武侠世界的魔王-第112部分
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“我会等你的。这里有些疗伤药你全都拿去，赶快走吧！”
穆念慈羞红着脸，将一个装着瓶瓶罐罐的荷包塞到杨铭手中之后，便轻轻推了推杨铭的后背。
此时附近的丐帮弟子已经闻声赶来，洪七公和一灯大师肯定已经察觉到杨铭在这里出现。
杨铭虽然有些话想跟穆念慈说，但也知道现在不是时候。
“穆姑娘，保重了！”
脚下一蹬，杨铭的身体便如疾风般飞起，落在了旁边的房屋顶上。
前面的街道当中出现了数十个穿着破烂补丁衣服的丐帮弟子，个个手中拿着一根竹棍。
看到这些洪七公的徒子徒孙，一股无名怒火在杨铭的心中升起。
“你们这些乞丐，要怪就怪洪七公吧！”
杨铭脚下一踢，一块瓦片飞起落到了他的左手当中，接着杨铭五指一握，瓦片便在他的手中碎成了几十块碎片。
接着杨铭催动真气，用【天女散花】的手法将手中的几十块碎瓦片向着前方街道上的数十个乞丐扔了过去。
砰砰砰砰砰——
一连串爆响之后，前方数十个乞丐全都倒在地上，痛苦的**起来。
虽然杨铭将真气分散在几十块碎瓦片当中，不能将这些丐帮弟子杀死，但这些丐帮弟子武功一般，被杨铭打伤之后至少也要修养三五天的时间。
想必洪七公看到这些被打伤的丐帮弟子之后，脸上的表情一定会十分精彩。
杨铭虽然遗憾不能亲眼看到洪七公的表情，但也知道这里不是久留之地，脚下一蹬身子便如苍鹰一般向着东面飞走了。
杨铭的身影刚刚离开，北丐洪七公、南帝一灯大师还有打酱油的东邪黄药师便踏水而来，落在杨铭刚才所站的屋顶上。
看到下方被杨铭打伤的数十个丐帮弟子，洪七公先是一阵恼怒，接着便露出了愧疚的表情。
“这些丐帮弟子，都是被我连累了。如今被那杨铭逃走，必定会后患无穷。药兄、段皇爷，你们两位可愿助我追杀杨铭？”
黄药师摇摇头，一脸无奈的说道。
“七兄！我没有帮助杨铭对付你们，就已经被蓉儿埋怨死了。如果我帮你们追杀杨铭的话，蓉儿一怒之下，说不定连我这个爹爹都不认了，所以这件事情小弟爱莫能助了。”
“阿弥陀佛！”
一灯大师宣了声佛号，一脸苦大仇深的说道。
“七兄！佛家讲究因果和缘法！既然杨铭已经从我们的天罗地网中逃走，也许他注定不该死在我们手中，我们不如就这样算了吧！原本，联络我们算计杨铭的主谋便是欧阳锋，七兄又何必执着。”
洪七公苦着脸，心中真是千万头草泥马一起奔过。
欧阳锋孤家寡人一个，当然能想怎么做就怎么做。
大理段家雄踞天南数百年，天龙寺中的段家高僧数百年来都在保护着段家后人的安全，倒也不用太担心杨铭的报复。
可是丐帮弟子三十万，除了洪七公这个绝顶高手之外，三十万丐帮弟子就连一个超一流高手都没有，杨铭想要报复的话，丐帮真是一点还手之力都没有。
“都怪欧阳锋这个老毒物，贪图什么【九阳真经】，连他侄儿欧阳克的大仇都不管了。如果欧阳锋能跟我们一起守在这里的话，杨铭绝对是插翅也难飞。”
听到这话，黄药师和一灯大师同时眼中一亮。
“这【九阳真经】与【九阴真经】一阳一阴，应该是一门不输给【九阴真经】的绝顶武功！杨铭告诉欧阳锋的【九阳真经】所在，也不知道是真是假。”
“阿弥陀佛！欧阳锋如今行事肆无忌惮，若是被他练成了【九阳真经】上面的武功，只怕江湖武林从此多难了。”
洪七公摇摇头，叹气说道。
“杨铭已经被我和段皇爷打成重伤，又在水中憋了数个时辰，现在应该是他最虚弱的时候了。我老乞丐要去追上他，就算不杀他也要废了他的武功，就不奉陪药兄和段皇爷了。”
说完，洪七公施展【逍遥游】轻功，向着杨铭离开的方向追了过去。
杨铭突破先天境界之后，他的真气再生速度实在是快的惊人。
如今他全力催动真气施展轻功，消耗的真气甚至不如真气再生的速度快。
既然完全不用担心真气的消耗，杨铭离开嘉兴城之后，便立刻转道向北，一路施展轻功向北而去。
“以我的轻功速度全力赶路的话，应该能抢在欧阳锋之前达到少林寺！既然黄裳能够通读【道藏】创出【九阴真经】，希望欧阳锋也能通读【楞伽经】创出一门绝顶武功。”
