巴黎圣母院-第25部分

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上那样笃诚热爱圣母院，这座教堂在当时的命运说起来够奇　
异的了。卡齐莫多，本能上是半人半兽，他爱圣母院来自其　
雄浑整体的壮丽、宏伟与谐和；克洛德，学识奥博，想象力　
炽烈，爱它的寓意、神秘传说、内涵、门面上分散在各种雕　
刻下面的象征，就像羊皮书中第一次书写的文字隐藏在第二　
次的文字下面；总而言之，克洛德爱圣母院向人类智慧所提　
出的那永恒的谜。　
末了，还有一件事也是真实的，那就是副主教在那座俯　
视着河滩广场的钟楼里，就在钟笼旁边，给自己安排了一小　
间密室，不许任何人进去，据说，不经他允许，甚至连主教　
也不许进。这间密室几乎就在钟楼顶端，满目乌鸦巢，早先　
是贝尚松的雨果主教　①　
设置的，他有时就在里面施魔法。这间　
密室里究竟藏着什么东西，无人知晓；可是，每天夜里，从　
河滩广场上时常可以看见它在钟楼背面的一个小窗洞透出一　
道红光，时断时续，忽隐忽现，间隔短暂而均匀，显得十分　
古怪，仿佛是随着一个人呼吸时在喘气那般，而且，那红光　
与其说是一种灯光，倒不如说是一种火焰。在黑暗中，在那　
么高的地方，它使人感到非常奇怪，所以那些爱说长道短的　
女人就说开了：“瞧啊，那是副主教在呼吸啦，那上面是地狱　
６　
０　
２　　
①　雨果二世·德·贝尚松　（１３２６—１３３２）。——　雨果原注　
的炼火在闪耀。”　
这一切毕竟不足于证明其中有巫术。不过，烟确实那么　
大，难怪人家猜测有火　①　
，因而副主教恶名声相当昭著。我们　
不得不说，埃及人邪术、招魂术、魔法之类，即使其中最清　
白无邪的，在交由圣母院宗教裁判所那班老爷审判时，再也　


没有比副主教那样更凶狠的敌人、更无情的揭发者了。不管　
他是真心实意感到恐怖也罢，还是玩弄贼喊捉贼的把戏也罢，　
反正在圣母院那些饱学的众教士心目中，副主教始终是个胆　
大包天的人，灵魂闯入了地狱的门廊，迷失在犹太神秘教的　
魔窟中，在旁门左道的黑暗中摸索前进。民众对此也是不会　
误会的，凡是有点洞察力的人都认为，卡齐莫多是魔鬼，克　
洛德·弗罗洛是巫师。显而易见，这个敲钟人必须为副主教　
效劳一段时间，等期限一到，副主教就会把他的灵魂作为报　
酬带走。因此，副主教虽然生活极其刻苦，却在善良人们心　
目中，名声是很臭的。一个笃奉宗教的人，哪怕是如何没有　
经验，也不会不嗅出他是一个巫师的。确实，随着年事增高，　
他的学识中出现了深渊，其实深渊也出现在他的心灵深处。只　
要观察一下他那张脸孔，透过密布的阴云看一看其闪烁在面　
容上的灵魂，人们至少是有理由这样认为的。他那宽阔的额　
头已经秃了，脑袋老是俯垂，胸膛总是因叹息而起伏，这一　
切到底是何缘故？他的嘴角时常浮现十分辛酸的微笑，同时　
双眉紧蹙，就像两头公牛要抵角一样，他的脑子里转动着什　
７　
０　
２　
①　语义双关，既指克洛德施巫术而冒烟喷火，也兼有“无烟不起火”——　
事出有因之意。　
么不可告人的念头呢？他剩下的头发已花白，为什么？有时　
他的目光闪耀着内心的火焰，眼睛就像火炉壁上的窟窿，那　
又是什么样的火焰呢？　
内心剧烈活动的这种种征候，在这个故事发生的时期，尤　
其达到了极其强烈的程度。不止一回，唱诗童子发现他独自　
一人在教堂里，目光怪异而明亮，吓得连忙溜跑了。不止一　
回，做法事合唱时，紧挨着他座位的教士听见他在唱“赞美　
雷霆万钧之力”当中，夹杂着许多难以理解的插语。也不止　

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一回，专给教士洗衣服的河滩洗衣妇，不无惊恐地发现：若　
扎的副主教大人的白法衣上有指甲和手指掐过的皱痕。　
话说回来，他平日却益发显得道貌岸然，比以往任何时　
候都更堪为表率了。出自身份的考虑，也由于性格的缘故，他　
一向远离女人，如今似乎比以往都更加憎恨女色了。只要一　
听见女人丝绸衣裙的窸窣声，便即刻拉下风帽遮住眼睛。在　
这一点上，他是百般克制和严以律己，怎么苛刻也唯恐不周，　
连博热公主一四八一年十二月前来释谒圣母院隐修院时，他　
一本正经地反对她进入，向主教援引了一三三四年圣巴泰勒　
弥日　①　
前一天颁布的黑皮书的规定为理由，因为这黑皮书明　
文禁止任何女人，“不论老幼贵贱”，一律不许进入隐修院。对　
此，主教不得不向他引述教皇使节奥多的命令：某些命妇可　
以例外，“对某些贵妇，除非有丑行，不得拒绝。”可是副主　
教依然有异议，反驳说教皇使节的该项命令是一二○七年颁　
发的，比黑皮书早一百二十七年，因此事实上已被后者废除　
８　
０　
２　　
①　八月二十四日。　
了。结果他拒绝在公主面前露面。　
此外，人们也注意到，近来他对埃及女人和茨冈女人似　
乎更加憎恶了，甚至请求主教下谕，明文禁止吉卜赛女人到　
教堂广场来跳舞和敲手鼓；同时，还查阅宗教裁判所那些发　
霉的档案，搜集有关男女巫师因与公山羊、母猪或母山羊勾　
结施巫术而被判处火焚或绞刑的案例。　
六　不孚众望　
我们前面已经说过，副主教和敲钟人在圣母院周围大大　
小小百姓当中是很不得人喜欢的。每当克洛德和卡齐莫多一　
同外出——　这是常有的事——，只要人们一见仆随主后，两　

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人一起穿过圣母院周围群屋之间那些清凉、狭窄、阴暗的街　
道，他们一路上就会遭到恶言恶语、冷嘲热讽。除非克洛德　
·弗罗洛昂首挺胸走着，脸上露出一副严峻、甚至威严的表　
情，那班嘲笑的人才望而生畏，不敢作声，但这是少有的事。　
在他们居住的街区，这两个人就像雷尼埃　①　
所说的两个　
“诗人”：　
形形色色的人儿都追随着诗人，　
９　
０　
２　
①　雷尼埃　（１５７３—１６１３）：法国诗人。　
就像黄莺吱吱喳喳追赶猫头鹰。　
忽而只见一个鬼头鬼脑的小淘气，为了穷开心，竟不惜　
冒着身家性命的危险，跑去用一支别针扎进卡齐莫多驼背的　
肉里；忽而是一个漂亮的小妞，轻佻放荡，脸皮厚得可以，故　
意走近去用身子擦着克洛德教士的黑袍，冲着他哼着嘲讽的　
小调：躲吧，躲吧，魔鬼逮住了。有时候，一群尖牙利嘴的　
老太婆，蹲在阴暗的门廊一级级台阶上，看到副主教和打钟　
人从那儿经过，便大声鼓噪，咕咕哝哝，说些不三不四的话　
儿表示欢迎：“嗯！来了两个人：一个人的灵魂就像另一个的　
身体那样古怪！”再不然，是一帮学子和步兵在玩跳房子游戏，　
一起站起来，以传统的方式向他们致敬，用拉丁语嘲骂：哎　
啊！哎啊！克洛德与瘸子　①　
。　
不过，这种叫骂声，十有八九，教士和钟夫是听不见的。　
卡齐莫多太聋，克洛德又太过于沉思默想，压根儿没有听见　
这些优美动听的话儿。　
０　
１　

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２　　
①　原文为拉丁文。　
　整理　第　五　卷　一　圣马丁修道院住持　①　
堂·克洛德的名声早已远扬。大约就在他不愿会见博热　
采邑公主的那个时候，有人慕名来访，这使他久久难以忘怀。　
那是某天夜晚。他做完晚课，刚回到圣母院隐修庭院他　
那间念经的小室。这间小室，只见一个角落里扔着几只小瓶　
子，里面装满某种甚是可疑的粉末，很像是炸药，也许舍此　
之外，丝毫没有什么奇怪和神秘之处。墙上固然有些文字，零　
零落落，但纯粹都是些名家的至理格言或虔诚箴句。这个副　
主教刚在一盏有着三个灯嘴的铜灯的亮光下坐了下来，面对　
着一只堆满手稿的大柜子。他把手肘搁在摊开的奥诺里乌斯　
·德·奥顿的著作《论命定与自由意志》　②　
上面，沉思默想，　
随手翻弄一本刚拿来的对开印刷品——　小室里唯一的出版　
１　
１　
２　
①　
②　原文为拉丁文。　
原文为拉丁文。　
物。正当他沉思默想时，忽然有人敲门。“何人？”这个饱学　
之士大声问道，那语气犹如一条饿狗在啃骨头受了打扰而叫　
起来那么动听。室外应道：“是您的朋友雅克·库瓦提埃。”他　
遂过去开门。　
果真是御医。此人年纪五十上下，脸上表情生硬死板，好　
在狡黠的目光挺有神。还有另个人陪着他。两人都身著深灰　
色的灰鼠皮裘，腰带紧束，裹得严严实实，头戴同样质料、同　
样颜色的帽子。他俩的手全被袖子遮盖着，脚被皮裘的下裾　
遮盖着，眼被帽子遮盖着。　

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“上帝保佑，大人们！”副主教边说边让他们进来。“这样　
时刻能有贵客光临，真喜出望外。”他嘴里说得这样客气，眼　
里却露出不安和探询的目光，扫视着御医和他的同伴。　
“来拜访像堂·克洛德·弗罗洛·德·蒂尔夏普这样的　
泰斗，永远不会觉得太晚的。”库瓦提埃大夫应道，他那弗朗　
什—孔泰　①　
的口音说起话来，每句都拉长音，俨如拖着尾巴　
的长袍那样显得庄严。　
于是，医生和副主教便寒暄起来了。按照当时的习俗，这　
是学者们交谈之前相互恭维的开场白，并不影响他们在亲亲　
热热气氛中彼此互相憎恨。话说回来，时至今日依然如此，随　
便哪个学者恭维起另个学者来，还不是口甜似蜜，肚里却是　
一坛毒汁。　
克洛德·弗罗洛主要恭维雅克·库瓦提埃这位医术高明　
的医生，在其令人羡慕的职业中，善于从每回给王上治病当　
２　
１　
２　　
①　法国东部旧省名。　
中捞取许许多多尘世的好处，这一种类似炼金术的行当比寻　
求点金石更便当，更可靠。　
“真的，库瓦提埃大夫先生，得知令侄即我尊敬的皮埃尔　
·维尔塞老爷当了主教，我不胜喜悦。难道他不是当了亚眠　
的主教吗？”　
“是的，副主教大人；这是上帝的恩典和仁慈。”　
“圣诞节那天，您率领审计院一帮子人，您可真神气；您　
知道吗，院长大人？”　
“是副院长，堂·克洛德。唉！只是副的而已。”　
“您那幢在拱门圣安德烈街的漂亮宅第，现在怎么样啦？　
那可真是一座卢浮宫呀！我挺喜欢那棵雕刻在门上的杏树，还　

（）
带着的挺有趣的字眼：杏树居　①　
。”　
“别提了！克洛德大师，这座房子整个营造费用很大，房　
子逐渐盖起来，我也日趋破产了。”　
“喔！您不是还有典狱和司法宫典吏的薪俸，还有领地上　
许许多多房屋、摊点、窝棚、店铺的年金吗？那可是挤不尽　
的一头好奶牛呀！”　
“我在普瓦锡的领地今年没进分文。”　
“但您在特里埃、圣雅默、莱伊圣日耳曼的过路税，一向　
进款丰厚。”　
“一百二十利弗尔，而且还不是巴黎币。”　
“您还担任国王进谏大夫的职务，这是固定的了吧。”　
“不错，克洛德教友，可是那块该死的博利尼领地，众说　
３　
１　
２　
①　“杏树居”与“库瓦提埃居”差不多谐音，一语双关。　
纷纭，其实好坏年头平均收入还不到六十金埃居哩。”　
堂·克洛德频频对雅克·库瓦提埃的恭维话里，带着讥　
讽、刻薄和暗暗揶揄的腔调，脸上流露出忧郁而又冷酷的微　
笑，就像一个高人一等而又倒霉的人，为了一时开心，便拿　
一个庸俗之辈的殷实家私做耍取乐，而对方却全然没有发觉。　
“拿我的灵魂起誓，”克洛德终于握着雅克的手说道，“看　
见您福体这样康健，我真是喜悦。”　
“多谢，克洛德先生。”　
“对啦，”堂·克洛德突然喊道，“您那位金贵的病人玉体　
如何？”　
“他给医生的酬劳总是不足。”这位大夫应道，并瞟了他　
同伴一眼。　
“不见得吧，库瓦提埃伙伴？”雅克的同伴插嘴说。　

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他说这句话，声调既表示惊讶又饱含责备，不由引起副　
主教对这位陌生人的注意。其实，自从这陌生人跨入这斗室　
的门槛那时起，他一刻也没有完全置之不理。他甚至有着千　
百种理由必须谨慎对待路易十一的这个神通广大的御医雅克　
·库瓦提埃，才会让这大夫这样带着生客来见他。因此，当　
他听到雅克·库瓦提埃说下面的话，脸色一点也不热情：　
“对啦，堂·克洛德，我带来一位教友，他仰慕大名前来　
拜会。”　
“先生也是学术界的？”副主教问道，锐利的目光直盯着　
雅克的这位同伴，发现这个生客双眉之下的目光并不亚于自　
己的那样炯炯有神和咄咄逼人。　
在微弱的灯光下只能约略判断，这是一个六十上下的老　
４　
１　
２　　
头　①　
，中等身材，看上去病得不轻，精神衰颓。脸部侧面尽管　
轮廓十足市民化，但具有某种威严，隆突的弓眉下面眼珠闪　
闪发光，仿佛是从兽｜穴深处射出来的光芒；拉下来的帽沿一　
直遮住鼻子，但可以感觉到帽子下面转动着具有天才气质的　
宽轩的额头。　
他亲自回答副主教的问题。　
“尊敬的大师，”他声音低沉地说道，“您名闻遐迩，一直　
传到敝人耳边。我特地前来求教。在下只是外省一个可怜的　
乡绅，应先脱鞋才能走进学者们的家里。应当让您知道我的　
姓名，我是杜朗若伙伴。”　
“一个乡绅取这样的名字，真是稀奇！”副主教心里揣摩　
着。然而，他顿时觉得自己面对着某种强有力和严重的东西。　
凭借他的睿智，本能地忖度杜朗若伙伴皮帽下面脑袋里的智　
慧并不在自己之下。他打量着这张严肃的脸孔，原先雅克·　


库瓦提埃使他阴郁的脸上浮现的讪笑渐渐消失了，就好比薄　
暮的余晖渐渐消失在黑夜的天际。他重新在他那张高大的扶　
手椅上坐了下来，表情阴郁，默不作声