这两天是不是破财了？”
张勇等人见那小伙子脸色微变，顿时感觉有些难以置信：“不会真被说中了吧？”
那小伙子抬起头来。点头：“唉！没错，前天来唐家村的时候，就要进入你们市境内时，被人诈骗了一点钱。来到这里，昨天又不见钱包。今天跟朋友借了一点，出门不久，一摸裤袋，好像又不见了。”
非常要命。那些银行卡、身份证等都在钱包里面的呀！钱包找不到，他马上就将银行卡报失，将卡封住。
出来旅游，本就是图个好心情。然而，这一系列的倒霉事，让他这两天都玩得不开心。
他的朋友是相信命的人，推荐他来看看，于是今天就过来了。
其他人一听，全都抹汗了，照这样说。这家伙这几天的运气貌似还真不是很好呀！难怪也跑来看相了。
“我看你这破财纹路末端还有回钩，说不定还能找回一点损失。”风水佬接着安慰年轻人不要心慌。
“那我该怎么办呀？”那人再次问道。
本来不相信这些虚无的东西，但倒霉事撞多了。自己就会不由自主朝哪方面去想事情，人就是这样，没有办法。
也正是人的这种心态，使得就算很发达的城市，算命先生依旧还有走动。现代更是出现那些电脑算命看相的东西，与时俱进，并没有跟一些迷信一样被科学冲得身死道消。
“呵呵！今天你就不要出去了。”风水佬摆出一副世外高人的模样，提醒年轻人。
“难道今天他还会倒霉？”边上的另一个小伙子就疑惑道。
他也不大相信这位老人的胡扯，但他们明明没有告诉别人这些事情。但这个老人又怎么知道他们最近破财？真是搞不明白呀！
“不是倒霉，我看这手相。今天运气会好一点，可能会找回一些损失。在家里等就可以了。”风水佬解释道。
他没有在意别人怀疑的目光，这些算命看相的东西，信则有，不信则无！有时候，你真的很难说的。
听到这话，就是卫航等人也感觉不大靠谱，在家里等就能等回来损失，会不会太扯了点？
卫航看着风水佬那副高人风范，暗道：你老千万不要自己搬起石头砸自己脚呀！等人家在家里待一天，如果没有找回损失，你老的面子可谓就丢得精光了。
然而，这时候，老村长的广播居然响起来：“大家注意，大家注意！请黄志明到村委会认领失物。再通知一遍……要是黄志明本人没听到消息，有认识的人帮忙传达，尽早到村委会认领失物。”
老村长拿到小孩子捡回来的钱包，也是有点惊讶。里面有不少现金，各种卡一大堆。
他特意问了那些小家伙，有没有拿人家的钱。如今，唐家村有这样的发展，全赖游客的支持，他不希望游客在他们这有不愉快的经历，留下不良印象。
在场几乎所有人都瞪大眼睛，见了鬼一样看相老人。
就连卫航也不例外，从没有想到，这老家伙还真有两把刷子的。以前，一直觉得这老家伙留在村子里就是骗喝骗吃的。
要知道，以前大家都很忙，唯独这老家伙清闲得跟一个闲云野鹤一样，到处溜达。时不时给人算命，拿点小钱去喝酒，或者帮人家看看风水，在别人家里住个三两天。
“老人家，你怎么看出来的？”有个人傻愣愣地问道。
他旁边的人却拉了他一下，行业有行业的规矩，人家这些可是吃饭的本事，哪能随便说出来？
那个倒霉的小伙子连忙恭恭敬敬地送上一个红包，然后询问其他人村委会怎么走，就跟朋友一起过去了。
“老人家，你也帮我看看吧！看我今年有没有桃花运。”
“先给我看吧！我想问问今年有没有发财命……”
张勇等人面面相觑，都不知道该说些什么了。
卫航瞪大眼睛：“老二，你干嘛？不会也想要让他帮你算命吧？”
他看见陈建良也偷偷凑过去，不由一惊。
“咳咳！我最近也有点倒霉，看看有益无害！”陈建良有点尴尬。
这段时间出海，均没有找到宝贝。让他觉得自己好像真的够倒霉。刚才一幕，他也是惊奇。
同时，他内心也感觉非常好奇。尽管明白，这很大程度上就是一种巧合。但这种巧合十分吸引人，大伙都喜欢。在有些好奇的同时，还有另外一份心理，那就是打破这种巧合，好让自己心里不迷信的信念坚定起来。
很显然，风水佬也有些意外，没想到那么快就凑效了。
其实，刚才那话。自己也不敢非常肯定。命是很玄乎的，没有谁敢说自己看得一清二楚。留在家里的建议，那是比较妥当的做法，不外出就意味着不会再丢失钱不是？
这风水佬没有像别的算命先生那样，看见顾客就高兴悠忽，而是劝道：“命运其实很难说，要用平常心看待，不要一味听信别人的话。看相算命，宗旨是给人一个心安，摆下心里的一些疑虑跟不安。发财富贵有时候讲究机遇。但最终还是离不开自己的努力，不是别人能说出来的。”
这话一出，大家肃然起敬起来。原本有人想要亲自试一试。揭穿这种迷信，也逐渐没了那种心理。诚如老人说得，命运其实就握在自己的手里，不是别人说怎么样就怎么样的。
一个眉清目秀的人站出来，笑着说道：“那老人家帮我看看如何？”他纯粹就是想要讨要几句好话，以后做事情也会比较有动力。
“呵呵！你眉清目秀，不用看了。”老人扫了一眼，就开口道。
他告诉大家，看相之中。观眉识人是其中很重要的一步。眉为两目这华盖，实为一面威仪。乃日月之英华，主贤愚之辨别。
“除了看眉。还可以看痔，这个可能很多人都听说过。当然，不能尽信，但也有一定根据的。”他继续说道。看痔预测一个人的未来，是古人经过长期观察积累下来的现象，有一定事实论证的。
这个很多人也都听说过，平常总是谈论谁谁那里有痔，以后会怎样的之类。虽然这都让人感觉很虚无，很荒唐的东西，但还是让人津津乐道。
“最准确的还是看一个人的眼睛，看不到未来，但有本事的人，就能看出他的过去跟现状。”风水佬接着说了一句。
有些人很快就明白老人要表达的意思了，而有些人还体会不了，询问何故。
卫航解释道：“你们想呀！大家都说，眼睛是一个人通向心灵的门户。看懂一个人的心，透视他内心所想、所回忆、所珍藏的东西，很多时候能从眼睛里面看出来。”
或者说，从看一个人的眼神，就能看出那人的性格跟为人。
一个眼睛光明的人，可能是聪明，多才多艺；对人偷视、偏视、斜视的人，应该是好姣，**贪婪之徒；眼光上视的人，生性骄傲，目中无人；眼下视，或语对人目不对人者，是一个狡毒、多疑、阴险的人物；眼神不定，左右乱视者，可能就是狡诈偷摸、欺骗的人。
总而言之，眼正者，心正；眼邪者，心邪；眼善者，心善；眼恶者，心恶。假如你遇到一个三角眼，或猴，羊、鼠、鸡、蛇、蜂、狼眼，眼球凸出，眼神不定，左右转视、偷视、偏视、斜视之流，很有可能就不是好东西，和这种人应酬，宜处处提防为妙。
一时间，不少人都想让老人家帮忙看看，就算不准，刚才的事情仅仅是盲猫碰着死老鼠，他们也认了。
傍晚，渔人归来，带着丰厚的渔获，吵吵闹闹，却洋溢着收获的喜悦。外出觅食的成群白海豚同一时刻回到渔人湾，列队跃出海面，非常壮丽。（未完待续）
第二百八十九章 象牙骨牌
ps： ； ；感谢开着战舰射蚂蚁、飞_扬、任性的谦姐的打赏！
逃离那个恐怖的地方，回来的路上，就经过村里的一株巨大的榕树。这株榕树也是村子的一个标志，要四个大人合抱才能抱过来，覆盖面积有两三亩地，据说已经有三四百年的寿命。
在乡下，特别大的树木也被称为“伯公树”。
或者说这是客家人的传统，客家地区普遍流行敬祀“伯公树”之俗。在客家人居住的农村，无论是临水而筑的房屋，还是倚山而建的民居；无论是冲击平原地带的村落，还是崎岖高山之巅的人家，都无一例外地房屋周边有一丛郁郁葱葱的树阴庇护。
古榕、古樟、古松、古杉、枫树、荷树或竹林，似一条绿色的天然屏障拱护村庄，飘逸着大自然浓浓的清新韵味，这便是农村客家人崇敬的守护神伯公树。
在以前，这里就是老人家跟孩子们娱乐的场所。树底下，经常会汇聚一大批人，聊聊天、打打牌什么的。
前段时间，由镇长他们牵头，重点改造这个场所，变成了一个小公园。
这里下面摆有不少的圆石桌跟石凳子，是镇政府专门用花岗岩打造送下来的。平时，这些老人家就喜欢在这里谈天说地，喝茶论棋。文学。cfwx。 ；net不少小孩子则是跟着老人过来的，在这三五结群做游戏，玩陀螺等。
现在唐家村已经走上正途，可谓蒸蒸日上。以前，这些老人家都还得带孙子干活。但现在家里的青壮都基本回来了，家里的事情也不用他们操心，也就空闲了下来，才能汇集在这儿。
此外，还有不少游客围观，看样子蛮感兴趣的。而古言吉、陈建良一行人看见了卫航。也从不远处走过来。
卫航定眼一看，发现是久违了的骨牌。这玩意小时候经常见，但后来随着年青一代出去打工，老一辈也就空不下来，一个个将这些骨牌雪藏起来。
“咦！老三，老村长那么快就放你出来了？”陈建良笑道。
卫航撇了撇嘴，也不回答，这家伙明显就是幸灾乐祸。
赵文昌则是看了眼伫立在中间的大榕树，感叹道：“这棵树真够大的呀！”
他也知道，榕树特别容易长大。但这么大，也得好几百年生长才行吧？
其实，唐家村有两株特别大的树木，听说都是村里的伯公树。这是其中之一，还有一株在妈祖庙旁边。后来游客的增加，不少游客也认为这两株是吉树，不少人还在上面系上红绳之类，几乎将它们当成了许愿树。
“伯公树，都是这么大的。”卫航笑道。
不单止唐家村。风岐镇每一个村几乎都有这么一两株特别引人注目的伯公树，逢年过节，都会有人祭拜，沾了香火。自然是非同凡响。
他听说，当客家人选定一处青山绿水繁衍生息，有声望的长者就会拈须掐算，将吉祥昌盛的青松、古杉、柏木或者依山选取的树木种下。作为他们的祭祀之树，这些祭祀之树，通常称为“伯公树”；客家人开始建筑自己的房屋时。也会在面向北的方向种下树，作为自家的镇屋之宝。
等到“伯公树”长到一定高度的时候，他们甚至会凑钱砌成一座大概一米左右的小庙，让村民便于烧香、放鞭炮祭拜。有时候一些担心自己家小孩体弱多病，怕养不活的时候，客家的长辈们还会把孩子卖给“伯公树”，让它成为孩子的第二父母，逢年过节祭拜，祈祷伯公保佑孩子健康成长。
“那倒是，我听说，伯公树不能砍，难怪能长那么大。”古言吉开口道。
以前，他去了不少地方，更大的伯公树他也见过，的确宏伟。
“伯公树”在客家村里是不能随意砍伐的，即使是在那些随意乱砍滥伐的年代，亦无人敢动“伯公树”一块皮。这不仅得益于代代相传客家先人精心呵护的结果，更有些神乎其神的传说故事对保护树木起到了良好的效果。
这时，何军他们也说话了。他们就是生活在乡下，伯公树自然不是没有见过。
“以前总听村里的老人说，有些毛头小子觊觎高大粗壮的‘伯公树’，不听大家劝阻，携带斧头锯子前去砍伐，结果不是在去的路上摔了跟头，就是在动手砍树时被自己的斧子砍伤了手脚，更有甚者是还没有出门就开始肚子疼，总之是没有人能够得逞。”
这话让人听起来有点毛骨悚然的感觉，令人敬畏。
其实，这是客家先民借助神的力量来保护村落环境，使祖祖辈辈赖以生存居住的村庄构成自然与人的和谐交融，形成天人合一的良性生命系统，使人择居此处，适宜生命哺育繁衍，形成让人神思轻松、恬静安宁的人间仙境。
