修武孤途-第177部分
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武长空又停下来想了想，从边上跳到了空中。这个高度武长空有把握不会把自己摔死，因为武长空原来跳跃的高度可以比这个要高。
落到地面，武长空明白，想从神链上往上走是不可能了。就算自己能跳跃的高度超过也不行，问题不在高度上，而在环上。
就是说想去神殿，根本不能从神链上打主意。借助神链上到神殿是行不通的。
但是神链并没有说要把人困死在环上，否则武长空就不可能顺利跳下来。
可是如果不能依靠神链上去，那加科因说的神链上的人是怎么回事？他们是怎么上去的？
武长空再次抬头仰望，没有发现神链上有人。也许神链上的人在更高处，也许在环顶，视线看不到。
如果直接跳上去呢？
武长空现在跳跃的高度比刚才在小环上的高度要高，所以武长空决定再试试看。
以武长空能力最高限制跳上去，可以落在小环上面，高度也是武长空极限高度，可是仍然无法再更进一步。
突然间，武长空想通了。
武长空在原域可以跳跃时间已经很久了，就是因为跳跃高度长时间无法再提升他才出来猎杀吸食者的。那么看来，有可能这个高度极限是个普遍的极限，从被他杀死的吸食者跳跃的高度来看多也是这个高度。没有发现有谁能超过这个高度的。
而且大家都仅仅是能跳跃，就象蓝星上的轻功一样，无法滞空或飞行。
这就是关键啊，在原域外面武长空还是能飞行的。不过别人没有武长空飞得高，而龙因为天生属性也是可以飞得很高。
如果能飞起来，那么就不需要沿着神链上去了。只是怎么打破这个限制呢？
武长空再次陷入沉思中。
多日沉思的武长空在某一天突然象蛤蟆一样拼命向上跳，不知疲倦，蹦跶蹦跶。
有时候跳到最高处，两腿还死劲蹬几下。就象拼命想浮出水面，奈何水面上有层冰在阻隔。
就这样跳了一个上午，武长空最后跳到了最边的小环上，落点也是跳跃极限的最高点。
武长空要在这里对比，看小环对武长空跳跃最高点有没有什么影响。就是在小环上不在小环上的感觉一样不一样，答案是一样。
既然小环上的魔法阵并没有影响对最高点感知，武长空就决定在小环上冲击跳跃最高极限点。
不可能老是不停跳跃的，这与形象无关，与累无关，而是不能做到持续感知。
站在小环上就不一样，可以静静感受空间限制，去冲击去领悟。
原域的空间力量是明显而强大的，正因为如此所以原域的空间才会形成高度限制。
如果建立一个模型，可以看出原域从下往上是层层往上递增的。假设标上颜色，空间力量越强颜色越浓的话，那么下面就是透明的，往上逐渐淡薄，然后有颜色，最后是浓烈的颜色布满。
这是空间规则在作用，构成了层层叠叠的不停空间层。其实在原域外面也是如此，连龙也无法突破这个限制。只不过原域外面高度限制太高，所以向下影响没有那么强烈，导致还是可以飞行。
要突破这个限制，就要对空间力量的理解更进一步，肉身上的空间结构变得更加合理。
空间链，是空间规则的一个组成部分。空间链断裂，那么空间结构就不稳定。
空间力量是空间规则的一个表现，空间链是空间力量应用的一个关键。
以前认为空间力量是空间法则的内容或基础那是不正确的，空间链才是突然间的内容与基础。
举个例子，空间链是数字，空间规则是运算规则，那么空间力量就是结果。空间法则可以看成更高级的运算规则。
不过这个举例没不准确，因为空间链不只是数字。
武长空对此还没有太清楚的认识，能认识到这个已经让武长空花了不知多少岁月。或许空间链还可以再分，应该是这样，但武长空目前能掌握的只是这样了。
不过就算只稍微领悟这点，已经可以让武长空突破跳跃最高限制了。
现在武长空的体内已经充满了空间链。虽然是比较粗糙的模型，但仍然将整个身体构建成一个**可变的空间。
这和储物空间有区别。储物空间是相对不变的空间，炼制好后容积不变。就是储物空间里面是另外一个**的空间，这个空间相对于外面的空间是不相关的。两个空间的往来通过意念控制。但储物空间和外面的空间仍然是**不相关的，这点对于思维只停留在三维度空间的人来说不太好理解。
而现在武长空身体因为有空间链的原因，每一个细小的部分都是一个**的空间。这个小的单位是没有标准的，无限小的小。
这些空间组合成一个大的身体空间。这个身体空间是可以生长变化的，而且和体外的空间相通相融，但却又因为身体构造原因而**。
所以当武长空突破后就可以飞行或滞空了，但飞行和滞空都不算准确。叫什么呢？武长空想了很久，踏空？踩空？算了，暂且叫御空吧。
为什么这样说呢？
因为飞行或滞空都是用力量把身体托起来。
比如飞行，用力量使身体摆脱引力或吸向地面之力。这是通过反作用力来达到平衡，使生物能够飞行滞空。
另一种方法就是减轻身体重量，其实也是上一种方法的变种。比如轻功就是真气大量充入细胞或肌体中，让身体因为向上浮力气体过多而变轻。
当初达到换髓境界，每个细胞都可产生一股力，这些力的方向导致身体向各个方向飞行。
现在的御空却是把身体定位在指定空间。虽然也是用力，但那是空间力量，是空间链运算后产生的结果。
这个结果就是现在武长空站在空中如同站在平地上一样。
以前虽然也可以做出在空中如履平地的样子，但那是做出来的，并不是真的能这样。否则也不用害怕被人打落。所谓做出来，就是力的控制随心所欲，控制很精妙，可以做出任何动作。但是如果和一个力量大的对手对战，对手施与的身下的力量大于你，你就无法保持这些动作。
但御空却不一样。因为身体已经被定位在了某个空间层，那么就算被一个大于自己的力量向下击打，那也不会被打落，而是被打爬在定位的空间层中。就象是空中平行于地面有块玻璃板，除非身体解除或者改变定位，否则你永远会在空中的玻璃板上，而不会掉落到玻璃板下。
还有一点不一同的，飞行滞空因为离开地面，是无法或者很难感应大地力量的，比如无法施展土系魔法。当然如果离地面不太高的话高阶魔法师还是可以施展，但效果就没有在地面好。如果离得高的话就很难施展土系魔法了，因为感应不到太多大地力量。
但御空不一样。御空定位的某层空间其实是跨越了往下的空间直接作用到地面的，所以其实相当于直接踏在大地上。
很奇妙。虽然踩的是大地，但实际上却是踩在了空中。之间的空间、高度被忽略了。这就是空间力量的神奇之处。
当然御空并不是不却要能量维持的，需要身体不停吸收空间力量为作用身体空间链。不过这是一个象普通人要呼吸一样，是个正常的功能。只是维持这个功能需要分出意念来做而已。
说实在的，对于空间规则武长空还是个初哥。所以吸收的是空间力量，但因为空间力量有无数种，所以武长空称之为空间因子以便区分。
空间因子是一种空间力量，似乎是武长空理解的目前最基本最普遍的一种空间力量。它很微弱很微小，但却无处不在。也就是武长空现在领悟才发现的，否则以前根本就无法发现。
就象没有显微镜，科技文明看不到微小的细菌、病毒一样。
御空是不需要什么真气斗气魔力的，它不是使用这些力作用的结果。只要有意识，使用念力就可以使无处不在的空间因子作用于空间链，这也是空间规则的强大之处。
空间因子哪里没有？只要存在着空间，就会有空间因子。整个宇宙就是一个空间，就算是黑洞，也是空间。所以只有掌握了空间力量，宇宙处处可去。
想到这里，武长空心中豪气徒生。
踏空而行，武长空感受着每一步空间的变化。不只是高度上有空间，平面也是空间的范围。只不过原域中的空间规则只限制了高度上的变化，没有限制平行面的变化。如果连这个也限制的话，那真的是寸步难行了。
虽然没有限制，但变化还是有的，只不过因为没有限制所以不是很明显而已。但武长空不会放过，万一神殿上有这个限制呢？想想神链都这么变态，谁知道哪个地方说不定就要这个限制呢？
神链上那个肯定不是高度和平面的空间限制，这个武长空已经尝试过了。神链上的每个小环应该都是一个活动的空间莫比乌斯环。在上面，人走小环也动，在空间变换下相当于人在莫比乌斯环上不停的跑。但因为空间以莫比乌斯环的原理在变动，所以人相对来说是原地踏步。
武长空一开始感觉没问题，确实走了高度也升了，这些应该是在启动“活动空间莫比乌斯环”。
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238 意识交流
熟悉完平面空间，武长空开始着手领悟虚空空间。
肉身是个障碍，这个观点武长空很早就认识到了。经历了真正虚无生成肉身后，已经初步解决了这个问题。但是这并不完美，因为现在武长空如果失去肉身还是感觉失去根本，没有依靠。这是不对的，这说明并没有能完全的真正的抛弃肉身。
而这个障碍正是对空间法则的障碍，武长空隐隐感觉要跨上空间法则的高点，就必须真正抛弃肉身。
为什么粒子、微观物质可以轻易达到光速或接近光速，而飞船永远也不可能达到光速或接近光速？因为飞船其实就象一具肉身、一具躯体。所以注定了它的速度极限，这是无法逾越的法则。
有了现在对空间规则的一些了解，武长空认识到穴位空间应该都是在某个空间内的。原来它们的联系是天生的或者说是被动的，那么现在武长空就要通过自己的神识把它们变成自动。
以空间链来做法阵，是武长空实验的方向。其实不管是魔法阵还是法阵，许多原理都是相似的。
360实穴是固定穴位，由代表阳、天的灵穴生成。虽然武长空明悟了灵穴，但灵穴在哪里却还是没能确切感知。
360虚穴（幻穴）是不固定的，由代表阴、地的魂穴生成。同样武长空虽然悟出了魂穴，但也一样感觉不到魂穴的确实存在。
就象还需要呼吸的普通人一样，知道氧气或空气，也在使用氧气，但却看不到摸着不着，总有不踏实的感觉。万一哪天到一个地方，也不知有没有氧气。
意念越竖神识越强，没有强大的神识是无法完成这样的修炼的。
意念、意识、潜意识、神识、精神、思维等这些其实都是灵魂的一种，或者说是组成灵魂的成分之一。它们有的是重叠有的似乎又是有区别。这些就是武长空目前通过对空间规则的理解，对灵魂的一些认识。
第三方“观”的状态应该是一种意识又是一种空间，估计是更高级的空间。
既然开始触摸到一点点灵魂，那么武长空就决定先从灵魂开始梳理。
意念——有目的的想法。
意识——对环境、自我、物质世界、客观世界的认知及反映。
潜意识——被主观隐藏的意识，是意识的一种。或者说被意识隐藏的大部分意识。
神识——主动作用于环境、自我、物质世界、客观世界的意识。
精神——灵魂状态的显现。
思维——灵魂对意识的处理行为。
灵魂——非物质体。生物体内结构因能量构成一个空间，这个空间可以让灵魂驻留。灵魂通过生物体与外界沟通。
宇宙因很多空间分出很多界，比如说星系、星云、黑洞等这些是显界，可以直接观测到的。还有隐界，如冥界是无法直接观测到的。
如果没有让灵魂驻留的空间，灵魂就要被吸入冥界。这样看，冥界也可以看成是一个强有力的灵魂可以驻留的空间。
以人为例。灵魂和外界沟通，通过眼耳鼻舌身产生色声香味触，刺激传导反映给意识。这样的反映有无数种，但因为身体素质原因没有全部反应出来（就是意对应法）。比如声音的频率使得有很多声音肉身没有反应，但声音还是实实在在作用给了身体并反映给了意识。同理很多气味、颜色、射线、高速粒子等等其实都有反映给意识。可是就因为肉身的局限使得这些意识被隐藏下来。
比如许多动物的听觉嗅觉比人灵敏，就是它们的生灵体这方面限制没有人那么大。如果人开发了这些限制，也可以得到更高的听觉视觉嗅觉。
这样看来，也可以把意识比喻成信息承载体和信息反应体。潜意识就是灵魂没有通过思维认知的或者通过思维故意隐藏的意识。
神识就是灵魂通过思维将一些信息承载体和信息反应体主动散发出去，和外界或非我接触的意识。
意念其实就是神识的一种，不过它主动性目标性更加明显和强烈，所以主动作用力更加强大。也可认为攻击性强，攻击性神识。
精神是灵魂状态的显现，比如坚毅坚强、软弱、游离等这些是本性显现。还有非本性显现，比�
