南渡龙蛇录-第41部分
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五日便回，如何去了这许久。”宝钟笑道：“你等且不必多问，方丈师兄可在，等见过了方丈师兄，我有大事要说。”那小和尚道：“师父正在寺内。”
宝钟等一行，过了山门，又进了寺门。一路绕过天王殿，大雄宝殿，来到殿后，见有数间抱厦，宝钟带无风来到一座小院前，叫他们在院门外等侯，宝钟自已，进了院子，来到一间小屋门前，正要敲门，只见室门呀地一声开了，一老僧笑吟吟站在门口，宝钟一看，喜道：“方丈师兄。”那老僧笑道：“我在静室禅定，一听你进天王殿的脚步声，便知是你回来了。还有二位朋友是谁啊，武学修为都不低啊。其中一位竟还是南尊门人，你结交的好朋友啊，呵呵，我正好有大事要找人商议，现下你回来是再好不过了。快一起请了进来。”
无风在院门外，听得二人对答，心下吃惊非小，心想，这方丈大师当真了得，宝钟进天王殿时，便已知觉，此处离天王殿尚有数百尺之遥，更兼寺中人来客去，就算熟知宝钟武功解数，这么远便听出来是他，便不简单，不想竟连自已和宝盖二人也听出来了，还从脚步声中知道自已是南尊门下。这份内力禅定的修为，当真是深不可测，但宝钟似乎对师兄这么高的武学修为并不讶异。无风抬眼看那无僧，只见他身材中等，宽额黄脸，长眉短髯。身披一件灰袍袈裟，神情怡然。
当下，四人进入方丈室，方丈室十分简陋，并无凳子桌椅，只有一张矮几，矮几周围散放着五六个蒲团。众人在蒲团上坐下，不多时，有知客僧送上茶水素点。宝钟将无风出身来历如何结识，详细说明。然后说了如何在幽冥岛救了宝盖及李重关种种阴谋之事一一说明。
方丈大师宝幢听完，默默点头，良久，才道：“原来如此，这就不奇怪了。”说完转身从身后的禅床上取下一张贴子。递与宝钟，宝钟扫视了一边，脸上露出惊异之色。道：“是他。”方丈道：“嗯，的确是他，是二日前差人送来的，尚未答复，我只与寺中几位耆宿说了一下，他们也是一愁莫展，不知如何答复方好，我寺现下虽在大金属土之内，但寺中自有田产，自唐太宗以来不纳税赋，也不与官府往来。”宝钟将贴子交还宝幢，宝幢又将贴子递与无风，道：“陆少侠是忠良之后，更是江湖后辈中杰出人才，是我寺同道中人，且也看一下。”
无风接过贴子，看了一下，大意是，现在少林寺是在大金国属地，自是大金国臣民，现下金主迁都汴京，与少林近在只尺。金国皇帝不日南下牧马，要少林寺出五百僧兵随驾南征。接下去又叙了些私人话题。下面落款是普风。
宝幢道：“少侠可知普风是何人？”无风从先罗国那审问夜行人时，听说普风便是大金国师。便说道：“莫非是大金国师，人称北陀的那位。”
宝幢道：“不错，就是他。”
无风道：“他是大金国师，发个官贴自是不奇，但这贴子半是官贴，半叙私交。听说他也是位出家人，难道说他和少林有什么渊源不成。”
宝幢道：“他是我的嫡亲师叔。”
无风道：“这”
宝幢道：“此事说来话长”正在此时，忽听得门外脚步匆匆，来的是知客堂长老，说是门外有一胖大和尚要求见方丈，问他来历，却是不说，只道是方丈大师来了就识得。且言语间对本寺甚是不敬，伏虎堂二罗汉听不过去，出手护法。也不知这胖大和尚使了一个什么法，二罗汉一个断了上臂，一个断了腿骨。还说方丈大师再不出去，此人要掀翻了少林寺。
宝幢道：“难道是他来了”
当下和无风宝钟宝盖来到山门之外，果见一名胖大和尚，身高丈八，狮鼻阔口，脸如银盆。身披大红袈裟，颈中挂着一串佛珠，每一料有鸡蛋大小。
宝幢道：“果然是师叔来了。宝幢正自思量如何回复师叔法贴，想不到师叔竟亲自登门，不知师叔此来有何见教。有话倒可商量，犯不着金钢怒目，大发狮子吼，虽说我等皆是后辈，寺中小辈不认识你，也情有可愿，师叔早年破门出寺时，他们还未入少林之门，但师叔如此做派，不也伤了同门之谊。”
无风听他口称师叔，便知来人便是大名鼎鼎的北陀普风和尚。此人虽非人们传言中的三头六臂，但一代宗师，气势毕竟与常人不同。
普风笑道：“你如早些出来，我也不与他们计较，只是他们太也无理，不知天高地厚，不给点见面礼，他们哪将祖师爷爷放在眼里。”
宝幢道：“按理说，师叔早年离寺之后，已不列少林门墙，但听说师叔向来以少林正宗自居，开创辽东少林一派也属不易，如能广宏佛法，实乃少林之幸。”北陀冷笑道：“数十年前，我与你师父普修师兄反目，如我无今日之功夫名望，只怕早已被少林被当作叛徒捉了，废去武功，关在后山思过。”
宝幢低眉合什道：“阿弥陀佛，欲为诸佛龙象，先作众生牛马，师叔身在空门这么多年，难道还如此执着么？”
普风道：“你们说得好听，少林寺中门规等级如此森严，僧阶身份高的，哪将下面的人放在眼里，什么作牛作马，说得好听罢了。”在场众人虽觉他说得不好听，但听他讲的只怕句句是实。方丈道：“佛门中人，讲究普济苍生，师叔当年如能在后山静修，于师叔也未必便是坏事，当年岳元帅军营之中，要不是师父手下留情，师叔今日还能在此么。”，普风听他言下之意自已助金人作了许多大恶，大怒道：“不错，当年普修他本可以杀我，但这人假仁假意，一如他过去的为人，要不是他这种两面三刀的手段，在师父面前搬弄是否，当年我也不会离开少林”，众人心想：“这其中竟还有这许多事情，当年武林传言，师兄弟两人不和，普风一怒之下离开少林。现下听来，似乎他本不愿意，而是被师父师兄逐出门墙的。”怪不得这么多年来，他始终以少林正宗自居。
当下北陀和宝幢动起手来，宝幢不敌，南尊突然现身，一场恶斗，在少林知客堂之中，南尊打个稽首，北陀合十还礼，道袍僧袍被内气所激，在场众人只感一股巨大的气流扑面压来，呼吸为为之一停，无不窒息。一对金跋赤焰手化入陀罗尼掌；由黑转白，由白转红，练到第九层时，手掌变为金色，具無量力；能破一切法。北陀笑道：“德化道兄的丹霞神功较之十年前已大不相同。”德化也笑：“普风大师的须弥无相**也臻化境，佩服佩服。”北陀退去。
南尊和无风重逢。
宝幢道：“我先给大家说一个《杂譬喻经。比丘道略集。兄好禅弟好多闻喻》”众人皆说好。
宝幢道：“从前有兄弟二人出家学道，哥哥修禅定，证得了五眼六通。弟弟则贪求广学多闻，以便人前显摆，得到人们的恭维。哥哥常劝弟弟人身难得，佛法难闻。既得人身，又听闻佛法，一定要精进修为，不可在虚名上浪费时日。弟弟则说，不广学如何教度世人。哥哥屡劝，弟弟执意不听，不久，弟弟得病去世。哥哥知其业力深重，便入禅定，观看弟弟死后投向何处。发现弟弟投胎到一长者家，哥哥便想救度弟弟，于时到长者家附近的寺庙中，请长者将儿子拜自已为师。四岁时，长者令乳母抱了小儿上山见师，山道崎岖，乳母一不小心，没抱紧，将小儿脑袋摔在石上，一命归阴。弟弟阴魂便怨恨乳母，这一起恶念，弟弟阴魂便堕入大地狱中。哥哥虽有心救度，但如何做得到。可见欲要得度，只有自心可度，他人便是诸佛菩萨也是没法度你的。”
宝幢道：“其实我师父普修和师叔普风之间，又何偿不是如此。”
原来上代远清法师这两个弟子是最得意的，性格正好相反，普修谦虚谨慎，普风为人刚烈，在易筋经的传授上，普风恨师父不传自已，其实师父深知以普风的性格不适宜练，弄不好走火入摩，反害了他。普风认为师父偏心，一气之下留书一封，离了少林。
及在岳飞军中比武之事。
南尊和无风分手。
宝幢带无风参观少林，讲一些佛经故事；两人边走边说，不知不觉已行到那白衣殿中，宝幢大师道：“这里供的是观世音菩萨三十二相”，无风嗯了一声，他对佛教知之甚少，不知三十二相为何物。宝幢大师见他迷茫，又续道：“《法华经·观世音菩萨普门品》上说：观世音菩萨”宝幢大师一指殿上一尊相极凶恶的神像道：“无风，你要知道，这世上尽有那笑面老虎，也有那虎面菩萨。你看当前这个青面獠牙的大鬼王，实是观世音菩萨在地狱道中化身，称为焦面大士。佛祖经文上说道：应以何身得度者，即现何身而为之说法。”
又来到后山金台和祭了周侗墓塔，宝幢说明两人身世。无风这才清楚。
中原大侠周侗其武学源出少林外家，其师金台本少林俗家弟子，早年随蔡京征北，得胜班师后，因蔡京将吞天之功据为已有，愤而出家，晚年将生平所学军阵、武学悉数授于周侗。周侗生前侠名远播，纵横中原，竟无敌手。见金人占了大好河山，中原百姓饱受欺凌，什么金狗汉奸、贪官酷吏，但被他撞见，都是一刀杀却。中原武林中又在其大侠前加了“金刀”两字，江湖上提起“中原金刀大侠”的之名，奸邪恶徒是既恨且怕，侠义道中那是人人竖起双手大拇指，无不赞一声“大英雄、好汉子”，果真当得大侠两字。原来这中原教师周侗，历北宋、南宋两朝，爱子死于与辽人之战，一生阅历极丰，久经战阵，一生记名弟子无数，但于入室弟子，挑选极严，最有名者当数行者武松、玉麒麟卢俊义、和晚年所收弟子岳飞。其中岳飞最得周侗欢心，认为螟蛉义子，生平所学，悉数相授。行军治兵之法，大半得自师授，后又在临敌之时亲历。
从北陀这里得知，金兵已大举入侵。
这年九月，完颜亮自将三十二总管，六十万兵力，分四路大举南侵。
东路，完颜亮亲自率领，由寿春攻淮南。
中路，刘萼、仆散乌者率领，自蔡州南攻荆襄。
西路，徒单合喜、张中彦率领，自凤翔攻大散关。
海路，苏保衡、完颜郑家率水军由海道直取临安，势在一举灭亡南宋。
宝幢道：“陆少侠，现今大金国已倾国而出，我这里自会联络中原豪杰，拼死也要保大宋江山。但我等江湖人士，说得不好听点，平素练些家子单打独斗还行，军阵对敌，还得靠朝廷官军，你速去临安，找到殿帅府老钟，请他将金兵动向报告枢密院，要速作迎敌准备，迟则大事已去。”
无风说好，当下也不住宿，连夜下了少室山，急赴临安报信。
………【042苏堤闻笛】………
苏堤闻笛
无风到了临安找到殿帅府老钟，代宝幢大师致了意，然后将金兵进军情况要老钟速报枢密院，上达天听，请当今圣上处裁。
无风从殿帅府出来，到西湖之滨，看着大好河山，心中感怀万分。梁元帝在《采莲赋》中说：“……尔其纤腰束素，迁延顾步，夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”将江南女子的灵动清丽写绝了。
再看此时的西湖边，“垆边人似月、皓腕凝霜雪”的江南少女泛轻舟采莲湖上，红花白藕，青荷素手，无风但觉恍如置身画中。
此时湖边苏堤之是缓缓走来数人，当先一个童子，牵着一匹蹇驴，驴上坐着一位风烛残年的老者，头戴素巾，身上穿一件土黄色儒服。面色清竣平和，然隐隐然自有一股威严之气，驴背上还挂了一个黄色的酒葫芦，那蹇驴缓步而行，脚步蹒跚，葫芦也随之不住晃动。那老者在湖边一处石桌旁下了驴，自有童子将石桌石凳抹净，解下那酒葫芦，又从驴背上一个搭裢中取出白瓷杯子，白瓷碟儿，装上干果点心等物，无非是花生、炸豆、香干、桂花糕和荷叶糖之类。在石凳上坐下，那老者适才打量了无风一下，盯着他背上背的这口刀看了数眼，笑道：“这位少年侠士，何不同来饮此一杯，方不负西湖良辰美景。”无风见此人虽然年迈，但脸上眉间，气度不凡，爽朗豁达，便也不推辞，谢道：“如此，小生可要叨扰老先生的美酒了。”那老者回头叫童子取来杯筷，一老一少，二人当湖对饮，不免谈起江湖朝野逸事。无风初时只当此人不过是一位致仕朝官，抑或是老儒缙绅之属，而此刻与之一交接言谈，发觉此人谈吐风雅，识见非凡。于政事、军阵、音律皆是十分精熟。不由大起敬仰之情，心中暗想，这临安帝都神京，果是与别处不同，高人云集，藏龙卧虎。
正在此时，忽然闻得湖上传来一阵悠扬的笛声，笛声初时尚低，如风行水面，略无声息，渐行渐高，如潮生海上，远远奔涌而至，如千军齐吼，万马奔腾。如疾风骤雨，雷过天心。如虎啸高岗，鹤鸣九天。如长风穿林，急雨入松。声音高到了极处，终于渐渐风浪渐平，如潮之退，其来也速，其去也忽。声响由近且远，终于杳不可闻。
无风抬头看时，只见万顷碧波之上，莲叶田田。群鸥时嘻其间。
湖上千倾莲叶之中，隐隐立着一个瘦长的青衣人，正是横笛吹奏，似是十分专注。但见此人立身于一叶青荷之上，湖上轻风拂水，波澜微生，那荷叶随涟漪微微起伏。而此人身子如凌虚空，竟纹丝不动，唯一袭青袍，宽大的衣袖随风轻扬。笛声自空阔的湖面远远传了开去。此人一曲既罢，一声长啸，清劲激越，啸声穿入湖边松林中，震得那萧萧木叶如雪片般飘落，恰如天女散花一般。湖上群鸥，为啸声所惊，纷纷振翼掠起，鸣叫声中，四散飞了开去。
那骑驴老人鼓掌大笑道：“好一曲十面埋伏！”
那青衣人袍子微动，一个身子沿着一湖青荷飘飘忽忽，不多时就来到岸边。竟似踏波踩浪而来一般，无风数年来在江湖之中所见武林高人多矣，但似他这般轻功的，除师父德化真人、北陀普风上人之外，�
