天墓棺咒-第106部分
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“对不起。”我歉疚地说道。
“挺好玩的啊，你为什么说对不起？”巫鱼鱼笑嘻嘻地问道，看她满脸精神抖擞的样子，我暗暗奇怪，这家伙也不像是被打扰了的样子啊，怎么有一种整蛊别人后的得意劲儿？
我一时语塞。
“季枫哥哥，那些人太笨了，给我们送钱呢！”阿幼朵得意地说道，随后拿出来一叠的钞票，我一看吓了一跳，那么多，恐怕上万了吧？
我疑惑地问道，这些钱从哪儿来的？你们偷来的吗？
阿幼朵不乐意了，说我们怎么会偷钱呢，这些事他们心甘情愿送送我们的。
我更加疑惑，说他们怎么可能会送你们钱？
“这是真的啊，季枫哥哥你别不信，巫姐姐对他们说，谁出钱多，谁就可以用她的被子，然后那些人纷纷出钱，最后被那个脖子上带着金项链的男人胜出了，于是他就拿了一这么多钱给我们，说是一万块钱，我看比别人的厚，巫姐姐就答应了。”阿幼朵说道。
我差点一头栽倒，不久一床被子吗？就坑人家一万块钱？就是泡妞也不至于这样吧？
“那他怎么慌慌张张地跑了？”我问道。
“噢，他要跟巫姐姐抢床铺，我担心巫姐姐抢不过他，然后扮鬼脸吓了他一下，于是他就跑了。”阿幼朵道。
我一看，除了巫鱼鱼的床铺外，其他床铺都没有人了，估计都是阿幼朵这小丫头吓跑的吧？还有，那个土豪男哪里是跟巫鱼鱼抢床铺啊，他以为巫鱼鱼是要跟他睡觉呢！
得知是这么一回事后，我哭笑不得，这一大一小简直就是深坑组合啊，凭巫鱼鱼的聪明劲儿，就不可能让土豪男好过，加上阿幼朵的配合，那就更加不得了了，天下无敌啊。
我本以为我都够黑了，一个床铺换来了两千块，没想到伍仁行更黑，换了三千，没想到更黑的出现了，巫鱼鱼一句话就换来了上万块钱，自己还没有任何损失，这简直就是无本万利超级腹黑女啊，这真是巫村那个单纯的小山村走出来的人吗？
就在这时候，伍仁行抱起行李过来了，扬了扬手中，说道：“又是两千块钱。”
他又加了一句解释：“他要换回来，我不干，他于是出了两千块钱。”
我嘴角直抽搐，我身边都是些什么人啊？看来我修行尚浅啊，前路漫漫，我还有很多东西要学啊！
第二天十点左右，我们到达了传说中的凤凰古城（咳咳，因为之前没有来过这里。），我们需要在这里找到一个叫苗蛮的人，据伍仁行说，这个人是一个奇人，都说湘西有三邪，即湘西赶尸，放蛊以及落花洞女，这是公认的湘西三邪，但在灵界，对湘西三邪有不同的描述，通常认为所谓额三邪，是赶尸，苗蛮和落花洞女。
苗蛮，是上一任的苗疆蛊王，只有找到他，才能得知落花洞女的下落，另外，我的金蚕蛊凶性已经隐隐出现了难以压制的现象，上次在巫村的祖地里，没有经过我的命令，这家伙就直接毒死了人，这是让我十分担忧的问题，因为金蚕蛊不是我的本命蛊，到一定的时候，那种契约关系会变得很脆弱。
如果金蚕蛊反噬，我将会死得很凄惨。
根据伍仁行的多日的多方打听，得知这个人就在凤凰古城。
凤凰古城的出名不是偶然的，它位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，因背依的青山酷似一只展翅欲飞的凤凰而得名，是一个以苗族、土家族为主的少数民族聚集地。
因此，苗蛮选择在这里隐居应该绝非偶然。
我们今天也没打算去找他，因为我们仅仅知道他在凤凰古城，事实上他并不在古城内，还得在当地打听一下。刚下车，舟车劳顿，加上昨晚的闹剧，几个人都没怎么休息好，清早起来的时候，个个都熊猫眼，哈欠连天。
好在赚了一万多大洋，心情还是不错的，于是先找了一家客栈住了下来，我本想好好睡一觉的，但巫鱼鱼和阿幼朵吵着要去游玩，我只得放弃了睡觉的打算，带着这一大一小两个鬼头去游一下这个据说是很美丽的小城。
来之前，我上网查了一下有关凤凰古城的资料，介绍上说，古城风景秀丽、历史悠久名胜古迹甚多。城内，古代用紫红沙石砌成的城楼，沿沱江边而建的吊脚楼群细脚伶仃，明清古院古老朴实风采依然，油绿的沱江静静地流淌。
城外有南华山国家森林公园、城下艺术宫殿奇梁洞、建于唐代的黄丝桥古城、举世瞩目的南方长城等风景区。这里不仅风景优美，有着少数民族的浓郁风情，而且人杰地灵、贤达辈出。它与云南丽江古城、山西平遥古城媲美，享有“北平遥，南凤凰”的美誉。2001年，凤凰古城被授予国家历史文化名城称号，国家4***景区，国家物质文化遗产。
学生时代的时候，每到放假的时候，说到旅游，大家要么就是选择云南丽江，要么就是四川九寨沟，要么就是凤凰古城。
其实，既然是古城，需要的就是一颗宁静的心去感受那种沉重的文化气息，要是都在节日来，大家你看我我看你，除了人头还是人头，那又有什么好看的？
不过，在这寒冬腊月的，也的确不是游玩的好天气，冷冷嗖嗖的，我游了一下就感觉到有些无聊了，至于伍仁行，早就消失得无影无踪了，这家伙行踪诡异，我也习以为常了。
巫鱼鱼拉着我，让我帮她拍照，这的确不是一件人干的活儿，带起手套的话，不好按相机快门，不戴的话又很冷。但又不好打扰她的兴致。
阿幼朵也来凑热闹，坐到巫鱼鱼的肩头比划剪刀手，我拍下来时，却是看不到她的身影。
看她嘟着嘴的样子，我感觉有些心疼，想想，我是不是太自私了，一直只顾着自己，没有想到先去给她找重塑肉身的宝物？
阿幼朵并不在意拍出来的照片上有没有自己，不亦悦乎地跟着巫鱼鱼做出各种各样的姿势，这让我更加难过了
第204章 湘西赶尸
第二百零四章湘西赶尸
白天累了一天，我和巫鱼鱼开始往客栈赶去。我们所住得客栈并不在古城内，而是在距离古城不是很远的一个小镇子上，因为这时候的古城已经没有了什么游客，各家客栈都纷纷关闭了，冷清得很。
阿幼朵在外面耍了一天，也累了，于是跑棺玉里去休息去了。
天色渐晚，我和巫鱼鱼有一句没一句地聊着，我给她介绍这个小城的历史，讲到了那位为古城增加了更多知名度的大文豪沈从文先生，也是我比较喜欢的作者之一。
冬天的天气比较段，天黑比较快，我和巫鱼鱼于是加快脚步。而就在刚离开古城的时候，看到几个神秘行人迎面走来。看着这几个人诡异的从身前走过。他们奇异的装束和举动引起了我们的警惕和好奇。
阴气很重。
随后我就明白了是怎么回事，这难道就是传说中的湘西赶尸？我们的运气这么好，一下子就遇上了？
从小就看过赶尸的电影，一般就是一个道士走在前面，一边撒着漫天的纸钱，一边摇铃，口中念念叨叨：“······生人回避！”
每摇一下，后面一排穿着清朝官员服装的僵尸就整齐划一地跳一下，比学生军训时走的正步还要整齐。
只是，我一直没有想明白的是，难道所有的僵尸都是清朝的官员么？怎么在每一个电影里厉害还是比较渣的僵尸都是清一色官员制服？
第一次见到真的赶尸队伍，我的好奇心一下子被勾了起来，带着巫鱼鱼悄悄跟踪在神秘行人的后面。一切显得那么诡异恐怖，在夜色的衬托下，我和巫鱼鱼发现，这队神秘的队伍要去的地方，居然就是我们住得旅店！
我和巫鱼鱼悄悄潜回旅店那样子，就跟做贼似的。旅店里静悄悄的，店老板正在柜台前打瞌睡。这是一个胖乎乎的中年男子，正趴在柜台上，口水都流出来了，估计不是梦到美女了就是梦到好吃的了。
我很不客气地被他叫醒，在我的盘问下，没费多大工夫，店老板就一五一十的交待了他所知道的情况。原来这伙神秘的行人竟然是赶尸的！走在前面的就是赶尸匠。而后面的就是尸体！
我们难道住进了一家赶尸客栈？我顿时怒意就上来了，责问他为何不早点告诉我们。
老板很是无辜地说，你们也没有问啊。
我正要发怒，他忙赔笑，说道：“其实是这样的，我也没有骗你们，我家这客栈是我老父亲传下来的，分为两部分，一部分是用来给人住的，就是这栋了，还有一栋，就是赶尸客栈，是分开的，各不干扰，我这客栈可是有营业执照的，国家审核过的呢。”
见是这么一回事儿，我才感觉稍微好受点。于是奇怪地问道，和尸体住一块儿，你不觉得很诡异，很膈应吗？
他笑了笑，说哪有什么诡异的，赶尸客栈，在湘西这一带多正常的啊，是你们对这个职业存在着误解，所以才会觉得膈应。你们是不知道啊，我七八岁时土匪很多，我家搬到凤凰县城白羊岭，我听说有人死之后自己走回家，我就跑去看。当时很害怕，我看到那个走回来的死人，身穿白衣，头戴斗笠，双手下垂，到家后赶尸匠取下他的斗笠，他就倒下了，家人就给他洗澡。
穿上新衣服，放进棺材，把他埋葬了，死在外面的人都会变成厉鬼，但这样赶回来安葬以后，他就会变成善鬼，我当时看到那个死人，他脸色苍白消瘦，一点也没有腐烂。
那时候我就接触到赶尸这一行业了，久而久之，就见惯不惯了，再说，赶尸匠是很辛苦的，风餐露宿的，我们开着赶尸客栈，也当是做点善事。
我便问，赶尸人不都是一些道士吗？你看电影里面那些赶尸道长法力高强，也不像是你说的那么凄惨啊。
老板说道，那是电视剧，都是些不了解赶尸的人弄出来娱乐大众的。我在这里这么多年，也见过不少赶尸匠，对他们还不了解么？他们的日子，苦的很。
我接着问，既然赶尸那么辛苦，那他们怎么还愿意做呢？
老板说道，赶尸的人是一个身穿道袍的法师，并非道士，这些披着黑色尸布的尸体前的法师，当地人叫做“赶尸匠”。其实不是人人都能够胜任这一职业的，对赶尸人它有三个条件，第一，这个能够从事赶尸的人，他要求胆子要特别大，所以检验胆子大和小，有什么办法呢？
看老板饶有兴趣地问我，我摇了摇头，说我哪知道？
他一副我就知道你不知道的表情，接着说道：“这其实很好办，比如说一个人死了以后就埋在那个山上，这个坟堆上面就放了一个物品，师父就让徒弟晚上的时候，深更半夜凌晨的时候，就让徒弟去坟上面将这个物品拿回来，这个我们都知道，一般人胆子小的肯定不敢去，这是第一个条件，胆子要大，这是其中一条。”
“那么我二条呢？”我问道。的确，胆子小点的，见到尸体都会被吓得半死，哪里还敢大半夜地带着一群尸体翻山越岭？
“第二个，做赶尸的人身体要好，因为赶尸的人要求一个晚上。至少要步行五十公里以上，一个人要背着一个东西，一个晚上走五十多公里的话，这是个标准，那么不是一般的人能承受的，他不像一个人步行，他要背着一个物品。“
“第三个条件就是赶尸人他长的形象，比较丑陋，也就是说很英俊的人不行。专要找一些形象比较丑陋，让人看着很恐怖的，所以这是赶尸这个职业，从业人的三个要求。”
“另外呢，赶尸匠没有后代，没有兄弟姐妹，我认识一个赶尸匠，他整个家族就他一个人，他认了这条没有后代的路以后做这种事就很灵很顺，所以很多人不愿意走这条路，不然人人都可以做赶尸匠。”
听了老板的解释，我才知道，原来赶尸也是有这么多条条框框的啊！
店老板又说，既然你们害怕我们坑你们的钱，那么，我就跟你们讲讲什么是真实的赶尸吧。
赶尸这一项技术，出现在湖南，主要赶尸去往的方向，是黔州，重庆，四川这些地方。清代中期，赶尸技术出现，是把客死四川的湖南移民的尸体运送回家乡。尸体在最开始的运送过程中，是走的水路，并不需要“赶”的。但三峡这一段，水流湍急，旋涡暗礁密布，船只往往沉没。古人又迷信，绝不愿意搭载死人走在险江之上，“赶尸”这个职业于是就产生了。
“传言抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，在门框上还贴着一张纸条，上面写着“代办运尸还湘”。如果你去过重庆，应该还可以见到这么一个地方，早年我跟着一个赶尸匠去过一回，那时候还在，不知道现在被取缔了没有。”
“论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。
法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。
尸体若有两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。赶尸途中有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。
赶尸匠赶着尸体，天亮前就达
