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第39部分

古城疑案三-第39部分

小说: 古城疑案三 字数: 每页4000字

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    陈杰捋起衣袖,看了看手表,时间是十一点二十八分。寺院中的僧侣是非常守时的。



    沿着一个回形长廊向北,远远看见一座很大的建筑,建筑物的上方写着三个大字:“进斎堂”。



    正有四个师傅拎着两个大木桶走进进斎堂,一个木桶里面装着青菜豆腐,另一个木桶里面装着大米饭。



    在两排长桌的前面横着一个方桌,方桌边坐着一个老尼姑,她盘腿而坐,双目紧闭,俨然一个得道的高僧。此人就是慧觉师太,在慧觉师太的旁边站着一个上了年纪的尼姑,陈杰和韩玲玲一眼就认出此人,她就是念慈师太。



    念慈师太正在凝视着前方,在她的前面,几十个尼姑端坐在长板凳上,在他们面前的长桌子山,放着两个木碗,其中一个木碗上放着一双木筷子。



    一个尼姑正在发放咸鸭蛋,她在每个人的面前放一个咸鸭蛋。



    一个咸鸭蛋,一碗青菜豆腐,这应该就是这些僧尼们的中午饭。俗话说的好,万恶源于一个“贪”字,贪什么?无非是口中之食物,身上之衣服,这是人们最基本的,最本能的需求,温饱的问题解决之后,人们就会想些和七情六欲有关的事情了,如果一个人连口舌之欲都没有,其它的贪欲恐怕就很难生成了。笔者说的是“恐怕”,我们都知道,佛门并不是与贪欲和罪恶绝缘的地方。相反,佛门也是比较容易藏污纳后的地方,因为它距离世人的眼皮子太远了。



    当宋局长走进进斎堂的时候,念慈弯腰低头和慧觉师太说了些什么之后,慧觉师太慢慢睁开眼睛,然后在念慈师太的搀扶下,慢慢站起,迎上前来。
98。 第十七章 老住持保养不错 宋局长直截了当
    慧觉师太在念慈师太的搀扶下,将同志们领进了进斎堂旁边一间禅房内。



    双方坐定,谈话开始。



    “宋局长怎么有空到敝寺来?”慧觉慢条斯理道。慧觉师太说话的声音虽然很低,但中气很足,大概是戴了一顶帽子的缘故,欧阳平很难猜出她的年龄,到底是佛门中人,慧觉师太的脸上竟然看不到一点皱纹。在欧阳平的印象中,佛门中的人,面容基本上没有什么血色,但慧觉师太是一个例外,她的气色很好,她的脸颊,白里透着一点微红,红里透着一点嫩,嫩里透着一点娇,娇里透着一点艳,艳里透着一点妖。



    慧觉师太的右手上挂着一串佛珠,说话的时候,她手上的佛珠是不休息的。



    宋局长单刀直入:“这位是市公安局的冯局长,这位是公安局刑侦队的欧阳队长。他们是为炼洛丹的失踪案来的,炼洛丹失踪于鸣晨寺,你作为鸣晨寺的住持,有责任配合同志们查清此案。”



    “这——请宋局长放心,念慈一定会配合同志们的调查。”



    “这——我一点都不怀疑,但这个案子还需要你的配合。所以,河南嵩山,你过些日子再过去。”



    “宋局长,这恐怕不妥吧!慧觉已经定好启程的日子了。”



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    “这——你不用担心,我在来之前,已经和河南方面通过电话了。你放心,欧阳队长从事刑侦工作很多年,他领导的这只队伍有丰富的刑侦经验,曾经破获很多疑难大案,所以,不会耽搁太久的。佛门中人,讲的是慈悲为怀,炼洛丹的父母痛失爱女,我们应该配合警方把这个案子查清楚,给他们一个交代,还他们一个公道。”



    “慧觉一定配合——一定配合。”



    “这不仅关系到一条人命,也关系到鸣晨寺乃至整个佛教界的声誉。”



    “慧觉明白。”



    “慧觉住持,你能有这个态度,这很好,希望你们积极配合同志们的调查,冯局长,同志们是不是想今天下午就住进鸣晨寺?”



    欧阳平点点头。



    “慧觉住持,欧阳队长打算今天下午就住进来,你安排一下同志们的住处。”



    “慧觉马上就去安排,同志们吃饭的问题怎么解决呢?寺院里面的伙食,我担心同志们吃不惯。”



    “慧觉师太,这没有问题,我们正想体验一下师傅们的生活。”欧阳平道。



    “行,念慈。”



    “念慈在。”



    “念慈,你去安排一下同志们的住处,敢问你们有几位同志?”



    “五个人,四个男同志,一个女同志。”



    “念慈,就把同志们安排在西禅院吧!”



    “念慈现在就去安排。”念慈躬身,退后一步,走出禅房。



    “宋局长,那就请同志们随慧觉到进斎堂用些斋饭吧!”



    “我们已经吃过中饭了。你先去用斋饭,我们先随念慈师太到西禅院看看同志们的住处,待回儿,你和欧阳队长在哪里见?”



    “念慈。”



    “住持请吩咐。”



    “安排好同志们的住处之后,你领同志们到静幽院去吧——我在那里等同志们。”



    同志们随念慈师太去了西禅院。



    大家还记得吗?失踪的炼乐雅就住在西禅院。
99。 第十八章 禅房里住着两人 炼洛丹痕迹全无
    寺中的僧尼住在东西两个禅院。在静幽院的西边,西禅院的北面也有几件禅房,现在正在修葺。



    西禅院里面有九间禅房,面朝东的两间禅房空着。



    念慈师太打开禅房的门,禅房里面是大通铺,每张铺上能睡四个人。念慈师太找来了几张草席,被褥和竹枕头,还有两个木盆和两个脚盆(脚盆有三只脚)。



    念慈师太的态度和陈杰、韩玲玲第一次见到的时候发生了比较大的改变:“每天中午和傍晚,会有人送热水过来。还有什么要求,同志们只管说出来,贫尼一定办到,只是这寺院不同于别处,饮食起居都很简陋。请同志们多包涵一些。”



    有些人很有意思,你对他客气一点,他却把客气当成了福气。



    四个男人睡在南禅房,韩玲玲睡在北禅房。



    所有禅房的前面都有走廊,走廊上拉着一些绳子,这些绳子显然是用来晾晒衣服的。



    院子中央有一口水井,井口上盖着木盖子,木盖子上放着一个木桶,井沿上有一个木架子,木架子上有一个轱辘,轱辘的两头各有一个摇把,轱辘上缠绕着一些绳子。



    站在井沿上,抬头向北,能看到一个很高的木架子,一个工人正坐在一根房梁上挥舞着钉~无~错~小~说~m。~QUlEDU~锤,空气中传来钉锤击打铁钉时发出的声音,那就是陈师傅所在的工地,如果侧耳的话,还能听见工匠们说话的声音。



    陈师傅所在的工地就在西禅院的西北角上,整个鸣晨寺的建筑是沿着一个很大的缓坡拾级而上的。静悟殿的规模虽然没有大雄宝殿大,但比大雄宝殿高出许多,站在西禅院里面能看到静悟殿凌空扬起的飞檐。在参松翠柏的掩映下,鸣晨寺显得越发的幽静,幽静之中还隐藏着一些神秘的东西。鸣晨寺的神秘,体现在建筑物灰暗的色调上,还体现在建筑物的错落之中,更体现在高大而茂密的树荫之中。



    “念慈师太,静平的房间在哪里?”



    “在那里——”念慈师太指着北边第三间禅房道(由东向西数)。



    “我们可以进去看看吗?”



    “静平离开寺院以后,其他人住进去了。”



    静平生活的痕迹肯定荡然无存了。



    “静平失踪前,禅房里面住几个人?”



    “就静平一个人。”



    “一间禅房应该住几个人,为什么只安排静平一个人呢?”



    “这是慧觉住持交代的。住持怎么吩咐,贫尼就怎么做。”



    “静平总该有些东西吧!”



    “她上山有没有带东西,贫尼不得而知,但她离开之后,我们清理禅房的时候,没有看到任何东西,你们的人也曾到禅房里面去看过,也没有找到东西。”



    人失踪了,而且一点东西都没有留下,炼洛丹的日记、钢笔和照片在什么地方呢?



    “念慈师太,我们想进去看看。”



    “行,诸位请稍等片刻,我去去就来。”



    四五分钟的样子,念慈师太领着一个年轻的尼姑走进禅院,年轻尼姑的右太阳穴上有一块蝴蝶状的疤痕。



    年轻的尼姑手上拿着一把钥匙,钥匙用一根绳子扣着,绳子的另一头系在腰带上。这恐怕是她仅有的唯一的一把钥匙吧。



    年轻尼姑打开门锁,推开禅房的门。



    禅房里面和其它禅房一样,也是一个大通铺。禅房里面除了一张桌子,一把椅子和几个木盆以外,别无他物。铺上有两个被褥和两个枕头。
100。 第十九章 炼洛丹佛前晕倒 老尼姑亲自剃度
    通铺两边靠墙的地方,各放着一个一模一样的黄颜色的木箱,这个木箱应该是寺院为僧尼们用来盛放东西的,木箱上有锁鼻和锁扣,但没有锁。僧尼们能有什么值钱的东西呢?僧尼们也不会有隐私,所有的隐私都收藏在记忆之中了。



    通铺上有俩床被褥和俩个枕头。



    年轻的尼姑法号叫宁和。



    宁和被欧阳平留了下来,念慈到进斎堂用斋饭去了。



    宋冯两位局长下午都有会议,所以下山去了。



    五个人坐在床上,宁和坐在桌子前面的椅子上。



    “宁和师傅,你原来住在什么地方?”陈杰望着宁和问,在宁和的额头偏右——接近鬓角的地方有一个蚕豆大小的疤痕。



    “就在旁边这件禅房——”宁和朝东边指了指。



    “你到鸣晨寺有多长时间了?”



    “宁和到这里已经有十年了。”



    宁和的年龄在三十岁左右,这说明她进寺院的时候,年龄在二十岁左右。



    “同志,请不要问我从哪里来,为什么到这里来,过去的事情,我已经记不得了。”



    看架势,陈杰确实有这个意思。



    陈杰望了望欧阳平。



 ; ; *无*错*小*说 m。qulEdU。 “我们能问问你进寺之后的情况吗?”欧阳平低声道。欧阳平之所以降低声音,是因为他看宁和有点紧张——她显得很不自在。



    宁和点了一下头。



    “是谁给你剃度的呢?”



    “慧觉住持。”



    “静平也是慧觉住持剃度的吗?”



    “是的,所有人都是慧觉住持剃度的。”



    “也是慧觉师太收留你的吗?”



    “是的。”



    “静平进寺时的情况,你知道吗?”



    “知道。”



    “请你跟我们说说。”



    “去年,静平连着几天进寺,每次都是在傍晚时分,她在静悟殿观音菩萨前跪了很长时间,最后一天,她一直跪倒添油时分。”



    “添油时分是在什么时候?”



    “九点钟左右。”



    “之后呢?”



    “之后,她晕过去了。值守的僧尼就喊来了念慈师太,念慈师太又喊来了慧觉师太。慧觉师太就派人将静平扶到这间禅房里面休息了一夜。第二天早上,念慈师太把静平领进了静幽院。第三天下午,静平又上山来了。第四天早上晨课以后,慧觉住持就给静平剃度了。”



    “剃度的时候,你们都在场吗?”



    “慧觉师太是在静幽院给静平剃度的,当时,只有念慈师太在跟前。之后,静平就住进了这间禅房。”



    “我们听说,这间禅房里面只有静平一个人。”



    “是的。”



    “你知道为什么呢?”



    “不知道。”



    “静平进寺的时候,带包裹了吗?”



    “我不知道,但念慈师太知道,第二天早上,是念慈师太把静平领到静幽院去的。你们应该去问念慈师太。静平进寺之后,一直都是念慈师太照拂的。”



    欧阳平从口袋里面掏出一个笔记本,在上面做了备忘。



    “你的禅房和静平的禅房紧挨着,你们之间有没有接触过。”



    人是社会化的动物,只要群居,就一定会有接触。



    “没有,静平不跟任何人说话。她只和观音菩萨、慧觉师太说话。”宁和的话有些艰涩。
101。 第二十章 炼洛丹并非唯一 失踪案时有发生
    寺院可能例外,佛门中人看破了红尘,既然四大皆空,无欲无念,就不会像世俗之人那样经营人际关系,更无情感上的牵绊。



    “此话怎么讲?”



    “静平每天除了跪在观音菩萨跟前祈祷以外,就是到静幽院去聆听慧觉师太的教诲。”



    “每一个受戒的僧尼都要聆听慧觉师太的教诲吗?”



    “不是。”



    “这是为何?”



    “不知道。”



    “你看见静平写过什么东西吗?”



    “这——我见过,她天天晚上都要坐在这张桌子上写东西。”



    应该是在写日记。



    “炼洛丹是不是有一支钢笔?”



    “不错,她就是用钢笔写东西的。”



    这说明

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