张三丰传-第4部分
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只见在一堆柴火前，一群老人小孩围坐在那里，他们眼神无助，满是麻木，彼此看着，毫无神情。在他们眼里看到的是绝望，看到的是无可奈何，这样的城市在这个世界很多，都是乱世造成的，没有办法，没有选择，这是共同的命运。
轩山祖师看到这里，此时看到这些，如此情景，不由神情一苦，他并没有走进去，而是拂袖擦泪，更是长叹口气，默然的选择立刻。这样的城市，这样的事情，这样的灾民，这一路过来，他见过很多很多，可以说已经麻木，已经习以为常了。起初他见到灾民，那些贫穷百姓，见到饱受折磨，吃不上饭时，只有一擦泪水，不由嘀嘀咕咕，自言自语，自己骂自己：“神仙世界，已经如此**，这神帝仙帝和其执政官员，他们已经忘记自己职责，无视自身使命，难道真如洞玄师弟说的那样？废掉他们不成？如今，这凡人世界，各个国家，彼此你争我夺，已经乱到如此地步，难道真要推翻他们吗？建立一个新世界吗？这个新世界又会是什么样呢？”
说到这里，问到这些，停上一下，看着远处群山，眼中泪水泛滥，苦笑一下，咳嗽一声，问自己道：“轩山祖师啊？轩山祖师？你是天地神灵？神仙一派祖师？若干的百姓都朝拜你，尊你为神仙，可是你连什么都做不了啊？你无能为力啊！啊？这些事情你改变不了啊！”
说着，带着沉重的步子离开，继续向前走着。走过深山，走过溪河，走过城镇，走过小村。他一边走，一边骂自己：“轩山祖师啊？轩山祖师？你无能啊？你没用啊？这些事情你无法改变啊？你无法解决啊？更不知道怎么办啊？你也无能为力啊！唉！这些事情，就算是神仙也改变不了！这些事情它自有定数，自有定数啊！你要改变，可！这改变不在你啊？不是你不管啊！是你管不了啊！这些都在于世人啊！这该怎么办啊？这天下何时才能太平啊！”在如此世道，如此的环境下，恐怕不光是他这样问，还有很多人在问：“这个世界是怎么了？怎么这么乱？到底发生什么了？”现在正值战争时期，这个世界，各大文明，各个大州，各个民族，大小国家，在相互进攻，弱肉强食，争霸一方，民不聊生。
在这个世界是没有道理可言的，只有黑暗的现实，金钱、权力、武力、关系，才是主宰，什么忠孝仁爱，礼义廉耻，公平公正，以及道德，都极其虚伪。
轩山祖师明白这些，但他没有办法，苦笑着对自己说道：“这个世界，自古没有太平过，这些问题，想要改变谁也改变不了，这些事情自有定数，不是我能左右，但愿这个世界能好起来。”说完，长叹口气，自言自语，向前走去。
只见清晨又清晨，傍晚又傍晚，沿途之中，峰峦环绕，清山绿水，鸟语花香，夕阳美景，看到这些，他再也没有想那些不开心的事情。时光如水，慢慢流失，春夏秋冬，不停交替着。春天来到，花开花落，随风而去；往下是炎炎夏日，笼罩大地；再往下是秋季丰收，满天黄叶，四散飘飞；终于进入寒冬，只见千山暮雪，在大地堆积，遥遥远远，看上去一望无际，白茫茫一片。在这时却有一个老者，手拄拐杖，踏着积雪，一步步缓慢的向前走着，身影是那么的萧索，仿佛一阵风能够把他吹倒一样。
这又是一个春天，又是一个夏天，又是一个秋天，又是一个冬天，转眼已经四年时间，不知道他走过多少大州，到过多少民族，走过多少国家，多少州府，见过多少人，说过多少话，见过多少事；他依旧这么走着，只见上山下山，进城出城，停停歇歇，歇歇停停。如在重复，不管是自言自语，还是自问自答，或者这里看看，又那里瞧瞧，数月之后，终于来到华夏大地，大宋王朝所在范围。
时值晨早，晴初霜旦，只见在大宋临安城上空，缭绕着满天祥云，要说这祥云，本是太平预兆，盛世现象，但是各国纷争，攻城占地，百姓受苦，民不聊生，战乱不止，是一个混乱的年代：“白骨露于野，千里无鸡鸣。骷髅半出地，白骨下纵横”就是这个时代最好证明，他虽然到了这里，但他并没有找到自己的传人，仿佛这个人根本不存在。那么？这个人究竟在那里呢？他会是谁呢？谁也不知。
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第003章 张三丰出生辽东
张三丰出生于宋朝理宗淳佑七年，也就是公元1247年，已经是南宋时期。这是一个苦难年代，这个国家的辉煌已经不在，逐渐走向了衰落。曾经的大宋王廷，已经腐朽不堪，如同那夕阳一样，已经不可挽回。这宋室的江山是从五代十国开始，自周世宗驾崩，周恭帝宗训继位，命部下赵匡胤为归德节度使，使其归德军驻扎在宋州，今河南商丘。这个年幼的皇帝，那里知道什么保国保家的法儿，而周太后又是初入宫中，才为国母，所有宫廷大事，全然不曾接触。这时，又遇到大丧，整日里把泪洗面，恨不得随世宗同去。可怜这青年寡妇，黄口孤儿，只得相依为命，形影相吊。那殿前都点检赵匡胤，就乘此起了异心，暗地里联络部下，托词北征；陈桥发兵，黄袍加身，居然自做皇帝，拥兵还朝。
一个七岁的小周王，二十多岁的周太后，他们无拳无勇，如何抵抗得住？只有被驱往西宫，好好的半壁江山，瞬间被赵氏夺去，实在卑鄙。他们本是强盗，偏偏还说什么禅让，什么历数，什么保全故主，什么坐镇太平，如此歌功，如此颂德，如同三皇五帝，舜禹复出，汤文再生，费尽笔墨，来美化自己。
当时赵匡胤即位，因其发迹在宋州，故国号称“宋”，定都汴京，也就是今天的河南开封。他加强中央集权，提倡文人政治，开创了一个文治盛世，用了十六年时间灭了南唐、吴越、蜀、后汉各国，稳固了大宋江山。
这个王朝并没有持续多久，自公元960年开始，到1127年，靖康帝时期，金兵攻陷汴京，北宋遂亡，共167年时间，但没有完全消亡，由徽宗的第九子赵构，以绍兴为行都、临安为行在，重建宋王朝，史称“南宋”，到张三丰时期已经有十四帝，他们是一代不如一代。
这个理宗是一个无能的皇帝，现在已有四十三岁，在位二十四年，是南宋第五代皇帝，宁宗的养子，本不是皇子，只是宋朝皇家的一个亲戚，他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后，宰相史弥远废太子赵弘，立宋理宗为皇帝。宋理宗十分无能，登基后将所有国家事物都交给史弥远，自己对政务完全不过问。一直到1233年史死后，宋理宗才开始亲政，但他依然对政治不感兴趣，将国家大事交给他的宰相丁大全处理，本人则崇拜理学，沉迷其中。
宋宁宗时期，在史弥远的操纵下，曾与金订立过屈辱的“嘉定和议”，并向金朝称伯，自己称侄，又向其进贡金银，当时国家还比较安定，百姓还算富裕，但1224年，自他死后，这个理宗继位，情况就开始恶化起来。
南宋理宗绍兴二十四年。这一年对于家住江浙闽赣的老百姓来说还是相对平静的一年。那南渡初年的战乱在记忆里已渐渐沉埋下去，恼人的只剩下田租国赋、水旱虫灾，但这些毕竟是软刀子杀人，慢慢割来习惯了也就不觉得疼了，正好让主子们安乐于上，小人们承顺于下，渐渐倒有些承平时节的太平景象。
听说淮北那边的金人这些年也锐气渐挫、不复从前。茫茫江湖、天堑南北，一时之间更多了些趋利竞名之徒，少了悲歌慷慨之士。人人争相打理的只是自己的有限生涯，区区小命，倒没谁去注意什么立身报国的大计了。
没错、这是个乱世，一个吃人的世界，来日大难——金人一旦渡江如何？朝廷宫帏内乱如何？君相猜忌日深如何？赋敛直欲破家如何？乱民哀鸿遍野如何？任谁都把握不住一个结果。但正是为此，人们才更要抓住这转瞬即逝的过眼繁华，有如楼外楼中玉真的歌舞，绝世风华、惊鸿过眼，人人都知道只不过是一曲光景，任谁也留不到水止停。但为了那一曲，正不知有多少绿衣年少、达官显贵、僧儒名士、山野高人不惜千金竞价，列坐楼头，求的也不过是那一睹之快而已——再没人会去算计、为这一快、竟又破去了光阴多少，消磨了壮志几何，没有人在乎。
这是个虚假太平的年代，是动荡之间的间隙。只有朝廷还在虚饰纸糊着国泰民安的盛景，做着四方整肃的美梦。其实陇头陌上，岂能尽是顺民？不信——纵然那是村童野老，也多爱听上一段红粉名侠的故事，却不知那些沉郁顿挫、豪荡感激往往也正发生在他们身边……
这样的世道仿佛在那里都没有太平世界，有的只是战乱，但对于大宋王廷那些帝王将相，富商来说，临安城还是一个相对安定的地方，城里的人们享受着那不可多的安宁，比起其它地方战乱，民不聊生，死伤无数，这里算是天堂了。
在北宋末期位于江西龙虎山一个姓张名裕贤的老者，他学精星算，上知天文，观看天象，知天下王气将从北方兴起，就携本支眷属移民到了辽东懿州，这才过上几年太平日子。短暂的安宁，没有持续多久，到了张三丰爷爷那一辈，在他刚出生的时候，整个辽东懿州范围已是金人天下，平静安宁的日子没有了，背井离乡的日子又要来了。
这时在一座城镇中，已经吃过早饭，一个男婴诞生了。新生儿睁开一对大而明亮眼睛，骨碌碌转着眸子，望着眼前那陌生的世界，好像充满着疑问和别的小孩不同，这男孩一出生就不同寻常，原因是他诞生的时候，天空中祥云缭绕，屋顶被七彩霞光包围，盘旋在他们屋顶好久不曾散去，好像在预兆着什么，老百姓没有见过这些，但他们知道这是祥瑞。
正在这个时候，战乱的烽烟蔓延到了他们这里，原来是金和蒙古开战了，这一打起来自然不是一两天的事情，虽然还没有波及到他们性命，但蒙古兵的凶残他们是知道的，保不准什么时会打到这里了，那时他们就糟了。这里的老百姓为了生存，被迫无奈，又一次选择逃离，颠沛流离，能离开的都离开了，不能离开的也只有等死了。
张家也在逃离的队伍里，那个小男孩被母亲抱着，也在人群中，这时的张家有两只族人，因为，意见的不合，后来分散了，同其它逃难的人不知去那里了。剩下的那支族人，并没有选择和他们一起，但又实在没有地方可去，逃到深山老林里面，又不现实，就选择回了大宋，依靠其祖上关系，在临安城定居了下来，转眼过了三年。
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推荐一部小说《神道世界》，简介：太初元年，一场神魔大战袭卷各个界面，无数生灵惨遭涂炭，蝼蚁一样挣扎求生。天地不仁，以万物为刍狗；神人不仁，以百姓为刍狗。一个凡人少年出现，誓要推翻神魔统治：“我相信总有一天所有的凡人都能够找到属于自己的力量，都能够拥有和天地神魔对抗的力量，永远都不会在受到任何势力的压迫和制约。无论是神仙，还是妖魔，或者鬼怪，甚至是创世主神，都会尊重真正属于他们的自由。如果那神明真的代表真理，为何这世道如此不公？让卑劣的人为所欲为，让真正纯洁善良的人受到侮辱和伤害，如果天地生灵终其一生都只能注定成为神魔的棋子，是他们的奴隶得不到自由，那么这神眀的存在又意义何在？如果连这最初的愿望都无法实现，那么就逆天吧！”他是一个非常恐怖存在，是一个无人敢惹的凶神恶煞，他的一生非常传奇，有许多的传说流传下来，这是一个修神故事，在神迹世界中发生的事情：
张洞玄出生官僚之家，其父为当朝丞相，从小无忧无虑，有大好前程，但因病魔缠身，绝症牵拌，这样生活和他无缘，自小随师，学习道法。他天生偏激，见不得百姓受苦，见不得天灾**，所有不公平的事情。因此，他从小立下志向，要改变这个世界。十年松山学道，使他通读万经，明白所有道理。十年后下山，踏上修真之路，历尽艰辛，千难万难，只为那心中一个公道。师父为救他身死，宗门族人因他被灭，当他逃出重重围杀，多年后再次回到所在废墟，想起以前的一幕幕，对自己说道：“你无论今后能得到多少权利，能改变多少世界的规则，我未来的你们都不会看到，所以，我未来的世界将永远沉浸在黑夜之中，因为只有这样才能感受到你们的存在。师父，你舍弃自己生命来成全弟子大道，在别人看来那是愚不可极的事情，但弟子不会让你失望的。你虽然没有力量，改变不了这个肮脏的世界，但却有一颗凡人的心，一颗比神魔更坚定勇敢的心，你们是我心中最依恋的人，我未来的应该有你们才圆满。”
还没说完，天地间传出一个慈祥的声音，只是这个声音他听不到：“玄儿，我很高兴，你长大了，也许有一天你真的会成为这个世界的新主人，能够用自己力量改变这个世界，还天下一个公道。”于是多年以后，他面对那满天神魔，强大的神明，有信心说出那些话时，证明他已经长大：“我相信总有一天所有的凡人都能够找到属于自己的力量，都能够拥有和天地神魔对抗的力量，永远都不会在受到任何势力的压迫和制约。无论是神仙还妖魔，或者鬼怪，甚至是创世主神，都会尊重真正属于他们的自由。如果那神眀真的代表真理，为何这世道如此不公？让卑劣的人为所欲为，让真正纯洁善良的人受到侮辱和伤害，如果天地生灵终其一生都只能注定成为神魔的棋子，是他们的奴隶得不到自由，那么这神眀的存在又意义何在？如果连这最初的愿望都无法实现，那么就逆天吧！为了自由而战吧！”
说完这些话，仿佛拥有改变世界的力量，看�
