中学生最佳课外读物-第39部分
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着便和庞人铨等大力发展组织，先后在长沙建立基层工会20多个，会员达7，000余人。同时编写宣传工人运动的小册子《劳工》，开办工人学校，以提高工人的政治觉悟和文化知识。
*10年3月，发动湖南第一纱厂工人，反对赵恒惕将纱厂租与私商华实公司经营。两次组织大规模*示威，遭到军警逮捕。在狱中，他进行绝食斗争。消息传出，省会各界人士，莅狱慰问。迫于*压力，赵恒惕不得不将他释放。华实公司也被迫与劳工会签订部分让步条约。出狱后，在*和*国际代表马林的帮助下，黄爱放弃无政府主义，接受了马克思主义，并加入社会主义青年团。不久，又按*的建议，改组劳工会，将“合议制”改为委员制，自己担任书记部委员。12月25日，领导湖南工界反对太平洋会议的大*，发表激烈演说。赵恒惕公布“省宪法”，他尖锐地指出，这是“官治诡称民治，被治诡称自治”。一针见血地揭露“省宪自治”的虚伪嘴脸。赵恒惕恨之入骨，遂萌杀害之心。
*11年元月，时近旧历年关，湖南第一纱厂工人，向厂方要求年终双薪，遭到拒绝，工人愤极，于次日全体罢工。厂方出动厂警*，双方发生殴斗。14日，赵恒惕派出大批军警，包围纱厂，拘捕、捆打工人数十名，迫令工人复工。黄爱在劳工会闻讯，立即提出抗议，要求赵恒惕从纱厂撤出军队。16日，军队虽仍驻纱厂，而工人上工者却极少，厂方无奈，只得一面假意请黄爱出面调停，又一面以五万元重金贿赂赵恒惕，并说：“不杀黄、庞，钧座之股本亦折”。当晚，赵恒惕便派军警包围劳工会，将黄爱、庞人铨逮捕。未经审讯，即于17日清晨，将其杀害于浏阳门外。时年25岁。遗体公葬岳麓山。
………【5、精忠报国的岳飞】………
岳飞，字鹏举，南宋军事家，民族英雄。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。
岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”。同年，金军攻破开封，俘获了徽、钦二帝，北宋王朝灭亡。靖康二年五月，康王赵构登基，是为高宗，迁都临安，建立南宋。岳飞上书高宗，要求收复失地，被革职。岳飞遂改投河北都统张所，任中军统领，在太行山一带抗击金军，屡建战功。后复归东京留守宗泽，以战功转武功郎。宗泽死后，从继任东京留守杜充守开封。
建炎三年（1129年），金将兀术率金军再次南侵，杜充率军弃开封南逃，岳飞无奈随之南下。是年秋，兀术继续南侵，改任建康（今江苏南京）留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险，很快就攻下临安、越州（今绍兴）、明洲等地，高宗被迫*海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫，六战六捷。又在金军进攻常州时，率部驰援，四战四胜。次年，岳飞在牛头山设伏，大破金兀术，收复建康，金军被迫北撤。从此，岳飞威名传遍大江南北，声震河朔。七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。
绍兴三年，岳飞因剿灭李成、张用等“军贼游寇”，得高宗奖“精忠岳飞”的锦旗。次年四月，岳飞挥师北上，击破金傀儡伪齐军，收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。同年十二月，岳飞又败金兵于庐州（今安徽合肥），金兵被迫北还。绍兴五年（1135年），岳飞率军*了杨么起义军，从中收编了五、六万精兵，使“岳家军”实力大增。
绍兴六年，岳飞再次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，写下了千古绝唱的名词《满江红》：
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？架长车，踏破贺兰山阙！状士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”
绍兴七年，岳飞升为太尉。他屡次建议高宗兴师北伐，一举收复中原，但都为高宗所拒绝。绍兴九年（1119年），高宗和秦桧与金议和，南宋向金称臣纳贡。这使岳飞不胜愤懑，上表要求“解罢兵务，退处林泉”，以示抗议。次年，兀术撕毁和约，再次大举南侵。岳飞奉命出兵反击。相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”，乘胜进占朱先镇，距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，不敢出战。
在朱先镇，岳飞招兵买马，连络河北义军，积极准备渡过黄河收复失地，直捣黄龙府。他激动地对诸将说“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”这时高宗和秦桧却一心求和，连发十二道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。岳飞抑制不住内心的悲奋，仰天长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”他壮志难酬，只好挥泪班师。
岳飞回临安后，即被解除兵权，任枢密副使。绍兴十一年八月，高宗和秦桧派人向金求和，金兀术要求“必先杀岳飞，方可议和”。秦桧乃诬岳飞谋反，将其下狱。绍兴十一年（1142年）十二月二十九日，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳飞仅三十九岁。其子岳云及部将张宪也同时被害。宁宗时，岳飞得以昭雪，被追封鄂王。
………【6、李大钊的爱国情怀】………
李大钊，字守常。18*年10月29日生，河北省乐亭县大黑坨村人。是中国最早的马克思主义者，中国*主义运动的先驱。他“两岁丧父，三岁丧母”，“在襁褓中即失业率怙恃，既无兄弟，又鲜姐妹”，从小孤苦伶仃，靠祖父抚养*。
李大钊三岁入塾，刻苦攻读，成绩优异，深得老师赞赏。幼年以才思敏捷，能文善诗著称乡里。生在乡村的李大钊，看到有钱人残酷压榨农民，心中充满了疑问，他痛恨财主，痛恨不公平的世道。十三岁时听老师讲太平天国革命的故事，他激动地说：“我长大了一定要学洪秀全，*清朝皇帝”。
1905年，李大钊考入永平府中学，接触到“新学”，打开了眼界，常与同学议论国家大事。1907年，他“感于民族危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策。”后考入天津北洋法政专门学校，到1913年毕业。这期间，他看到了辛亥革命的成功和失败。他的老师白亚雨因领导滦州起义而壮烈牺牲。牺牲时立而不跪，昂首宣称：“此身可裂，此膝不可屈。”白亚雨为革命断头流血的壮烈事迹，深深教育了李大钊，更振奋了他献身革命的意志。辛亥革命以袁世凯的窃国而告终，这引起了李大钊对共和国的“隐忧”和“哀痛”，为此他写下了《隐忧篇》和《大哀篇》。这时的李大钊，已经由一个普通的爱国学生成长为一个忧国忧民的志士了，他*找到一条救民于水火的出路。
1913年冬，李大钊得到友人的资助，到日本留学。他在东京“游就馆”里，看到陈列着的甲午战争和八国联军侵略中国时日本从我国掠夺去的物品，真是“睹物伤怀，徘徊不忍去”，“人以纪其功，我以铭其耻；人以壮其气，我以痛其心”，深深感到，我国人民只有“痛处振励”，“挽狂澜于既倒”，才能争取民族的解放。在日本，他考入东京早稻田大学政治本科。读了很多书，熟练地掌握日、英两种文字，也常与中国留日学生谈论国事，探讨对宇宙和人生的看法，并通过阅读日本早期工人运动的著名领袖幸德秋水介绍马克思主义的著作，受到了较深的影响。
李大钊留日期间，国内正是袁世凯妄图恢复帝制的时候。1914年，他在日本组织神州学会，开始了反袁活动。1915年1月18日，日本帝国主义利用袁世凯称帝的急切心理，提出了灭亡中国的“二十一条”。这个秘密消息在日本报纸上一透露，我国留日学生立即群起反对，公推李大钊为留日学生总会的文牍干事，起草通电，反对*条约。他写的《警告全国父老书》，呼吁全国人民一致反对日本帝国主义的侵略，挽救祖国的危亡。但是，一意孤行的袁世凯不顾人民的反对，竟于5月9日几乎接受了日本的全部要求。6月，李大钊又编印了《国耻纪念录》，并发表《*之薪胆》一文，号召全国人民继续坚持斗争。这次爱国斗争，使李大钊成了闻名一时的人物。1916年4、5月间，李大钊为了反袁，为了加速袁世凯的灭亡，等到不及毕业，就回到了上海，投入国内火热的反袁斗争。
1916年6月，李大钊应友人之请到北京创办《晨钟》报，任总。他决心“振此‘晨钟’”唤起“吾民族之自我的自觉”，担当起“青春中华之创造”的使命。他认为“新文明之诞生，必有新文艺为之先声”。《晨钟》应“高撞自由之钟”，以新文化的*兴为已任。并以“铁肩担道义，妙手著文章”的警句砥砺自己。但由于遭到研究系政客的百般阻挠，李大钊在《晨钟》报只干了二十二天，便被迫愤然离去。
1917年1月，李大钊应约任《甲寅日刊》，并发表一系列反军阀反封建文化的文章，对孔教的批判尤为激烈而深刻。他认为批判孔丘为代表的旧道德，“乃掊击*政治之灵魂也”，虽冒险变在所不辞。7月上旬，张勋复辟，李大钊避走上海。这时，他“淹滞沪滨”，“百感交集”，痛于过去革命的昙花一现，而自己十余年来“流离转徒”，还没有找到国家民族的出路在哪里，心情十分沉重。
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。李大钊欣喜地首先接受了马克思主义，成为我国最早的马克思主义传播者。1918年1月，李大钊由章士钊推荐，并接替章任北京大学图书馆主任。这时的北京大学是新文化的中心。他一到北大就参加《新青年》部，一面继续深入探讨早在日本时就已开始接触的马克思主义，一面更深入地投入新文化运动。7月，他发表《法俄革命之比较观》，开始阐明十月革命的性质及其伟大历史意义。11月，又发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》两篇著名文章，以鲜明的无产阶级立场歌颂了十月革命的伟大胜利，指出：十月革命的胜利是劳工主义的胜利，是庶民的胜利。人民是历史的主人，而一切历史的残余～皇帝、贵族、官僚、军国主义和资本主义，都将被群众的革命洪流彻底摧毁。他响亮地宣布：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”为了弥补《新青年》每期多刊长文不足，他和陈独秀特地创刊了《每周评论》，发表短文，着重时评，推动当时的政治斗争。1919年5月4日，五四爱国运动爆发，李大钊是运动的组织者和领导者之一，他发表《我的马克思主义观》及一系列文章，广泛宣传马克思主义。他指出：马克思主义的三个组成部分“有不可分割的联系，而阶级竞争说恰如金线，把这三大原理从根本上联系起来”。李大钊影响了五四时期一代的知识分子，使他们中的先进分子走上了马克思、列宁所指引的道路。
五四以后，李大钊就开始进行建党活动。1920年3月，他团结一大批热心研究马克思主义的青年，在北京大学秘密成立了“马克思学说研究会”。他在异常艰苦的条件下，搜集并组织青年钻研马克思主义著作，深入到北京、长辛店等地的工人中去进行宣传和调查。9月，继上海*党小组成立之后，李大钊建立了北京*党小组。11月，又继上海之后成立了北京的社会主义青年团组织。并创办《劳动音》周刊，向工人灌输社会主义思想。《劳动音》后，受到了长辛店等地工人的热烈欢迎。1921年元旦，李大钊和北京*党小组创办了长辛店劳动补习学校，动员了北京大学的进步学生参加讲课，还派去了“常驻教员”，使马克思主席开始在工人中扎根。5月1日，还成立了我国“北方劳动界的一颗明星”长辛店工会。这期间，李大钊还派人到天津、唐山和济南，帮助那些地方建立党团组织，开展工人运动。1921年3月，李大钊亲自到郑州指导工人运动。马克思主义的广泛传播及其与工人运动相结合，为马克思主义政党的诞生准备了条件。1921年7月，中国*党第一次全国代表大会在上海胜利召开，成立了伟大的中国*党。李大钊是党的创始人之一。1922年7月，在党的第二次全国代表大会上，他被选为中央委员，同时任中国劳动组合书记部北方部主任。以后，长期领导北方各地的党组织，领导工人开展革命斗争。1923年，他参与领导了京汉铁路的二七大罢工，又坚决执行了党的革命统一战线政策，帮助孙中山改组国民党，为实现国共合作，为革命作出了重大贡献。1925年五卅运动后，担任党的北方区委书记，领导北方几省和北京市的革命斗争。
1926年，李大钊领导并亲自参加了在北京爆发的著名的“三·一八”反帝反军阀大示威。同年5月，第一次国内革命战争开始，7月，北伐战争大举展开，北伐军节节胜利，向北挺进。奉系军阀张作霖勾结帝国主义，在北京实行极为残暴的白色恐怖统治。1927年4月6日，李大钊被捕。在狱中，他历尽磨难，顽强不屈，表现了*党人英勇坚贞的崇高品质。4月28日，他与十九位年轻的战友一起，壮烈地牺牲在敌人的绞刑架下。就义时，李大钊发表了最后一次
