三国中的仙与大王-第1部分

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　　山风徐徐，抚慰人心。



　　一个年约十三四、眉目如画、肤若凝脂的小女孩，独自走在静谧的林间小道上，倾听着鸟鸣山涧、兔走幽苔的声响，蛾眉间的紧皱终于平复了些。



　　女孩名为任秀儿，生在并州五原。天生丽质的她，打小便饱受关注－－爱慕、嫉妒、艳羡、觊觎，甚至不顾其总角幼龄而牵媒拉线的伐柯牵媒人也屡屡登门。即便是随家人逃难到了另一个州郡，善或不善的目光也从未自她的身上移转过。



　　女孩所在的地界，属兖州、济阴郡、鄄城县、雷泽乡，以境内“华胥履迹诞伏羲”的雷泽而得名。脚下的山岗，名为白虎山，高不过数十丈，却绵延甚广。其上密林草莽，滋养了不计其数的走兽飞禽，也为附近的乡民提供了度日的“口粮”。



　　一脑门子苦闷的任秀儿，家就住在白虎山脚下的“临泽里”。



　　这临泽里，在雷泽乡十几个闾里间，不管是居民数量还是名望，都是数一数二的。



　　此里的里正，姓杜名仲，年有四十，力能服众。曾于乡中任游徼一职，后因不甘为豪族驱驰，挂印归于里邑。再后来，推托不过父老的举荐，领了里正一职。



　　女孩眉间的烦恼，便来自于里正杜仲的幼子－－杜鹏。



　　行将弱冠的杜鹏，天生大力，十岁能开两石弓。十二岁从其父狩猎山林、射杀虎狼，武勇广传于乡县，好事者将其列为“鄄邑三貙”之一，饱加赞誉。三年前杜鹏乍见到背井离乡、沦落至此的任氏一家人时，便将任秀儿许为天人，而后百般的纠缠。



　　奈何，落花虽有意，流水实无情。这杜鹏，在别人眼中或许是个“如意可靠好郎君”的良选；但于任秀儿而言，却实在是提不起半点的兴趣。



　　或许是因为她自小便随父母流离天涯，见多了遭难黎庶、横死黔首；又或许是每个青涩少女心中都会有的英雄梦。任秀儿所钟意的，是那种“文能安邦治国平乱世，武能驱虏杀贼保家园”的大英雄。而非是杜鹏这样，不识之乎且无有大志的草头莽夫。



　　当然，这一番的想法从来都被她深埋在心底，不曾诉诸于外人。就连其父任昂也不晓得，自家女儿还有一场近乎荒唐无稽的英雄梦。



　　只可惜，再美的梦境，也有席冷枕凉的时候。



　　前几日任昂上山砍柴，不小心踩滑山石，摔断了双腿。虽说已行正骨处理，不会落下残疾，但怎么也要修养一两个月。



　　任氏三口，只任昂一个丁男。他这一病，一干农事就全落在了任秀儿母女身上。此外，家中的积蓄，已在为任昂就医时花个精光。值此青黄未接的时节，在断绝了砍柴、捕鱼、狩猎等经济来源的前提下，一家人的吃穿用度眼看就不能维持。



　　恰在此时，杜仲携子杜鹏登门。



　　杜仲并未言及婚配嫁娶的事宜，只是说“同里之民，当‘出入相友，疾病相扶持’”。而后留下一石粟米，硬拽着恋栈不舍的杜鹏离开了。



　　杜仲的用意，虽未明说，但也已摆在明面上－－以秀儿之婚事换任氏一家的生计。



　　任家，自此陷入沉默之中。



　　身怀疾患的父亲，向隅而卧，索然无语；性子柔弱的母亲，则是一个劲地抹着泪花。任秀儿实在受不过这样的气氛，随便找个由头，跑到白虎山上散心来了。



　　“恨不生为男儿身……”小女孩坐在树下，一手托着微尖的小下巴，一手胡乱揪着青草，乱糟糟地想着。



　　如果生为男儿，便就没有了那么多的是非纠缠；如果生为男儿，她则可以作为家中的顶梁柱，为父母分忧解难。哪里会像现在这样纠结烦恼。



　　正自怨自艾间，任秀儿忽然觉得眼前的光线一暗，不由地抬起小脑袋。



　　印入眼帘的，是一个四尺有余的小男娃，唇红齿白、面相讨喜，一点也无山野乡间泥娃子们脸上的菜色。



　　只是，树高草深的白虎山上，突然转出个粉雕玉琢的小娃娃，没有亲属长辈为伴、更没有三五家丁相随。就这么一个孤单单、粉嫩嫩的小家伙，出现在虎狼环视的山岗上。这场面，心思有些早熟的小姑娘不管怎么想都觉得有点儿诡异。



　　莫不是里中长老口中常说的“山中精怪”？



　　但看这体型不像啊！



　　不是说，那些精怪个个都是“腰大十围、膀阔三停”，又或者“血盆大口、铜铃牛眼”吗？



　　还是说，山中的精怪在年幼的时候都是蛮……可爱的呢？



　　……



　　“喂，小妞。”“蛮可爱的山中小精怪”突然开口说话。



　　“啊，怎的？”或许是小家伙天真可爱的模样实在无害的缘故，小姑娘虽然吓了一跳，却并没有惊慌恐惧。



　　“现在是何年月，这儿又是什么地界？”



　　年月？地界？这难道是一只刚走出洞府、尚不明世事的“未成年精怪”？



　　满脑子精怪认知的任秀儿心里这般想着，口中却道：“时值光和六年，此地乃是兖州、济阴郡、鄄城县、雷泽乡中、白虎山上。不知道小府君意欲何往？”



　　汉时，“府君”除用作郡太守等的称呼外，还常以之敬称鬼神精怪。



　　“兖州济阴郡？鄄城县？光和六年？”就见对面的小精怪翻着白眼，一副受不了的模样，“难不成是汉灵帝那厮当政的183年，晕！”



　　“老天爷，开玩笑呢，您不能因为咱喜欢玩《三国群英传》就把咱丢到这兵荒马乱的东汉末啊……”



　　“好吧，穿越就穿越吧，好歹给发些福利啊！您就算不给个作弊器，也好歹弄个正当年龄、倍儿棒的身材啥的……”



　　“眼看着就要黄巾起义了，瞧咱这小身板、瞧咱这小年纪，还怎么翻张家墙头去看那桃园三结义，怎么虎躯一震收服红二、黑三、黄脸典韦、白脸子龙……”



　　“最最最最重要的是－－等到咱‘长大成人’，那时的貂蝉、大小乔会不会已经给人暖过被窝了呢……”



　　“嚓嘞个嚓的……”



　　这只乳臭未干，天真烂漫的小精怪，只用一圈树叶围成兜裆，裹将着小屁屁与小象鼻子。白生生的胳膊腿儿、滑溜溜的小肚皮，全部裸露在外，怎么看怎么可爱。只是“小精怪”口中的碎碎念，任秀儿却听大不懂，更插不上话，让她颇有些莫名其妙地看向对方。



　　大半天后，小精怪总算停了唠叨，以一种“万念俱灰、只得顺受”的口气说道：“罢了罢了，且走一步说一步吧？哦，对了，你这小妞叫什么名字？”



　　“任秀儿。”



　　“这里是济阴郡鄄城县？”



　　“嗯。”



　　汉末三国时，各方豪雄大战。鄄城为中原兵家必争之地。220年之前属济阴郡，之后便划归了东郡。要说济阴郡的名人，燕小乙还真不记得，东郡倒是知道俩。



　　“程昱认识不？”



　　“不认识。”



　　“陈宫认识不？”



　　“不认识。”



　　“郁闷，那你认识谁？”



　　“任昂。”



　　“任昂是谁？”



　　“家父。”



　　“……”



　　“小精怪，你姓甚名谁？”



　　“我不是小精怪，我是山大王！燕小乙燕大王！”“小精怪”板起脸，硬装出一副凶神恶煞的表情，却逗得小姑娘呵呵笑了起来。



　　“……”



　　两人“热烈交谈”间，时光悄无声息地溜走，不知不觉申时已至。



　　山脚下的村落里炊烟袅袅，不几时，呼喊“秀儿”的声响也远远地传到了山上。



　　“我得走了，阿母叫我吃饭了。”任小姑娘歉然一笑，转身迎向山下的喊声，离去了。有那么一句话，远远地传了过来，“回头见啊，小大王！”



　　山上形影相吊的某只小精怪，这才忽然记起，古人一天只吃两顿饭－－朝食与哺食。而看现在，日至悲谷，正值哺时。



　　于是，白虎山上，一个绿叶围白臀的小童子，无聊地发起呆来。



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　　山脚下，临泽里中，任家。



　　任昂看着女儿和缓的面色，与中午的失望、抗拒、沮丧截然不同，有些捉摸不透自家孩子的想法，于是随口问了一句，却没想到任秀儿像是打开了话匣子似的，滔滔不绝地讲起了“山中偶遇精怪”的段子。



　　任小姑娘活灵活现地讲起了“幼小精怪”的古里古怪，却没注意到任氏夫妇逐渐发白的脸色。



　　“够了，秀儿！”任昂面沉如水，道，“以后不准再到山上去。”



　　两汉时，鬼神精怪的传说甚嚣尘上，虽有王充的《订鬼》之辞，却无助于乡里间对于鬼神的敬畏。东汉末，政令不通，民生凋敝，鬼神之说更是盛行。诸如“胡母班遇泰山府君，儿子尽皆亡去事”，流传甚广。



　　任昂自然不希望自己一家三口也遭受胡母班那样的惨剧，所以只能训斥秀儿，让她对那“小精怪”避而远之。



　　任秀儿正说的兴起，却遭父亲斥责，正要辩解几句，却被母亲拉住了衣袖，顿了顿，便再没有言语，安静地跪坐在食案边上。



　　饭后，任昂想起女儿所说的“山中遇精怪”事，不免心中惶惶，于榻上辗转反侧，最终将妻子女儿叫来，吩咐着取了一块木板。削好尺寸，以篾刀刻上“白虎山燕大王之位”，装好底座。



　　再将此木制牌位置于堂屋一侧的俎案上、“任家七世祖之位”与“天神泰一之位”的旁边，一家三口大礼跪拜后，才安定下来。



　　牌位，原是儒家记载逝者官阶、姓名的木牌。宋元之后，由佛家提倡，才用于祭祀宗族亲属、神圣道佛。汉时尚无这等做法。



　　只是，任家乃是由外地流落至此，对于临泽里来说，属于是没钱没人、势单力薄的外姓人。建不得宗族祠堂，更没有闲钱资助乡里的春秋二社、戊日祭祀。所以只能够这么简陋地刻上几块木牌，表达自家对“泰一”的心诚与不忘祖。



　　现如今，又多了一块。



　　而就在任氏一家三口忙活的同时，白虎山上，某只“小精怪”耳边突然传来几道声响－－



　　“《三国群英传Ⅶ》转盘抽奖系统激活……”



　　“信仰系统激活……”



　　“宿主扫描中……”



　　“模板检索中……”



　　“恭喜宿主燕小乙，您获得＇仙道模板＇×1、＇大转盘抽奖＇×1。”



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　　PS：汉时，第一人称有“昂、吾、余、予、我”等，用处可能有不同，但在本文中基本上会通用“我”，除非书信来往时。同样的，在唐宋时才会出现的第二人称“你”，会大量出现在本文中。没办法，咱实在受不了“汝等三个且与吾一起吃胡瓜吧！”这样说话。所以，敬请理解。
【002】初次抽奖
　　【姓名】燕小乙



　　【属性】＇武力10＇、＇智力10＇、＇体力20/20＇、＇技力20/20＇



　　【模板】仙道



　　【抽奖】大转盘抽奖1次



　　【信仰值】0。13/1000



　　【信仰载体】牌位×1＇＋信仰值0。1/天＇、泛信徒×3［＋信仰值0。01/天］。



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　　望着虚空而立的虚拟“属性面板”，燕小乙呆呆怔怔了许久，方才明白这是姗姗来迟的“穿越福利”。虽不明白是什么原因导致这“《三国群英传Ⅶ》抽奖系统”的激活，但这应该就是今后他在此乱世三国中的生存依仗了，必须得详细了解，容不得马虎了事。



　　相较于熟悉的《三国群英传Ⅶ》游戏，“模板”这个词自然有些陌生，不过作为身具十年“阅”历的“起点人”，这点理解能力还是有的。



　　另外，在之前的单机游戏中，“仙道”是一种野外怪，一种击杀掉就可以获得极品宝物的野外怪。如果说，自己穿越过来的“模板”或者说身份是这种野外怪的话，也是可以接受的。



　　因为游戏中的“仙道”，份属妖魔种族中“仙之系列”＇天仙、神仙、大仙、散仙、仙道＇的一种。虽说居于最末位，但武力值高达120，智力更是有200之巨，体力和技力分别为390、900，较普通的武将来说，绝对是长长的两大坨。再加上“旋灯、莲华、剑轮斩、大魔界、回春仙术、气疗大法”等一些牛叉无比的武将技、军师技，更带着“木人、铁人”这两个前期绝对牛叉的兵种，干掉游戏中期的关羽、吕布甚至于赵云，都是轻松加愉快。



　　但是，仔细看看，貌似不是这么回事。



　　武力、智力都是可怜的10，体力和技力也只有20，武将技、军师技更是一个也没有！就这样“勉强两位数”的自己，估计连后主刘禅这样的极品货色都干不过吧！



　　一想到这儿，燕小乙就有点眼前发黑。来到波澜壮阔的三国时代，如果不能过过一骑当千的瘾，他岂不是太愧对于作为三国迷的自己了。



　　“既然激发了这个系统，肯定就有更进一步的可能。再者说，咱现在还只是个小屁孩，等到成年之后，估计就会很牛擦吧……嗯，肯定是这样的！”燕小乙不住的给自己打气、鼓励。



　　接着往下看。信仰、信徒，这又是两个游戏中不曾见到的字眼。不过，那些玄幻小说中西方神祗不都需要信仰、信徒去建造自己的神国、增强自己的实力什么的吗？难道自己这个“仙道”也是这个套路？



　　当燕小乙将注意力集中在“泛信徒”上时，看到了更详细的数据［泛信徒－－任昂、宋氏、任秀儿］。



　　这任秀儿咋成泛信徒了？还有，这任昂不是任秀儿的父亲吗，咋也成信徒了？宋氏是谁？难道这三人是一家三口？



　　可是任昂两人不认识自己啊，怎么也成了泛信徒？是那任秀儿给介绍的吗？



　　一脑门官司，想不明白。先不管了，接着往下看。



　　泛信徒增加的信仰值好少啊！一人一天才0。01！



　　0。13/1000。这0。13的后面还有着100