真正的【九阳真经】，便藏在少林寺藏经阁的【楞伽经】夹层当中。
杨铭将【九阳真经】的真正所在告诉欧阳锋，便是希望自己死后，【九阳真经】能够在江湖上掀起一番新的血雨腥风。
如今他已经成功脱困而出，自然不能白白便宜了欧阳锋，让【九阳真经】真的落在欧阳锋手中。
杨铭的打算便是拿走【楞伽经】夹层中的【九阳真经】，把【楞伽经】留给欧阳锋。
杨铭所说的【九阳真经】的所在的确是真的，但是不能抢在杨铭之前拿到【九阳真经】的话，那就要怪欧阳锋自己了。（未完待续。）
第54章 九阳真经和觉远
完颜康虽然不是射雕世界的天命主角，但也是仅次于郭靖的第二主角。
到了二十年后的神雕时期，完颜康的儿子杨过更是直接取代郭靖，成为了真正的天命主角。
如果不是完颜康自己作死，当着傻姑的面杀了欧阳克又没有杀人灭口，他跟欧阳锋根本不会翻脸成仇，就算是他在铁枪庙击中黄蓉的软猬甲中了欧阳锋的蛇毒，欧阳锋也会给他解毒续命。
但在这个世界当中，欧阳克已经被杨铭亲手杀死，完颜康和欧阳锋已经没有丝毫结仇的可能。
只要完颜康不再作死去招惹四绝高手，在这个世界当中，完颜康或许能够真正的长命百岁。
杨铭从嘉兴城脱困之后，便一路北上，倒是丝毫不担心完颜康的安全。
毕竟以完颜康能屈能伸的性格还有金国太子的身份，就算他落到郭靖等人的手中，他也会好好利用自身的价值保住性命。
原著当中，完颜康会有英年早逝的下场，完全是作死过头惹恼了四绝当中最凶狠毒辣的西毒欧阳锋。
为了抢在欧阳锋之前赶到少林寺藏经阁取走【九阳真经】，杨铭日夜不停赶路，终于在五日之后来到了嵩山脚下。
少林寺创建于北魏太和十九年，孝文帝元宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀，因此在嵩山少室山建寺。
永平元年，印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场，在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。
之后，慧光在少林寺弘扬【四分律】等师说，经多代发展，后世最终形成四分律宗。
北魏孝明帝孝昌三年，释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，东魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传。
在南北朝佛教发展高峰期，北周武帝采纳还俗沙门卫元嵩删寺减僧的建议，在建德三年下令禁止佛教传流，史称北周武帝灭佛，少林寺毁坏严重。
北周大象二年，北周静帝恢复少林寺，将其改名为陟岵寺。
隋文帝崇佛，复改陟岵寺为少林寺，并赐给少林寺土地一百顷，再加上其他赏赐，少林寺成为拥有百顷良田和庞大寺产的大寺院。
唐初，少林寺十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封赏，赐田千顷，水碾一具，并称少林僧人为僧兵，从此，少林寺名扬天下，被誉为天下第一名刹。
至唐宋年间，少林寺拥有土地一万四千多亩，寺基五百四十亩，楼台殿阁五千余间，僧徒达两千多人。
达摩开创的禅宗教派在唐朝兴盛，是唐代佛教最大宗派。
宋仁宗庆历三年庆历新政失败后，留心空宗者始于汴京设立禅院。
北宋元祐八年左右，报恩禅师在少林寺弘扬曹洞宗风，终使少林寺【革律为禅】。
自唐宋以来，少林寺已经兴盛了六百年左右，在江湖中更是被尊为武林的泰山北斗。
但实际上，少林寺虽然高手众多，却从来没有出过一位真正的绝顶高手和大宗师。
当然了，少林寺的一群大和尚连点骨气都没有，他们要是能够修练成绝顶高手，那才是真的有问题了。
少林寺的镇寺七十二绝技，大部分乃是数百年来的少林寺历代高僧所创。
可是少林寺的大和尚们为了增加本寺的威名，竟然不敢公开事实，反倒对少林寺七十二绝技都是达摩祖师所创的说法不予否认。
百年前的绝顶高手吐蕃国师鸠摩智，用道家逍遥派的【小无相功】催动少林寺镇寺七十二绝技，少林寺为了保住本寺威名，才拿出七十二绝技的孤本证明七十二绝技实为少林寺历代高僧所创，鸠摩智身兼七十二绝技乃是偷学少林寺武功无疑。
试问如果少林寺镇寺七十二绝技是由历代高僧所创的事实，在江湖上乃是人尽皆知的话，鸠摩智又怎么会跑到少林寺用七十二绝技耀武扬威。
当然了，少林寺也并非没有真正的绝顶高手。
可惜少林寺的绝顶高手既不是方丈也不是达摩院首座，而是少林寺藏经阁的图书管理员。
便如百年前的少林寺藏经阁，便出了一位扫地神僧，武功之高冠绝当世。
可惜这位扫地神僧虽然在藏经阁扫地数十年，但他原本所学的武功乃是出自道家。
少林寺压箱底的绝顶高手实际上是道家高手，这不得不说，实在是个莫大的讽刺。
而在那位扫地神僧圆寂之后，少林寺人才凋零，又遇到宋金之战天下大乱，便封寺百年，直到现在少林寺的高手都不怎么在江湖上行走。
当世江湖之中，全真教贵为天下第一大教，哪怕王重阳已经身死二十年，少林寺都没有出来争夺天下第一大教的名头，可见如今的少林寺实在没有一个拿的出手的高手。
杨铭来到嵩山脚下的时候，天色已经接近黄昏，便直接登上少室山潜入少林寺，来到了少林寺收藏经书和武功秘籍的藏经阁当中。
少林寺镇寺七十二绝技虽然名称绝技，实际上不过是七十二门上乘武功而已。
真正能够被称为绝顶武功的，少林寺仅有一门【易筋经】而已。
杨铭虽然知道少林寺七十二绝技便收藏在藏经阁当中，但他对七十二绝技连多看一眼的兴趣都没有，少林寺也不可能将【易筋经】这样的镇寺神功放在藏经阁当中。
所以杨铭进入藏经阁之后，便直接来到收藏经书的地方寻找【楞伽经】。
百年前也有两位绝顶高手潜入藏经阁偷学少林寺七十二绝技，他们一个是辽国贵戚属珊军总教头萧远山，一个是姑苏慕容世家的家主慕容博。
可怜这两个人已经武功绝顶，却不明白贪多嚼不烂的道理，修练少林寺七十二绝技不仅没有增加他们的武功实力，反倒是让他们走火入魔，最后被扫地神僧蛊惑之后，成为了少林寺的两大看门狗。
吐蕃国师鸠摩智用道家【小无相功】催动七十二绝技，也是落到走火入魔的下场，最后被段誉吸走全身功力变成废人，才保住了一条命。
有着这些前人的经验教训，杨铭自然不会贪图什么佛门武功。
毕竟，少林寺前后两代压箱底的藏经阁图书管理员，可都是货真价实的道家高手。
昏黄的烛火照耀下，杨铭一目十行，很快便在一排经书当中看到了【楞伽经】。
当杨铭将【楞伽经】取下来翻开之后，果然在【楞伽经】的夹层之中看到了四卷【九阳真经】。
虽然杨铭并不打算修练【九阳真经】，但这毕竟是当世江湖两大绝顶武功之一，杨铭也曾经心生向往。
看着手中的【九阳真经】，杨铭的心神不由自主的震动起来。
突然，一个声音在杨铭身边响起说道。
“这【楞伽经】共有四种汉文译本，今世尚存其三。一是刘宋时阿跋陀罗所译，名曰【楞伽阿巴陀罗宝经】，共有四卷，世称【四卷楞伽】。二是元魏时菩提流支译，名曰【入楞伽经】，共有十卷，世称【十卷楞伽】。三是唐朝宝叉难陀所译，名曰【大乘入楞伽经】，共有七卷，世称【七卷楞伽】。这三种译本之中，七卷楞伽最为明畅易晓，难得施主心近佛法，小僧愿以七卷楞伽相赠。”
听到这个声音，杨铭回过神来，警惕的转过头，便看到身边站着一个面目清秀的小沙弥，手中还举着一盏油灯。
只见他长身玉立，恂恂全儒雅，若非光头僧服，宛然便是位书生相公。
杨铭刚才心神都在【九阳真经】的经文之上，竟然没有察觉到这个小沙弥的接近，此时打量这小沙弥，立刻便松了口气。
这小沙弥虽然是藏经阁的图书管理员，但他不过十五六岁的样子，一身内功也只有二流高手的境界。
那小沙弥低头向杨铭恭敬的行礼，接着微笑说道。
“阿弥陀佛！小僧觉远见过施主。施主手中的【楞伽经】乃是梵文原本，想来施主也是通读不畅，还请施主能够放回原处，随小僧去取汉文译本的七卷楞伽。”
杨铭将【楞伽经】放回原处，然后摇了摇手中的【九阳真经】说道。
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