蚊侠的奇幻之旅-第54部分
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刺那人的眼！“轰！“一声巨响，我便什么也不知道了。等我醒来，发现我躺在一颗含羞草里，此时草舒展开来，让我看眼前的景象：那车躺在沟底，正冒着烟。车门东一个西一个北一个，南还有一个。四门都开了，那两个人却找不到出路。我的那几个蚊同胞和蝇类；不需要门却也没有逃出来！“命运，人有，动物有，植物也有！”含羞草悠悠地说。我谢过含羞草，想飞回去看看那个老农怎样了。农民和其他人类对我并没多大区别，他们时常也会怜惜自已的一点点血液而取我们蚊类性命。但这很自然，蚊叮人人打蚊，人不死蚊永存。我还是要去看看。远远地，我看到不少人围着一个躺在血泊的老男人。远远地，那人与血就像那蚊妈妈和那人血。我悄悄地飞到近前，见他们都没去扶那老农。有人说好像还没死；有人说死了，看看他的眼；有人说怎么救护车还没到？还有人说这老头那么老还骑车？又有人说快扶起来啊，好像他的腿在动。这时又有人说别动他，就不怕说不清？这时，有个一直不说话的干部模样的人看见了我，指着我说：“看啊，多奇特蚊子！该不是它惹的祸吧？“众人一齐向我看过来，不，所有人的目光在找我，我一下子成为公众人物。我赶紧变换身形，变成一朵薄公英的飞絮，飞也似的，不，是跑也似的飞走了。
山羊博士：我本来有点晕乎乎的，靠着水烟提精神呢。听着听着，我的睡意慢慢消失了。他的故事吸引了我，一个蚊子，那么富有正义感，实在难得。还有他的旅途，一开始就那么不顺，接下去肯定遇到更多的惊心动魄的事情。我来了兴趣，敲了敲烟筒，重新装了一窝烟，示意他讲下去：
；。。。 ； ；第97章 衣锦还乡？
如今，我想念，则如我愿。我和女侠只在一念之间，就可返回我的故乡
我知道一切都已改变，早已“物非人非”了。但我却依然非常想回到我的故乡。
辞别母亲的情景仍历历在目，还有那深铭于心的带我走出故乡的大奔。
大奔的好与坏现在不想去深究，它总归是带我走向远方的第一种物件。
母亲肯定是不在了，但我知道她的魂还在。她总要在那看到自己的儿子回来，她的魂才能安息。
还记得母亲对我说，儿子你要去历练我不阻你，但你一定要活着回来。哪怕那时我已不在了，记住，一定活着回来。
我不知道我现在这个样子，是否算是活着回来！
其实一个蚊的生死，对大自然来说，实在是微不足道。就是对一个人或一只蝙蝠来说，也是微不足道的。但对我母亲来说，却是她的全部。不，超出了她的全部！
母亲的那双眼睛，一直在看着我，期待着我，护卫着我。
现在我就要回去了，带着娇妻，带着荣誉，衣锦返乡。
我们，衣锦还乡？
如今，我想念，则如我愿。我和女侠只在一念之间，就可返回我的故乡。
故乡情景已完全陌生，“物非人非”！要不是我修成“记忆定位测定功能”，还真不敢认！
这就是我的故乡？
这就是我离开时的故乡啊！虽然丑陋，却还孕育着生机活力！
“回到阔别故乡，一个曾经秀美的村庄。”女侠调皮地冲我眨眨眼，“我知道你故乡原来的模样。我搜索了人类文库，其中有一篇是写你们村的。作者是个外号叫“大头雄”的，是你们村的一个酸秀才。”
“人类文库？你搜的？”我非常纳闷。
“我爱读书，就不许我这方面有些造诣？”
“那你怎么搜的？”
“天下文字一览功！”
“嗨，啥玩意？”
“别问了，反正我有这个功力。听着，我念了！”女侠顿了顿，清了清嗓子，开始念道：
“《别样情怀故乡行》。这是标题，下面是句子：回到阔别已久的故乡——一个曾经秀美的村庄。记忆中清澈的小河，满载着童年的嬉戏与迷藏。
嬉戏飞了，清河涸了。
河床上垃圾东一堆，西一堆。两边养眼的绿枯萎了，陂头残留着浑浊的泪水。
遥望对面的“浓山”（小森林），我满怀感恩它那无私的滋养——一个孩童的梦想与遐思，在它怀里成长。
“浓山”没了，孩童的梦想无处躲藏。其它山上的树也没了，剩下厚厚一层铁网玑（南方山上一种最常见的草本植物，常用来做燃料），和东一簇西一簇的灌木，像老太婆的头发，稀疏而打结。
这就是我梦绕神牵的故乡吗？我闭上眼睛，流下两行泪水，如同眼前一点点，浑浊的河水。
“是啊，这就是我离开时的故乡！他应该就是那个时候写的。”我闭上眼，流下两行泪水！
女侠没注意我，继续说，还有一篇，也是“大头雄”写的，叫《别样情怀故乡行——对故乡孩子们的心语》。注意啦，我念啦：
“故乡的山老了，故乡的水干了。我们的梦飞走了，我们的笑消隐了。
你们的梦将藏在哪里？你们的笑在哪栖息？
我们的歌曾和着河水流淌，我们的欢乐曾随水花飞扬。我们的梦啊就在森林天堂。
我们的竹马在村寨林萌里纵横驰骋，喊叫声越过瓦面，拂过树梢，欢跃在蓝天。
你们呢，在哪玩耍？在哪欢歌？在哪嬉闹？
难道就在这城不城村不村的地方？
后记：正要离开故乡，忽然，“咯咯咯”一阵笑声传来，那棵古老巨大榕树下，一群孩子在玩耍。四周是紧逼过来的丑陋的盒子屋，树和孩子仿如在狱中。树还在，还好！孩子们的梦可向树上攀爬！”
听着听着，我不禁热泪盈眶。这个“大头雄”，虽然文笔一般，却真切地描绘了我出走时我家乡的情景。这就是我离开时的故乡啊！虽然丑陋，却还孕育着生机活力！
虽然，那时之前的故乡，也曾经是个秀美的地方，我不知多少次，听母亲唠叨：祖上的祖上说，这里曾经很美丽很迷蚊。你要相信，以后的以后，这里还会是很美丽很迷蚊！
村口赫然有几个遒劲有力的草体大汉字，用绿树组成：“蚊侠村”
“怎么啦？你？”女侠念完，忽然发现了我老泪纵横，吃惊地问道。
我抹了抹眼睛，笑着说：“没，没什么。走，我们去看看现在的故乡，你的婆家所在。你可是第一次回来啊！”
如今这村庄，满眼的碧绿。那座笔架山像经过整容，显得挺拔高俊。四周更加陡峭如削，宛如一个真的笔架，搁在村口。
小时候我就听母亲说，那笔架山是村里的风水眼。有了它，村里出秀才。“通衢好水口，秀才多过狗。”村里老早就有这么句童谣。（秀才是指古代读书有成的人，现在应该说是文人，有出息的人。）
还有这种传言：将来，这里会诞生名人、政要。
家乡的背后是一座巍峨的高山，名叫大门山，与笔架山遥相呼应，是村庄的靠山。
据说古时有个县令经过此村，觉得它奇伟，于是吟诗两句：大门山离天三尺三，经此地直上云霄殿。
此诗没有后句，前句写得好不好我不知，只是知道，当人们问起大门山有多高时，村里人总是先自豪地说：离天三尺三！
如果知道真实高度的会接着说：1390米！
呵呵，一千多米的山，世界上多的是！
可是，对没出过远门、世代居住在这村里的人来说，这一千多米的高山，当然是很高很高的了！
所以，小时候的我看那山实在是高啊，一千多米，在未见过世面的童年的我，就是离天不远了，通过它跳一跳，就肯定可以登天了！后来才知道，其实千多米的山实在是矮。
但现在它却巍峨高耸！
别奇怪，战后的地壳变迁将大门山推拱得更高更大啦。尖峰高耸直插云宵。这回该不是离天三尺三啦，该说是接天了吧？
村东的高坡变成湖，如镜般平静。西面的水库变成了山，形状如虎般遥望着远方。
中间有一片平地，平地上绿树掩映红屋，红花衬托碧瓦。
正是稻花飘香时，满眼稻田金地毯。
其间有条小河，在欢歌，清流激淌，奔向太阳。
村口赫然有几个遒劲有力的草体大汉字，用绿树组成。
“蚊侠村！”
啊？！
下面有个碑石，看样子有些老旧了。但上面的碑文还是清晰可见：
时代缺侠客，则公正消，正义失。贪腐横流，道义尽丧。文化逆向，道德冲底。社会乱像，如丛林怪蟒，小可吃人，大可吞像。国际社会，争斗不休，秩序动荡，地球失衡。
然人之良善犹存，心之梦想未亡。梦想无拘，想象无疆。有道是时世造英雄，或出于人类，或出于异物。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。此是僻壤，却出精灵。
蚊子叮叮，修炼成精；结连理与女蚊，称妻子为女侠。
于是乎，双侠横空面世，行侠世界。本事高强，不逊悟空；侠肝义胆，人类望尘。
无刻意之作秀，有自然之行善。拯地球于危难，救生灵于涂炭。
赐和平于人类，祈万福于众生。穿梭于地球与异域，纵横于现世与未来。
是为蚊侠也，是谓蚊侠村！
咳咳惭愧喽！
山羊博士：无疑，他们是衣锦返乡，虽然，他们的回来不为家乡的人所知晓。我们通常所说的衣锦返乡，自然是要让人知道。因为只有这样，才能感受那种受拥戴受膜拜的荣光。可是，英魂的不灭，英魂的被记起，被祭奠和被膜拜，则是另一种超越任何形式的荣光。我为蚊侠夫妇感到由衷的高兴。他们被记起，被祭奠，被膜拜，甚至被尊称为神，无疑是一种至高无上的荣光！
；。。。 ； ；
第98章 桔子树的梦
自然界有时就这么美妙：圆了桔子树的梦，也圆了自己的梦！
我读碑文，心思重重。
女侠读碑文，欢喜雀跃。
突然女侠欢呼连连：“啊哈！这里还有“大头雄”的一篇文章，是写我们的。我都快记不得这事了。可见有文字还是好的。”
她看我闷闷不乐的，很是奇怪：“怎么啦？为舍不高兴？别难为情啦。有则受之，无则加冕。来来来，听我念！”
她拉着我在一片树叶上坐下。微风吹拂着树叶，轻轻地飘荡。这种感觉挺好！我略略恢复了一下心情，听她念那篇文章：
桔子树的梦
大头雄
在我出生不久前，有两只修炼成精的蚊子，从一本叫做《蚊侠漫游记》的书中走来。它们是夫妻俩，经常出双入对，行侠仗义。
它们武功高强，侠肝义胆，非常豪气。它们修得一种功夫，能感知其它物种的梦，并运用思维干扰术，影响其它物种思维，从而让它们美梦成真。
最近它们梦到两棵桔子树，是种叫年桔的树在向它们求救。
年桔是什么呢？女侠出生在南方的城市，是书香世家，对南方的事很了解。她向男侠介绍其年桔来：
中国大陆南方有个习俗，过春节前各家各户要买上一两盆年桔。
所谓年桔，就是桔子树。
桔子树通常有三种：一种结大果子，鸡蛋般大，圆形，巨酸不可吃；一种结小果子，成人母指般大，也是圆形，巨酸不可吃；还有一种也结小果子，椭圆形，甜略带酸可吃。
不过不知为啥人类大多喜欢买前两种，尤其喜欢买第二种。估计是前两种通常体型较大，且能屈能伸，树枝通常被桔农用细铁丝盘成好看的柱状，果实累累且金黄金黄或红中透黄。
因南方人喜欢偕音，取吉祥之意。红中带黄就叫红旺，所以通常来说如果是一般大小，大果子的会比小果子的贵些。但小果子的颜色金黄是中国古代皇室之色，且果实累累超过其它两种，所以这种年桔最受欢迎。
因为有市场需要，南方便产生了很多年桔农。
他们很早就开始培植年桔，根据大小栽于大小不一的瓦盆或瓷盆中。长到一定大小时，便用细铁丝捆绑造型。到了春节前便运到各大、中、小城市。
各级市政通常会划出几条街让桔农和花农在那里摆卖，慢慢形成南方独具特色的“迎春花市”。
不过从数量上看年桔数多过其它花草树木，大多数家庭都会买盆年桔回家过年。
既然花市卖桔子树多过卖花，却不知为何叫“花市”却不叫“桔市”。
年桔让人喜爱，从一出生就倍受呵护。人们争相购买置于家室门口或厅堂之上，可谓风光神气。但不知为何人们通常过完春节出了十五却总是将它们弃之如破履。
人们为什么会把象征着吉祥好运的物品弃之如破履呢？
难道是喜新厌旧？不像，至少一年内人们没再养年桔。抑或是中国人特有的心态，叫见好就收，不要旺全年以致物极必反吗？这观点有点勉强，但总算是个比较不错的解释。
于是乎，每年成千上万的年桔便有了个共同的梦想——人们对它们的喜爱不会始爱终弃，或者至少延续一年。但大多年桔终归要美梦难成。
好运点的，也最多多活四五个月。这种情况有的是主人没功夫理，这样苟活也是活受罪，水都难得喝上，何况肥料美食？另一种情况是主人比较有善心，觉着它们还生机昂然，这样活下来是种造化，凤毛麟角！
唉！植物有时比我们这些弱小动�
